讀書(shū)心得作文匯總十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的讀書(shū)心得作文10篇，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)心得作文 篇1
我從小喜歡讀書(shū)，在我很小的時(shí)候，據(jù)媽媽說(shuō)是一歲多時(shí)就開(kāi)始讀媽媽訂的《嘟嘟熊》，我特別喜歡里面的嘟嘟熊，稍微大一點(diǎn)就讀了更多的童話(huà)故事，經(jīng)典故事，它們使我學(xué)到了許許多多的做事做人的道理。其中我還是很喜歡小熊的系列故事，《站在樓梯口的小熊》是我最喜愛(ài)的故事書(shū)之一。
《站在樓梯口的小熊》寫(xiě)的是小熊與小動(dòng)物們的故事，其中主角為小熊，次角為小象。故事的焦點(diǎn)是一場(chǎng)大水淹沒(méi)了小動(dòng)物們的房舍，小熊主動(dòng)站在樓梯口承擔(dān)著指揮官與站崗放哨的職責(zé)，它用望遠(yuǎn)鏡給小象發(fā)號(hào)施令，小象則勇敢地涉水營(yíng)救被困在房頂、樹(shù)頂?shù)男』锇椤＝?jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的努力奮戰(zhàn)，被困于水中的小伙伴終于安全地脫離危險(xiǎn)。
這故事告訴我當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們一定要團(tuán)結(jié)協(xié)作，齊心合力，這樣才能戰(zhàn)勝困難。這個(gè)故事不長(zhǎng)，卻很有意義。
另一個(gè)給我印象很深的故事是書(shū)中的《栗子鼠》的故事，栗子鼠從小長(zhǎng)得難看，跑的很慢，大家玩耍時(shí)誰(shuí)也不愿意帶他，可是有一天，他竟然和貓智斗保住了大家的食物與場(chǎng)地，于是命運(yùn)改變了，大家都愿意和他玩，因?yàn)橛X(jué)得他是最勇敢的。這個(gè)故事告訴我們，不要小看任何一個(gè)人，我媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)“人不可貌相”正是這個(gè)道理。
本書(shū)中還有許許多多的好故事。讀書(shū)，使我們明智。大家都來(lái)讀書(shū)吧。
讀書(shū)心得作文 篇2
讀書(shū)就像登山，山腳、山腰、山頂看到的風(fēng)景各不相同，但是我們要明白，“風(fēng)光無(wú)限在險(xiǎn)峰”。
有時(shí)候，書(shū)是一盞錚亮的燈，照亮我心中的黑暗，讓我明白了世間的善惡美丑;有時(shí)候，書(shū)是一對(duì)潔白的翅膀，帶我飛到云海深處，一覽山河的壯麗美景;有時(shí)候，書(shū)是一葉堅(jiān)固的小舟，帶我駛向成功的彼岸，任憑風(fēng)吹浪打也不回頭。作為一個(gè)學(xué)生，從五、六歲開(kāi)始，我們就要接受?chē)?guó)家規(guī)定飛九年義務(wù)教育，然而，教育義務(wù)就是讀書(shū)呀，我們每天都離不開(kāi)書(shū)，它就是這樣永遠(yuǎn)的陪伴在我們身邊。讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里翱翔。“讀書(shū)要三到：心道、眼到、口到。”從小學(xué)的語(yǔ)文書(shū)中我們可以清楚的知道，這句話(huà)是教給我們要怎樣去讀書(shū)的。不錯(cuò)，我們讀書(shū)必須要用到心、嘴、眼。這樣我們才可以讀的進(jìn)去，讀得懂，所有的知識(shí)都會(huì)被我們讀透了。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”就像老師說(shuō)的“你讀的書(shū)多了，寫(xiě)作文就好寫(xiě)了。”確實(shí)，只要你多讀書(shū)，多看書(shū)，學(xué)習(xí)人家文中的精美語(yǔ)句，就可以下筆如有神了，還擔(dān)心寫(xiě)作文時(shí)不知從何下筆嗎?那樣，我們就可以創(chuàng)作出自己優(yōu)美的文筆。
我們讀書(shū)不僅學(xué)到了淵博的知識(shí)，還學(xué)到了在生活中各種各樣的人生哲理我愛(ài)讀書(shū)，常常廢寢忘食的讀著書(shū)。書(shū)中精彩的情節(jié)往往讓我忘記了一切，整個(gè)身心都沉浸在書(shū)的世界里。當(dāng)書(shū)中的主人公勝利時(shí)，我會(huì)高興的手舞足蹈;當(dāng)邪惡沒(méi)有受到懲罰時(shí)，我會(huì)氣得直跺腳;當(dāng)英雄犧牲時(shí)，我的眼淚會(huì)順著臉頰“吧嗒吧嗒”往下流。為什么我的生活變得這么充實(shí)?為什么我感到生命是如此的精彩?因?yàn)椤皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。書(shū)是無(wú)窮的寶藏，為我增添了豐富的知識(shí);書(shū)是快樂(lè)的天堂，讓我忘記了所有的憂(yōu)傷。如果沒(méi)有書(shū)，我們的生活將是多么的寂寥空虛，我們的生命將是多么的暗淡無(wú)光。雖然說(shuō)，讀書(shū)像登山，山腳、山腰、山頂看到的風(fēng)景各有不同，有美麗的、也有丑陋的。但是只要讀書(shū)，才學(xué)習(xí)到知識(shí)的淵博，才學(xué)習(xí)到人生的哲理。書(shū)，陪伴我走過(guò)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，它見(jiàn)證了我的快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀書(shū)心得作文 篇3
