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《三國(guó)演義》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-07 14:01:53 心得體會(huì) 我要投稿

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得(合集15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得(合集15篇)

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得1

  讀了《三國(guó)演義》,我印象最深的是諸葛亮。

  我還記得,當(dāng)我看到諸葛亮,他的智慧如此,滿心都被他牽引。那時(shí),我只敬佩他的聰慧過(guò)人。但是,當(dāng)我看到他明知兇險(xiǎn)還去東吳;看到他在劉備死后,依舊忠心輔佐劉禪;看到他為了蜀國(guó)六出祁山,北伐中原;直到最后病勞而死時(shí),我是震撼的:一個(gè)人怎么可以把他的一生都交付給一個(gè)小小的蜀國(guó)?也許很多人都覺(jué)得這是一種忠的體現(xiàn)。但是,我覺(jué)得他的行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了忠的范圍,他就像是在拿生命在效忠,把忠融入了骨血,這是一種大愛(ài),對(duì)國(guó)的愛(ài),因愛(ài)而忠,永遠(yuǎn)也不會(huì)變質(zhì)。這種精神將作為一種新的魂魄,永不流散。

  我最心酸的一個(gè)片段是諸葛亮答應(yīng)劉備下山。還記得那會(huì),諸葛亮與劉備一同吃過(guò)在山上的最后一餐。臨走時(shí),諸葛亮對(duì)他的仆人說(shuō):“你在山上好好耕作,莫要荒廢了田地,等我助劉皇叔穩(wěn)坐江山,再歸來(lái)此處!彼f(shuō)的是那么自信,難道他就壓根沒(méi)想過(guò),假如他回不來(lái)了呢?特別是已知道他的結(jié)局,再看回他的這番話,那是怎樣的一種悲涼!

  古往今來(lái),忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時(shí)候,我不曾懂得國(guó)旗的含義,更不曾理解何謂民族精神,后來(lái)便漸漸讀懂了一些。第一次站在國(guó)旗下,進(jìn)行升旗儀式,老師教我們?nèi)绾尉炊Y。那時(shí),我們一雙雙稚嫩的小手,一對(duì)對(duì)新奇的眼睛,齊齊抬起的小小的腦袋,都在仰望著那面在國(guó)歌中徐徐升起的五星紅旗……到了加入少先隊(duì)的年紀(jì),那時(shí)也是站在國(guó)旗下,全場(chǎng)肅穆,只剩下那聲聲宣誓,那小小的心,已在這莊嚴(yán)的環(huán)境中,變得沉重。懵懂的我們仰望著國(guó)旗,也許,在那時(shí)便有一種叫忠的種子,悄然種在我們小小的心田。

  小的時(shí)候,有一位遠(yuǎn)親叔叔,大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了部隊(duì)參軍。他說(shuō):“與其去做清閑的職務(wù),還不如去當(dāng)兵,還能為國(guó)效力!彼チ诵陆。看大家為他送行,我很好奇,當(dāng)兵是去做什么的?后來(lái)啊,我才知道,有一些人,他們參軍是為了保家衛(wèi)國(guó),去邊疆守衛(wèi)國(guó)土。他們是祖國(guó)忠實(shí)的士兵,他們就像祖國(guó)堅(jiān)固的鎧甲,穩(wěn)穩(wěn)護(hù)住祖國(guó)邊疆。

  記憶中還記得有一張照片:一位救災(zāi)人員全身臟亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上,手里還捧著一份沒(méi)吃完的盒飯,頭上依舊戴著那頂安全帽,可此時(shí)那位救災(zāi)人員已經(jīng)靠在那里睡著了。他是多么勞累,他是多么可敬。這是一張?jiān)诰W(wǎng)上瘋傳的照片,照片上的男子為了挽救更多的生命,已經(jīng)幾十個(gè)小時(shí)沒(méi)有休息過(guò)了。該男子的父親在接受媒體采訪時(shí)說(shuō):“去吧,兒子,國(guó)家需要你,有了國(guó)家,才有大家!笔堑模靡痪洌河辛藝(guó)家,才有大家。這是一個(gè)怎樣的父親?這又是一個(gè)怎樣的兒子?他們同為國(guó)家公民,卻深深懂得愛(ài)國(guó)之道,并用實(shí)際行動(dòng)詮釋出來(lái),這何嘗不是一種忠誠(chéng)?他們愛(ài)這個(gè)國(guó)家,所以忠于這個(gè)國(guó)家。

