我們仨讀后感(15篇)
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的我們仨讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我們仨讀后感1
他們兩老了，愛(ài)做夢(mèng)了，做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
父女兩人鬧的可愛(ài)，都在向楊絳先生告狀，一家人的溫馨躍然紙上。
這是一條古驛道，寫(xiě)不盡道不完的離愁別緒在此堆疊。沒(méi)有折柳惜別，就這樣三個(gè)人走著走著就成了一個(gè)人了。
阿圓是忙碌的，一邊是學(xué)校的事務(wù)，一邊是父母。為人子女，而她還有自己的婆家，那個(gè)她和大偉組成的甜蜜的家。我們都會(huì)如此，抽不開(kāi)身去理會(huì)公務(wù)，分不開(kāi)心來(lái)關(guān)心家人。而她匆忙的身影下，是一副舊病復(fù)發(fā)的軀體。
楊絳先生和阿圓每天都走盡古驛道，尋找那條小船看望她的丈夫，她的父親。順著驛道走下去，每天都在變換客棧。尋到311，踏上長(zhǎng)堤，踏上斜坡，踏過(guò)跳板，他們?nèi)齻�(gè)人重逢了，團(tuán)聚了，這就足夠了。沒(méi)有過(guò)長(zhǎng)的陪伴，又該分別了，只好匆忙告別，明日再見(jiàn)。
阿圓去忙學(xué)校的事了，只能每周日一見(jiàn)。她放心不下楊絳先生那剛緩過(guò)來(lái)的身體，也放心不下船艙里那躺著的父親。沒(méi)有辦法，面對(duì)生活，我們不得不學(xué)會(huì)妥協(xié)，再有不舍，也得邁出步子，抽身離開(kāi)，任憑心兒在這里掛念。
柳樹(shù)一年四季的`變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開(kāi)始黃落，隨著一陣陣風(fēng)，葉子一批批落了下來(lái)。春風(fēng)還沒(méi)有吹，柳條已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已經(jīng)有了綠意，柳樹(shù)在春風(fēng)里，飄蕩著長(zhǎng)條。然后飛絮蒙蒙，飛上一兩個(gè)月。沒(méi)過(guò)多久，葉已成陰，然后又一片片的黃落。
楊絳先生在古驛道上一腳一腳的，走了一年多了。
阿圓也病了，得一年多才能緩過(guò)來(lái)，短暫告別，便進(jìn)了醫(yī)院。
驛道上，長(zhǎng)堤上，跳板上，只有楊絳先生的身影。
一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)，將楊絳先生帶到了阿圓的病房，看到了那里的兩床一人，聽(tīng)到了大偉與醫(yī)生的對(duì)話。阿圓是有人緣的，花朵越來(lái)越多，與病友也相處頗好。
錢(qián)老開(kāi)始發(fā)燒了，楊絳先生不得不將阿圓的情況告訴他，哪怕是夢(mèng)里的情形。他兩的夢(mèng)很相似，都是關(guān)于阿圓的。
阿圓回來(lái)了，來(lái)看錢(qián)老了，可他讓她回去，回家去。阿圓的臉上滿是笑容。千叮嚀萬(wàn)囑咐后，阿圓走了。帶著祝福走了。她可以休息了，好好放松放松了。
楊絳先生的胸口仿佛有什么東西掉了出來(lái)，慌忙捧起，又送入胸口。
楊柳又綠了，又黃落了。
長(zhǎng)堤不見(jiàn)了，斜坡不見(jiàn)了，跳板不見(jiàn)了，連同那艘小船里的錢(qián)老也不見(jiàn)了。
楊絳先生再也找不到那艘船了，找不到錢(qián)老了。記憶模糊了。隱隱約約記得錢(qián)老曾在下船前囑咐她“絳，好好里（好生過(guò)）”
一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)都會(huì)醒來(lái)，噩夢(mèng)也是。
楊絳先生醒來(lái)了，以為那是個(gè)夢(mèng)，醒來(lái)后和夢(mèng)里又沒(méi)有了區(qū)別，阿圓走了，錢(qián)老走了，無(wú)論是夢(mèng)里還是現(xiàn)實(shí)，三個(gè)人成了一個(gè)人。三里河的家已經(jīng)不是家，而是一個(gè)客棧了。
他們兩的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)是屬于三個(gè)人的，夢(mèng)終會(huì)醒來(lái)，人終會(huì)離開(kāi)。而那切身的愛(ài)，切身的痛讓我感同身受。
我們仨讀后感2
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最愛(ài)的人。他們仨從開(kāi)始的陌路人，到錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的相識(shí)相知，再到小生命錢(qián)媛的誕生與成長(zhǎng)，一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛(ài)與憂，都化作他們畢生至愛(ài)的方塊字，落到了紙面上。
鐘書(shū)、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛(ài)相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛(ài)都在“石子，這是愛(ài)的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語(yǔ)言更重要�！笨粗粋�(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽；父母關(guān)愛(ài)女兒，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里？在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)！
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們?cè)谶@在這濃濃的'親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂(lè)章。讓我們學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，正如人間的愛(ài)情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)俅蜗嗑邸q月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家！
