教師讀書個人心得15篇
有了一些收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫呢?以下是小編整理的教師讀書個人心得,歡迎大家分享。
教師讀書個人心得1
從學(xué)生學(xué)習的五個環(huán)節(jié)(預(yù)習、聽課、復(fù)習作業(yè)、反饋)抓起,把獨立思考放在較為突出的位置.以預(yù)習為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習成為有意義學(xué)習.我們的做法是通過問題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié).
獨立思考不是異想天開地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法.科學(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運用知識這個過程之外,而是貫穿、滲透在這個過程之中,在這個過程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法,知道知識的來龍去脈及相互聯(lián)系.通過學(xué)習知識的過程,同時學(xué)會正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的體系,為真正意義上的獨立思考作準備.以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識結(jié)構(gòu),并在此解決的過程中,提煉出一些思想方法.
教師講解不宜過細,要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地.否則,看似講透,實則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點,學(xué)生的獨立思考能力也無法形成,因此,教學(xué)過程中,對于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識遷移;而對于一些擴展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識對比以及區(qū)別和聯(lián)系,對知識和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考.
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點放在了問題結(jié)論的探求上,而在此過程中,出現(xiàn)了有限與無限的矛盾,從而加強了學(xué)生對數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解.
推遲判斷是奧斯本智力激勵法的一個原則,該原則的要點是限制在暢想和討論問題階段,不宜過早地作出判斷和批評,要營造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師讀書個人心得2
作為一名小學(xué)語文教師,我心中的夢想課堂,它應(yīng)當是這樣的:寓學(xué)于樂之中,即每一個學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習,把學(xué)習當作是一件玩的事。
在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是趣味的。為什么呢因為我們從小理解的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由教師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢那必須是從中能夠獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強完成,也不會有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習,而我們此刻看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習的厭惡,對學(xué)習的害怕。
為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習資料的不感興趣,可能是覺得學(xué)習任務(wù)過重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習,我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度,變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂學(xué)習、主動學(xué)習。那如何做才能夠讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習、樂于學(xué)習呢我們能夠從下頭幾個方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習的信心,品嘗成功的滋味。
記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到。”由此看來,啟動學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平時的教育當中應(yīng)經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫忙學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力積極就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)當想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機會,讓他們經(jīng)過自己的努力,在學(xué)習中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)趣味的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權(quán),沒有自己的選擇權(quán),沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強加給學(xué)生,讓他們裝進腦子中去。
在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當了知識的儲存器,并且不善運用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進學(xué)生中;讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與團體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進課堂……讓我們打破那個成人化的課堂,還一個童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛上自己的教師,親其師信其道。
每一個教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師,學(xué)生樂于走進她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進行學(xué)習上的溝通,生活中的交流。
教師讀書個人心得3
說話是一項技巧,和成人之間的說話需要技巧,和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧,孩子們剛剛接觸這個世界,對于一些語言還沒有更深刻的理解,并且更容易受到話語的影響。這個假期,我閱讀了《如何對幼兒說好話》這本書。閱讀此書的經(jīng)歷,我覺得是一次學(xué)習愛的技巧與接受愛的訓(xùn)練的過程,它給了我們走進孩子內(nèi)心世界的鑰匙,指引我們切身體會孩子內(nèi)心的感受。通過一系列實用有效的方法,幫助我們和孩子建立起一個能夠快樂交流的平臺,使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說?”“怎么說?”的技巧,幫助我們開啟孩子的心靈世界,與孩子達成美妙的交流溝通,讓孩子在我們的引導(dǎo)下身心健康發(fā)展。
