德育體會心得
我們有一些啟發后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。應該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的德育體會心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
德育體會心得1
各位老師、同學們：
大家早上好！
下面由我對上周的德育實踐周進行總結。上一周我們12護專1、2、3、4班在學生處及班主任的指導下開展了德育實踐活動。我們認識到，思想道德在學生成長的道路上占有非常重要的位置。我校為了培養學生良好的行為習慣并使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，形成良好的校風，因此，學校在本學期開展了德育實踐周活動。在值周過程中，要求學生見到老師主動問好，看到有人踩草坪、亂扔垃圾、提前下課的時候要及時制止，看到披頭散發，不戴校牌，穿拖鞋的同學要去勸說，讓他們注意自己的儀容表。雖然德育實踐周我們可以一個星期不上課，覺得很新鮮，但是一切遠比我們想象中的要辛苦。每一次制止，每一次的'勸說都不被同學理解，甚至惡言相向，可是我們沒有因此棄，第一天、第二天、第三天.......慢慢的一切都開始有了好轉。雖然并不是所有的同學都能自覺約束自己，但是我們相信校風會越來越好。很多同學不理解學校為何要這樣管束，覺得這個活動治標不治本，但是，千里之行始于足下，百尺高臺起于累土，良好的道德品質是建立在種種良好的行為習慣上的。沒有什么是與生俱來，都是一天天積累形成，包括我們的道德素質。這個星期大家都覺得很累，每天按時站崗，回到宿舍倒頭就睡，但是為了鍛煉自己吃苦耐勞的精神，我們還是堅持了下來。通過這次活動，我們更加懂得了學校文明是每個人的責任。我們應該從自我做起，從集體做起，讓整個校園充滿著和諧、團結、向上的精神。
德育體會心得2
20xx.9月我踏入x科技學院這片沃土，是這片土地給我的理想插上了翅膀。是這里讓我的付出得到了回報，讓我的內心感到溫暖，轉瞬間四年的大學生活就快要結束，在這里成就了我的大學生活，在這里有收獲的喜悅，也有失敗的沮喪，在這里有歡聲笑語也有過悲傷和失落，在x科技學院的大舞臺上真真實實地演繹出我的風采、我的夢，而如今我即將完成我大學四年的學業，離開母校，投向社會，心中有太多的感觸想和母校說，想和在座的我視為兄弟姐妹的同學說，也是對我四年的學習生活政治思想的總結。
一、接受思想政治教育，爭做品格高尚大學生
從小我是唱著“沒有共產黨，就沒有新中國”的歌謠長大的，中國共產黨的形象在那時就已銘記在我心中，大一入學，我滿腔熱血投入到了思想政治學習當中去，平時常看一些有關政治方面的書籍和雜志，而且參加了第44期黨課的學習，在學習中我認識到中國共產黨是中國人民階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。中國共產黨以實現共產主義制度為最終目標，以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論為行為指南，是用先進理論武裝起來的黨，是全心全意為人民服務的黨，是有能力領導全國人民進一步走向繁榮富裕的黨等等。通過對黨的認識，系統的學習和了解，更加堅定了我要加入中國共產黨的信念。20xx年12月12日，我被中國共產黨接受成為一名光榮的`共產黨員，我時時刻刻以一名黨員的標準嚴格要求自己，嚴于律己、樂于助人、拾金不昧、踏實肯干，我身上的這些品質都深深地感染者我身邊的每一位同學，也取得了班級同學地認可，在20xx年我被評為x科技學院“十佳道德模范大學生。”在今后有的學習生活中，我會更加嚴格要求自己，爭做同學中的好榜樣。
二、銳意進取，爭做科技創新先進個人
