【推薦】教師讀書心得體會模板集合6篇
當品味完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀書心得頭疼，以下是小編為大家整理的教師讀書心得體會6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書心得體會 篇1
讀《教育：讓人成為人》這本書，光是看目錄，就值得我讀半天，對于一個小學教師而言，讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭，猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個相同的題目——教育的宗旨，我猜想也許與我的職業(yè)還有些關聯(lián)，于是就硬著頭皮讀起來。在讀到美國教育家約翰？杜威的《教育中的宗旨》的序言時，談到杜威的兩個教育理念——“教育即生活“和”“學校即社會”，我覺得在今天都很有借鑒意義。
1.教育即“生活”
杜威從社會角度觀察教育，認為人是社會性動物，人類與動物的不同就在于人類有教育，而動物沒有。教育的職能就是延續(xù)社會生命，即教育能傳遞人類世代積累的經驗，豐富人類經驗的內容，增強經驗指導生活和適應社會的能力，從而維系和發(fā)展社會生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育，實際上都在進行經驗的改造。由于改造經驗必須與生活密切結合，因此杜威簡明扼要地提出“教育即生活”，“教育即生長”。杜威認為生活和經驗是教育的靈魂，離開了生活和經驗就沒有生長，也就沒有教育。
在我們學校，就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后，兒童要自己刷盤子，里外都要認真刷，直至刷干凈為止;午睡起床后要自己整理床鋪，對于小學生來說，雖然有些麻煩，這也不在學業(yè)考試內容的要求之內，但這種從小就培養(yǎng)起來的好習慣能伴隨他的一生。
教育，當它脫離社會生活、脫離兒童時，“兒童的人格就會分裂成為兩個互不接觸的世界:在一個世界里，兒童像一個脫離現實的傀儡一樣，從事學習;而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得滿足”。脫離了生活，就會使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”，也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無邪的快樂。其實，教育從它產生之日起，就源于生活，并在生活中獲得自身的發(fā)展，促進著人類文明的進步。
“教育是生活的過程，而不是將來生活的準備”，教育是生活本身，那么教育應該充實人的生活，使兒童能夠適應生活更新生活。“教育即生活”強調生活的意義，即教育應該成為改造了的、適應兒童天性的生活，而不是不合乎時代精神的生活，壓抑兒童天性的生活。
杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié)，強調發(fā)展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性，兒童具有強大的潛在動力，教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發(fā)點，社會是教育的歸宿點，在這兩點之間形成教育過程。他批評傳統(tǒng)的教育過程強迫兒童死記硬背，填鴨式地灌輸書本知識，這種教育無異于牛不飲水強按頭，是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來，提出從兒童的現實生活中進行教育，激發(fā)兒童的學習需要和興趣，調動他們的學習自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心，宣揚用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”，圍繞兒童組織一切教育措施，教師應是兒童生活、生長和經驗改造的啟發(fā)者和指導者，徹底改變當時壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長、經驗改造的過程，就能使兒童在活用中活學各種知識，因此獲得的知識就能幫助人們適應不斷前進的社會，并能保證人類永遠進步。
2.學校即社會
杜威認為，學校應該“成為一個小型的社會，一個雛型的社會。”在他看來，教育既然是一種社會生活過程，那么學校就是社會生活的一種形式。學校作為一種制度，應該把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形的狀態(tài)。在學校里，必須能夠呈現兒童現在的社會生活，如同他們的家庭里、在鄰里間、在運動場所上所經歷的過程。這樣，“使得每個學校都成為一種雛形的社會生活，以反映大社會生活的各種類型的作業(yè)進行活動……。當學校能在這樣一個小社會里引導和訓練每個兒童成為社會的成員，用服務的精神薰陶他，并授予有效的自我指導的工具，我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。
就“學校即社會”的具體要求來說，杜威認為，一是要求學校本身必須是一種社會生活，具有社會生活的全部含義;二是要求校內學習與校外學習連接起來，兩者之間能有自由的相互影響。這樣，學校就不會與社會生活隔離開來。
杜威視教育為生活，把參加現實生活作為媒介，把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園，引導兒童積極投入活動，在活動中學習，不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識。
教師讀書心得體會 篇2
參加工作的這幾年，我聽過不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識分析透徹，算理演繹清晰，學生聽得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實際問題卻往往束手無策;有的教師設計了許多細碎的問題，師生之間一問一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結果檢測學生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識，留出大量的時間練習各式各樣的習題，雖然學生解題能力尚可，但卻抑制了學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動、匯報……表面上看熱熱鬧鬧，實際上多數學生作陪客旁觀，個別學困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學中并不少見。眾所周知，評價具有很強的導向功能。我認為，如果不對好課的標準進行重新認識，勢必會影響素質教育的深入實施。我認為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。