這本書讓我有兩個印象深刻的地方,第一我們要把握好語言的時機。比如說,在戶外活動中,有一個孩子一直走在較高的地方,特別的危險。你告訴他讓他盡快下來,卻發(fā)現(xiàn)他并沒有聽從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令,這時候孩子才下來,你認為他的這個行為,你會給予鼓勵還是批評?在沒有閱讀這本書的時候,我會毫不猶豫的給予鼓勵,因為他聽了我的話并且那樣做了。讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒有遵守我活動前強調(diào)的規(guī)則,并且在我初次提醒他的時候,他并沒有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下,他才選擇停止這項危險的行為。對于他的這種現(xiàn)象我們是不應(yīng)該給予肯定的。
第二點印象深刻的是形態(tài)與語氣的一致。和孩子說話的時候,我們需要做到情態(tài)和語氣的一致。當你面帶微笑的說“孩子趕快下來,這很危險”,和你表情嚴肅的說“孩子趕快下來,這很危險”帶來的感覺是不一樣的,孩子們所接受到的信號也是不同的。當你們笑著說的時候,孩子們并不覺得這件事情危險,而當你嚴肅的說的時候,他們可能就會感覺到這件事情的嚴重性。
這是一本非常有趣而且非常有意義的書。它既適合家長閱讀、借鑒、運用,同樣也適合我們教師用來教育幼兒。書中的那些鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也經(jīng)常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中是陣陣欣喜泛漣漪,當發(fā)現(xiàn)自己的處理方法大相徑庭時,反思中慶幸自己找到了更科學(xué)的方法來指導(dǎo)自己。但即便我們學(xué)習了這么多教育方法,溝通技巧,我想也不可能完全按照這個來與孩子相處。其實一開始做不到?jīng)]有關(guān)系,只要我們盡量地用平等的心態(tài)對待孩子,我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為,多思考自己有沒有想到孩子的情緒,接納沒接納孩子的情緒,其實孩子犯錯有時候只是為了宣泄一下不滿的情緒,簡單粗暴的壓制只能換來更大的問題。唯有真正走入孩子的心里,了解事情的真正原因,才能真正解決孩子的心理問題,才能給孩子合適的教育,還孩子一個陽光笑臉!
教師讀書個人心得4
愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。
教師讀書個人心得5
我感覺《如何說,孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:
第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點:1.不要否定學(xué)生的情緒(當情緒被否定的時候,學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔責任)3.不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進去,也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章,合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。
書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下。”結(jié)果可能會好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學(xué)有效的教育方法!
教師讀書個人心得6
通過參加讀書學(xué)習活動,我認識到只有不斷學(xué)習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才是一名合格的教師。
教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教師讀書當然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。讓學(xué)生了解一個真實的你!一個人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。
鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習,每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎?
葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任,在整個學(xué)習過程中教師具有學(xué)習的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。
反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習,使他們在群體學(xué)習活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強,如果離開教育教學(xué)實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。
如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習,那么教師就是在為“今天”而學(xué)習,這是現(xiàn)實的目標。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習,在學(xué)習過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習,這就使得他的學(xué)習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的'立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當作機會》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習以充實、以發(fā)展。
教師讀書個人心得7
書是人類進步的階梯,是我們的精神食糧。
尤其是我們這些教育工作者,多讀書顯得尤其重要。
工作之余,,我按照自己的讀書計劃,認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。
同時也深深體會到讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。
一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學(xué)生,也最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注跑道的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。
特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里感觸頗深,我認為在實施素質(zhì)教育的今天,加強基礎(chǔ)知識教學(xué)更是實施素質(zhì)教育的需要。
素質(zhì)教育力求使每個學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上,獲得和諧和充分的發(fā)展,從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會學(xué)習,學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會自我教育,具備現(xiàn)代社會的適應(yīng)能力和生存能力。
素質(zhì)教育強調(diào)基礎(chǔ)的形成,注重能力的培養(yǎng)。
因此加強基礎(chǔ)知識教學(xué),對于我從事的小學(xué)教學(xué),使學(xué)生形成扎實的基礎(chǔ),是素質(zhì)教育的需要。
加強基礎(chǔ)知識教學(xué)是實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ),在小英語教學(xué)中加強基礎(chǔ)知識教學(xué),其含義有兩點:
一是為了面向全體學(xué)生,從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì),改變應(yīng)試教育那種片面、單一的影響學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)方式。
二是強調(diào)加強基礎(chǔ)的教學(xué),并不是要求學(xué)生死記硬背單詞,而是要求學(xué)生靈活運用語言。
總之,讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。
每天讀書一小時,我還要持之以恒,相信它會為我?guī)碡S盈的人生!
