《月亮與六便士》讀書心得
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《月亮與六便士》讀書心得1
毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時候,突然腦子里一個聲音在說:“你應該再看一遍,認真、仔細、慢慢的看一遍。”
書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的.夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實,當你看完整本書的時候發現,全書沒有一處提到六便士,但又時時刻刻在透露著關于“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣著去遠行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時,我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態度,所以才在很多時候被憤怒占據整個身心。前兩天看了岡仁波齊,那時覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進。心中有且只有這么一個念頭,他最終成功了。
而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。
《月亮與六便士》讀書心得2
最近我看了一本書,名叫《月亮和六便士》。這本書是20世紀著名作家毛姆最著名的作品,暢銷了一個世紀。
當我看到書封面上的一行字時,我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中,并沒有提到月亮和六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個意外的機會遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢想,棄家出走到巴黎。他對世俗的一切都冷酷無情,不屑一顧,他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對藝術有著一種非同尋常,無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的'作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切。我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢。
毛姆把眾多的寫作手法運用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實與生動。我看完后,差點以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個人。我仿佛不在看書,而在坐在火爐邊聽毛姆講故事,不禁沉浸在其中。
再看看這本書的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想,放棄了家庭,放棄了名譽。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒看到自己的成功。一個人有了自己的理想和目標,持之以恒,不忘初心,才能達成自己的目標,才能獲得成功!斯特里克蘭的品質值得我們學習!
《月亮和六便士》是一本好書,我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。
《月亮與六便士》讀書心得3
讀這本書搞笑的是,你會對主人公克蘭德哭笑不得,既愛又恨。他是個不懂人情世故,不近人情,不在乎他人看法,不在乎與畫畫無關的一切事物的人。愛他,是因為他的所做所為都為了他的夢想,我無力總結他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,而如今有多少個能像他這樣為夢想不顧一切呢。恨他,是因為他犧牲一切,包括他人。(在所有人都不看好克蘭德的情況下,一個畫家卻認為他畫得很好,是個了不起的畫家,還經常借錢給他,幫助他。在他身無分文、邋里邋遢,病的幾乎要死的'時候把他帶到自己家里,親自貼身服侍他到病愈,沒有一句感謝,還占用了人家的畫室,拐了人家妻子,畫家只好獨自離家出走。三個月后,突然間,畫家的妻子自殺了,而他什么表示都沒有,像是沒發生過一樣。只留下了這個可憐女人的畫。他還明說,他根本不愛她,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。)
不得不說毛姆是個講故事的高手,他以第一人稱“我”為線索,很多時候都在自言自語的對話,但是夾雜著各種心理學的細致描寫,非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內容。剛開始讀著枯燥,提不起什么興趣,突然一個大轉折讓你愛不釋手。(我表達能力實在太有限了,此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣,想極力地表達自己,卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。)
《月亮與六便士》讀書心得4
從去年到今年,我一直被一個男人震撼著。他是一位小有成就的證券經紀人,有一個還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來,他的生活是幸福而優渥的。可是,突然有一天,他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對,這個人就是思特里克蘭德,英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識他的人也這么想他。
在俗世人的眼中,似乎一個男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說,追逐愛情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢想,就可能被冠以離經叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評判沒失蹤前的丈夫的:
跟你說啊,他壓根沒有文藝細胞;就是個大俗人;他在證券交易所做事,是個普通經紀人。估計能把你無聊死。這樣一個被她估計會把人無聊死的丈夫,卻毫無來由地“與人私奔了”,她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來磅。
并沒有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來,思特里克蘭德之所以從現有的生活中抽身而退,僅僅是因為他小時候的畫家夢想。小時候就想當個畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學經商,他父親認為藝術不賺錢。可是,在他四十歲之際,這個夢想像一根針,不時地狠命地錐他,錐他的心,令他無法漠視。
在一家小酒館里,當委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時,思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫。”那人很是不屑,說你都四十了,他回答說,所以要趕緊行動。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺得自己有天分?”