我們仨讀后感3
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云亦散琉璃碎�！�
1、如若年邁，獨(dú)居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書(shū)。我一個(gè)人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳，夜夜入夢(mèng)來(lái)，那沓書(shū)稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。
2、“我一個(gè)人，懷念我們仨�！�
楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說(shuō)："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣�！c錢(qián)鐘書(shū)先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折，家，從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的.書(shū)稿，鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，鉆研，熱愛(ài)，使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息，縈繞著揮不去的書(shū)香氣。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩玉易散琉璃脆�！爆F(xiàn)在，只剩我一人。
我在書(shū)中體悟最多的，是“我們仨”于生活的熱愛(ài)和理想的追求，我看到病榻之上的錢(qián)鐘書(shū)先生顫抖著寫(xiě)下著作，我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢(qián)瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作，我看到他們互相請(qǐng)教，贈(zèng)與昵稱，看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢(qián)鐘書(shū)先生去附近“探險(xiǎn)”。看到他們各自守在自己的辦公桌前，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過(guò)得樸素，物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。
還好，有這樣一本書(shū)讓我們得以窺見(jiàn)這個(gè)不凡家庭的一角。
“我們?nèi)缫优�，不是無(wú)路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”
想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫(xiě)出。想成為，成為錢(qián)鐘書(shū)先生那樣的人，攜著獨(dú)特傲氣，做世間獨(dú)有。
文學(xué)，是美妙的事。
我們仨讀后感4
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念�，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的.時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積雹”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
《我們仨》這本書(shū)是楊絳先生在百歲高齡時(shí)所作，我們?cè)跁?shū)中經(jīng)常會(huì)看到很多的細(xì)節(jié)，不僅是對(duì)自己的丈夫和女兒的描述，還有自己的爹爹、爸爸和朋友等等，許多事情就好像是昨天才發(fā)生一樣，即使是借助著日記來(lái)會(huì)議，也著實(shí)有很大的工作量。我可以想象到作者在寫(xiě)下這些充滿幸福的瞬間時(shí)，內(nèi)心是多么的留戀和不舍，這是他們的真實(shí)生活，我們無(wú)法加上“從此以后他們幸福地生活下去”這個(gè)結(jié)局，“我一個(gè)人思念我們仨”，讓我體會(huì)到，要珍惜眼前的一切，我也擁有和楊絳先生相似的幸福瞬間，《我們仨》描繪的是可以屬于我們每個(gè)人的生活細(xì)節(jié)，生活中雖然有爭(zhēng)吵和艱苦，但總會(huì)需要樂(lè)觀和希望來(lái)繼續(xù)走下去。
我們仨讀后感5
“我一個(gè)人，思念我們仨�！边@句話我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次了，真的，數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會(huì)問(wèn)：“哪句話對(duì)你觸動(dòng)很大?”“哪本書(shū)最讓你落淚?”等等這些問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)讓我想到很多書(shū)，很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》，應(yīng)該是我讀過(guò)的最娓娓道來(lái)的一本書(shū)。
第一次讀《我們仨》應(yīng)該是高中時(shí)期十六七歲的年紀(jì)，那段時(shí)間看過(guò)一個(gè)關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報(bào)告，或許是因?yàn)槭邭q本身就是一個(gè)極易敏感的年紀(jì)，那段時(shí)間就一直在腦子里面反復(fù)去想一個(gè)家庭失去唯一的孩子，對(duì)父母應(yīng)該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個(gè)期間讀了《我們仨》，初讀時(shí)整個(gè)人都籠罩在極大的悲傷之中，感覺(jué)人生為什么會(huì)如此殘酷，讓一個(gè)人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。
