簡史讀后感
當閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的簡史讀后感，歡迎閱讀與收藏。
簡史讀后感1
終于看完了尤瓦爾赫拉利的簡史三部曲的最后一部～當初看第一本人類簡史的時候就被驚艷到了，尤瓦爾赫拉利提出了很獨創(chuàng)的觀點，風格也有些像我很喜歡的作家凱文凱利，于是一本接一本地讀了下來，感覺第二本未來簡史并沒有想象中的好看，很多觀點也都是別人說過的，也沒有凱文凱利的犀利和驚人。第三本今日簡史，我沒有報多大的希望，以為是個湊數(shù)的作品，但讀完了反而很有驚喜。
回顧歷史是容易的，展望未來也不難，難得就是認清自己，認清當下。
三本書讀下來，可以看清尤瓦爾赫拉利的理論在逐步完善，第一本中驚鴻一瞥一點而過的想法，在第三本里漸漸有了完整的理論和觀點。作為讀者，參與了作者思想完善的過程，還是挺開心的。
作者作為一個猶太人，但似乎對自己的民族有一種近乎是避嫌一樣的故意輕視。
比如猶太教，比如以色列的復國主義，我個人認為對世界的影響還是挺大的，但作者嚴重似乎完全不值得一提，還專門用了好幾頁貶損了猶太人們的自以為是，我想這本書在作者自己的祖國大概不會賣得很好吧？
簡史讀后感2
《時間簡史》是由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時性的：你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中所得出來的結(jié)論，這句話的大概意思是，所有的物理理論，你永遠不可能說是真理，哪怕是準確推測了千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不貼合的推斷，那么這個理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，僅有這樣禮貌才會提高，不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。
讀了這本書后，腦中一向旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是不是一個無限小的一個點？會坍塌，還是最終趨于穩(wěn)定？宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的？人類能否發(fā)明出時光機回來過去？所有問題迎面而來。
霍金曾說過：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認識，這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學家以前認為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，可是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！
簡史讀后感3
我們從幾十萬年前開始學會使用火，然后逐漸學會打制石器，然后逐漸登陸其他大洲不斷適應(yīng)各個大洲環(huán)境，使得第一次“人類的洪水猛獸”席卷全球。
此后人類不斷進化與發(fā)展，進而逐漸演化出大群落、部落、村寨、城市、國家乃至全球性的帝國，然后宗教、社會、文化、意識形態(tài)便也應(yīng)運而生。而人類的數(shù)次重大變革既認知革命、農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、科學革命則深深改變了人類進程，也深深改變了這個世界的面貌。而人類的進化也不過就是遵循著大自然的法則，所有的地球生命也是一樣，“既讓自己的DNA持續(xù)永久的復制下去”，只是人類到后來尤其是現(xiàn)在的進化越來越超脫大自然的束縛。
回首望去，讓我們從一眾生命脫穎而出的其中最最重要的因素就是“想象力”，小小的腦袋卻能思考整片宇宙，這著實是人類的偉大之處。不過目前人類所面臨的危機也遠超以往，且形式不容樂觀。一念天堂，一念地獄。戰(zhàn)爭究竟離我們有多遠？雖然如今是史上相對來說最和平的時期，但當今世界局勢仍然錯綜復雜，中美博弈、朝韓危機、中東變局、歐洲風云。而世界終會走向何方，其中又會出現(xiàn)怎樣的變局，尚不得而知。