通過三年的刻苦學習，努力增強自身的綜合素質，積極參加學校組織的各種文化活動，在各個方面受到了學校和院系的認可：20xx-20xx年獲得了x科技學院“三等獎學金”，20xx年被授予“優秀團干”榮譽稱號，20xx年被評為“勤工助學工作先進個人”和“自強自立大學生標兵”，20xx年獲電信學院“優秀女大學生標兵”評選活動一等獎，20xx年被聘為大學生勤工儉學中心—大學生創業實踐商場負責人，20xx年被授予“優秀團干”榮譽稱號，20xx年被評為“道德模范十佳大學生”，20xx年獲《概率論》知識能力素質競賽二等獎，20xx年順利通過英語四級考試，和計算機國家二級考試。
雖然我的努力也取得了一些成績，但是卻沒有關于專業知識方面的認可，所以大三結束時，在專業課基礎已經全部學完的基礎上，我參加了電子設計大賽，20xx年校電子設計大賽我初次接觸單片機的實際應用，初次焊接電路板，初次設計電路圖，初次用程序控制車的運行，每前進一步都會付出巨大的努力，每一個問題的突破都讓我覺得欣喜若狂，校賽結束，我以優異的成績晉級省賽，省賽期間，我們更是夜以繼日，經常在研究所奮斗到半夜一兩點鐘才回宿舍，經常會在夢里夢到白天一直苦想的程序。終于，機會只垂青于有準備的人，20xx年x省電子設計大賽我們取得了二等獎的好名次，科研的道路我還會繼續走下去，不管以后的路多么艱難，多么坎坷我都會走下去。
三、懷揣理想，用激情點燃青春
不想當將軍的士兵不是好士兵，是雄鷹就當搏擊長空，我一直不把成功當做是夢，因為我堅信十足的信心加上100%的努力再加上正確的方法就會讓我與眾不同，現在我已準備好，整裝待發，斗志昂揚，開拓屬于我的天空，踏上我人生新的征程，我會拿出我的熱情擁抱我的理想，到了工作崗位后，我不僅想成為一名優秀的員工，還想成為
一名出色的主任，卓越的經理甚至是睿智的總裁，我會朝著我這個目標一直努力奮斗，就像歌里所唱“我知道我的未來不是夢，我的心跟著希望在動，跟著希望在動”。雖然說對于學生時代的我還有很多的缺點與不足，在今后工作中，我要努力發揚自己領悟能力，發散性思維，持之以恒的精神，在工作中揚長避短。讓自己的發光發熱能力達到最大。
四、恩師殷切希望，一路伴我成長
不瞞大家說，剛上大一時我情緒非常低落，因為在高三階段由于我心里壓力過大，學習又緊張，導致的神經衰弱，經常失眠又健忘多疑，心里有很多事情讓我感到悲觀和痛苦，我時常走不出自己給自己設定的圈套，我找過心理老師咨詢也找過班主任老師談心，是老師傾聽我的煩惱，幫我制定解決方案，像朋友一樣呵護我的內心。有時真的覺得自己很累，不想學習、不想思考、什么都不想去做，是老師鼓舞的話語在耳邊鞭策我繼續努力，督促我不能有一絲懈怠。就這樣我在老師的支持下獲得了20xx-20xx年度“x科技學院優秀學生三等獎學金”，難以想象，倘若沒有老師的及時正確的引導，我現在能成什么樣子，或許早覺得大學沒有意義，或早已成為在座各位的學妹，也許到大四畢業后仍然有
3、5科不及格，后果是嚴重而又可怕的。
大三我們開始接觸專業課，我對電力電子和單片機產生了濃厚的興趣，20xx年我參加了x省電子設計大賽，由張老師負責帶我們電子設計大賽，每天我們到研究所時他已經早早坐在那里，晚上有時他和我們一起熬到很晚，記得我當時調試A/D轉換器，調節了很長時間都不好使，張老師一直幫我修改程序，當我們的程序終于讓A/D工作時已經是半夜一點鐘了。那時我的心里充滿了感激之情，老師的恩德我無以為報，只有心懷感恩，不斷進取，才能不辜負老師對我的期望。
四年的大學生活就在我們朗朗的讀書聲和歡聲笑語中度過，是母校為我們提供了舒適的學習環境和生活環境，也是母校培養我們成才，教導我們做人，如今，我們這幫芳香四溢的桃李將要投向社會，為更好的回報母校我們將不懈努力，無論我們走到哪里，我們的心始終惦記著您——我的母校。
德育體會心得3
一、擺在首位，做到心里
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。
二、重在實踐，體驗過程
思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結合”。既“以人為本”與“依法治校”相結合;“課堂教育”與“課外活動”相結合;“校內教育”與“社會教育”相結合。廣泛開展有利于學生身心發展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發揮“德育養德”的育人功效。