第二次讀《我們仨》是大學(xué)時(shí)期二十二歲，假期在家閑來(lái)無(wú)事，便又讀了第二遍。脫離了那個(gè)敏感易感傷的年紀(jì)，在讀時(shí)看到的已變成一個(gè)鄰家老太太在給你講述兒女情長(zhǎng)，父女嬉鬧，相濡以沫這些再平凡不過(guò)的日常生活片段，以及世事滄桑，家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢(qián)先生的話“嘿，從今以后，我們只有死別，沒(méi)有生離�！边@大概是我聽(tīng)過(guò)的.最美的情話了。塵世間的相濡以沫，互相攙扶，即使再多的艱辛苦澀，也變得甜潤(rùn)。后來(lái)又有了女兒，一加一成了三。三口一家，在家里沒(méi)有文學(xué)泰斗，也沒(méi)有翻譯巨匠和建國(guó)后外語(yǔ)高等教育的拓荒者，有的只有三個(gè)人，你愛(ài)我，我也同樣愛(ài)你的溫暖。
第三次讀《我們仨》就是幾天前了，因?yàn)檫@篇讀后感，又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時(shí)間相差不遠(yuǎn)，但身份又發(fā)生了改變從一個(gè)學(xué)生變成了一個(gè)工作者。也隨著年歲的增長(zhǎng)經(jīng)歷了新生命的誕生，親人間的離別，還有一對(duì)對(duì)朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷，讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫(xiě)到的那種暖，不是盛夏七月的驕陽(yáng)似火，而是冬日的寂靜午后，靜靜的灑在身上，細(xì)碎，但入人心。生活中的感動(dòng)必定是一個(gè)個(gè)細(xì)碎而溫暖小事的堆積，像是渴的時(shí)候的一杯水，像是你愛(ài)我時(shí)我剛好也在愛(ài)你。沒(méi)有策馬奔騰，也不應(yīng)該是你死我活。在我看來(lái)，婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應(yīng)該是物質(zhì)和形式上的，它應(yīng)該很細(xì)碎，一餐一飯，一盞燈一杯茶......就像楊絳先生在書(shū)中的點(diǎn)滴回憶那樣，每一件事都是極小的事兒，但恰是這些小事，才藏著這世間最珍貴的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我們終將失散，或者分手，全靠那些過(guò)往的回憶即可聊度余生......
楊絳先生曾經(jīng)翻譯過(guò)蘭德的一首詩(shī)，謹(jǐn)以此詩(shī)作為文章地結(jié)尾：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)和誰(shuí)我都不屑我愛(ài)大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準(zhǔn)備走了。
我們仨讀后感6
一本書(shū)，不同的人讀，會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間因?yàn)闂罱{女士仙逝，忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書(shū)是她寫(xiě)來(lái)懷念逝去的愛(ài)人和女兒的。很敬佩楊絳女士，一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛(ài)的親人，傷痛之余，并沒(méi)有一蹶不振，而是用愛(ài)寫(xiě)出了這本書(shū)，讓親人們?cè)谒c(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來(lái)，陪她繼續(xù)走下去，也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想，在這本書(shū)里，除了看到楊絳女士的堅(jiān)強(qiáng)睿智，還能學(xué)到些什么？
人的一生要有熱愛(ài)的事業(yè)。
錢(qián)鐘書(shū)先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛(ài)文學(xué)，熱愛(ài)讀書(shū)，而且他們對(duì)待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面，而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來(lái)追求，在出國(guó)留學(xué)的時(shí)候，在有了他們的女兒的時(shí)候，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了討生活而奔波的時(shí)候，在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候，在xxx那個(gè)人人自危，扭曲了人性的時(shí)候……無(wú)論順境逆境，他們都堅(jiān)持讀書(shū)，并且是有計(jì)劃的讀書(shū)，寫(xiě)書(shū)。他們有著這么豐富的精神世界，且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界，才支撐著他們從容地渡過(guò)坎坷的一生，支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng)，并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。
尊重愛(ài)人，子女，給家人自由選擇的權(quán)利。
曾經(jīng)在出國(guó)的輪船上，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳只因?yàn)橐粋�(gè)法文讀音而吵了一架，說(shuō)了許多傷感情的話。兩人都覺(jué)得不開(kāi)心，而且覺(jué)得吵架很無(wú)聊，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，改變不了讀音的規(guī)定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來(lái)在錢(qián)鐘書(shū)工作的問(wèn)題上雙方發(fā)生分歧時(shí)，楊絳女士是這么說(shuō)的“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說(shuō)我的道理，不該干預(yù)�！倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的'選擇，就業(yè)的選擇，結(jié)婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒(méi)有辜負(fù)父母，為著自己的理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我，因此，每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。”
