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未的字義是是什么?

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語文迷問答

2017-06-28

拼 音 wèi

部 首 木 筆 畫 5 五 行 木 五 筆 FII

詳細(xì)釋義

〈副〉

(象形。基本義:沒有;不。“未”字否定過去,不否定將來,與“不”有別。但有時候也當(dāng)“不”字講)

相當(dāng)于“沒有”、“不曾”、“尚未”

未,無也。——《小爾雅·廣詁》

未由也已。——《論語·子罕》

未之難矣。——《論語·憲問》

吾與鄭人未有成也。——《公羊傳·隱公六年》

吾未有言之。——《呂氏春秋·開春》

未果。——晉· 陶淵明《桃花源記》

有孫母未去。——唐· 杜甫《石壕吏》

未百步則返。——明· 袁宏道《滿井游記》

將舒未舒。

又如:未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(來不及,沒有閑暇);未遇(未得到賞識和重用;未發(fā)跡);未賓(沒有歸順);未集(未能完成);未臻(未到圓滿的地步);未極(無窮遠(yuǎn)處;未到盡頭;沒有停止);未意之志(沒有完成的志向);未第(科舉考試中未中);未萌(事情發(fā)生之前)

(“未”字否定過去,“不”字否定將來,但有時候未也當(dāng)不講)不

眾賓未拾取矢。——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》。注:“未,猶不也。”

未若復(fù)吾賦不幸。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

未為簡易。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

游人雖未盛。——明· 袁宏道《滿井游記》

猶未能也。——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》

又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去詳細(xì)敘述);未敢茍同;未知可否;未審(不知);未的(不確實,不確切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至誠);未足輕重(無關(guān)緊要,不值得重視);未應(yīng)(不曾,不須);未為不可(不是不可以);未逮(不及;沒有達(dá)到)

否 ——用在句末,表示疑問

來日綺窗前,寒梅著花未?——王維《雜詩》

〈名〉

滋味。后作“味”

未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝葉也。——《說文》

地支的第八 [number 8 in duodecimal cycle]

未還于此。——唐· 李朝威《柳毅傳》

與天干相配,用以紀(jì)年。如1967年為農(nóng)歷丁未年

用以紀(jì)月,即農(nóng)歷六月

用以紀(jì)時,叫“未刻”。即午后十三時至十五時

兩馬相交,斗了一百余合,自從辰牌直殺到未刻。——《英烈傳》

五行屬土

丑、未,亦土也。——《論衡》

十二生肖屬羊

未禽羊。——《論衡》

將來

凡刑人之本,禁暴惡惡,且征其未也。——《荀子》


擴展資料

未,wei,

(1) 象形。基本義:沒有;不。“未”字否定過去,不否定將來,與“不”有別。但有時候也當(dāng)“不”字講。

(2) 相當(dāng)于“沒有”、“不曾”、“尚未” [did(have) not;not yet;never]

未是地支之一,通常當(dāng)為地支的第八位,其前為午、其后為申。未月為農(nóng)歷六月,未時為二十四小時制的13:00至15:00,在方向上指西南偏南。五行里未代表土,陰陽學(xué)說里未為陰。

未有滋味之意,因此亦指植物的'果實成熟后具有滋味的狀態(tài)。在后世,人們?yōu)榱吮阌谟洃洠虼藢⒚恳坏刂ы樞驅(qū)?yīng)每一生肖,所以未與十二生肖的羊搭配。


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