【實(shí)用】讀書心得作文匯編八篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的讀書心得作文8篇，希望能夠幫助到大家。
讀書心得作文 篇1
阿羅納科斯教授、仆人孔塞依、魚叉手內(nèi)德和內(nèi)莫船長這幾個(gè)主人公構(gòu)造了這本書：《海底兩萬里》。
在1868年，法國發(fā)現(xiàn)了一種大怪物，撞翻了好幾艘客船，有一艘命名為“林肯”號(hào)的船。去追殺這個(gè)大怪物，在這船上的三個(gè)人：阿羅納科斯教授、仆人孔塞依、魚叉手內(nèi)德掉到了這個(gè)大怪物上，才知道這個(gè)大怪物是艘潛艇，名為“鸚鵡螺”號(hào)。船長名叫內(nèi)莫。于是這三個(gè)人跟著內(nèi)莫船長踏上了旅途。要說旅途中最刺激的事就是冰山脫險(xiǎn)了。1868年3月23日，“鸚鵡螺”號(hào)被困在了四百米的冰山之下，這時(shí)，阿羅納科斯教授想出一個(gè)主意:看看能不能把周圍的冰墻鑿開，到最后，內(nèi)莫船長決定往下挖，因?yàn)橄旅媸鞘缀竦谋鶎樱畋×恕Ｒ驗(yàn)閮?chǔ)存的空氣實(shí)在不夠用了，我們都拼命的挖，挖到第三天，只剩一米厚的冰層了，船長決定要拿高壓水龍沖擊它。就在要沖出水面之前，空氣已經(jīng)不夠了，就在這千鈞一發(fā)之際，我們沖出了水面，真是太驚險(xiǎn)了，差點(diǎn)就沒命了。
《海底兩萬里》驚險(xiǎn)、刺激，真是太精彩了！
讀書心得作文 篇2
這本書在豆瓣上的評(píng)分是7.6。大多的書評(píng)也是在說這本書帶來的是失望，認(rèn)為后半部分寫的兒時(shí)玩伴現(xiàn)在都不如作者混得好，不過是在寫作者自己的優(yōu)越感罷了。
與我而言，一本書好與不好的標(biāo)準(zhǔn)因人而異，正如書中結(jié)尾引用的馬塞爾·普魯斯特的名言：每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍只不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。我想每一個(gè)人從小到大，總會(huì)遇到幾個(gè)奇怪的人，發(fā)生些不會(huì)發(fā)生在別人身上的事。這些人和事構(gòu)成了一個(gè)人心里的獨(dú)一無二的“世界”，而作家是那種可以很好的感受到并用合適的文字把它表達(dá)出來。這也不難解釋為什么有時(shí)一些文字，也許是歌詞，也許是廣告，也許是一段文字會(huì)讓人有恍然大悟、豁然開朗的感覺。
在<我們始終要回答得問題>中，我看到了自己的困惑——生活的意義是什么？我到底有沒有學(xué)會(huì)生活？作者是在高中時(shí)由于父親癱瘓，把母親對(duì)他的期望——“這個(gè)家中的頂梁柱”作為之后時(shí)間的目標(biāo)。直到作者的父親去世才發(fā)現(xiàn)自己從來沒有回答出“我該怎樣生活”這個(gè)問題，以往的中心被懷疑是否正確。當(dāng)我看到這里時(shí)，腦子里就像有什么東西要跳出來一樣，可惜。。。直到在我寫下這句話的那一刻，那東西還是沒有出來。
突然之間幾個(gè)詞語就一直在腦海中閃現(xiàn)：信仰、讀書、虛無、健身、為人民服務(wù)、。我連我自己都不認(rèn)識(shí)了。自己現(xiàn)在所做的究竟是堅(jiān)持還是逃避。
必須得承認(rèn)自己還不會(huì)生活。我不想今天就有答案，但我想會(huì)有那么一天，我可以堅(jiān)定的相信自己所做的每一件事都是我愿意并值得的。
讀書心得作文 篇3
書籍是人類的好朋友，是每一個(gè)人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。讀書學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，也是老師的天職。古人說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。”猛然一聽，這句話說得很嚴(yán)重。可是，仔細(xì)想一想，又覺得很有道理。
一個(gè)喜歡讀書的人，好久沒有讀書。那么，一定是這段時(shí)間他很忙，或者把心思分散在一些瑣碎的事情上。致使他沒有讀書的時(shí)間，或者沒有讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情，是造成一個(gè)人思想庸俗的最大原因。思想庸俗表現(xiàn)出來后，言語自然無味，面目也就使人看起來感到可憎。
我們每一個(gè)人都不能脫離現(xiàn)實(shí)世界而生活。但是，每天都抽出一部分時(shí)間來讀書，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂，是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書，可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)，升高到一個(gè)較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨，都看淡、拋開。
在現(xiàn)實(shí)的這個(gè)世界上，有人喜歡儲(chǔ)蓄金錢；有人喜歡收藏古董；有人喜歡搜集郵票珍玩；有人喜歡買車買房；也有人喜歡把書本上的佳言名句儲(chǔ)存在大腦中。而我認(rèn)為，在大腦中儲(chǔ)存佳言名句，即使最富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也是最安全的儲(chǔ)蓄。這是因?yàn)椋炔慌卤I竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡單。
自古就有“腹有詩書氣自華”。讀書，使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠(yuǎn)勝過服飾上的奢華；讀書，使你寧靜、快樂，少一些唯利是圖，少一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書有這么多的好處，不愛讀書的朋友，趕快過來試一試吧！愛讀書的朋友，請(qǐng)繼續(xù)努力讀書吧！讓我們一起努力讀書，共同進(jìn)步！共享盛世繁華的好時(shí)代！
讀書心得作文 篇4
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本書以后，我從中受到了很多的教育和啟發(fā)，這本書是古人在教育他們的子孫后代，要學(xué)會(huì)和懂得謙讓好學(xué)，知書答禮，懂得做人的規(guī)矩，做人的道理，要愛護(hù)自己的親人和兄弟姐妹，要懂得尊老愛幼，尊敬師長，對(duì)待自己的父母要以孝為首，對(duì)待朋友要有一顆善良真誠的心。