他沒有立即作答,兀自凝視來往人潮,卻視而不見。他的回答等于沒有回答:
“我非畫不可。”
因為非畫不可,他在巴黎不被同行待見、甚至被當成“笑料”也無所謂;因為非畫不可,哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂;因為非畫不可,他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過夜間收容所,連活命的小錢都無法掙到。
在思特里克蘭德的夢中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計隨別人的'船只來到了大溪地,在此畫畫,結婚生子,與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨立的田園里。后來,思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術家的巔峰之作,可是,他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創造了一個絕美的世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。
在這個世界上,一個人正在進行的工作恰好是自己夢寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個人都有屬于自己的美好夢想。當醫生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業有成、自當老板的實業家;沒有成為老師的想當老師;沒有當成設計師的又想成為設計師……這一切向往都不是空穴來風,都不是得隴望蜀,而是內心有夢,卻因現實的羈絆而止步。
我自己年輕時從沒有想過要當一名教師,高中時代就極渴望成為一個與詩有關聯的人,或者與小說有關聯的人也不錯。我甚至在高中復讀的最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續求學,回到我的小鎮體驗生活,寫出令自己滿意的文字。時隔多年,當這個夢在心底沉睡年數之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開朗,拿起筆,寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢想的堅實腳步。
生活教我們學會了茍且,卻不忘給我們詩和遠方。為了所謂的夢想,我們或許根本學不來思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨自處之時,抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實現交給時間去裁決,我們只需要享受追逐夢想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢的旅程;如果你為何時踏上追夢之旅正猶豫不決;或者,你內心深處埋藏著一個美好得令你心醉的夢,我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢之窗,你會發現,逐夢的人真的很美。
《月亮與六便士》讀書心得5
在這個世界上,有人仰望星空,有人看見塵埃,有人追逐風一樣的自由,有人珍惜眼前的生存。
你從哪里來?你是誰?你要到哪里去?每個人的一生都在面對這三個哲學命題,書中主人公,一個內向無趣的證券經紀人斯特里克蘭在四十歲選擇離開家庭,追求繪畫的夢想。
文章通過筆者以第一人稱對主人公的講述,他對主人公的見聞,描寫了這個自私冷漠,任性又富有才華的人物形象,主人公不愛任何人,他對待妻子,情人,朋友決絕無情,他也無視物質,超脫于世,最終在貧病交加中將繪畫作品達到靈魂的高度,然后死去,他的一生不是為了生存而來,而是不斷地追求自由和夢想,有些人,不屬于任何人,他生來就是為了追逐星辰的。
由于電影《77天》和這本書在兩天內陸續看完,我理解電影里的一句話很能說明書中主人公的心情,有些人30歲就死了,80歲才埋葬,有些人為了自由和真理一直行走在路上,不懼生死,受盡身體的煎熬,生與死的考驗,才能開啟他們活著的意義。如果生活一成不變,他們會感到活著也像死去。
我個人認為偉大的天才是人類中稀少的靈魂指路人,一個偉大的天才可以讓人類整體的智慧提升一些,但是每個人短暫的一生中,這種天才的活法不值得贊揚,內心極度孤獨就會造成心靈的強烈沖突,然后是身體上的病痛,太頑固和自我的人生難以體驗到快樂的感受,他一定是對自己不滿的'。
所以對身邊所有的人都刻薄冷酷,同時,這樣的人個性再強烈,也是人們不該選擇的對象和朋友,理性會讓這樣的人對待所有情感都嗤之以鼻,他們不能容忍身邊人的個性和想法,遇到這樣的人要遠離,人們需要相互之間的溫暖和關懷,而不是和天才的優秀結合或交朋友,優秀是一個人的事情,和別人都無關。
通過此書的啟發,我理解在一些教育不良的人群中,也會出現大批沒有多少才華,性格也如此冷漠乖張的人,指責,輕視,惡意……遇見這樣的人群都要離遠一些。因為這樣的人都有一個通性,他們的內心是暗黑的,就是光也照不亮的,同時他們不具備多數天才忽略物質的特點,他們可能既無能又貪婪。
文中還有很多不同性格的人物,他們有的善良又呆傻,有的為尋求刺激的生活而失去了自我,有的熱衷名利場社交圈,有的在底層無止境的抱怨生活……每個人都那么不同,而天才身在其中看似是其中一員,又顯得格格不入。
不知生活中的你我,是追求月亮還是六便士呢?