我飽含著激動(dòng)的心情，一遍又一遍的讀了《名人的故事》這本書(shū)，了解了任長(zhǎng)霞那光輝而又短暫的一生。我深深地被任長(zhǎng)霞————這位的英模所吸引，所感動(dòng)。
我敬佩任長(zhǎng)霞，敬佩她那尊老愛(ài)幼的精神。任長(zhǎng)霞出生在河南鄭州一個(gè)普通的工人家庭。2歲多的時(shí)候，和哥哥任長(zhǎng)江一起來(lái)到睢縣農(nóng)村的爺爺奶奶家。幼小的長(zhǎng)霞不但聰明可愛(ài)，而且還很尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)自己的弟弟妹妹。有好吃的東西，總是讓爺爺奶奶、大爺大娘先嘗，給弟弟妹妹留著，而自己卻從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)一點(diǎn)好東西，每次別人把東西要分給她吃的時(shí)候，她總是笑著說(shuō)：“你們吃吧，我不愛(ài)吃。”其實(shí)誰(shuí)也不知道，這些都是她最?lèi)?ài)吃的東西了。
我敬佩任長(zhǎng)霞，敬佩那孜孜不倦的讀書(shū)精神。當(dāng)任長(zhǎng)霞回到鄭州上學(xué)后，就到了能看小說(shuō)的年齡。她有空就抱著《福爾摩斯偵探小說(shuō)集》之類(lèi)的偵探小說(shuō)看，狠不得自己也變成福爾摩斯，專(zhuān)門(mén)去破疑難案件。她對(duì)警察的職業(yè)羨慕極了，走在大街上，只要看到穿著上白下藍(lán)警察制服的人，就扭過(guò)頭去看，人家都走好遠(yuǎn)了，她還戀戀不舍的看著人家。想想任阿姨，比比我自己。我對(duì)學(xué)習(xí)是一知半解，碰到一些困難就妥協(xié)了。記得有一次，老師布置了幾道思考題，我回家后一看，全都是復(fù)雜麻煩的題型，便連想都不想，就去問(wèn)爸爸，爸爸批評(píng)我不動(dòng)腦筋，而我卻覺(jué)得無(wú)所謂，沒(méi)關(guān)系，反正能有一個(gè)答案就行了。直到今天我才明白，這是一種依賴(lài)行為，是一種沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。
讀書(shū)心得作文 篇4
知識(shí)的價(jià)值，是一生的財(cái)富b
人生的長(zhǎng)度是有限的，但價(jià)值是無(wú)限的。阿基米德、愛(ài)因斯坦、馬克思窮極一生探索的一個(gè)公式或一個(gè)真理，就現(xiàn)在而言，就是一堂課或一本書(shū)的時(shí)間，就能讓普通人都接近真理。
知識(shí)的普及，其實(shí)是知識(shí)的升值，這就是為什么鼓勵(lì)大家去讀書(shū)。別人已經(jīng)把一條通往真理的路為你鋪好，你只需要跟著文字欣賞沿途的風(fēng)景。
讀書(shū)，讀每個(gè)人忠于的情調(diào)
書(shū)本中的知識(shí)，對(duì)每個(gè)人的意義是不同的，并不會(huì)說(shuō)你只能讀某一類(lèi)書(shū)，而是在什么心境下，都有能寫(xiě)出你內(nèi)心的文字。
戀愛(ài)中的情侶，偏愛(ài)甜蜜的愛(ài)情小說(shuō)；初入職場(chǎng)的新人，從書(shū)中學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)辦事的技巧；學(xué)生從書(shū)本中學(xué)習(xí)，獲取課外知識(shí)；重視家庭的父母，會(huì)一同鉆研菜譜、家裝；回歸生活的退休族，喜好古今歷史、文人書(shū)畫(huà)；童年無(wú)邪的孩子，也能抱著本小人書(shū)看得津津有味。
沉入書(shū)中，在文字里游走
這就是好書(shū)的魅力，能經(jīng)歷著別人的人生。讀過(guò)的書(shū)堆積成“更上一層樓”的階梯，你才能有看盡“千里目”的境界。回不到的過(guò)去，幾本書(shū)幾行字就能認(rèn)識(shí)歷代明君或民國(guó)情緣；去不到的遠(yuǎn)方，幾張圖和幾篇旅記，就好像剛登上埃菲爾鐵塔感受法國(guó)浪漫，下一步就在熱情的南美體驗(yàn)足球風(fēng)情。
能讓你讀進(jìn)文字里的書(shū)，合上書(shū)的最后一頁(yè)，有種身體從故事里抽離出來(lái)的回味。能讓你沉浸其中的，不僅有好書(shū)，也應(yīng)該有一杯好茶。
茶也有故事，也有黃金屋
細(xì)細(xì)品味一口茶，閉上眼，感受高山原野中，云霧雨氣的散去，巖縫石臺(tái)上，是一顆顆嫩芽迎光搖晃。一片葉子，帶你領(lǐng)略它的一生。