“一個都不少”——面向全體學生
班級授課制的課堂教學，以統(tǒng)一化的集體教學為特點，強調教學要求、教學內容、教學進度、教學檢測等方面的一致性。它以假設的全班學生知識基礎和學習能力的一致性為前提，教學中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應真正做到面向全體學生，讓每個學生都在原有基礎上得到最大可能的發(fā)展。面向全體學生，就意味著承認差異，因材施教。學生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學習的結果，由此而產生的差異將導致不同的學生表現出不同的數學學習傾向。承認學生的差異性，并不意味著搞“填平補齊”，而是在致力于絕大多數中等水平學生發(fā)展的同時，還要使那些在數學方面學有余力的優(yōu)生脫穎而出，學有困難的學生學有所得，達到基本要求。
真正做到面向全體學生，應依據教學內容的特點和班級學生的實際，改變以教師為中心的教師與學生個體或教師與學生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結構;應有效地采用活動化、探索性的學習方式，通過合作、討論、交流，發(fā)揮“學習共同體”的作用;應在練習層次上“上不封頂，下要保底”;應對某些特殊學生(特優(yōu)或學困)給予特殊政策;應使課堂成為每一位學生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
“在活動中學數學”——關注學習過程
“數學是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進行應用的過程，這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學生的數學學習過程不能只是接受現成的數學知識，而是一個以學生已有的知識和經驗為基礎的主動建構的過程。許多東西是教師難以教會的，要靠學生在活動中去領會。只有學生主動參與到學習活動中，才是有效的學習。一堂好的數學課，教師應十分關注學生的學習過程，向學生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導學生參與概念、法則的形成過程，暴露學生學習知識的思維過程。具體說，教學時應抓住新舊知識的連接點，從學生的生活經驗和已有的知識背景出發(fā)，幫助學生獲得新知學習的必要經驗和預備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”)，從而為新知學習提供認知固定點，提高學習者認知結構中適當觀念的可利用性;應啟發(fā)學生從原有認知結構中找準新知的生長點，不僅要考慮學生學習新知識所需要的基礎，而且充分考慮學生對將要學習的新知識已了解多少，從而確定新知學習的起點(維果茨基稱之為“最近發(fā)展區(qū)”);應突出新舊知識的不同點，在比較中發(fā)現矛盾，引發(fā)認知沖突，使學生達到“憤悱”的狀態(tài)，為學習新知創(chuàng)設情景，激發(fā)學習興趣，保持學習動機，幫助學生建構當前所學知識的意義。
關注學生的學習過程，應向他們提供充分的從事數學活動和交流的機會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數學知識和技能、數學思想和方法。在這一過程中，凡是能讓學生自己學會的，讓學生去親自體驗，決不去教;凡是能讓學生自己去做的，讓學生親自動手，決不替他做;凡是能讓學生自己去說的，讓學生自己動口，決不代他講。為學生多創(chuàng)造一點思考的時間，多一些活動的空間，多一點表現自我的機會，多一點體嘗成功的愉快，真正做到“學生是數學學習的主人，而教師則是數學學習的組織者、引導者與合作者。”
“數學的生命在于應用”——注重學用結合
數學是一門應用性很強的學科，數學的應用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少，數學教學不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數學模型的建立和數學在實際生活中的應用。一堂好課，不僅要讓學生建構知識的意義，還應使他們懂得知識的來源和實際應用，“使學生初步學會運用所學的數學知識和方法解決一些簡單的實際問題”(引自《小學數學教學大綱》試用修訂版)。一方面，數學課本中有許多知識的教學都有利于培養(yǎng)學生的應用意識，特別是幾何初步知識、統(tǒng)計知識及一些應用題的學習，都是從實際出發(fā)，經過分析整理編成數學問題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進入課本。因此，教師應處理好數學的學與用的關系，注重學用結合，進一步認識和體會數學的應用價值。
注重學用結合，應在課堂上充分挖掘教材中蘊涵的數學應用性因素，堅持從學生的生活經驗和知識積累出發(fā);應盡可能地利用學生生活中的情景和數據編制數學問題，體現數學與生活相伴;應在教學內容的呈現方式上，改變封閉式的單向結構為開放性的多向結構;應盡可能地創(chuàng)造機會，讓學生運用所學知識探索和解決一些簡單的實際問題。使學生在實踐和應用中體會數學與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數學的價值，增進對數學的理解和應用數學的信心，學會運用數學的思維方式去觀察、分析現實社會，去解決日常生活中和其他學科學習中的問題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學精神。
“讓課堂煥發(fā)出生命活力”——著眼全面發(fā)展
葉瀾教授說過：“課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的、有意義的構成部分。”
在數學課上，學生們除了學習數學知識，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動機、需要等一并投入課堂;學生們除了與教師交往外還與同伴之間進行相互交往;學生們除了認知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然，這一系列目標不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實現，滲透在課堂教學的全過程中。在每一節(jié)數學課上，每個學生都是把整個生命投入課堂的，我們所進行的都應是“完整的人的教育”。