《月亮與六便士》讀書心得6
1、人生那么短,我們應該把時間用來自己想做的事上。盡管現實有很多無奈,我們可以學著做減法,當你不那么貪心,不去跟別人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法,也沒必要那么在乎名和利,內心的真實和坦然才更重要。“橫看成嶺側成峰”,同樣一件事,不同的人會有不同的看法,你不可能讓所有人滿意,無論你做什么都會有人說不好,所以請戒掉討好型人格,多考慮事情本身,多考慮自己最真實的感受,做好當下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔,也不要為沒到來的將來擔憂,記住此時此地,做最好的'自己。
3、人與人的活法是不一樣的,你得承認差異和差距。學會接納別人的不同,也坦然面對自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價的,那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業中,正是他的執著才讓他取得成功,但在生活中,往往表現得固執。所以,生活在一個平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的幸福也不錯。
5、雖然我能理解,但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法。可能他的畫作能帶給人們很大的精神引領和享受,但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們,這實在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應該盡量講真話,這樣才不會陷入人云亦云的怪圈,做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點沉重,為里面人物的命運,也為殘酷的現實生活,不過,生活還在繼續,我們還是要好好過下去。生命那么短,永遠保持心中的美好,盡量做自己想做的事。
《月亮與六便士》讀書心得7
卸去繁瑣的工作,我終于在寒假的時候翻開了毛姆的大作《月亮與六便士》,這個塵封在我書桌上半年多的精裝書,終于被我剝去了封塑。
一開始吸引我的是它的書名—月亮與六便士,兩個看起來毫無關聯的事物,會發生哪些故事呢?懷著這顆好奇心,我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,一面領會作者的寫作意圖。就像作者本人一樣,一開始我并不認為思特里克蘭德就是本書的主人公,因為他太平凡了,幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天,他失蹤了,毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測、各種質疑他統統不理會,因為他已經下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后,為了生存,他輾轉去了許多地方,但經歷無數波折后,他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻,這段時間,他開始大量創作,并將自己的創作才能發揮到極致。可死神并沒有放過這位胸懷理想的藝術家,一場麻風奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里,不屈不撓,在雙目失明的情況下創作出藝術瑰寶。可惜,遵照他本人生前遺愿,這個瑰寶同他一起進入了天堂,因為這幅畫的完成,讓他的靈魂得到了解脫,他感覺自己追求的東西已經得到,在驕傲與蔑視間,他又將它毀掉了。
讀了這本書,我的內心久久不能平靜,一方面我被思特里克蘭德追求藝術的執著與無謂所打動,另一方面我對自己碌碌無為的生活進行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠大的理想,這份理想曾經被殘酷的現實所淹沒、曾經被人世間的溫情所遮蓋、曾經被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失,它在慢慢的發芽、生長。而我我也有理想,這個理想也從未消失,可是它什么時候才能更茁壯?我忘了曾有多少個早晨,當萬物還在深睡、當太陽還在夢里的.時候,我的心臟會突然像聽到什么指令一樣,砰砰砰地快速跳動起來,腦海中塵封的理想便褪去浮華,一點點膨脹、膨脹,直到渾身的血液都像沸騰起來一樣,毫無方向的亂竄一氣。于是,漫漫長夜,我與理想進行了零距離接觸,各種思想也進行了強烈的碰撞。等到鬧鐘一響,我睜開布滿紅血絲的眼睛,洗了把臉,看著鏡子中日漸滄桑的自己,同情的嘲笑了一下,便開始像機器一樣工作。
我也曾想過放下乏味的現實去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領域為社會、為人類做出貢獻。這對我來說是一場幾乎沒有勝算的博弈,到頭來,我會落得一無所有,甚至背負絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事,我覺得他是只勇敢的青蛙,適時地跳出了蒸煮自己的鍋爐,而我卻是只呆頭青蛙,雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,也很向往美麗的田野與池塘,但是卻怎么也不敢跳出去,因為我沒有足夠的才華去支撐膨脹的野心!