  從一本《三國(guó)演義》,我讀到了一位大軍師的品質(zhì):鞠躬盡瘁,死而后已。這種忠,竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神,是民族之本質(zhì)。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得2

  在歷史長(zhǎng)河中,唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的,它引起了我的興趣,于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū),這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。

  三國(guó)演義是明朝羅貫中著作,講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的構(gòu)成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗,最終三國(guó)歸晉,天下統(tǒng)一精彩的歷史故事,給讀者留下十分深刻的印象。

  三國(guó)演義中我最喜歡的人物是關(guān)羽,關(guān)羽字云長(zhǎng),他忠心耿耿,義薄云天,盡管曹操用盡方法討好他,期望關(guān)羽能投靠他,幫忙其完成霸業(yè),可關(guān)羽置之不理,誓死跟從劉備,為他效力。有一次他的臂膀受傷了,毒已經(jīng)滲入骨頭,必須要把肉切開(kāi)刮去骨頭上的毒液才能完成治好,那時(shí)沒(méi)有麻醉,必須要忍受十分巨大的疼痛。手術(shù)開(kāi)始了,可是關(guān)羽不僅僅沒(méi)有露出痛苦的表情,還和馬良談笑風(fēng)生,被后人傳為美談。關(guān)羽的這種堅(jiān)韌的精神誰(shuí)見(jiàn)了不欽佩呢?

  最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn),這是歷史上十分著名的以上勝多的戰(zhàn)役,曹操有80萬(wàn)大軍,而孫劉聯(lián)盟只可是十幾萬(wàn)而已,雙方實(shí)力差距如此之大,怎樣可能戰(zhàn)勝曹操,可是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì),諸葛亮草船借箭,黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀,最終連老天都幫忙了他們,原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng),使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功,曹操80萬(wàn)大軍傷的傷,亡的亡,最終曹操倉(cāng)皇敗走華容道,元?dú)獯髠。從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。

  《三國(guó)演義》我看完了,那段歷史在我腦海中不斷重演。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得3

  《三國(guó)演義》是家喻戶曉的四大名著之一,也是我最喜愛(ài)的一本書(shū),現(xiàn)在由我給大家介紹一下這本書(shū)。

  書(shū)中主要講述了東漢末年“黃巾軍”起義,三個(gè)初出茅廬的小伙子劉備、關(guān)羽、張飛,在桃園結(jié)拜為好兄弟。之后他們招兵買(mǎi)馬,建立了自己的軍隊(duì),打敗了黃巾軍,可朝廷只讓他們當(dāng)了一個(gè)小小的縣尉。然后曹操迎良納賢,改國(guó)代號(hào)-魏,劉備改為-蜀,孫權(quán)改為-吳。最后曹操收“吳”滅“蜀”,統(tǒng)一了天下,從此以后,晉朝開(kāi)始了。

  書(shū)中我最敬佩關(guān)羽了,他非常忠誠(chéng)。有一回劉備被曹操打敗了,關(guān)羽為了保護(hù)劉備的兩位夫人,就向曹操投降了,但他不是真心實(shí)意為曹操效勞的,他對(duì)曹操說(shuō),一旦打聽(tīng)到劉備的下落就立馬離開(kāi)。最后等關(guān)羽要離開(kāi)時(shí),曹操想挽留住他,就送給了他很多金銀珠寶和戰(zhàn)袍,可關(guān)羽不貪財(cái)只要了戰(zhàn)袍!現(xiàn)實(shí)生活中像關(guān)羽這種重情重義、不貪財(cái)、忠誠(chéng)勇敢的人太少了,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!?