三、巧抓機遇，不失時機
人的思想道德品質，是在自然的'生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
四、走進學生，人文關懷
人文關懷就是要以人為本,要把關懷作為德育的內在要求,去關注學生的個性,關注學生的感情世界,關注學生的生命.人的思想道德品質,是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。
德育體會心得4
作為中國歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子，其德育思想在中國歷史上乃至對世界教育史上都產生了重大影響。柳詒徵在《中國文化史》中這樣評價孔子：“無孔子則無中國文化。自孔子以前之中國文化，賴孔子而傳;自孔子以后之中國文化，賴孔子而開。”世人亦稱孔子為“萬世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長期影響著我們的教育和民族精神的方方面面，敦促著我們去研究和重視。
一、孔子教育理論的核心
德育是孔子教育理論的核心。《論語》一書記載了他的德育思想和德育實踐。其德育思想的核心是“仁”，以“孝”和“悌”為根本。
“仁”是指人與人之間的關系，也就是做人的道理和規范，是孔子德育思想的主要范疇。“仁”的含義，《論語》中多次提到，如“仁者，愛人。”“克己復禮為仁”(《論語·顏淵》)，“孝悌也者，其為人之本與?”(《論語·學而》)等。“仁”為眾德之首，而作為最高準則，孔子的“仁”學具有以下特點：
首先，是先天的道德范疇。《論語·憲問》中說：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”，從中可以看出，“仁”是先天的道德屬性，只有君子才能做到“仁”，小人是絕對不行的，從而“仁”成為先天的道德精神。
其次，是主觀的道德修養。依孔子之見，“仁”是天賦道德，故小人中不會有仁人，君子當都是仁者。然而，現實卻會有相悖現象，所以能否達到“仁”又是由主觀意識決定的。所以，孔子又談道“我欲仁，斯仁至矣。”(《論語·述而》)，“為仁由己，而由人乎哉?”(《論語·顏淵》)，“有能一日用其力于仁矣乎，我未見力不足者;蓋有之矣，我未之見也。”(《論語·里仁》)等。從中可以清楚看到，孔子思想中的“仁”，是從主觀愿望出發，以求達到思想的精神境界，而這種境界，就是孔子的德育標準和目標。
“孝”和“悌”是孔子處理家庭關系的道德規范。“孝”是父子之間的愛，“悌”是兄弟姐妹之間的愛，這是“仁”的根本，“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁”(《論語·學而》)
孔子“仁”的學說，對我們今天的社會教育、學校教育、家庭教育都具有重要意義，我們今天的這種三位一體的教育目的是培養社會主義現代化建設的四有新人，這也正是我們德育的首要目標。
二、孔子的德育實踐
孔子強調德育，并且把他放在教育的首要地位。其實施德育的過程可分為三個步驟：
第一，培養學生的道德知識。孔子在認識論方面雖然承認有“生知”、“學知”，但他更重視“學知”。其本人也承認：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”(《論語·述而》)，并自稱“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也”(《論語·公冶長》)。其大半生精力從事教育事業，并認為首先要有豐富的道德知識，才能分辨善惡、是非、榮辱，才能不迷惑，是所謂“知者不惑”(《論語·子罕》)，“君子憂道不憂貧”(《論語·衛靈公》)，才能把遵守規范視為內心精神上的需要而感到快樂，是所謂“知者樂”(《論語·雍也》)。孔子亦強調知德的重要性，“朝聞道，夕死可矣”(《論語·里仁》)。