《月亮與六便士》讀書心得8
小說以旁觀者的身份,描述了一個天才畫家的心路歷程和成長之路。
從世俗的角度說,他是一個自私卑劣的人,他拋家棄子,背叛朋友戀人,無視他人的感受;從個人的角度,他是一個不顧一切追求夢想的人,是一個偉大的藝術家。是非論斷,任人評說。
藝術家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也沒有太高的藝術素養,但是從文章中還是可以感受到畫家對藝術執著的追求,超越了普通人的情感,愛情、親情、友情這些都變得云淡風輕。你可以說他是自私的`,自私到活著只為了追求自己的藝術境界,忽視了一切。但正是因為如此,他才變得更有魅力,更加偉大。他不是一個好丈夫、好父親、好朋友、好人,他拋棄了世俗的角色和束縛,任性的只求宣泄自己的藝術熱情,從這一點來說,他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。
之前看介紹說,這是一本有關人生的意義的書,有偉大的夢想,堅定的追求個人的夢想,實現人生的價值,無疑是正確的。但作為一個平凡的人,最難的往往是第一步,生活的瑣碎、日復一日的家庭生活,現實的冰冷,讓人忘了初心,丟失了自我,生命的意義更多的回歸到社會對人最基本的要求,只是為了實現生命的延續,成為人類發展中微不足道的一顆塵埃。
也許偉大的人畢竟是少數,有偉大夢想并能有所作為的人更是鳳毛麟角,作為一個普通的人,幸福的定義可能變得更加的簡單、容易,舒適的生活、美滿的家庭、他人的認可,令人敬仰的社會地位……
夫復何求,可是有了這些,人的內心就會感覺幸福嗎?這些都只是外在的事物而已,是你內心追求的東西嗎?
藝術是畫家的精神寄托,唯一的追求,在這條路上他會經歷挫折、瓶頸、突破、打擊,但這個過程對他來說是痛苦和幸福的,即使沒有得到世人的認可,那又怎樣?幸福這件事本就是唯心的。
一個人強大的內心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學習各種知識,建立了自己的知識體系、認知體系,逐漸形成了個人的人生觀、價值觀、道德觀,其實都是在修煉自己的精神世界。
修身養性齊家治國平天下,多少年來是中國文人追求的境界,從內在到外在,從個人、到家、到社會,不能不說很好。而修身養性更是人一輩子要做的事情。
人生沒有對與錯,看看的別人的人生,思量一下自己的人生,是一種豐富、一種提升,從這個角度來說,這是本好書,值得一讀。
關于書名——月亮就像藝術,高雅、高潔,六便士就像生活,瑣碎而現實,一個生活在俗世里追求藝術的畫家,為了追求藝術而活。
《月亮與六便士》讀書心得9
毛姆寫的很好,但我覺得翻譯做的同樣很精彩。因為最開始作者已經說了斯朱蘭最終會是個偉大的人,所以剛開始看的時候也會受影響,順著這個思路往下看,對于他的“自私、冷漠”等我沒有太強烈的反感,以至于在最后讀到他成為偉大的'畫家也沒有強烈的震撼。如果剛開始不說,由讀著自己往下看,根據故事情節,人物性情以及作者對斯朱蘭作品的評價看下去,最后對其做一個小評價,我覺得會更有意思。
文章還是有兩個地方觸動我。一個是斯朱蘭拋妻棄子,放棄了“六便士”而受思想支配,去尋找想要的“月亮”,我覺得一般人做不到。就像書中所說,每個人都有理想,但是堅持理想需要很強烈的個性;我們不是沒有理想,只是我們對理想的期望沒那么強烈。第二個震撼我的是得知斯朱蘭閉著眼睛在墻上畫出心中所想,以及對生活的感悟,我覺得這是最偉大的。我在網上查不到畫家斯朱蘭,否則真想一睹他的畫風,感覺看書不過癮,因為每個人都有自己不同的見解。
為了理想而放棄現在的生活,我做不到,其余的都是借口。
《月亮與六便士》讀書心得10
兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》,一直在猶豫是否要寫一篇讀后感,我怕自己膚淺的認知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促著我思考,并將思考的結果化諸文字。現在,端坐窗邊,沐浴在晨光之中,碼字。
“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。”
