《狼圖騰》讀書心得體會(精選10篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀書心得體會(精選10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
《狼圖騰》讀書心得體會 篇1
身處草原,就會置身于這個巨大的食物鏈中,各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運,要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置,就必須在殘酷的現(xiàn)實中磨練自己的神經(jīng),造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死,就是我亡”,生存的法則就是“弱肉強(qiáng)食”。
幾千年過去了,草原狼頑強(qiáng)的生活了下來,靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場,危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能體會與公司共成長的快樂。
另外還有一點就是,要注意自我性格的開放。草原是個大環(huán)境,社會也是個大舞臺。人,就要多一些狼性,多點競爭力、多和別人交流,推掉心中的圍墻,開放一些,這樣我們的進(jìn)步也才會快一些。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
理解了狼性,也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。讀完此書,我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。
《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。
狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。
狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。
狼有很堅忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒。
狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長。狼的團(tuán)隊合作精神不就是我們體育團(tuán)隊中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!
《狼圖騰》讀書心得體會 篇2
東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類斗爭的導(dǎo)火線,人是一個高級動物,但由于自身的性格缺陷導(dǎo)演著一部部時間終將成就的悲劇。這僅僅是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受災(zāi)區(qū)之一,還有無數(shù)受災(zāi)的“大草原”。粟人出生于中國西南的一個農(nóng)村,一直以來印象深刻的那些過往總是令人記憶猶新:90年代初,村前的河水很清,每逢夏天還在上小學(xué)的我們都會去河里游泳,那時,河里還有魚,遇到上學(xué)周末的時候我們還會跟著老人們?nèi)メ烎~。農(nóng)田灌溉的水來自于大壩,在我們插秧的時候還可以抓到漏出來的小魚,還有很多泥鰍。等過了4、5年后,鎮(zhèn)上開起了煤礦,河水不再清了,變得發(fā)黃地渾濁,甚至有時候散發(fā)著洗煤水的溴臭。那么多年,夢里總會不經(jīng)意地重現(xiàn)水還清的日子,耳邊總掛著小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了,都回不到過去了。
電影里,我喜歡陳陣對狼的好奇,那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動,在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾,村民要打死小狼的過程中,即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽,但還是站了出來擋住了村民。我敬重老畢利格,他等于是陳陣的一個啟蒙老師,某種程度上其實是一個“父親”的角色,畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化,包括狼是怎么樣捕獵的,所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個對大自然懷有敬畏之情,并充滿智慧和包容。我很同情包順貴,其實很多時候他本身并不是那么可惡,最終他答應(yīng)了陳陣的請求,把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”,無意中道出了他的無奈,作為一個上級機(jī)構(gòu)安排的場部主任,你不能夠違背上級領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示,說是愚昧,也算是死忠。給他的無能打零分,但他的忠誠卻是滿分。
《狼圖騰》讀書心得體會 篇3
我是先看了《狼圖騰》的電影,感覺比較好看,去買了這本小說的。《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來娓娓動人,躍然紙上。
撇開一些極具爭議的觀點不談,僅談一談我從狼身上感悟的一些東西:
1、認(rèn)識自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢利導(dǎo)地運用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)的勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再強(qiáng),也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2、講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成。真正的`作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
主動的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3、危機(jī)意識
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識,嚴(yán)格要求自己時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。
《狼圖騰》讀書心得體會 篇4
花了一周的時間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經(jīng)美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。
這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認(rèn)識了狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感;狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)愛上了內(nèi)蒙古大草原!独菆D騰》使我們改變了對狼的看法,明白狼把牲畜追來追去,吃掉老弱病殘,保護(hù)草原不會被牲畜吃光,也吃掉了那些破壞草原的動物,有效的保護(hù)了草原。
因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量?梢姟@鞘翘幵诓菰镦溕献钪匾囊粋環(huán)節(jié)。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神也深深感染了我,狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長。
《狼圖騰》讀書心得體會 篇5
多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后,我對狼的看法徹底改變了。
蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。
在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個身體作代價,重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開,肚破腸流。這一毒招對馬來說,更加兇險要命,它如果踢不掉狼,就會因負(fù)重而掉隊,最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開肚皮,置自己于死地。
狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時誰也救不了它們了,誰也阻止不了狼群對它們最后的集體屠殺。
熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
草原上沒有一條狼會越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準(zhǔn)則,即便是這條從未受過狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價,來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……
通過閱讀《狼圖騰》這本小說,我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神,草原有句俗話:草原無狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。
我為狼感到生氣的是,千百年來,狼對草原的恩德回報僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,希望以后人們都來讀這本書,讓他們看到狼另外的一面。
《狼圖騰》讀書心得體會 篇6
《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍,而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳,放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮,有些卑鄙卻極其實用能夠的捕獵物的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已,這動靜之間,卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時、地利、人和。自然和人為的條件,居然成了狼制勝的法寶。
草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西:如張三豐在教張無忌太極拳的時候,強(qiáng)調(diào)的是重意不重形,無招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
我還很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!
和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。
《狼圖騰》讀書心得體會 篇7
《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱勸酒歌的別樣民俗風(fēng)情,沐浴藍(lán)天、白云、草地、羊群的獨特風(fēng)景,體驗蒙古人民掏狼崽、打圍狼群、抗風(fēng)雪災(zāi)害的艱難生存環(huán)境。
我們印象中大草原的生活總是浪漫多彩,自由奔放,熱情豪爽的,讓人不禁充滿遐想與憧憬?筛S《狼圖騰》馳騁草原,讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競爭。
《狼圖騰》讀書心得體會 篇8
今天,我看了《狼圖騰 小狼小狼》,這本書是姜戎寫的,下面我就來介紹一下書的內(nèi)容吧!