第二，孔子強調道德信念與意志的培養。人不僅要知德，而且還要把它轉化為道德信念，才能樂之不苦，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” (《論語·雍也》)。必要時要為道德而獻身，即“志士仁人，無求生而害仁，有殺身以成仁” (《論語·衛靈公》)。
孔子還認為，一個人首先要有為實現理想而百折不撓的意志，方能為學修德，他自身的德育歷程充分體現了這一點，“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語·子罕》)，更要求學生要經得起艱苦的錘煉，“磨而不磷，涅而不緇”(《論語·陽貨》)。道德的成長，必須克服內外障礙與困難，一個意志薄弱的人，是絕對做不出可歌可泣的英雄行為的。
第三，孔子強調“行”的`重要性。孔子認為“行”比“知”更重要，“行”是德的歸結，“的”不能離開“行”。所以孔子說：“君子恥其言而過其行”(《論語·憲問》)，“先行其言，而后從之”(《論語·為政》)，“君子欲訥于言而敏于行”(《論語·里仁》)，“敏于事而慎于言”(《論語·學而》)。孔子的德育過程，就是要求言行如一的過程，一個人的道德修養如何，不是聽其說，而是看其行，“今吾于人也，聽其言而觀其行”(《論語·公冶長》)。不能做到知行如一的話，則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子，將知行合一并納入德育過程，形成了古代教育的特點和優良傳統，對我們今天的德育提供了良好的借鑒。
三、孔子的德育方法
孔子在畢生的德育實踐中，總結了一套行之有效的德育方法。
第一，志恒。孔子在德育過程中，要求學生要樹立遠大的理想和目標，并且要立志有恒，進行百折不撓的意志鍛煉。故曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語·衛靈公》)，“人無遠慮，必有近憂”(《論語·衛靈公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，“士志于道，而恥惡衣食者，未足與議也” (《論語·里仁》)，“不義而富且貴，于我如浮云” (《論語·述而》)。具有遠大理想和抱負的人，不應追求眼前小利，造成半途而廢，悔恨終生“欲速則不達，見小利則大事不成” (《論語·子路》)。“善人，無不得而見之矣;得見君子者，斯可矣。” (《論語·述而》)孔子為宣傳自己的學說，為天下太平，“知其不可為而為之”，毅然選擇苦難之路，一生不變。
第二，律己。孔子的德育重視言傳身教，以自己的實際行動在潛移默化中感染學生。孔子言傳身教，要求別人做到時，自己先要做到，是所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”(《論語·子路》)。自己先做到了，自己的學生必然也會做的較好。自己做不好，又怎能要求別人優秀呢?“茍正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?”(《論語·子路》)。孔子主張先做后說，或者言出必行，視為“古者言之出，恥躬之不逮也”(《論語·里仁》)。
第三，揚棄。道德的規范就是公共的社會契約，德育的過程就是一個對錯誤有則改之，無則加勉的過程。人要修德、講學，否則，會令人擔憂，“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。” (《論語·述而》)有錯非但要不怕別人知道，而且要決心改正，“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之。” (《論語·子張》)。他反對有過錯而不改的做法，“過而不改，是謂過也。” (《論語·衛靈公》)。他有特別強調尋找自己的缺點和錯誤，要不斷地自我監督與反省，“克己復禮以為仁” (《論語·顏淵》)，“己所不欲，勿施于人” (《論語·衛靈公》)。同時要勇于自我批評，對別人的缺點錯誤要寬容諒解，“攻其惡，無攻人之惡”(《論語·顏淵》)，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” (《論語·里仁》)。對別人的良性發展，要“君子成人之美，不成人之惡”(《論語·顏淵》)。這種嚴以律己、寬以待人之修養，對我們今天加強自身之修為，實施德育之目標計劃仍為良策。