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個關于理想和現實之間的故事。月亮代表高高在上的理想,六便士則象征以金錢和實利為核心的世俗的物質生活。每個時代都需要一些仰望星空的人,因為他們代表了最純潔的生活狀態,完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數,大多數人是既低頭尋找六便士,又不時抬頭看向月亮。
“仿佛我突然闖進某個陌生的世界,那里有著不同的價值觀。人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己。”
書中這兩句話讓我記憶猶新,我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知,年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀,喜歡聆聽他人的話語,因為這常常讓我看見不一樣的世界,那里對價值及意義有不同的衡量標準。當然有時候我們更需要去聽他們未出口的'話語。
人生一世,似乎有許多選擇,想來有無數種可能。可就像主人公斯特里克蘭,他只是完成了自己的信仰,成為了那個不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論,是他付諸行動所書寫的一生。讀者褒貶不一,以自己的價值觀考量值不值得,他不在乎。
作者理性而睿智,只是靜靜解剖著人性。面對這場精神與現實的博弈,你選擇什么?作者:林香玉
《月亮與六便士》讀書心得11
理想與現實并不是月亮與六便士的關系:理想不是飄渺的,一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想,他的理想是實現了的現實。只有當一個以作畫為理想的人坐在證卷交易所,一個以商業成功為理想的人身處世外桃源,才有“理想與現實的矛盾”這一說。因此,理想對應的不是“現實”(因為有的人的“現實”就是實現了理想),理想對應的是“不理想”。假如“理想”對應的是“現實”,就很容易產生關于“月亮與六便士”的誤會,把理想一味地理解成崇高偉大的月亮,把現實一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的茍且,還有詩與遠方的.田野”的誤會就是這么來的。理想并不直接等于崇高,有的人的月亮很茍且,有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士,有的人的便士就是有的人的月亮。——“這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認為你應該對社會做出什么貢獻,應該對自己有什么要求。”
我們可以看出“理想”在全書中的比重,其實并不足以全盤占據書名。并且,“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關系”這一要旨,因為查爾斯與亞拉伯罕在實現理想的過程中,首要的阻力都來自外界“兩便士”的人際關系,而他們都掙脫了這種束縛,達到了自我意識的解放。還有布魯諾船長,也是由于破產,“不愿意在原先很受尊重的地方過著揭不開鍋的日子”,于是與妻子隱居到一處荒涼的海島,辛勤工作,將海島變成了宜人舒適的花園。“島上的生活幾乎與世隔絕,但我們在那里過得很幸福。世上很少有人能夠實現自己的理想。”但公允地說,“理想”的奏鳴曲在小說的后半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏,發現了新的靈魂)進入了高潮,偉大如查爾斯的理想主義者,早已掙脫了“兩便士”的關系,達到了自我意識的解放(普通的理想主義者只是到達了這一步),而進一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生,理想主義的光輝到達了巔峰。從這一點來看,“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此,書名為《月亮與兩便士》似乎更準確些。
親愛的讀者,你認為呢?