這本書(shū)中充滿的不過(guò)是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水？堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩；哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著、活著，堅(jiān)強(qiáng)、充滿希望地活著�！爸挥性趬�(mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此”？一切終究會(huì)改變；改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹(shù)后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。
我們仨讀后感7
人在，家在。人散，家只是客棧。
聚與散，尤如一場(chǎng)做了萬(wàn)里的夢(mèng)。
正值清明時(shí)節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書(shū)分成三部分，看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢(mèng)一場(chǎng)。楊先生從夢(mèng)講起，講了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的離別夢(mèng)。
開(kāi)篇首段，她說(shuō)，“有一天，我做了一個(gè)夢(mèng)，我和鍾書(shū)一同散步，說(shuō)說(shuō)笑笑，走到了不知什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書(shū)不見(jiàn)了。我四顧尋找，不見(jiàn)他的蹤影，我喊他，沒(méi)人應(yīng)，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書(shū)不知道哪里去了�！比沼兴�，夜有所夢(mèng)，因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去，自會(huì)做如此的夢(mèng)，這是因愛(ài)才升起的夢(mèng)。
第二部首段，她說(shuō)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’，夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！钡诙康膲�(mèng)，讀來(lái)，讓人真的很心酸。楊先生用詩(shī)意幻化的筆，用精妙入勝的`結(jié)構(gòu)，訴說(shuō)著一個(gè)讓人辛酸的故事，她如在夢(mèng)中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛(ài)人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛(ài)，何等悲戚！她寫(xiě)道，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！�
第三部開(kāi)頭，她說(shuō)，“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐恚覀冐硎⒘�，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過(guò)往徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬��！睖剀暗膱?chǎng)面很多。1941年暑假，鍾書(shū)輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見(jiàn)，圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了，他看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了，“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊�！彼s爸爸走，鍾書(shū)很窩囊地笑說(shuō)，“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的�！边@是圓圓的原話。讀到這段文字，含著眼淚在笑。
本書(shū)的最后，楊先生說(shuō)，“我們?nèi)司痛耸⒘耍瓦@么輕易的失散了�！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�
我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。
正清明時(shí)節(jié)，哀悼逝去的先人們。
我們仨讀后感8
陽(yáng)光灑落窗欞，坐在桌邊的木椅上，翻開(kāi)厚厚的書(shū)籍，仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。
楊絳先生是我國(guó)著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書(shū)分為三個(gè)部分，“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開(kāi)序幕，關(guān)于一家三口的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春，錢(qián)媛去世，1998年歲末，錢(qián)鐘書(shū)去世，92歲的楊絳將文章編著完成。整本書(shū)采用倒敘的形式，前面是他們老了，失散了，后面才是一家人的.幸福生活。沒(méi)有華麗的辭藻，楊絳先生以平淡的語(yǔ)言將故事平靜的敘述出來(lái)。