第四，愛生。今天講求遵守師德，不體罰學生，其意無外乎是愛生。故孔子說：“君子學道則愛人，小人學道則易使也”。孔子對待學生，坦率真誠，主張平等民主的師生關系，與弟子情深似海，子路死于衛國內亂，被剁成肉泥，孔子聞耗，在院子里仰天慟哭，其情動天地。孔子愛生如子，其德也高，其情也深，所以深受弟子敬愛。他去世后，學生們為其守墳三年，而子路還是不肯離去，又守了三年。“以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。” (《孟子·公孫丑上》)
四、孔子德育思想的地位與啟示
孔子生活在新舊社會交替的春秋末期，在奴隸主貴族壟斷教育的動蕩時期，孔子以其豐富的德育思想和畢生的實踐，打破了“學在官府”的教育局面，為后人披荊斬棘，殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培養出了許多品學兼優的弟子和再傳弟子，這在當時和以后對我國民族文化的發展產生了巨大的歷史影響，成為“萬世師表”。這是中國歷史上其他任何一個思想家都不曾有過的歷史地位。
孔子的德育思想經過兩千多年的傳承和發展，所蘊含的思想和精神可穿越時空的界限，其德育思想和方法，今天我們可以批判地繼承，并進行發展，吸收借鑒先進合理的部分，充分改造利用，從而推動學校德育的開展和深化。保證社會主義道德在吸收傳統道德精華的基礎上得到進一步發展，為建設社會主義精神文明服務。
德育體會心得5
0xx年12月17日，我有幸參加了全縣中小學德育管理干部培訓班的學習。深知應該珍惜這次的學習機會，我和我校的德育校長從黎明啟程趕去縣里到夕陽西下才踏上回家的班車，從始至終一直堅持積極聽取了每一位德育領導干部的專題講座，收獲頗多，回來的路上我們還一直交流著聽課心得，深感責任重大。
七中的“班團隊建設和班級文化熏陶”，十花道的“快樂成長”校本研發，明德小學“一系列的文明禮儀”教育活動。都讓我感受很多，只有活動開展得好，我們的學生是有可塑性的.。為了更好地貫徹“以人為本”的觀念，學校在教育教學過程中關注學生的成長，關注學生的品德修養習慣養成，通過各大傳統節日獲新聞載體為學生創造活動鍛煉和受教育的機會。
總結會上任冬主任根據當前德育工作的現狀提出希望，牢牢把握德育的重點，立足學校實際，順應新時期學生發展特點，與時俱進，不斷創新，牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念。我們是從事陽光育人的事業，強化自身對德育的認識，做好角色的轉換，今天是受訓者，明天就是培訓者和踐行者。學校的每位教職員工都應當是德育教育的宣傳者、踐行者，即“全員德育”理念要在我校基本形成共識。為了更好地創設學校優良的育人氛圍，打造一支優秀的教師隊伍，學校將繼續深入推進“全員育人”工程，深化教師對“全員育人”的認識。
提升全體教職員工“人人都是德育工作者”的認知水平，運用宣傳媒體、教職工大會等方式加大力度宣傳“校內事事皆教育”、“德育無小事”理念，結合學校開展的各類學生活動讓教職工近距離感知德育教育的重要性。
提高任課教師對德育教育的認識深度，利用各類教師學習資料，要求教師自學與互學相結合，從實踐層面做好學生德育工作。
強化班主任德育理論水平，積極探索做好班級德育管理工作的新方法、新思路。
班主任應抓好日常班級管理。配合學校“學生一日常規”檢查工作，包括按時到校，大課間，眼保健操，勞動衛生，自修課等。學校德育領導小組將繼續組織師生進行考核。根據學生具體情況，班主任應主動地、認真地研究班級自主管理方法，發揮學生自主管理作用，提高班級管理的效果。班主任與學生共同研究班級核心理念、班級公約、班級目標等班級精神文化和制度文化，形成具有鮮明特色的班級文化，營造溫馨和諧、積極向上、集體觀念濃郁的班級氛圍。