教師讀書個人心得8
教師個人閱讀經(jīng)驗總結(jié)人們之所以能在生活中不斷進步,是與他們持續(xù)不斷的學(xué)習密不可分的。所謂“活到老學(xué)到老”。莊子說我的生命是有限的,但我的知識是無限的。
知識是取之不盡的。堅持不懈的學(xué)習使人立于不敗之地,相反,沒有知識的不斷補充和積累,人就會落后于時代。
歌德說,誰落后于時代,誰就要承受那個時代的一切痛苦,特別是在知識爆炸的今天,無法接觸新知識將被時代淘汰,對于我們的教師來說,學(xué)習新知識以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的,它可以為我們提供精神動力和智力支持。
正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰(zhàn)勝的
1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題,從而減少錯誤和彎路
牛頓說,他之所以能取得如此巨大的成就,是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠。科學(xué)巨人的謙遜自然值得學(xué)習,我們可以從他們身上學(xué)到更多有價值的東西。
書籍與人類整體的關(guān)系就像記憶與個人的關(guān)系。
書籍記錄人類歷史,記錄所有新發(fā)現(xiàn),記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗,只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論,才能從更高的高度看待問題,不再重蹈覆轍,有更高的起點。
書籍是前人智慧的結(jié)晶,是他們研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)。通過他們的學(xué)習,他們可以找到一些對自己有用的東西,在以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,他不斷提高自己,這極大地促進了他的個人成長,在很大程度上,可以說人類社會的延續(xù)和發(fā)展也是通過這種方式實現(xiàn)的。
試想一下,如果每個人都從零開始,無論人們多么偉大,無論他們做出了多么偉大的貢獻,人類社會最終都會停滯不前。這說明了閱讀的重要性。
2.閱讀開闊了視野。
書中的知識包羅萬象。它能開闊我們的視野,使我們的知識更全面,從而使我們能更深入地思考。事物之間有著廣泛的聯(lián)系。許多現(xiàn)代實踐證明了各種信息的相關(guān)性。如果我們只知道一個領(lǐng)域的信息,它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識,才能把未來不確定的風險降到最低,就像股票持有者應(yīng)該了解當前的政治和經(jīng)濟形勢,以便更好地分析股票趨勢研究物理的學(xué)者必須有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)才能取得成就。我記得諾貝爾獎得主在他的演講中曾說過。在復(fù)旦大學(xué),現(xiàn)代科學(xué)沒有明顯的界限。你必須了解所有相關(guān)的科學(xué)
在這方面,偉大的恩格斯導(dǎo)師是廣泛學(xué)習的典范。雖然他只上過中學(xué),但由于努力學(xué)習,他在19歲時就能夠用12種語言說和寫文章。參加工作實踐后,他沒有停止學(xué)習和研究,因此被馬克思稱為真正的百科全書。
廣博而深刻的知識對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動,準確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。
從經(jīng)驗中,我們可以體驗到知識的力量和書籍作為人類掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)在人的成長過程中,有一個好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個人,一本好書就像一位好老師。它可以教會你如何做人,為自己和社會做一個有用的人。
書籍可以撫慰我們的心靈,把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來;書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月;書籍將把各種信仰注入我們的頭腦,讓我們充滿高尚的喜悅和思想,讓我們忘記我們的感受,升華我們的靈魂。
因此,我們應(yīng)該促進教育的健康發(fā)展,支持教育的蓬勃發(fā)展
教師讀書個人心得9
培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會充實幸福。
這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰工作》,慢慢細閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人,時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時候,對自己當前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)。
那工作又是什么呢?我認為,工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責,如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的目標,也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西到達某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會,以及如此強的個人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作,讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時,也在為自己工作。這個樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負起天經(jīng)地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實坦率,視誠實為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會而盡我們自己的職責。
8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語文青年教師讀書會在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會,心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開;蘭山、沂南的老師進行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語》、作文、《在仙臺》教學(xué)讓我們對經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長對此屆讀書會進行了總結(jié),進行了精彩點評,并要求我們教師不但要學(xué)習這些名家,更重要的是要多讀善思,并實現(xiàn)自身的成長。此會很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書學(xué)習熱情,促進青年骨干教師快速成長。
“與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會,收獲頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長》報告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個方面:
一、教師應(yīng)該是專業(yè)人員
教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專門知識和特殊才能,而這些知識和才能要經(jīng)過長期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗,因此,我們應(yīng)當把教師工作看作是一門專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會誤人子弟。