楊絳先生與錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)情是真正的執(zhí)子之手與子偕老，在他們婚后與英國(guó)留學(xué)時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)先生并不會(huì)做飯，但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無(wú)法做到的。錢(qián)鐘書(shū)稱楊絳為“最賢的妻，最才的女”在錢(qián)媛剛出生時(shí)，“笨手笨腳”的錢(qián)鐘書(shū)總是容易做錯(cuò)事，而那時(shí)，楊絳總是會(huì)說(shuō)“不要緊”。我想，這樣的愛(ài)情才稱得上相濡以沫，不轟轟烈烈，卻能細(xì)水長(zhǎng)流。
“我們仨”都是書(shū)蟲(chóng)，書(shū)香家庭長(zhǎng)大的錢(qián)媛從小在父母的耳濡目染下，喜好讀書(shū)，不管在哪兒總是不停找書(shū)看。爺爺稱她“吾家讀書(shū)種子也”，外公稱她“過(guò)目不忘”。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)更是嗜書(shū)如命。
“鐘書(shū)對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂(lè)意，但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的。”由此可見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)國(guó)情懷。雖是文人，不能在科研方面對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn)，但錢(qián)鐘書(shū)先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神，日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng)，人民陷于水火之中，他毅然決然地拒絕了英國(guó)的富翁，選擇留在家鄉(xiāng)與祖國(guó)人民共同度過(guò)艱難的時(shí)期，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)，值得贊頌的。
在書(shū)的結(jié)尾，楊絳先生這樣寫(xiě)道：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
錢(qián)媛、錢(qián)鐘書(shū)先生相繼去世，獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開(kāi)人世，舉國(guó)哀悼，而“我們仨”終于在天堂重聚。
我們仨讀后感9
借用一位書(shū)友的感悟，覺(jué)得他的文筆以及表達(dá)都很到位，情真意切。
他們這個(gè)家，很樸素，他們?nèi)齻�(gè)人，很單純。他們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)（和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)單的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容）。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
楊先生用最樸實(shí)的文字表達(dá)至深的情感，沒(méi)有華麗的辭藻，樸素得不再樸素，卻隔著書(shū)本就嗅到滿滿的愛(ài)的味道，此書(shū)都用最簡(jiǎn)潔而沉重的.語(yǔ)言，回憶先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、愛(ài)人錢(qián)書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所�！拔乙粋�(gè)人，懷念我們仨”—這是何等深沉的愛(ài)。
讀完《我們仨》觸碰到了內(nèi)心深處，甚是感動(dòng)。楊絳先生真是最賢的妻，最有才的女。楊絳先生是一個(gè)有趣的人，擁有有趣的靈魂，楊絳先生的文字常被人稱作韻致淡雅，獨(dú)具一格。通過(guò)她的文字她的形象也躍于紙面。
錢(qián)鐘書(shū)與楊絳之間的生活日常，平淡而有意思，我很喜歡他們倆的相處模式，沒(méi)有轟轟烈烈的喜愛(ài)，只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的互相欣賞。我想他們更像是靈魂伴侶。人們所羨慕愛(ài)情的樣子，錢(qián)鐘書(shū)曾用一句話，概括他與楊絳的愛(ài)情：“絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友�！边@對(duì)文壇伉儷的愛(ài)情，不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更融合了兩人心有靈犀的默契與堅(jiān)守。縱然兩人已離世，其深情依舊在歲月的輪回中靜水流深，生生不息。錢(qián)鐘書(shū)在楊絳心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對(duì)待楊絳先生和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐。”他和楊絳先生一起學(xué)做菜，一起去“探險(xiǎn)”——在散步中尋找生活的樂(lè)趣。他長(zhǎng)期為楊絳先生做早餐。他與楊絳先生、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
此書(shū)情最動(dòng)人，我感受到了細(xì)水流長(zhǎng)的生活，感受到他們對(duì)生活的熱愛(ài)，感受到他們相互的熱愛(ài)。對(duì)我最深刻是尾端有段人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們的人生道路已經(jīng)走到頭了\看了總是動(dòng)容，我想還好我們還年輕，對(duì)我們重要的人還在，珍惜當(dāng)下還不算太晚。
我們仨讀后感10
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
以下幾條為對(duì)于我自己的提示：
1、問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的'是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛(ài)情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
我們仨讀后感11