加強班主任工作學習研討，提高班主任專業能力。學校將進行靈活多樣的班主任培訓活動，以期有益于班主任工作的進一步開展。定期召開“班主任經驗交流座談會”，研討班主任工作如何有效開展，并推薦經驗型班主任開展豐富多樣的校內或校際交流，打造一批在縣內有影響力的、有著先進理念和豐富實際經驗的優秀班主任隊伍。堅持每學期的德育工作總結，更好地改進學校德育工作。
落實德育民主管理途徑，拓寬德育交流渠道。讓每一位老師有機會發言，談學校德育工作，通過各種途徑交流學校德育工作面臨的問題以及存在的不足，以利于學校德育工作的不斷完善。
我雖然從事德育工作時間不長，但通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們學校工作的重中之重。對于社會的發展而言，教育放首位;而對于教育而言，德育是首位的。我想，面對處于不斷發展而又繽紛復雜的現代社會中的一個個靈動的個體，我們的教育更不能停滯不前，我們要抓好德育教育，除了要下功夫去完成好每一個工作內容之外，還要不斷的反思提升自己的認識和能力。所以，在今后的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地的把它做實做細。
德育體會心得6
小學德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎，學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，思想，為了確保學校德育工作的順利實施，做好習慣教育，打造好學生。
學生從小養成一種好習慣將受益終生，正如培根所說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。”這正是學生習慣教育需要取得的預期效果，最終達到習慣決定命運。從多年的學生習慣養成的德育工作探索和經驗中可知，總結如下幾方面：
一、緊密結合日常行為規范，用制度規范學生習慣，在集體中養成統一的好習慣。
農村學生陋習、舊習、惡習諸多，要想養成良好的習慣，必須要進行制度管理，從制度管理中規范學生的習慣，從習慣變成自然，實現“無為而治”。往往從集體統一習慣開始，從集體到個體，從大到小，從上而下，一般比較容易比較取得實效性和時效性。一個好的集體肯定有好習慣，這種好習慣對學生的影響至關重要，力量巨大而無形。讓學生知道自己的言行舉止不僅僅代表個人，更是影響到集體的榮譽，以強烈的集體主義來強化自己的行為習慣。做法有：
1、在管理上堅持用制度評估量化，形成對學生的管理習慣，促成學生的好習慣統一養成，是農村習慣教育的基石。一是對整體學生每日在校學習生活的各個環節都用一個根本制度—《值日管理制度》來去進行評估量化，但每日突出一個環節來重點管理。比如今天檢查課堂違紀問題，明天抽查課間管理死角學生非正常不良集中問題；二是多年來定期實行重點管理區域常態化管理。比如：對學生的頭發、首飾、裝扮等儀容儀表每四周檢查一次。“禁止學生穿拖鞋進入教學區域，每2周突擊檢查一次。校園內禁止使用手機，專門買了探測儀，每4周突擊檢查一次，違者學校統一收繳保管，期末后家長陪同取回。晚上時常到圍墻下突擊檢查學生爬圍墻情況。等等。三是在課間、自習課、晚讀課等在學校沒有教師統一管理和組織的時段和區域，加強了對是否有良好的遵守校紀校規習慣監管和巡查，尤其是儀容儀表、穿拖鞋、使用手機、處理學生矛盾的良好習慣問題，在周一國旗下講話時進行了特殊主題的量化總結，去其糟粕，留其精華，多正面牽引，把國旗下講話變成是學生習慣成長的指揮棒。
2、堅持每4周在制度量化下得出的各班評估成績進行文明班級”評比活動，促進班級在制度中、在原則中習慣成長，發揮班級的陣地作用。值得一提的是在制度管理中，很多學校往往會習慣用扣分制，而我們發現通過檢查一項工作后使用零扣分的班集體給予加獎分的辦法，效果較佳。我們也正在嘗試所有的.項目往這方面去努力實現管理調整。
3、每一次頒獎時，對突出的班級為何取得如此好成績的好事例好現象好習慣堅持進行類總，進行全校通報，尤其是在這個群體中學生為取得班級優秀成績而付出努力的良好習慣表現，要加以充分肯定。讓學生養成一個強烈的意識：自己的每一個行為都決定了集體的榮譽。