《月亮與六便士》讀書心得12
每個人對待生命和生活的意義不同,所以才有了五彩繽紛的美景和故事;當今社會物欲橫流,很多人都被現實的欲望綁架,無法活出真實的自己,讀完《月亮和六便士》后會讓自己駐足反思,到底想要什么樣的生活?曾經的夢想是什么?活著的意義是什么?人性的弱點是什么?
《月亮和六便士》代表了兩個不同世界,夢想是天上的月亮,現實是地上的六便士,不同的追求決定了不同的人生!無論為了生活而追求現實的理想,還是為了追求理想而放棄現實的生活,人生百態,都是一次生命的旅程,每一種生命體驗都需要被尊重,你不懂別人的靈魂,就不要對別人的選擇評頭論足。
通過對比,毛姆把理想與現實,純真與偽善,真摯與虛榮,用最原始的'方式把人性的弱點:虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現,用無情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具,讓真善靈魂回歸原始,回歸自然!
生命是一場旅行,愿我們都可以在追逐夢想的過程中不被紙醉金迷的現實所打敗,愿我們在人生的路上能夠始終保持初心,不被人性的軟弱金錢的利劍所拖累!
但愿活出真善美不是一種錯。
《月亮與六便士》讀書心得13
毛姆在小說中深入探討了生活與藝術兩者的矛盾與相互作用。小說所揭示的逃避現實的主題,與西方許多人的追求相吻合,成為20世紀的流行小說。
“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮與六便士》,毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年里,高更認為他最終能夠享受成功的果實,讓一家人團圓。”對比小說與現實可以發現,高更對繪畫的追求有其因果關系與過程發展,而思特里克蘭德的'出走則非常突兀與過于激烈,再加上作者利用虛構的情節與敘事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故與不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走,主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實的邏輯,對于讀者來說更是不可理解。其實這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。
六便士是當時英國貨幣的最小單位,有個朋友跟毛姆開玩笑說,人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現實的代表。
《月亮與六便士》讀書心得14
主要寫的是一個英國證券交易所經紀人,突然放棄了本有的地位,工作,家庭,像被魔鬼附身一樣戀上繪畫,棄家出走到巴黎,由于沒人理解他,不僅經受著在異國忍饑挨餓的肉體折磨,還忍受著精神上的痛苦折磨,最終由于一番離奇遭遇,他遠遁到與世隔絕的塔希提島上,離開了聞名世界的他,終于找到了靈魂的寧靜和藝術上的啟發。與土著女子同居,創作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作,染上麻風失明之前,曾在住房四壁上畫出了表現伊甸園的偉大作品,卻立下遺囑讓土著女人在他死后把畫作都燒掉。
本書通過作者“第一人稱”方式敘述,經常以“旁觀者”參與到敘事中來,很有意思,毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個偉大又讓人討厭的作家表現的極具魅力。讓人不得不承認這畫家的偉大,又不得不讓人感覺他真實不懂人情世故,惹人討厭。
這部書的名字,月亮與六便士,很多人覺得是想對于理想與現實,我覺得這是一個很貼切的理解,明亮的月亮象征著大家都在追求的高遠的理想,而六便士,地上的六便士,是最小面額的銀幣,也很圓滿,掉在腳邊也是無人注意,但仍然是平常人生活的必須,是卑微的,有些人生活得目標是最求六便士,有些人的生活是為了最求遙遠的月亮。
在書中,查爾斯扔掉了身上已經賺到的便士,追尋著那心中的月亮,雖然貧窮,被捉弄,被嘲笑,不被任何人理解,但仍然忍受著痛苦,也享受著之中不為外人道的快樂。我們會尊敬這樣的人,這樣的人是理想化的,是偉大的。但是反過來想想,這樣的人如果是朋友,是家人,又是又會覺得很讓人無奈,讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧,在現實與理想間掙扎、權衡。
每個人都希望可以追求著那閃閃發光的理想——終日仰望著月亮,但大部分人也在乎腳邊的六便士,人們都得為了生存而生存,也去為了最卑微的事物去爭斗。在馬洛斯金字塔中,人必須在滿足了最基本的生存需求,例如:吃飯、性欲、住房等等之后,才可能有想到理想——即自我實現的可能。
書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人,大家都忍受不了那里的簡陋和粗鄙,有時候又因為那里的淳樸感到對生活的熱愛。人作為一個復雜的社會的.人,我覺得就應該像這樣,可以將那美好與卑微結合到一起,將理想和現實結合到一起。偉大的人必然是痛苦的,痛苦的人卻不一定偉大。
查爾斯拒絕他在世界上作為職員,丈夫,或者其他的什么身份,僅僅想要做一名畫家,一名純粹的畫家。很多將人類推上進步道路的人,就是這樣,我們尊敬他們,也依賴他們。但是人類作為社會的人,還是應該成為多身份的人,這樣的社會才是穩定的。這就是作為社會人的理想與現實的糾結。
《月亮與六便士》讀書心得15