二、教師應(yīng)是發(fā)展中的人
教師的專業(yè)成長是個終身學(xué)習、不斷解決問題的過程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會責任感以及對教育的理解力、對教育的實踐能力、教育經(jīng)驗等不斷成熟、不斷提升的過程。
改革開放20多年來,我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊伍建設(shè)不斷加強,教師的學(xué)歷水平、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長集中代表了教師發(fā)展的意義。
三、教師應(yīng)該是終身學(xué)習者
教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,沒有及時的跟上時代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個教師戰(zhàn)線上的時代落伍者。作為一個專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習的意識與能力,這既是現(xiàn)代社會發(fā)展,也是教育不斷改革對教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的學(xué)習首先是作為一種終身學(xué)習的形式而進行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個終身學(xué)習者,不斷地學(xué)習、不斷地自我成長,提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長遠發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者
在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過系統(tǒng)的理論學(xué)習;2、通過研究其他教師的經(jīng)驗;3、在教室里檢驗已有的理論。
在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時,很明顯的能感覺到田娜老師對《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說教師必須是教育理論與教材的研究者。
一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專利”,認為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗研究,因此他們進行研究時,往往要求自己遵循嚴格的研究程序,如專門立項、數(shù)學(xué)統(tǒng)計、撰寫研究報告等。
那么,教師到底有沒有進行研究的“資格”呢?回答當然是肯定的,因為保證教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對研究內(nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對事實的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。
總之,一個合格的語文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語文,能夠讓他們流暢地表達自己的所思所想,自身具有很高的語文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語文教師。
教師讀書個人心得10
人最高興的,莫過于擁有了收獲。本學(xué)年,我的教學(xué)專業(yè)水平和個人素質(zhì)都有了很大的提高,在撰寫班級案例以及教育反思上,也越來越覺的得心應(yīng)手,輕松自如。我的變化,緣由來自我愛上了讀書。高爾基說過:“書是人類進步的階梯。”好書,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。
在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當作第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不但的讀書,我們才能跟上時代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,我們才能促進學(xué)生發(fā)展。
在《細節(jié)決定成敗》這本書中,汪中求同志說:“細節(jié)決定成敗” “蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。”這不僅讓我想起“學(xué)校無小事,事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的,他們都是由一個個不起眼的小事,一個個細節(jié)構(gòu)成的,作為教師。我們不要小看了一個個的細節(jié),這些細節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動,我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個小小的細節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節(jié),做好每一個細節(jié)。
李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》中,什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮(zhèn)西老師的話說,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的自己”,強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”李老師的話,給了我工作的動力,我受意匪淺,不要把自己的目標定的太高,只要在原有的基礎(chǔ)上,不斷地進步,哪怕一點點,這也是我的收獲。
感謝讀書,讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書,讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。
教師讀書個人心得11
作為一名教師,從書本中吸取知識是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長一段時間沒能去“讀書”了。在這個信息發(fā)達的時代,信息和知識的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機會去接觸書本,甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對我來說,也不失為一種難得的充電機會。對于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下,是我讀書的心得體會:
一、對幼兒知識書籍的感受
這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實用知識經(jīng)驗,我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時間來閱讀。
盡管只是利用零碎的時間來看書,但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍 _@些看似簡單的知識中,有不少都是非常實用性非常強的經(jīng)驗!我們老師之間常常互相交流,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過閱讀,我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來了新的方式,更讓我在各種活動和游戲中想出了不少的好點子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外,我也學(xué)習到了不少的幼兒知識,并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗,并且還和老師們交流,經(jīng)驗,將自己的收獲交流了出去,讓讀書的效益更大化!