  書(shū)中我最崇拜諸葛亮,他上知天文、下知地理,料事如神。周瑜想統(tǒng)一天下陷害諸葛亮,卻找不到合適的理由,他就對(duì)諸葛亮說(shuō):“軍中正缺箭,請(qǐng)你十天之內(nèi)必須造出十萬(wàn)支箭”。諸葛亮卻胸有成竹地說(shuō)只要三天,并立下了軍令狀。第三天諸葛亮乘烏云密布駕駛著小船到了曹軍前面,曹操害怕中埋伏,就命令手下射箭……就這樣諸葛亮巧妙的運(yùn)用“草船借箭”獲得了十萬(wàn)多支箭,周瑜知道后又驚又氣。諸葛亮真的會(huì)料事如神嗎?其實(shí)他只是,遇事不慌、沉著冷靜、做什么事情都心思縝密、三思而后行。

  讀書(shū)好,讀好書(shū),書(shū)讀好!度龂(guó)演義》讓我知道了怎樣做人做事,并且讓我深刻的感受到我們生活在這么繁榮富強(qiáng)的祖國(guó),一定要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活,好好學(xué)習(xí),將古人的美好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)下去,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得4

  說(shuō)起三國(guó),人們會(huì)想起:魏、蜀、吳;問(wèn)起三國(guó)猛將,在我印象中非大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的趙子龍和人稱(chēng)“古之惡來(lái)”的典韋莫屬;而我最喜歡的一句話就是“天下英雄唯使君與操耳”了。是的,三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代。

  《三國(guó)演義》中,我最喜歡趙子龍了。他大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,立下汗馬功勞。殺死曹操數(shù)員大將,奪了“青釭”寶劍,救了甘夫人和阿斗,讓魏兵聞風(fēng)喪膽。后人稱(chēng)贊道:血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍。真應(yīng)了劉備的那句話:子龍真一身是膽啊!我喜歡子龍不是因?yàn)樗奈渌嚫邚?qiáng),而是他的忠心耿耿。

  三國(guó)名將中,最令人嘆惋的是典韋,身中數(shù)槍而死。都怪曹操貪戀美色,不然,怎會(huì)引起張繡的憤怒而夜里突然襲擊?雖說(shuō)曹操對(duì)典韋的死十分悲痛,但也未必痛改前非。唉!可惜了典韋高強(qiáng)的武藝,如果跟隨劉備,定能干出一番大事業(yè)!

  在《三國(guó)演義》中曹操的一句話令我難忘“天下英雄唯使君與操耳”,多么意味深長(zhǎng)的一句話!曹操見(jiàn)劉皇叔幾天不出門(mén),在家里種菜,有幾分疑惑,所以請(qǐng)劉備出來(lái)青梅煮酒。看到天上烏云像龍,借題發(fā)揮,問(wèn)起當(dāng)世英雄來(lái)。這分明在暗示天下只有我和你是英雄,我看你會(huì)有什么反應(yīng)!如果劉備承認(rèn)了,他就認(rèn)為劉備會(huì)謀害他,那么曹操就會(huì)先下手為強(qiáng),這顯示出了曹操的多疑與狡詐,真不愧他當(dāng)世梟雄的稱(chēng)呼。

  我為什么愛(ài)看三國(guó)?因?yàn)樗涊d了三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云變幻,講述了曹操的奸詐、劉備的寬厚和諸葛亮的機(jī)智。它讓我們?nèi)谌肓藲v史當(dāng)中,豐富了我們的歷史知識(shí)。它還講訴了和我們現(xiàn)在的人性格一樣的古代人的不同世界,而且那優(yōu)美的詩(shī)詞深深感染了我。所以,我愛(ài)《三國(guó)演義》!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得5

  中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨作,原名《三國(guó)志通俗演義》。

  書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),“如借東風(fēng)”、“捉放曹”,都是家傳戶曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大_大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

  而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

  三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,_相曹操只因“挾天子,令諸侯”而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

  三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

  其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得6

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事,都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》;叵胫袊(guó)華夏古韻的歷史,大多“分久必合,合久必分”,我似乎感覺(jué)到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車(chē)輪滾滾駛來(lái)。終于,在元朝明初,一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史,也因此成就了自己。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的手法融為一體,開(kāi)創(chuàng)了長(zhǎng)篇小說(shuō)一派的先河,在我國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上占據(jù)重要地位。品讀三國(guó),掩卷凝思,一個(gè)個(gè)英杰才俊在我腦海中翻騰:一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐,或忠厚,或暴躁,或機(jī)智,形態(tài)各異,不勝枚舉,他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國(guó)民,久久難以消逝。展開(kāi)三國(guó)風(fēng)云歷史,最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文,下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局,不惜上演苦肉計(jì),假降曹操,為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜,雖足智多謀、英姿勃發(fā),只可惜心胸狹窄,最后大業(yè)未成身先去,活活氣死在江東。