每一口普洱，仿佛都有云南深厚民族底蘊(yùn)的濃醇；每一口毛尖，都是信陽(yáng)茶山的田園風(fēng)光；每一口大紅袍，都像親自登上武夷峻嶺，探索巖茶的秘密；每一把紫砂壺，都有它燒制成形時(shí)的溫度；每一盞品茗杯，都有它上釉著色時(shí)的點(diǎn)綴之精。
你沉浸在其中的滋味，是你的茶心所向。在什么樣的茶里喝出了自己，什么樣的茶便成為你心中的“好茶”。
好的茶和好的書(shū)，總能讓你覺(jué)得幸福。這種幸福，是能給自己一段閑時(shí)放松調(diào)整的幸福；是能讓你走進(jìn)一段全新故事里的幸福；是能從別人的文字和自然的味道里找到自己的幸福。
讀一本好書(shū)，喝一杯好茶，讓自己沉浸其中。從書(shū)里看看別人認(rèn)識(shí)世界的角度，體會(huì)別人的心路旅程；從茶里清醒又清楚，放下又拿起。
讀書(shū)心得作文 篇5
我們XX幼兒園舉行了讀書(shū)沙龍活動(dòng)，我四月份主要針對(duì)《幼兒園角色游戲》一書(shū)進(jìn)行了閱讀學(xué)習(xí)。閱讀《幼兒園角色游戲》一書(shū)，無(wú)論從幼兒角色活動(dòng)教育的理念上還是在幼兒角色活動(dòng)工作指導(dǎo)策略上都給予了幼兒教師可操作性較強(qiáng)的引導(dǎo)。書(shū)中對(duì)幼兒園教育學(xué)的基本特征以及幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)中的基本理念、指導(dǎo)策略、教育活動(dòng)形式以及評(píng)價(jià)問(wèn)題等均有詳細(xì)的介紹。在體例上，每章開(kāi)始有內(nèi)容介紹，文中有給教師的反思與寫(xiě)作，以幫助教師反思，以達(dá)到理論與實(shí)踐的真正結(jié)合、作者與讀者的有效互動(dòng)。從中使我對(duì)教育活動(dòng)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步地完善了我的教育教學(xué)活動(dòng)。
書(shū)中第三章“幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)的基本策略”中，以通俗易懂的知識(shí)與案例來(lái)讓我們知道教師為促進(jìn)幼兒發(fā)展，在與幼兒互動(dòng)活動(dòng)中所采取系列的指導(dǎo)方式、方法，是教育活動(dòng)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。并根據(jù)具體活動(dòng)的情境和幼兒的需要及時(shí)調(diào)整具體方法，即該如何對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行有效的指導(dǎo)。為我們展現(xiàn)的是一幕幕生動(dòng)形象的教育情境和一個(gè)個(gè)有的放矢的指導(dǎo)策略。 經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到，方式要隨著理念更新，來(lái)一次重新的定位，多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面，多關(guān)注游戲細(xì)節(jié)，多關(guān)注游戲?qū)嵭В嚓P(guān)注幼兒的認(rèn)知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己游戲的出發(fā)點(diǎn)，不斷創(chuàng)新自己的游戲智慧，提升自己創(chuàng)作角色游戲水平，才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢(shì)的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)之興盛，這對(duì)我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
平時(shí)我們?cè)谟螒蛑薪?jīng)常采用的評(píng)價(jià)是教師在游戲活動(dòng)過(guò)程中的互動(dòng)性評(píng)價(jià)和游戲結(jié)束后的分享性評(píng)價(jià)。并且還有一些其他的方法，但這兩個(gè)是常用方法。在互動(dòng)性評(píng)價(jià)中教師很多的時(shí)候是隨時(shí)隨地介入其中直接對(duì)幼兒的作品和行為指出毛病或者對(duì)于幼兒提出的問(wèn)題進(jìn)行直接解決，沒(méi)有給幼兒思考和探索的空間。根據(jù)書(shū)中的闡述，進(jìn)行互動(dòng)性評(píng)價(jià)時(shí)，當(dāng)教師發(fā)起互動(dòng)時(shí)，要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式，不要干擾幼兒的活動(dòng);當(dāng)幼兒發(fā)起互動(dòng)時(shí)，教師要積極回應(yīng)，并且把更多的思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的權(quán)力拋給幼兒，可以運(yùn)用自然交流、情感激勵(lì)、角色互動(dòng)的具體方法進(jìn)行。