近年，隨著楊絳先生的離世，她作為錢(qián)鐘書(shū)先生背后的女人，也漸漸為人所知，她寫(xiě)的書(shū)也成為了大家追捧的對(duì)像。這兩天粗粗看完了她寫(xiě)的《我們仨》，總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營(yíng)造與女主人密不可分，通過(guò)這本書(shū)，我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人，非常的豐富有趣。
一是注重生活的儀式感，有著少女心態(tài)，讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對(duì)生活的一種熱愛(ài)。書(shū)中描繪的大作家錢(qián)鐘書(shū)一家的生活其實(shí)也是清貧的，輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有，但他們?cè)诔圆伙柕那闆r下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的“探險(xiǎn)”——去走走沒(méi)走過(guò)的路，撿撿不同的石頭；雖然清貧，但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓，和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園，楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場(chǎng)景，分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài)，楊先生的靈魂該是多么的有趣呀！
二是對(duì)家人知冷知熱，有著母愛(ài)情懷，讓生活變得溫暖。比如，書(shū)中描繪錢(qián)先生系鞋帶左右不分，她就幫他系；女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院，她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水，把一家人團(tuán)在一起、裝在心里，毫無(wú)怨言。字里行間都是她對(duì)這個(gè)家的愛(ài)意與柔情。
三是與丈夫共同進(jìn)步，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有著男人的獨(dú)立與追求，讓自身成為孩子的.榜樣。書(shū)中寫(xiě)道她家中有兩張書(shū)桌，早飯過(guò)后兩人便一人一張，伏案讀書(shū)。這等舉案齊眉的場(chǎng)景是給女兒最好的愛(ài)與學(xué)習(xí)的熏陶。
四是懂得示弱，注重儀表，讓男人有一種存在感，讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路，先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽；比如她喜歡睡懶覺(jué)，每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干，但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角，讓先生補(bǔ)齊，讓先生有存在感，這是一種女人的智慧。男人需要通過(guò)付出行動(dòng)讓女人滿足來(lái)獲得成就感，女人一定不能太能干，把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片，都是收拾得整潔優(yōu)雅，美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。
另外，她也有著一些普通人的小心機(jī)，讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過(guò)開(kāi)會(huì)這等無(wú)聊的事情，她不想做編內(nèi)員工，只為清閑；比如為了省自己留學(xué)的錢(qián)，她以陪讀的身份進(jìn)行出國(guó)，吃穿用都和先生一起，省了一筆開(kāi)支，開(kāi)心得不得了。
大師其實(shí)也是普通人，有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善，再加上大于常人的格局，所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng)，在人生高潮時(shí)更冷靜；而這一切，都源于她讀過(guò)的書(shū)、經(jīng)過(guò)的事、見(jiàn)過(guò)的人，以及自我的反思、沉淀和升華。
我們仨讀后感12
初識(shí)楊絳先生，是第一次為學(xué)生們上八年級(jí)的一篇課文《老王》，這篇文章最后一句“這是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”印象太深了，常讓我想起的是楊絳先生的真誠(chéng)、善良與樂(lè)觀。這次讀《我們仨》這本書(shū)，是第一次這么深入地走近楊先生、走近她擁有的這個(gè)學(xué)者家庭，感受他們?nèi)谠谌松嚯y面前相互理解、關(guān)愛(ài)的親情，好多時(shí)候讀著讀著就熱淚盈眶。
首先感動(dòng)于這個(gè)家庭的學(xué)術(shù)氛圍。一家三口，三位教授，他們對(duì)學(xué)術(shù)，對(duì)學(xué)生，對(duì)教學(xué)共有的那份癡心讓我唏噓不已。早年的知識(shí)分子身上的單純與執(zhí)著真是可貴。楊絳先生在文中寫(xiě)到“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我們仨在家時(shí)，各自在自己的書(shū)桌前工作，互不相擾，碰到困難一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，有仨人之間的相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)”
這樣的文字，我連讀幾遍，總會(huì)為這個(gè)家的這份安靜、寧和向上的氛圍感嘆不已，那一刻我真正懂得了什么是“情懷”，什么是“赤子之心”。