  《三國(guó)演義》能夠成為中國(guó)四大名著之一,被列入華夏歷史文化的瑰寶,除了其在文學(xué)上不菲的價(jià)值之外,它通篇所詮釋的一個(gè)“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在!疤覉@三結(jié)義”的兄弟情義,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的君臣忠義,義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”,各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷!傲x”作為中國(guó)儒家所稱(chēng)頌的古人做人的基本美德之一,在當(dāng)今越來(lái)越注重現(xiàn)實(shí)的社會(huì)更是難能可貴了!度龂(guó)演義》是一路英雄演繹的千古絕唱!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得7

  最近我讀了中國(guó)古典民著《三國(guó)演義》,作者是羅貫中,這本書(shū)主要講了漢朝未年魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事,可精彩了啦!書(shū)中英雄人物眾多,有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽,有神機(jī)妙算的諸葛亮,有能在萬(wàn)軍之中取敵人首級(jí)的張飛……

  一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,一個(gè)個(gè)新鮮的形象,真是令人愛(ài)不釋手。相信今天的我講述,一定會(huì)引起你們閱讀《三國(guó)演義》的興趣,那就拿起來(lái)讀一讀,到時(shí)候,我們也可以來(lái)一個(gè)“煮酒論英雄”!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得8

  我懷著無(wú)比激動(dòng)的心境合上《三國(guó)演義》,我對(duì)驚天動(dòng)地的奇才諸葛亮佩服得五體投地,對(duì)逆天篡漢的曹操感到氣憤……此外,我還為許多人感到惋惜:郭嘉因水土不服病死了,年僅三十九歲;關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,卻因?yàn)檩p敵才麥城殯天;周瑜是絕世英才,卻因?yàn)闅饬啃《⒛暝缡拧?/p>

  其中我最敬佩的一個(gè)是諸葛亮,一個(gè)是趙云,還有一個(gè)是黃忠。

  先說(shuō)諸葛亮。他剛出山,就立了大功。夏侯?lèi)蚀筌姽ゴ蛐乱埃T葛亮稍加思索,便想出了一道計(jì)策。他讓趙云做前鋒,只許敗,不許勝,又讓劉備引他們深入。最終張飛關(guān)羽一齊殺出,取得了勝利。這還沒(méi)完,曹操竟然親率幾十萬(wàn)大軍強(qiáng)攻新野。劉備毅然決定移民,退守樊城。令關(guān)羽領(lǐng)一千人馬在白河上游埋城中放伏,聽(tīng)到下游人喊馬嘶,就立刻放水淹。趙云在新野四周埋伏,在酒和油,準(zhǔn)備放火。曹軍來(lái)到時(shí),萬(wàn)箭齊發(fā),新野城內(nèi)一片火海,曹軍剛逃到白河邊準(zhǔn)備喝水,又被大水沖。

  趙云是一員大將,他智勇雙全。

  他以往單槍匹馬救阿斗,他一桿涯角槍?zhuān)诓苘娭谐鋈胱匀纭H缛霟o(wú)人之境,勢(shì)不可擋,連續(xù)出入曹軍中五次,連刺曹軍五十多位將領(lǐng)。

  黃忠是老當(dāng)益壯,深藏不露。

  當(dāng)年關(guān)羽攻打長(zhǎng)沙時(shí),與黃忠打了五六十個(gè)回合不分勝負(fù),并且箭無(wú)虛發(fā),連趙云都自嘆不如!

  從諸葛亮身上體會(huì)到做人要能言善辯;周瑜之死讓我明白做人要大度;趙云之勇足以體現(xiàn)一個(gè)人的氣概;關(guān)羽的死讓我明白做事不能驕傲

  這本書(shū)還向我們揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)年代群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的,我們要維護(hù)和平。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得9

  《三國(guó)演義》這本書(shū)是我國(guó)古代四大名著之一;是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著;是我國(guó)古典名著中的一顆璀璨的明珠。

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我受益匪淺。在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我不禁開(kāi)闊了視野,還積累了佳詞妙句和歷史知識(shí)以及成語(yǔ)典故,并且明白了許多人生的道理。

  《三國(guó)演義》主要描寫(xiě)了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),構(gòu)思宏偉、手法多樣,使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突。其中赤壁之戰(zhàn)描寫(xiě)得波瀾起伏、扣人心弦,讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。