新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》,讀的是英文原版,沒有刻意查單詞,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎的前提下,讀英語原文比起讀譯文更有意趣,至少在理解作者風格和原意方面具有優勢,也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本,復查自己的理解是否準確,并體會譯者怎樣實現“信達雅”。
在閱讀之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道這大概是一個股票經紀人拋下優渥生活和妻子兒女,一心追求繪畫夢想的故事。在閱讀之后,我知道原來本書主角原型為高更,原來主角不是一個典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽的英雄,原來人的一生,舍棄與得到都必須作出堅定的選擇。
主角Strickland性格獨特、復雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住,其力量之強大讓人無法抗拒,甘愿冒險。在四十歲的年紀告別如日中天的事業,放棄舒適的生活,拋妻棄子,藏身于巴黎破舊的旅館,五年來穿著同一身衣服,過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子,只為了畫畫。關鍵是,幾乎沒有人認可他的畫,而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫,他不得不畫。
從世俗的角度來看,Strickland簡直可以說是個“惡棍”了,離開妻子子女,對熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷,“拐跑”Stroeve的妻子,成為導致她自殺的原因......對于別人的評價,他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的`不在乎。“有人也說他們不在乎別人對自己的看法,但這多半是自欺欺人。一般而言,他們能夠自行其是,是因為別人看不出他們的怪異想法,最多因為三五知己的支持,他們才敢一意孤行。如果一個人的離經叛道切合他所在的階層的行事作風,那他在世人面前違反常規倒也不難。這會讓他洋洋得意。既標榜了自己的勇敢,又不用擔風險。”但是,Strickland“就像是一個身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;這就給了他自由,讓你火冒三丈。”傳統對他無可奈何,所有的批評諷刺、風言風語都不能刺激他的自尊心,只能換得他的哂笑。
也許這種特立獨行恰是讓他偉大的地方,他對于會占據時間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣,他想要擺脫它們的束縛,將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭,唯有通過畫畫來表達旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,再到原始而寧靜的大溪地,Strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜,讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里,在被麻風折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地畫著,直到呈現出一幅幅攝人心魄的作品,直到生命的終結。
月亮還是那個月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到環形山,有些人看到飛船,有些人從不仰望。隨波逐流,泯然眾人,現世安穩。
“我承認這種生活的社會價值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強烈的沖動,渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預知的冒險,我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險灘。”
用這本書來開啟新一年的冒險,甚好。
我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實在受不了。
盡管從小到老,我一向以為我是個特立獨行的人,不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質”。我想,我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質罷了。
書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術鑒賞力;雖然為人有點傻里傻氣,不諳世情,但是真誠善良,寬容大度;雖然朋友一再有負于他,但是他總是以德報怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對“月亮”心生恐懼,對“六便士”卻心有戚戚焉。
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