二、對童話閱讀的體會
選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實用的比喻。但是,通過童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對于每個人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識,更是讓我更加的熱愛這份工作。同時,我也在閱讀中認識到,自己如今的知識并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會好好的保留這個閱讀的好習慣,在今后的也不斷的提升自己!
教師讀書個人心得12
今年暑假,我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實踐進行了認真反思,感觸頗深。
這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個方面闡述我的心得體會。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習慣,注重細節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時時事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習慣、紀律以及人生觀、價值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”,就會使學(xué)生看在眼里,并主動撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時,要求學(xué)生早進班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進班,而且無論刮風下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了。“桃李不言,下自成蹊”,日久天長,學(xué)生們自覺形成了良好的行為習慣。
二、做一名快樂的教師,讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長溝通,學(xué)校還安排了開會學(xué)習等等許多工作,而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動起學(xué)習積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時,如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強,學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時,學(xué)生會有些疲憊,我就穿插進一個腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中,當面臨考試難題時,我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計有好多同學(xué)也不會做,但我要沉著冷靜,我就能想出來。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂,就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”。魏書生老師曾說:“每個學(xué)生都是一個廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強自信、熱情上進的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級管理,并在學(xué)習上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動,發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。
教師讀書個人心得13
俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”很多時候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。
談及教師,人們經(jīng)常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后,到目前為止對我作為一個教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中,朱老師回答了近50個教師提出的比較普遍的問題,在精神層面、理論層面、實操層面,引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
清晰記得書里提到這樣一個問題:如何對學(xué)生一視同仁?反問自己是否真正做到對學(xué)生一視同仁時,相信部分教師會心虛不能肯定回答。其實在每個班級里,總有些孩子招人喜愛,有些孩子乖巧聽話,還有些孩子不愛說話、相對愚鈍,特別是那些老是惹麻煩的孩子,很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應(yīng)該一視同仁,但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對這個問題的回答是:“只要你相信孩子,孩子就會自信,孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊,我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬別,但每個孩子都是獨一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時間,給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時鼓勵表揚,也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以,教師們都應(yīng)該記住:只有你不放棄,孩子才不會自棄。只要你還相信,孩子就會自信。
還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅持了下來。迄今為止,我在教育這個崗位上風斗了20xx年了,但如今的我仍然保有當初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因為課堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個重要的來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育,來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時間,給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時鼓勵表揚,也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認認真真,積極參與可課堂活動時,內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。
教師讀書個人心得14
現(xiàn)在大家在談?wù)撟鼋處熖y了,社會的壓力;家長的壓力。所以老師們常常內(nèi)心茫然,手足無措。今天我在 新華書店看到了《今天怎樣做教師》這本書,如獲至寶,認賬的讀了 起來,收獲非淺.
教育是一種實踐活動,作為一個教育工作者,我既想做好一個德育教育者,又想當好一個學(xué)科老師。可是這樣的兩手抓,似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼!
在德育工作方面,我自認為我是負責任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話好學(xué)的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點消極的情緒,可是越是這樣這些不聽話的學(xué)生越不聽你的話,作業(yè)也不完成了 ,上課也就干脆不聽,成績不斷下降。
我看了的 李老師 的案例我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說教師首先是一個教育者,然后才是一個學(xué)科老師。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個矛盾的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面,雖然我們標榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認,在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分數(shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實這個當然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當一個合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習興趣。當然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認真?zhèn)浜谜n,認真上好每一節(jié)課。
作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點,經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師!
教師讀書個人心得15
書藉是人類知識的結(jié)晶,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根說:“書是人類進步的階梯。”書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發(fā)展,使我們每個人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機,只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計,從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個問題,都有大師在前面引路的感覺,創(chuàng)新思維脫穎而出。
利用一學(xué)期時間,我學(xué)習了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教
師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認為以下幾方面是不可或缺的:
第一,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
第二,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右
逢源,化險為夷。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護學(xué)生愛問為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
總之,通過這一個階段的學(xué)習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習必將使自己獲益匪淺。
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