人類的未來究竟去往何處？作為宇宙的奇跡生命代表的人類，是否甘于自然法則的束縛？而若真的有一天，人類凌駕于萬物之上，那時又該會是何種模樣？
這一切的一切，未完待續(xù)，敬請期待……
簡史讀后感4
萬物的根本、浩瀚的宇宙、汪洋的大海······你知道地球的大小？你知道大陸的移動？你知道微生物有多少？你知道······你有沒有夢到自己飛向遙遠的太空？你有夢見潛到深海中去尋找美麗的珍珠？
一本《萬物簡史》會告訴你答案。在眾多的書中，我為什么選《萬物簡史》，是那一張張精美的插畫，一頁頁扣人心弦故事，從插畫到思考，從思考再到想象，從想象再到回味。
了解地球，了解生物，了解宇宙。這生命的美妙，像是一首優(yōu)美的歌曲，對萬物感恩，感謝上帝讓我們來到地球。
把人們看不懂的相對論，用自己的語言解釋了它。
為萬物寫史，為宇宙立傳，這就是《萬物簡史》的主旨，但人們的破壞，造成了地球主人的厭惡，如果有人來到你家，到處亂翻，到處破壞，你還會高興嗎？
我們要感謝地球收留我們?nèi)祟悾覀冏詈貌灰テ茐模纫ケＷo，又要去增添色彩！！如果辦不到，你的“家”就會遭到地球主人“破壞”。就是一本書，讓我們學到了知識，懂得了地球和其他“客人”的珍惜！
簡史讀后感5
《宇宙簡史》是史蒂芬霍金的著作，他生于1942年，是當代重要的廣義相對論和宇宙論家。現(xiàn)為劍橋大學盧卡斯數(shù)學系教授，他也是黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人。霍金患有嚴重的肌肉萎縮癥，全身只有兩根手指能動，只能坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙。他讓思想遨游到無限的時空，去揭開一個又一個的宇宙之謎。
本書總共有7講。第1講是關(guān)于宇宙的構(gòu)想，第2講是膨脹著的宇宙，第3講是黑洞，第4講是黑洞不太黑，第5講是宇宙的起源與歸宿，第6講是時間的方向，第7講是萬有理論。前后分別有開場白和鳴謝。
在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
剛開始讀《宇宙簡史》的時候，覺得這本書是講宇宙的，肯定讀起來索然無味，可當我讀過一遍后，那些神奇的宇宙知識卻讓我沉醉其中。
是什么讓霍金造就了他不平凡的一生？是那顆對一切充滿好奇、刨根問底的心，是那孜孜不倦的精神，而這正是我們需要學習的美好品質(zhì)。
簡史讀后感6
這不是一本純粹的醫(yī)學書籍，但又囊括很多醫(yī)學常識。雖然書中有很多專業(yè)的醫(yī)學名詞，可是并不影響閱讀的樂趣，因為作者所提到的很多病例都會根據(jù)該病發(fā)現(xiàn)史做出講述，從發(fā)病到被發(fā)現(xiàn)并為之命名，盡可能詳盡的以文字來還原整個過程。
針對人類對自身了解的過程，取的的成就、過程中發(fā)生的事件，出現(xiàn)的`錯誤及最后的效果，都有清楚的介紹，除此之外，我們還能在本書中了解到在醫(yī)學在人類發(fā)展過程中的許多重要轉(zhuǎn)折點，以及發(fā)展過程中所付出的代價，特別是在人類醫(yī)學還不發(fā)達時，為了對抗疾病所做的嘗試，有些手術(shù)過程更是讓人觸目驚心……
然而人類從未停止過向前的腳步，但發(fā)展也并未給我們的身體帶來有益的回報，甚至很多疾病其實也是由于人類自身發(fā)展而產(chǎn)生的，不健康的飲食，工業(yè)化污染，過渡醫(yī)療都是我們?nèi)祟愃媾R的新的考驗，這些都不得不讓我們開始認真的審視自己的生活狀態(tài)。對于我們自己的身體我們了解的其實僅僅只是表相，還有更多需要我們?nèi)ヌ剿鞯奈粗J識自我并非只為了長壽，而是能夠更坦然的去面對生命的全部過程。
簡史讀后感7
《人類簡史》這本書閱讀的時間有幾個月，這本書給我感受就是全篇重點都很多，接而引發(fā)很多考慮。讓我眼前一亮的發(fā)出慨嘆“哦，原來是這樣的。”中間休息著看了些小說，由于覺得有點心累。