  《三國(guó)演義》里,寫(xiě)出了劉備的為人忠厚、寬仁愛(ài)民、信義為上;諸葛亮的謹(jǐn)慎、機(jī)智、有才能;關(guān)羽的驕傲、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、重信義;張飛的勇猛、魯莽、粗中有細(xì);周瑜的`聰明、小氣、嫉妒;曹操的奸詐、智慧、多疑。

  在他們中間發(fā)生了許多故事,其中我印象最深的是《三顧茅廬》。

  劉備聽(tīng)水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人,就想找諸葛亮出山幫他打天下,諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里,劉備兩次前去請(qǐng)諸葛亮出山,恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家,但是諸葛亮在午睡,這時(shí)劉備并沒(méi)有讓人叫醒諸葛亮,而是靜靜地等待諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮醒后,知道了劉備的仁義、誠(chéng)心和三顧的情義,就決定出山輔佐劉備了 。

  《三國(guó)演義》使我懂得了做人要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、持之以恒和耐心的等待,書(shū)中還蘊(yùn)藏著許許多多的奧秘、知識(shí)和道理等著我們?nèi)ネ诰,去尋找,讓我們一起在知識(shí)的海洋里遨游,去尋找知識(shí)的寶藏吧!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得10

  四大名著之《三國(guó)演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻,社會(huì)各階層的人都喜歡讀,但是他們都出的感覺(jué)和體會(huì)是不一樣的。我認(rèn)為《三國(guó)演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面:一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),第二個(gè)方面也是“看三國(guó),掉眼淚,替古人傷悲”的主要原因。

  《三國(guó)演義》家喻戶曉,講的就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下的故事,但如果細(xì)細(xì)品讀,你還能體會(huì)到書(shū)中有著豐富的諸子百家思想,儒、釋、道、法、兵等思想在書(shū)中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù),如:望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂(lè)不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁,死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知,有著深刻的教育意義;另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。

  《三國(guó)演義》中塑造了各種各樣的人物形象,其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽,個(gè)性鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認(rèn)為書(shū)中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的,以下則會(huì)展開(kāi)具體闡釋?zhuān)?/p>

  曹操,一提起他,人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄,其性格具有多面性,曹操是書(shū)中塑造的最為成功的人物形象,他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書(shū)多、見(jiàn)聞廣,寫(xiě)出了許多千古名篇,并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家;刺殺董卓時(shí),他無(wú)畏無(wú)懼,即使刺殺失敗,他也臨危不懼,讀到此處,一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上;他愛(ài)惜人才,主張唯才是舉,我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多的就是魏國(guó),這為他曾稱(chēng)霸一時(shí)提供了可能;為收買(mǎi)關(guān)羽,他送金錢(qián)馬匹,當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)淙ハ蛉詶壦r(shí),他仍然選擇釋放關(guān)羽;另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的,挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐;其次便是多疑,為了防止自己被別人暗殺,他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象;他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾,他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。

  劉備,做為漢代的后裔,他一心想著要“光復(fù)漢室”,劉備聰明機(jī)智、能屈能伸,有著“寧教天下人負(fù)我,勿我負(fù)天下人”的堅(jiān)定信仰,他心系百姓,關(guān)心民間疾苦。《三國(guó)演義》中的劉備是機(jī)智與正義的化身;我認(rèn)為劉備的形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化,在某種程度上,他的仁義道德可以看作是假仁假義,因此他的正人君子的形象不免時(shí)見(jiàn)虛偽。

  諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢,對(duì)三十六計(jì)了如指掌,草船借箭、空城計(jì)等至今被人們稱(chēng)贊;“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮的稱(chēng)贊,諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象,《三國(guó)演義》對(duì)他的塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度,使他過(guò)于神靈化、超越化。

  關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生的最好概括,自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后,他便誓死追隨劉備,并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,桃園三結(jié)義永垂不朽,關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對(duì)象。

  另外,《三國(guó)演義》所傳達(dá)出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備,做為漢代的后裔只想著回復(fù)漢朝的興盛局面,他沒(méi)有意識(shí)到改朝換代是正常的、必然的,他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫權(quán)的努力之下,最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中,我認(rèn)為這也是《三國(guó)演義》所表達(dá)的一個(gè)主旨。