著眼學生的全面發(fā)展，應在數學課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無論是課堂的引入、新知的展開、結論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學生的注意力;應創(chuàng)設一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務目標，讓學生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理和交流等數學活動，有效地實現師生、生生之間的互助互動;應充分挖掘數學的形式美與內在美，體現數學的文化價值和育人功能，使學生在學數學的過程中經常伴有輕松感、快樂感和成功感，讓每一個學生都體驗學習數學的樂趣，享受成功的快樂。
新時代的課堂教學，已經進入以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力為重要目標的新階段。通過對目前小學數學課堂教學評價標準的反思，認為，一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本，依據既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體，這些個體有著不同的生活經驗和知識背景，有著不同的思維方式和學習習慣，有著不同的學習能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無縫，細節(jié)上的精雕細琢，而是應該建立在實際學情的基礎上，面對全體學生，關注學習過程，讓學生真正成為學習的主人。
教師讀書心得體會 篇3
拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學，使同樣身為教師的我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現在兩個方面：
一、以人為本的教學觀念
1.數學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。按照《標準》的基本理念，學生的發(fā)展包括知識與技能、數學思考、解決問題和情感四個方面。在數學教學過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數學教學應該以發(fā)展為核心，學生要在學習數學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發(fā)現這一點。
2.尊重學生，與學生“和”、“平”相處
學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學的過程教師不應該是一位“專裁者”，應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經常看到他對學生發(fā)自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作;我們也經常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學藝術
教學是一門科學，又是一門藝術，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什么?藝術就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現。黃愛華老師的教學藝術體現了以下幾個特點：
求“實”。遵循教學的基本規(guī)律，結合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學藝術的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術家。”
求“活”運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現的求“實”中，師生對特定的教學內容進行“活”化，以達到科學再現與藝術表現的完美統(tǒng)一。
求“美”。對學生進行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們全面、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設法激發(fā)學生的學習興趣，讓學生喜歡數學這門課，讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術是使學生喜歡你所教的'東西。”“問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學問的方法。”
求“新”。在學習別人教學藝術的基礎上，發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術的特質，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術。這些創(chuàng)造，或表現為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現為對課堂結構的新穎而獨到的設計;或表現為對學生積極向上的心理塑造;或表現為對教學內容的科學選取與藝術的加工。
求“效”。學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。
教師讀書心得體會 篇4
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學生
教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學習，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續(xù)學習，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展，更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進;學會新的教育教學手段并應用到教學中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆
教師讀書心得體會 篇5
識字是小學低年級的教學重點，是學生提高閱讀能力的基礎。新課程語文教學改革在教學指導思想上強調了識字教學的重要性，體現在實際操作上，就是在低年級的識字教學中大量識字。但在教學中，有些教師對“低年級語文教學以識字為重點”的認識產生偏頗，錯誤地認為以識字為重點，就是要多認字，其他內容與形式的語文訓練便可以削弱、忽視，以致走入片面追求識字數量的誤區(qū)——識字教學方法簡單、機械，識字過程脫離語境、枯燥乏味。