看完很多天了，不斷再想要留下些什么。但是能總結(jié)的太多，真實讓我尷尬了一會兒，向一同工作的同事強推這本書時，她問了我一個當時朋友向我引薦，我也問過的一個問題“講的是什么?”，
想了想分離朋友給我引薦時的引見“這是一本讓人茅塞頓開的書”，答復她“這就是一本歷史書、不是故事書所以沒有講的是什么，就是講的歷史，然后從一種我們平常沒有留意的角度論述了這個歷史”。
歷史留給了我們什么?為什么有些集團、國度衰敗了以至消逝?有些還依然在開展?西方的科學是注重采集、調(diào)查、實驗、數(shù)據(jù)的整合發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，而我們習氣用經(jīng)歷。這種認知在我看“心理學”方面的書籍時了解尤為深入，其實那些讓我們覺得很神奇的心理剖析、微表情剖析背后是有無數(shù)學者、學術(shù)團體的實驗，數(shù)據(jù)研討整理。并停止嚴厲的考證再發(fā)表。同一個課題不同的實驗、目的得到的結(jié)論也不相同，所以運用范圍較廣。而我們就是“經(jīng)歷”、“指導說”，做得事也不論總結(jié)不總結(jié)反正我做了這個事就是有經(jīng)歷了，也不論這個“經(jīng)歷”是對是錯。或者指導說得一切就是謬誤。
簡史讀后感8
作者認為，人類在進化過程中，火的使用是至關(guān)重要的。約30萬年前，人類祖先對于火的使用已經(jīng)是信手拈來了。火給人類帶來了光明和溫暖，也是對付獅子的利器。由于火的小心利用，人類把原本無法穿越的貧瘠灌木叢變成了充滿獵物的原野。大火燒完一片地方后，留下了燒焦的動物、堅果和植物的塊莖。
但火最重要的作用是烹飪。黑猩猩咀嚼消化生的食物需要5個小時。而人類由于學會了烹飪，花費在咀嚼消化上的時間大大減少，更重要的是，烹飪殺死了食物中的細菌和微生物。烹飪的出現(xiàn)讓人類的食物選擇范圍大大增加。一些學者也認為，烹飪使得人類的腸道長度縮短，促進了大腦的發(fā)展。
火也讓人類和其它動物產(chǎn)生了巨大的鴻溝。其它動物縱然有強壯的肌肉，巨大的牙齒，寬大的翅膀，但也只能利用自然的力量，卻不能對其控制。而人類學會使用火，可以選擇在任何時候、任何地方點火來完成特定的任務(wù)。而且，使用火的力量和人自身的身體構(gòu)造、形態(tài)和力量沒有關(guān)系，即便是一位形單影只的女性，也能點燃大火燒光整片森林。火的使用意味著很多事情都會接踵而來。
簡史讀后感9
這本書戳中了我好幾個淚點。大姐頭在下鋪哭鼻子的時候，“我”批準大姐頭擁有母親盒子的時候，瓦倫蒂娜的小babe可愛得只是她自己的時候。過去人的命運都過去了，自己本身不會因此而染上痕跡。就這樣不帶偏見和怨恨地繼續(xù)生活吧，她有自己的生活。我開始質(zhì)疑傳統(tǒng)意義上的為父報仇行為。父權(quán)社會覺得這關(guān)乎尊嚴，這是兒子（or女兒）最優(yōu)先的使命。但過去的恩怨，真的需要下一代的孩子來承擔嗎？此處疑惑。
這兩姐妹的觀點我都不是完全贊同，她們存在著不同的缺點，姐姐悲觀專橫，妹妹過分樂觀左傾，這是那個時代的基因造就的。所以又怎么談的上討厭具體的某某呢，她是那時誕生的嬰兒，也是無知狹隘的受害者。其實，依靠個人的意志努力，還是可以脫離時代的促狹局限之處吧，即使無法徹徹底底。唉所以說可恨之人的可憐之處，需要關(guān)切一番。而可憐之人的可愛之處，必須大加褒獎。在困窘的環(huán)境中仍能脫穎而出的，是粉嫩嫩的小睡蓮阿！無法一視同仁美麗存在。
尼古拉有時氣的我夠嗆，但他還是與眾不同的充滿好奇心的土壤挖掘者。大家都在關(guān)心如何離婚的時候，當事人沉醉在小蟲的世界里。適當?shù)赜坞x現(xiàn)實，也挺好。發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的觀點思路，總是有趣過忙碌家常小事吧。
不講政治。幽默在線，所以偶爾會樂呵一笑。但故事本身很心酸吶。每個人的迥異胡鬧，終究是有深層原因的。嬌，當對別人行徑感到不解的時候，體諒思考下他的過去吧 over。
簡史讀后感10
我讀了《萬物簡史》這本書，使我的天文、地理等方面的知識增長了許多。全書既通俗易懂，又引人入勝。