  “替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書(shū)中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小,在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的感慨;劉備有勇有謀,卻不幸早逝,他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為;諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已,最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望;曹操亦是文武全才,他打敗袁紹以少勝多,并鏟除了多股勢(shì)力,但是在他臨死之前,仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望;“人中呂布,馬中赤兔”中的呂布的命運(yùn)也是悲慘的……《三國(guó)演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的,然而他們并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,因?yàn)樗麄兌忌陙y世,身不由己。時(shí)事造人才,但是時(shí)事也毀人才,當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時(shí),我們頓時(shí)覺(jué)得遺憾、痛苦,因此看三國(guó),不僅掉眼淚。

  因此,讀《三國(guó)演義》要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得11

  《三國(guó)演義》這本書(shū),令我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略。書(shū)中,作者經(jīng)過(guò)講述三國(guó)時(shí)期吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)的明爭(zhēng)暗斗,給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中,作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn),把事情描述的淋漓盡致,讓我看得耳目一新。其中,有些人物也給我?guī)?lái)了一些道理。

  曹操。在書(shū)中,曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物。可是他卻雄才大略,擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的是:每當(dāng)曹操打敗仗的時(shí)候,從來(lái)都不氣餒,反而還是一笑而過(guò),做出理智的確定,每每反敗為勝。他告訴我,在什么時(shí)候,不論遇到多大的困難,也要勇往直前,不要灰心喪氣。

  吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,其中能算得上有謀略的,也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣?墒,之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀,可為什么會(huì)這樣呢?這就是嫉妒心的后果。在生活中,難免會(huì)有些人比我們厲害,你是會(huì)對(duì)他冷嘲熱諷,還是為他恭喜,或者暗暗努力呢?不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果,如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量,那就會(huì)得到自我應(yīng)得的成果,終究會(huì)露出成功的喜悅。

  《三國(guó)演義》這本書(shū),給了我很深的道理。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得12

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致。

  書(shū)中的主要人物人人都是那么的個(gè)性鮮明。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操是書(shū)中的靈魂人物,我對(duì)這位足智多謀、大膽妄為、奸詐兇殘的人物印象非常深刻。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知自己錯(cuò)了,還要繼續(xù)追殺,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng),這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。

  與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,深得百姓的愛(ài)戴。

  《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。

  讀《三國(guó)演義》,雖然還有很多歷史情節(jié)我不能及時(shí)理解,但還是學(xué)到許多的東西,知道了做事要有足智多謀諸葛亮的“識(shí)”,也要有“單匹救主”趙云的“膽”。通過(guò)閱讀這本名著,讓我明白了一個(gè)人的成功和失敗與他的態(tài)度和行動(dòng)而決定。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得13

  《三國(guó)演義》是羅貫中多年努力寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它主要講述了漢朝崩潰以來(lái)三分天下、晉國(guó)統(tǒng)一的故事。

  漢朝崩潰以來(lái),漢朝領(lǐng)導(dǎo)人劉邦的次子劉備在桃園崇拜關(guān)羽和張飛,創(chuàng)立蜀國(guó),拜訪龍中諸葛亮,請(qǐng)他出山;江東孫權(quán)想統(tǒng)一世界,創(chuàng)立吳國(guó);曹孟德也想統(tǒng)一世界,所以他慢慢擴(kuò)大了自己的實(shí)力,占領(lǐng)了北方地區(qū)。現(xiàn)在世界三分,英雄爭(zhēng)端,世界混亂,故事開(kāi)始了。

  在各種戰(zhàn)爭(zhēng)和計(jì)劃中,塑造了許多英雄和英雄□形象,如諸葛亮諸葛亮、詭計(jì)多端的司馬懿、英勇無(wú)畏的趙子龍、魏武帝曹操、吳王孫權(quán),給我印象最深的是劉備和諸葛亮。

  有人說(shuō)劉玄德是個(gè)好人,是個(gè)志氣遠(yuǎn)大的人。但我不這么認(rèn)為。劉備雖然寬容,但會(huì)擾亂軍心,導(dǎo)致軍隊(duì)□與反賊出現(xiàn)。就像魏延降蜀時(shí),諸葛亮發(fā)現(xiàn)自己有反骨,建議早殺,但劉玄德認(rèn)為不用擔(dān)心,只好暫時(shí)不殺。后來(lái)魏延果然造反,導(dǎo)致蜀兵大敗。對(duì)于像劉玄德這樣的人來(lái)說(shuō),要想成就大事,就必須有一顆誠(chéng)實(shí)的心,該殺就殺,該斬就斬,這樣既能避免后患,又能成功,不是一舉兩得嗎?