其次感動(dòng)于這個(gè)家庭三人之間的那種心心相牽的溫柔。從楊絳先生的一段段描寫(xiě)中，我讀到了錢(qián)鐘書(shū)先生疼愛(ài)妻女的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，如在產(chǎn)院做產(chǎn)婦的日子里，笨拙的鈡書(shū)為她做雞湯，在巴黎出租屋的時(shí)候，錢(qián)鐘書(shū)早早起床，將早餐做好放在妻子的床前，那個(gè)體貼入微的丈夫如在眼前。以至于合上書(shū)的`時(shí)候，還時(shí)不時(shí)想起錢(qián)鐘書(shū)為妻子每天清晨做的牛奶紅茶，還有她為鈡書(shū)做的紅燒肉�？偰苡浀盟滟澟畠烘骆隆肮�，管得住自己，過(guò)目不忘”這些特點(diǎn)時(shí)的自豪，常能想起他們一家三口讀書(shū)時(shí)媛媛看了開(kāi)頭就傷心痛哭，鈡書(shū)看到書(shū)上可笑處就癡笑個(gè)不了，楊先生看書(shū)則很鎮(zhèn)定的樣子來(lái)。反復(fù)回想就能感覺(jué)到一家人在一起，所有的生活都是詩(shī)。
《我們仨》，楊絳先生在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，兩位親人都與她遠(yuǎn)去，她在這本書(shū)中的每一個(gè)文字都是在充滿真情的回憶�？此破綄�(shí)的文字里，能感受到她的甜蜜，更能覺(jué)察到她思念親人的苦痛，書(shū)中敘寫(xiě)的每一個(gè)生活瞬間都是她每天勉勵(lì)自己珍愛(ài)生活的動(dòng)力。想到這兒，猛然覺(jué)得我們當(dāng)下的生活也變得可貴起來(lái)，今日我們經(jīng)歷的很多個(gè)細(xì)節(jié)，未來(lái)都會(huì)成為美好甜蜜的回憶。想到越是單純的生活里，越有很多能夠品讀的滋味，我在勉勵(lì)自己，有什么理由不溫柔對(duì)待這不斷流失的歲月呢？
我們仨讀后感13
今天時(shí)間要悠閑，所以在圖書(shū)館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書(shū)籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間，很多人在詢問(wèn)為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。
其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：先生”的各類用法
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問(wèn)的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時(shí)，管帳、說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說(shuō)明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書(shū)，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁(yè)，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑�，并沒(méi)有閱讀完這本書(shū)，而今或許跟它有些許的.緣分，在此刻翻開(kāi)了這本書(shū)，進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說(shuō)呢？在開(kāi)頭的前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸罚⑶也恢浪@個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨?mèng)為線讓我在閱讀過(guò)程當(dāng)中無(wú)法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢(mèng)境。可隨著跟楊絳先生逐漸深入的交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺(jué)的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開(kāi)的過(guò)程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫(huà)面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無(wú)法說(shuō)出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺(jué)的潸然淚下�！段覀冐怼返阶詈髤s是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說(shuō)不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無(wú)恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午，有陽(yáng)光，有你。
我們仨讀后感14
一直想看楊絳先生的《我們仨》，但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒(méi)有完成這個(gè)計(jì)劃。這兩天終于看完了這本書(shū)，就隨便說(shuō)說(shuō)自己的感受吧。
楊絳先生寫(xiě)的這本書(shū)，描述了平常人家的家長(zhǎng)里短，很是樸實(shí)，雖有一些上個(gè)年代人說(shuō)話的方式，卻一點(diǎn)也不影響閱讀。大多數(shù)人這樣寫(xiě)，都容易流于流水賬。然而，楊絳先生寫(xiě)的，卻非常的溫暖，讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛(ài)的生活場(chǎng)景。每一個(gè)字，都充滿了她對(duì)丈夫和女兒深深的愛(ài)和思念。這大概就是大師的文字功底吧！
剛開(kāi)始讀前兩章時(shí)，我還以為這是一部科幻小說(shuō)，文中的主人公似乎能夠在夢(mèng)里看見(jiàn)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事情，我還奇怪著，這難道是有特異功能嗎？文章在開(kāi)頭說(shuō)，她的丈夫給他一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)征的夢(mèng)，我還猜測(cè)過(guò)這難道是夢(mèng)中夢(mèng)嗎？他將她丈夫的去世做了一個(gè)綿長(zhǎng)綿長(zhǎng)的夢(mèng)，而在這夢(mèng)中又夢(mèng)見(jiàn)了她女兒的去世。讀完第三章才明白，原來(lái)這不是夢(mèng)，之所以夢(mèng)見(jiàn)女兒，其實(shí)不過(guò)他每晚都會(huì)與女兒通電話而已，而所謂的客棧船只，其實(shí)就是病房和家的代名詞。我想錢(qián)鐘書(shū)先生真的做到了，盡可能長(zhǎng)的去陪伴楊絳先生，盡可能長(zhǎng)的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長(zhǎng)度，從他們相見(jiàn)的第一面開(kāi)始，一直到他們老去，感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的感情，另一方面又覺(jué)得現(xiàn)在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。