書的主人公是陳陣,他是一位北京知青。有一次,他的羊被狼悄無聲息的刁走了,從此,陳陣便對狼特別著迷。終于有一天,陳陣與其他幾個北京知青找到了一窩小狼崽,陳陣自己留了一只狼崽,其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這只狼崽,一直把心血放在了小狼身上。但是,有一天晚上,狼群忽然嚎叫起來,小狼聽了很入迷,也模仿著狼群的聲音。第二天遛狼,小狼為了找大狼,竟然把陳陣咬傷了,可陳陣依然沒有放棄他,堅持著把小狼養(yǎng)大?墒切±亲詈髤s死了。陳陣心如刀割,每年都來看小狼……
讀完這個故事,我很感動,陳陣幾次都想放棄養(yǎng)狼,可還是堅持住了。我覺的我做到了:有一次,我學(xué)會了彈古箏,每天都要談很多遍,很辛苦,我當(dāng)時很想放棄不彈,可是我還是堅持彈下來了,因為堅持,我才有了今天的成就!如果大家都不堅持的話,世界就不會有那么多有成就的人了。所以,我希望大家都能堅持不懈而不半途而廢!
這本書讓我終身難忘!
《狼圖騰》讀書心得體會 篇9
一本《狼圖騰》的書影響很大,并拍成了電影,了解之后,的確有不凡之處。圖騰產(chǎn)生于原始社會,各個地方、種族都有自己的圖騰,這個無可厚非,給予尊重。
在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,重提“狼圖騰”并讓人產(chǎn)生信仰真的是可笑了。每種動物都有優(yōu)點,能在自然界里生存肯定有可貴之處,人是好學(xué)的動物,從各種動物上學(xué)習(xí)優(yōu)點,包括狼。狼是種普通的動物,其它動物的優(yōu)點不比狼的少,現(xiàn)今社會如果把狼神化并當(dāng)成圖騰,我只能說是返祖了,回到愚昧的原始社會。
狼只不過勇敢彪悍,有團(tuán)隊精神而已,很多企業(yè)家引用狼的精神。短時間看是有些效果,但這種文化能讓企業(yè)走多遠(yuǎn)?更別提升到民族性格,狼兇殘暴戾、攻擊破壞,跟現(xiàn)今保護(hù)環(huán)境、維護(hù)地球和平的全球價值觀背道而馳,是希特勒再現(xiàn)!中國的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓,一種叫狼的低等動物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修為相比?可笑之至。
《狼圖騰》這本書是作者單純的對狼的喜愛,加上很好的文學(xué)功底,當(dāng)作文藝作品喜好即可,不必腦子過熱。
《狼圖騰》讀書心得體會 篇10
這本《狼圖騰》書剛到手,我立刻就被封面上一對深邃的狼眼吸引住了,溜圓呈碧綠色,顯得十分神秘,而那小小的眸子卻是那么耐人尋味。
這是一本以狼為敘事主體的史詩般小說,通過北京知青陣陣與楊克一行人到草原上去插隊,從對狼的無知到對狼的保護(hù)及至對狼投入情感的過程。
此書讓我看了有悲有喜,喜的是知青們在與狼的接觸中,不斷地認(rèn)識狼,懂狼;悲的是結(jié)局草原狼從此銷聲匿跡,草原也因為狼打絕了而開始一點兒一點兒沙化,生態(tài)失去了平衡。
千百年來,漢文化中存在太多對狼的誤解和偏見,畏狼如虎,憎狼為災(zāi),就連那做了壞事的人,也離不開狼字,什么“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等數(shù)不勝數(shù),其實他們都不了解狼。
狼身上有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方,比如說歷史上鼎鼎大名的成吉思汗,他那一身的文韜武略是模擬狼戰(zhàn)術(shù)而揣摩出來的,而在兩軍對壘中,更是把狼的特性發(fā)揮得淋漓盡致,成吉思汗的功圍、埋伏、打持久,基本上都無往不勝,從而早就了一代“天驕”,這與狡黠的狼有著密不可分的關(guān)系,由此可以看出狼功不可沒,
蒙古人“拜狼”、“敬狼”,甚至作為民族的圖騰,表面上看似乎在遵循騰格里的指示,實際上他們比我們現(xiàn)代人更懂得什么叫生態(tài)平衡。
狼貪婪成性,但從不趕盡殺絕,狼的狡黠和智慧,以及它的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼對蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護(hù),這些種種,無不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)步思考人類歷史中那些迄今為止懸置未解的一個個疑問:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬鐵騎為什們能橫掃歐洲大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?
我喜歡《狼圖騰》,剛開始是被它的故事所吸引,再細(xì)細(xì)讀了幾遍,才領(lǐng)悟到書中的真正涵義,也豁然明白了老師贈書的用意。草原狼的精神很值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它的智慧和頑強(qiáng)不屈的性格,學(xué)習(xí)狼圖騰的精神,尤其它對生態(tài)平衡的保護(hù),狼尚能做到如此,何況我們?nèi)四亍N覀冊谙硎艿厍蚰赣H的贈予時,更需要保護(hù)她,尊敬她,只有這樣,我們才能和自然和諧相處。
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