  我不得不欽佩諸葛亮的聰明才智。他的聰明使蜀軍一次又一次地成功?梢哉f(shuō),沒(méi)有他,蜀軍就不會(huì)有這么大的力量。經(jīng)典的故事,如草船借箭、三氣周公瑾、巧布八陣圖、空城計(jì)劃、赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)等,都是孔明的杰作。他還背誦了古今中外的《教師表》。可見(jiàn)孔明是個(gè)奇才!

  《三國(guó)演義》讓我們懂得做人,懂得戰(zhàn)略計(jì)劃,這是一部杰作!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得14

  話說(shuō)“天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義,周末七國(guó)紛爭(zhēng),并入于秦。秦滅之后,楚、漢對(duì)壘,又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,傳至獻(xiàn)帝,分為三國(guó),最后三國(guó)歸晉。而《三國(guó)演義》一書(shū)就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。

  東漢末年,賣(mài)草鞋為生的落魄貴族劉備,與殺人在逃犯關(guān)羽,屠戶張飛結(jié)為兄弟,共創(chuàng)大業(yè),三分天下時(shí),劉備也占得一席之地,文有伏龍鳳雛,武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng),盤(pán)踞西蜀;寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操,發(fā)展地方武裝,擁兵自重,割據(jù)北魏成為亂世之梟雄;孫堅(jiān)之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳,威震江南,其四任都督:周瑜魯肅呂蒙陸遜,也各有千秋。

  曹操以微弱之身,起兵靖難,討董卓,伐袁術(shù),殺呂布,降張繡,滅袁紹,攻劉表?芍^雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱,可是他仁慈,所以有人緣,誰(shuí)都喜歡他,他投靠的大哥最多:公孫瓚,袁紹,曹操,劉表等等?墒呛髞(lái)諸葛孔明投靠他后一切都改變了,他挺進(jìn)了蜀域,有了根據(jù)地,開(kāi)始發(fā)展兵力,擴(kuò)大地盤(pán),雄霸西蜀,可是關(guān)羽敗走麥城,被東吳所殺,劉備大怒起兵,被陸遜火燒七百里連營(yíng),戰(zhàn)?亭,最后料得白帝托孤。

  在三國(guó)中我是最欣賞關(guān)羽的,溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,古城相逢斬蔡陽(yáng),白馬坡斬顏良誅文丑,忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘,斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫(huà)上了不圓滿的句號(hào)。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。

  和曹操對(duì)應(yīng)的就是袁紹,袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐,逢紀(jì),許攸,郭圖暗中相爭(zhēng),田豐進(jìn)諫,袁紹不聽(tīng)而逢紀(jì)看出這點(diǎn),打田豐的小報(bào)告,田豐落獄,最后袁本處兵敗官渡,田豐自盡,而后袁紹病死,袁氏三兄弟明爭(zhēng)暗斗為爭(zhēng)政權(quán)。最后全被曹操所殺。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得15

  我讀了小說(shuō)《三國(guó)演義》,讀了一遍。我和爸爸一起看了《三國(guó)演義》動(dòng)畫(huà)片,看了好多遍。這里,我就要說(shuō)說(shuō)我喜歡的人物和我不喜歡的人物。我每個(gè)說(shuō)5個(gè)吧。

  我喜歡趙云,因?yàn)樗粋(gè)人能打過(guò)十萬(wàn)大軍。還有馬超,因?yàn)樗⒂聼o(wú)比。還有劉備,因?yàn)樗泻芏啻髮。還有關(guān)羽,因?yàn)樗苡赂。還有張飛,因?yàn)樗米约旱亩烫幈葎e人的長(zhǎng)處。

  我不喜歡的有呂布,因?yàn)樗麣⒘俗约旱膬蓚(gè)干爹。還有姜維,因?yàn)樗且粋(gè)很聰明的人,但大事完成不了任務(wù),就自殺了。還有張飛,很喜歡喝酒,但喝完就打士兵。還有劉備,因?yàn)樗还茏约旱娜,不管別人的人。還有關(guān)羽,因?yàn)樗撇黄饎e人。

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