還有一種是分享性評(píng)價(jià)，我們經(jīng)常是請(qǐng)幼兒來(lái)講述在游戲中獲得的游戲體驗(yàn)，和大家一起分享。但在這個(gè)評(píng)價(jià)形勢(shì)中，其中還存在很多需要我們值得研究和深入的地方，把這個(gè)評(píng)價(jià)形式完善的更好。例如：在請(qǐng)幼兒講述自己的游戲經(jīng)驗(yàn)后，教師可根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、延伸和發(fā)展，或者用一個(gè)更好的詞來(lái)形容就是“整合”。在這其中，包括幼兒的常規(guī)紀(jì)律、德育教育、幼兒的個(gè)體差異、幼兒的情感教育等一些無(wú)形教育可以整合在其中，教師從平凡的小事中發(fā)現(xiàn)教育的價(jià)值，進(jìn)行提煉、升華，促進(jìn)幼兒發(fā)展。
熱愛(ài)讀書(shū)的人，知識(shí)不會(huì)老化;善于閱讀的人，才思不會(huì)枯竭。讀書(shū)不僅可以讀懂知識(shí)，還可以讀懂社會(huì)，讀懂人生，更可以讀懂自己。只有多讀書(shū)、讀好書(shū)，擴(kuò)展自己的視野，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，在教育科研工作中，才能夠有理性的思考、深刻的認(rèn)識(shí),并能游刃有余地解決實(shí)際問(wèn)題。所以，我要讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，這樣，可以讓自己的生命活的更加精彩!
讀書(shū)心得作文 篇6
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界。《西游記》的藝術(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚(yú)，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿(mǎn)奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿(mǎn)足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無(wú)論從全書(shū)或是從細(xì)部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿(mǎn)刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿(mǎn)愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂(lè)觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰(shuí)著你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)。可見(jiàn)，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話(huà)，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類(lèi)似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿(mǎn)諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的`，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō)，認(rèn)了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專(zhuān)。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來(lái)！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話(huà)的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話(huà)性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào)，正是童真童話(huà)精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō)：童話(huà)中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋В兆碓诓粩嗌L(zhǎng)著的快樂(lè)中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí)，童話(huà)的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿(mǎn)生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿(mǎn)童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以?xún)和奶煺鏍�漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往。《西游記》中的童話(huà)性與李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