今天，我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學語文課堂教學的55個經典案例》一書，當讀到“識字寫字教學”部分時，文中大量精彩的識字教學案例再次吸引了我，老師們在教學識字過程中都很注重識字方法的滲透，引導學生用多種方法去識記，激發(fā)學生識字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識字、陳美清老師的游戲鞏固識字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導學生歸類識字等等，這種種識字方法的運用，其實也是在逐步培養(yǎng)學生獨立識字的能力。
劉淑貞老師的識字課教學給我們帶來了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設豐富多彩的生活情境，滲透直觀形象的識字方法，可以使孩子們變得聰明起來，使識字教學變得生動活潑、生機勃勃，讓孩子們快樂地享受識字的樂趣。
“語文教學的外延等于生活”，課堂的學習應與學生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學生學習的背景和橋梁，是學生學會學習的根本。實驗證明：在課堂教學中，展現生活的情境，會使學生感到新奇有趣，學習熱情倍增。生活是語言的源泉，在生活情境中，學習記敘事物的詞語，具體形象，易于理解，易于運用，效果顯著。在上一識字教學環(huán)節(jié)中，以圖畫再現生活情境，學生只要能將圖畫與文字掛起鉤來，憑借日常生活中對這些事物的先期認識，就可讀出字的音來，把握它的意思，起到了“潤物細無聲”的效果，從而為學生主動學習漢字，做到“無師自通”提供了途徑。
教師讀書心得體會 篇6
今天我有幸觀看了全國教育專家高金英老師的報告視頻。高老師用她獨特的人格魅力，幽默風趣的言語，生動豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。
要認識自己，找到人生的起點，找到完善自己的切入點。
回想一年的經歷，有時難免沉浸于“小我”的世界里，在小小的幸福里滿足，或在小小的不快樂里面迷失。現在想來，自己還是要放眼看學校看世界看人生的。作為一名教師，一言一行都要為人師表。那么，我有什么特色？我與其他老師有什么不同？在學生心目中我以什么立足？有什么值得他們欽佩愛戴？看著學生給我寫的“小紙條”，看著他們親切的稱呼我為“鈴鐺老師”，我在欣慰里勉勵自己在思索中尋新的高度。
全方面提高自己的魅力
要努力提升自己。史蒂芬柯維在《高效能人士的七個習慣》中提到的七個習慣有積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、協(xié)作增效、不斷更新。想想自己又做到了多少呢。如果做到這些，想必工作就不會累了吧。當一個高效能的老師站在學生中間的時候，學生又會是怎樣的心態(tài)和面貌呢？在今后的工作中，還是要好好把這些付諸實踐的。以積極主動的心態(tài)，給自己積極向上的快樂人生，給學生積極向上的幸福老師。
幽默，不可缺少的教學力量。
幽默是一種藝術，一種情趣。運用幽默，豐富課堂，是教師才華的流露；是教師智慧的表現；更是教師成績的“促進劑”。高老師以一個個幽默的小笑話，讓大家笑得前仰后合，但笑過之后，留下的是思索；一個個精辟的小故事，讓大家感動得潸然淚下，但哭過之后，留下的是沉思。那不僅僅是一個個小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤物細無聲”。聽了高老師的報告，我不禁反思我的課堂教學。試問：我的課堂教學，也是如此的精彩嗎？我的課堂教學，是否也能夠引起所有學生的注意？我的課堂，每位學生都覺得有趣嗎？我的教學，孩子們都認可嗎？大家都說，小孩子喜歡年輕、漂亮的老師。但聽了高老師的報告，我想我們應該更正這一說法：學生喜歡的是幽默、風趣、有智慧的老師。而我們是否更要潛心修學、銳意進取，盡快提高自己的人氣指數與魅力指數？！
讓“陽光的味道”融入教育
愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。植根于愛是處理好師生關系的奧秘所在，老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。高老師每天面對的是一些個性迥異的孩子，在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學生，更包括那些后進生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。高老師以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。例如課堂手機到鴨子事件，例如合唱時舉白牌事件等。她以她寬容之心去包容和化解，使無知的世界變得有聲有色。高老師對學生的愛擴展到學生的家庭，延伸到學生的一生。愛人者，人恒愛之。親其師，信其道。這樣博愛的老師，學生怎能不熱烈地追隨呢？
一個優(yōu)秀的班主任，至少有300多個故事。
教師需要豐富的專業(yè)知識，這就需要我們不斷的學習和充實自己。做好一個班主任，更需要博采眾長，自成一家。高老師認為班主任要有本領將德育的大道理融入在一個個生動的教育故事中，一個老師最起碼肚子里要有300個教育故事。為了讓孩子們懂得自治自律的重要性。老師就與孩子們探討歷史故事中的“楊修之死”，讓孩子們理解曹操為什么砍了楊修這樣一個能人？更讓孩子們懂得公平絕對不是唯一的社會原則。就在這樣的探討中，孩子們明白了一個道理。當然，今天我們更多的故事可以讓孩子們去講述，這只是方式不同而已，但對老師專業(yè)知識的高要求卻是不變的。
要學會簡單生活。
高校長講要藐視生活中的百分之七十。是的，生活要簡單，不要為物欲所累。很多時候，我們的疲憊源自太多的“額外要求”，而非工作或生活本身。一個協(xié)調不好自己生活的人，又如何幸福？如何做一名幸福的老師？以簡單的心去面對生活，以微笑的面容迎接每天的開始，生活才會回報我們微笑。同樣，以簡單的心面對學生，以單純的心靈與學生的心靈碰撞，才會獲得幸福，獲得作為學生或老師的幸福。
保持良好的心態(tài)，安心自己的教育工作。
記住高老師的人生信條：吃所喜，穿所好，一任秉性；付其勞，奉其酬，兩袖清風。橫批：心底坦然。
聆聽高金英老師的講座是一種享受，也體驗到一種心靈深處的震撼與感動！新的一年，新的挑戰(zhàn)，讓我們從高老師的講座開始，積極行動起來，讓鮮花和小草都享有陽光，讓每個學生都能學有個性，學有特色，學有所長，讓自己的教育人生豐富多彩，有聲有色，讓每個學生都有幸在自己的求學生涯中遇到自己的貴人！
讓我們都“靜下心來教書，潛下心來育人”，腳踏實地作好本職工作，祈禱并相信明天會更好！
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