它介紹了從宇宙大爆炸一直到人類文明發(fā)展進程中所有繁多妙趣橫生的奇人趣事。對“我們從哪來？我們是誰？我們要去哪？”等人們似懂非懂的問題都做了合理解釋，讓我體會到大千世界奧妙無窮。
這本書的作者是美國比爾·布萊森，由北大校長許智宏教授親筆提序。在6部30章近500頁的內(nèi)容里，我最喜歡閱讀第三部中的《威力巨大的原子》。在19世紀，有些人正在搞懂遠在天邊，近在眼前的東西———既微小又神秘的原子。聽了這個故事，你再不會害怕死亡，因為如果某個物體死亡，原子就慢慢離開寄主，游蕩四方，尋找其他原子結(jié)合，產(chǎn)生新物體。也就是說一條魚、一張紙等都可能是你的組成部分。但是原子到底有多少多大呢？它們大量存在，多得我們無法想象，一切物體都由原子組成，比如在一塊方糖大小的空氣中，就有4500億個原子，世界要用多少方糖才能填滿，再乘以4500億！啊！真是多得要命，原子無處不在！更令人吃驚的是，它們的壽命至少有10的35次方年，這數(shù)字真是巨大啊！
驚奇和感嘆組成了這本科學史料，作者用英式睿智幽默與美式搞笑絕妙融合，貫穿全書，使我收獲頗多。這真不愧是一本能獲得最高榮譽的書！
簡史讀后感11
大家都知道魔術(shù)是非常神奇的東西，而宇宙則像一個巨大的魔術(shù)帽子里面裝滿了無限可能。
以前貝特郎.羅素曾經(jīng)作過一次關(guān)于地球如何繞著太陽運動，以及太陽又是如何繞著我們稱之為星系的巨大的恒星群的中心轉(zhuǎn)動。在演講結(jié)束后，一位老婦人說：“世界其實就是一個無限的烏龜塔。”大部份人決得很可笑但不管怎樣只能讓時間來判斷了。
早在公元前340年，希臘哲學家亞里士多德在他的《論天》中，就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴莻�圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據(jù)。第一，他認為月食是由于地球運行到太陽與月亮之間而造成的。因為地球在月亮上的影子總是圓的，這只在地球本身為球形的前提下才成立。但如果地球是平坦的圓盤，除非月食總是發(fā)生在太陽正好位于這個圓盤的中心下方的時候才成立。第二，希臘人從旅行中得知，在越往南的地方看星空，北極星在埃及和希臘呈現(xiàn)出來的位置的差別，亞里士多德甚至估計地球大約長度為4000000斯特迪亞。希臘人甚至為地球是球形提一供了第三個論據(jù)，否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆，然后才是船身。
神奇而又難以猜測的宇宙，它的魅力將吸引更多的科學家探索。
簡史讀后感12
有比光更快的速度么？有，那就是思速。
這是我編的名詞。大清早，一眼望穿窗外巨大的廣告牌，我的思想可以穿透到宇宙的邊緣，不，宇宙以最近的理論來說，是無邊緣且在膨脹中。那思維可以跟它一起膨脹。沒有人能證實你所想的是對是錯。那完美的想像，只屬于一個人－－你自己。
如此幸福。在有時間之前，時間沒有意義。時間是一只沙漏，用于歸結(jié)，在宇宙誕生的起點之時起，用于發(fā)散。
一部巨史如果僅靠時間記載，最終會丟失。時間中藏著太過臃腫的沙礫，你是一粒，我是一粒。
繞了一個碩大無比的彎子，我丟失了我所想訴說的欲|望。欲|望在無止盡時，若疲累過度，則必然消亡。此道理與相對論的誕生異曲同工，與生命之存亡同歸。
愛因斯坦的年代，恰逢佛教南宗盛起。用佛教來說說他，可以概括為“放下執(zhí)迷，修成正果”。如此說是因為：一個經(jīng)典的試驗，即在地球上以相 對光的來向運動和垂直于光的來向運動的不同觀測者，測得的光速相同。無數(shù)人頓時蒙了。若速度等同于距離除以時間，那么相對運動與垂直運動所測的時間無疑是 不同的。相對運動必然加上相對速度，因此減耗了時間。無數(shù)人在這個圈子里走不出，愛因斯坦大聲說一句：請別用距離來反推時間，請用時間來論算距離。
如此一個華麗轉(zhuǎn)身，實在是逼得緊了。懸崖邊，沒路了，怎么辦，怎么辦，想半天，還是在原地。不就是，轉(zhuǎn)身嘛。
世上大智之事，莫非若此。
簡史讀后感13
人類簡史:人之所以從動物能到上帝自己感悟歸納最后兩個字/?合作。
1、直立改變了人的身體結(jié)構(gòu)，手發(fā)揮了更多作用視眼更廣。