讀書(shū)心得作文 篇7
今天我讀了一個(gè)故事，它的名字叫：《驚喜》。
這個(gè)故事主要寫(xiě)了：秋天地上滿(mǎn)是落葉。青蛙和蟾蜍都想給對(duì)方一個(gè)驚喜，于是青蛙從樹(shù)林跑過(guò)去、蟾蜍從深深的荒草跑過(guò)去，因?yàn)檫@樣才不會(huì)被對(duì)方發(fā)現(xiàn)。青蛙到蟾蜍家把草地上的葉子掃成一堆；蟾蜍到青蛙家也把葉子掃成一堆。它們把各自的家掃的干干凈凈，可是風(fēng)吹過(guò)它們一天的勤勞全白費(fèi)了，但是它們依然非常高興。
這個(gè)故事讓我明白了：善待朋友是件令人快樂(lè)的事情。
記得有一次下課的時(shí)候，我看見(jiàn)同學(xué)的文具、學(xué)習(xí)用品等都撒得滿(mǎn)地都是沒(méi)人去幫忙和同學(xué)撿，所以我就走過(guò)去連忙幫忙撿起來(lái)。雖然沒(méi)有得到感謝但是我的還是依然甜甜的、非常高興。所以我覺(jué)得我和同學(xué)挺像故事里的主人翁一樣——青蛙和蟾蜍。
讀書(shū)心得作文 篇8
書(shū)是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，書(shū)是全人類(lèi)的精神寄托。
在同學(xué)們的感染下，我也漸漸地喜歡上了看書(shū)。我常常到圖書(shū)館去借書(shū)，媽媽希望我多看作文書(shū)、名著等，提高自己的寫(xiě)作水平，而我卻對(duì)童話(huà)書(shū)情有獨(dú)鐘。《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》等童話(huà)書(shū)，都令我愛(ài)不釋手。
有一次，阿姨送我一本《大象巴巴》，足以讓我陶醉。這本書(shū)主要講述了在一個(gè)獵人的槍下，作文巴巴失去了母親，只身逃到城市。他穿上了人類(lèi)的衣服，進(jìn)入了上流社會(huì)，還娶了自己的表妹莎莉絲（在大象的社會(huì)中這是被許可的），而且它還被加冕為大象國(guó)王，進(jìn)行了一系列的冒險(xiǎn)，并帶領(lǐng)著大象臣民們幸福而快樂(lè)地生活。
閱讀時(shí)，我在圖畫(huà)中感受童話(huà)，在童話(huà)中品味圖畫(huà)，就像欣賞一部生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)片一樣，隨巴巴一起進(jìn)入神奇美妙的冒險(xiǎn)世界。
后來(lái)，我就養(yǎng)成了習(xí)慣，每天晚上睡覺(jué)前都要看一會(huì)兒書(shū)。我的床頭，總會(huì)有幾本童話(huà)書(shū)或者別的書(shū)。
書(shū)，它給我知識(shí)，給我力量，給我快樂(lè)。要問(wèn)我為什么喜歡看書(shū)，我會(huì)說(shuō)，因?yàn)闀?shū)讓我明白了許多道理，讓我懂得了孝順父母、友愛(ài)兄弟，并且豐富了自己的知識(shí)。
讀書(shū)心得作文 篇9
講到這里，我突然想起了我讀過(guò)的一本書(shū)《三毛流浪記》里的三毛了，就因?yàn)樗哪挲g稍微大一些，連孤兒院都不收留他，他只能在社會(huì)上流浪，我為失去父母的孩子難過(guò)，也為三毛的悲慘命運(yùn)傷心。媽媽抱著我說(shuō)，她就喜歡溫暖善良的孩子，希望我一直這么溫暖善良的長(zhǎng)大。
讀書(shū)心得作文 篇10
我在家里看了很多很多有趣的書(shū)，其中我最?lèi)?ài)的就是萬(wàn)花筒
萬(wàn)花筒中有很多有趣的小故事，可我最喜歡看的是兩個(gè)朋友的有趣故事，我從這個(gè)故事中感受到人如果不團(tuán)結(jié)的話(huà)，那么是不會(huì)有好后果的，就像是我看到的那樣：有兩個(gè)好朋友在外面玩，一不小心遇見(jiàn)了一個(gè)大黑熊，大黑熊要吃了兩個(gè)好朋友，有一個(gè)嚇的一下子就爬上了樹(shù)，而另外一個(gè)已經(jīng)知道來(lái)不及逃跑了，不如裝死，大熊看到他倒下了，就趕快上前看了看、聞了聞，覺(jué)得好像沒(méi)氣了就走了。
那個(gè)在樹(shù)上的朋友下來(lái)后笑瞇瞇的說(shuō)：“你可真勇敢呀！”另一個(gè)氣呼呼的走了，而那個(gè)嚇得一下子就爬上了樹(shù)的那個(gè)小朋友也覺(jué)得不應(yīng)該丟下自己的伙伴就逃跑，于是一點(diǎn)也不高興的回了家。
所以我覺(jué)得只有團(tuán)結(jié)才是力量，像一盤(pán)散沙的舊中國(guó)、不團(tuán)結(jié)的家等等都是不團(tuán)結(jié)的樣子，小學(xué)五年級(jí)作文《讀書(shū)心得（2）作文》。
如果我們都不團(tuán)結(jié)的話(huà)，那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家還能過(guò)下去嗎。
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