文章中的錢(qián)鐘書(shū)先生體現(xiàn)的更多的是他可愛(ài)的一面，或許之前我所認(rèn)識(shí)的錢(qián)鐘書(shū)先生是博學(xué)的，為祖國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)的'。而在楊絳先生的書(shū)中，看到的他卻是在愛(ài)妻面前，孩子氣的丈夫的形象，以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏，他們更加明白陪伴的重要，并且也為此不斷努力，盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說(shuō)他們?yōu)樽鎳?guó)做出了什么，因?yàn)檫@本書(shū)中我感受到的更多的是他們的愛(ài)情。
讀完這本書(shū)的第一件事，我就去查了查楊絳先生是什么時(shí)候去世的。楊絳先生20xx年去世，錢(qián)鐘書(shū)先生1998年，他們的女兒錢(qián)瑗1997年。我的第一反應(yīng)是，剩下的16年她是怎么過(guò)的。不過(guò)，我又很快反應(yīng)了過(guò)來(lái)，她并不是一個(gè)依附于家庭的女人，她是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的新時(shí)代女性，她有自己的工作，有自己的追求，她要將自己過(guò)的精彩才算不辜負(fù)錢(qián)老先生對(duì)她的期望吧，更是不辜負(fù)自己。
不要抱怨生活，充滿對(duì)生活費(fèi)期待，知足常樂(lè)，做好自己，一切不順都會(huì)過(guò)去的，一切都會(huì)好的！
寫(xiě)的很亂，基本上是想到什么就寫(xiě)什么了，希望以后寫(xiě)會(huì)更有文采和邏輯了吧。
我們仨讀后感15
4月23日是世界讀書(shū)日，一年一度的讀書(shū)日，并非號(hào)召人們要在這一天去讀書(shū)，其最大的作用就是提醒我們：讀書(shū)，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書(shū)，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺(jué)。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來(lái)但有時(shí)只是隨便翻看，聽(tīng)她輕輕講述：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔(dān)，無(wú)論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤(rùn)快樂(lè)。一家三口是不尋常的遇合�！�
1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢(qián)鐘書(shū)去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個(gè)人的故事從此劇終。正如書(shū)中所說(shuō)“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！边@本書(shū)是楊絳先生在92歲時(shí)寫(xiě)的，書(shū)中講述了一個(gè)知識(shí)家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路，以及家人之間相親相愛(ài)、相互牽掛的感人之情，也折射出時(shí)代的變遷和發(fā)展。
時(shí)代不同，但每個(gè)時(shí)代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下，不斷感動(dòng)著、溫暖著我們的愛(ài)情親情。醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦；“你平安回來(lái)，我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護(hù)服，他們是愛(ài)人眼中的至親，是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會(huì)我們珍惜此刻在身邊的親人，教會(huì)我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書(shū)中，我也體會(huì)到一個(gè)溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書(shū)種子”，“過(guò)目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因?yàn)楦改笣撘颇挠绊懞瓦m當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的老師、最好的模板，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛(ài)成就了孩子的'美麗人生，宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛(ài)和照亮幫助孩子成長(zhǎng)。
一本好的書(shū)籍，一些好的片段，如同街角盛開(kāi)的花朵、深夜家里的燈光，總會(huì)在不經(jīng)意間觸動(dòng)我們內(nèi)心某個(gè)柔軟的地方。讀一本書(shū)，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅(jiān)韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書(shū)也值得我們細(xì)讀品味。
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