2、火的發(fā)明提高了生命的質(zhì)量，不再受限于身體結(jié)構(gòu)。
3、語言使人能容納更多的信息，能夠傳達更為復雜的意圖。
4、想像使智人有信仰，多龐大的群體依然能夠合作。如同錢是虛擬的，但我們因為錢能建高樓大廈，與無數(shù)陌生人在合作。因為我們都相信錢有價值。一頭獅子在吃一塊肉，你永遠無法說服它說我給你很多錢，你能換無數(shù)的肉。
為什么說一切歸根于合作，許多動物都有合作，都有語言，都能利用自然條件。但是任何動物的合作都無法通過龐大的量，陌生的群體而有序合作。任何動物的語言都沒法像人一樣敘述一件非常復雜的事，如同我可以和別人說，我明天8點的高鐵從廣州到長沙。一句話敘述了我要干嘛，什么時間，從哪到哪，什么樣的方式。單拿一個人，一頭獅子一口讓你斃命，一只大象一腳可以把你踩扁，但是再多的獅子也無法建起高樓大廈，再多大像也無法到達月球。因為我們有著獨一無二的合作方式。
簡史讀后感14
這幾天讀了馮友蘭的《中國哲學簡史》，才發(fā)現(xiàn)自己對中國的哲學思想一竅不通。雖然看不懂，但從這本只有300頁的書中，我感覺到了中國哲學思想在中華上下5000千年歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
馮在書中講述了儒家、法家、道家、名家、墨家。其實我也不知道怎么說。哲學的東西真的很難理解啊但是，他的這本書已經(jīng)很容易理解了。是我見過的哲學書中最好讀的。
這本書的第一句話:哲學在中國文化中所占的地位，一直與宗教在其他文化中的地位相比。我們可能知道中國哲學的重要性。
從這本書中了解八卦的由來，各思想學派的發(fā)展歷史，各學派的代表人物。中國哲學的精神，儒家文化為什么在中國有這樣的地位，自我感覺各家的思想是相互吸收和參考的歷史，哲學是否全部形成，哲學可能是這樣。我認為任何時代的思想都會受到自己所處時代各方面條件的影響，尤其是物質(zhì)方面的條件，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定高層建筑。哲學思想在經(jīng)濟發(fā)展中也有意無意地隨著發(fā)展。
書中也講到了一些東方哲學思想和西方哲學思想的區(qū)別，畢竟兩者的物質(zhì)、地理歷史等各方面的基礎(chǔ)都是不一樣的，所以自然是有區(qū)別的。但是兩者都是人類優(yōu)秀文明的一部分，只有將兩者優(yōu)秀的成分結(jié)合起來才能利用，正如書中所說的中過哲學上負的方法與西方哲學正的方法相結(jié)合，才能產(chǎn)生未來的哲學。
自己完全沒有水平，但幻想著拋磚引玉的效果！我希望每個人都能理解。也許當我第二次讀這本書時，我會感覺到一些東西！
簡史讀后感15
花了15個小時讀完本書，留下了168個筆記，足以證明本書信息含量之大。它預言未來，數(shù)據(jù)主義興起，人類自由意志終結(jié)，理由是：數(shù)據(jù)算法將比人類更了解任何事，在數(shù)據(jù)算法的輔助下，人類將挑戰(zhàn)生命、幸福度、個人超能力。正如歷史上人類戰(zhàn)勝了饑荒、瘟疫、戰(zhàn)爭一樣。書中列舉的很多論據(jù)都非常精彩。
而且，作者是歷史學家出生，他看待歷史的態(tài)度很值得借鑒：歷史研究最重要的目的，其實是讓我們意識到一些通常不會考慮的可能性。歷史學家研究過去不是為了重復過去，而是為了從中獲得解放。我們每個人都出生在某個特定的歷史現(xiàn)實中，受特定的規(guī)范和價值觀制約，也由獨特的經(jīng)濟和政治制度來管理。我們都會覺得自己所處的現(xiàn)實是理所當然的，認為這一切純屬自然、不可避免、無法改變。但我們忘了世界是由一連串的意外事件所創(chuàng)造的，歷史不僅塑造了我們的科技、政治和社會，也塑造了我們的思想、恐懼和夢想。“過去”從祖先的墳墓里伸出冰冷的手，掐住我們的脖子，讓我們只能看向某個未來的方向。我們從出生那一刻就能感受到這股力量，于是以為這就是自然，是我們不可分割的一部分，也就很少試著掙脫并想象自己的未來還有其他可能性。
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