通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)以后，我一定要以此書為榜樣，嚴(yán)格要求自己今后的一言一行，和儀容儀表，敬重自己的老總和服從各個(gè)主管工作中的安排，嚴(yán)格遵守本單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，和同事們和諧相處，和諧工作，以禮相讓，盡最大的努力做好本職工作，努力做好一個(gè)合格標(biāo)準(zhǔn)的員工，因?yàn)樗砗蜆淞⒘宋覀儐挝坏恼w形象，也代表著自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。在工作當(dāng)中，我不會(huì)的和不懂的，我都應(yīng)該虛心請(qǐng)教同行，在日常生活當(dāng)中，無論自己有多么的忙，我都應(yīng)該常回家看看和孝敬自己的父母，讓父母高興的同時(shí)，也讓父母不必在擔(dān)心和牽掛著自己，更加愛護(hù)自己的弟弟妹妹和疼愛溫暖自己的孩子。
更加懂得尊敬自己的師長，尊老愛幼，更加真誠的'對(duì)待自己身邊的每一個(gè)朋友，做一個(gè)懂道理的人。
讀書心得作文 篇5
暑假我閱讀了《名師作文》這本書，里面內(nèi)容豐富，詞語生動(dòng)，寫作方法多種多樣，我讀完后收獲很大。
比如寫“家鄉(xiāng)的景色”這個(gè)主題，里面的范文有描寫家鄉(xiāng)的美麗景色、家鄉(xiāng)的新貌等等······通過閱讀對(duì)比，我比較容易地學(xué)會(huì)了這類文章的寫法，也記住了很多生動(dòng)的比喻手法。
又比如“記一件學(xué)本領(lǐng)的事”，不同的作者就分別從《第一次洗碗》、《第一次炒菜》、《我學(xué)會(huì)了游泳》、《我學(xué)會(huì)了騎自行車》等不同的角度去記事。這些文章都是我們小學(xué)生熟悉的，選材真實(shí)，中心明確，重點(diǎn)突出，用詞恰當(dāng)，我學(xué)起來也很有興趣。這本書對(duì)我以后的寫作很有幫助。
通過閱讀《名師作文》這本書，我明白了一個(gè)道理，要多讀書才能豐富知識(shí)，提高寫作能力。
讀書心得作文 篇6
我看了《一粒種子》這個(gè)故事，使我懂得了那粒種子就像現(xiàn)在的小朋友，嬌生慣養(yǎng)，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。故事中的國王，富翁，商人，士兵花了那么大的功夫都不能讓這種子發(fā)芽的原因就是他們種這顆種子都是為了自己的利益。國王想：如果種出這朵花，就會(huì)顯得自己最尊貴，最有權(quán)力。富翁想：如果種出這朵花，就會(huì)讓被人佩服自己最闊氣，最優(yōu)越。商人想：如果種出這朵花，自己就會(huì)發(fā)財(cái)。士兵想：如果種出這朵花，自己就會(huì)升官。而農(nóng)民能種出這朵花，是因?yàn)闆]有為自己，而是為別人，讓它自然的生長，讓它開花。
他們得到種子后，首先國王把這顆種子種進(jìn)白玉盆里，土是御花園里的，篩了又篩，天一冷，暖屋里還要生上火爐。富翁把這顆種子種進(jìn)白金缸里，雇了四個(gè)有名的花匠，培養(yǎng)這顆種子開花。商人把種子種在商店旁邊，每天去看一下。士兵把這顆種子種在軍營旁邊，他盼望種子快點(diǎn)開花。農(nóng)夫什么都沒想，高興地把種子種進(jìn)土里。小朋友應(yīng)該養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)，獨(dú)立的性格，不要嬌生慣養(yǎng)做小皇帝。
我的爸爸，媽媽很疼我，當(dāng)我做錯(cuò)事的時(shí)候，爸爸媽媽就會(huì)提醒我;當(dāng)我做對(duì)了的時(shí)候，爸爸媽媽就會(huì)表揚(yáng)我，鼓勵(lì)我。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)會(huì)開花的種子。
讀書心得作文 篇7
我們是一個(gè)愛讀書的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒有讀太多的書，現(xiàn)在特別愛讀書。媽媽是讀理科的，聽外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒有太多的書可讀，自己只有十本書左右。后來工作了讀書的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻�(gè)人也會(huì)一起讀書，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問題爭論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書中的人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸遥恢币詠碛X得陪我讀書的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書，也要一起討論書的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書，讀好書！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書，讀好書！
我愛讀書，爸媽也愛讀書，我和爸媽一起讀書成長！
讀書心得作文 篇8
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進(jìn)行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細(xì)部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個(gè)小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會(huì)同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時(shí)由他開山，過稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實(shí)不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認(rèn)了真實(shí)，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會(huì)飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋В兆碓诓粩嗌L著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
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