二、用大愛來包容學生的個體習慣，為學生的個性習慣發展提供更好的平臺。
學生的有些習慣可能和大人的培養意圖、集體統一要求會有所偏離，甚至是格格不入。作為一個管理者的思想認識、是否用大愛來包容學生的個體習慣和用期望的目光關注其習慣發展很重要。不能盲目對待，單一處理，更不能以“另類”“異物”而一棍子打死。
1、從認識上做到牽引教師從一些科學家、成功人士、名人的成長“缺點”中入手，比如牛頓、華羅庚，善意看待學生的某些習慣，結合學生的年齡特征，有針對性的正視學生的習慣，正確認識到“學生的習慣形成對過去而言不存在對與錯，不同的學生的成長歷程會存在不同的習慣，是一種正常的現象，不必大驚小怪”
2、從學生的個性習慣發展出發，開啟人生成才大門。我們經常在教育管理常態會上引用香港教育年會中的案例：“一學生長期關注螞蟻的習慣，時常遲到，甚至有時忘了作業。很多學校和很多老師眼中的差生，但是后來經過某教育工作者的個性習慣牽引：鼓勵他在完成學業的時候繼續深入關注螞蟻，安排專業老師專門輔導，甚至讓他在學生當中組成自己的研究團隊，最后變成是地區性的滅蟻專家，他的團隊成員很多成為和滅蟻相關聯的知識區域人才。”“一學生長期至關注科幻片，其它的一塌糊涂，經引導關注應急問題，并養成習慣，后來成為一個國家的應急專家。”作為個性習慣教育的啟迪，讓教師在學生的某些習慣中加以甄別，從學生的語言、讀寫、繪圖、組織能力等方向加以培養，加以開發，創造平臺，通過比賽、活動來給予肯定，并鼓勵他們尋找興趣愛好的人組成一個小集體，培養他們的好習慣，給以幫帶扶。學生的成長往往從對某一問題的關注開始，引起興趣，堅持深入變成一種習慣，最后成功。這種個體的習慣教育發展成功，遠遠不如一個小集體或者是大集體的個性習慣的整體成長。我們遇到過這樣的案例：一學生經常賭博，而且會千術。為此也不知所措，后來我們改變策略，讓他經常在特定的場合給師生表演千術，引導他關注魔術表演和軍人的戰術偽裝，讓他以后變成在文藝節目上表演魔術，時常和他交流看法，后來他參軍，成為一個很優秀的偵察兵。
三、紀律教育手段，在習慣教育中可以形成更好的成效，用紀律強化學生的習慣。
壞習慣將貽害無窮，根據調查顯示，未成年人走上犯罪道路都是從不良習慣開始的，而初中階段更是高發期。為此，要做好如下工作：
1、把法制教育變成習慣教育的一種常態教育，通過一些舉措，如聘請法制副校長入校、開展法制專題教育、聯合政治思想課程教育、法制班會課、法制知識宣傳等，讓學生懂法知法學法用法守法，教育學生在犯罪案例的反面材料中警惕、警示，從法律中養成習慣。
2、建立紀律教育制度，嚴格履行紀律教育程序，建立紀律教育檔案，用紀律教育手段保證習慣教育。一是學生的問題教育中，形成了以“老師—班主任—年級組長—政教掛級領導—紀律處分”為主軸的紀律
教育梯隊，讓學生有這樣的習慣：誰找我談話了，我自身的問題嚴重性到了哪個層次了，要學生自身意識到自身的問題，從而在潛意識上有所約束自身的行為習慣；二是對學生出現矛頭和不良習慣現象由紀律教育手段進行強化，強化習慣養成。建立了相關的專項違紀制度，堅持“從重、從嚴、從快”的專項違紀處理制度，變成學校管理的底線管理習慣。比如：在《出勤管理制度》中虛報住址、虛報家長聯系電話、無故曠課、冒充家長和老師簽批請假條；重大安全違紀；七大違紀，實行個人和班級評優獎優一票否決；不尊重老師和不服從管理；打群架、打架使用器械、引入社青介入處理學生矛盾；學生發生矛盾，不報告學校又自行處理且處理不好，引發更大矛盾的等等。
處理學生突發偶發事件中，我們必須記錄：什么矛盾？發生矛盾后怎樣做了？后果如何？要承擔什么樣的責任？是否喜歡打游戲？事后我們發現學生有這樣的違紀習慣：常打游戲的，一般都常打架，有潛意識的暴力傾向，我們就針對游戲有哪些利弊開始教育。打架現象很多都是在小矛盾發生后，沒有處理好，導致更大的矛盾。我們就針對這一習慣進行學生如何處理矛盾進行專項教育，一路堅持下來，并列入專項違紀，學生一旦有了小矛盾，就有了如何處理的好習慣，效果很好。
德育教育是漫長的工作，我們將上下求索，為學生創造燦爛的明天。
德育體會心得7
德育在小學教育中具有舉足輕重的作用，通過參加這次暑期培訓，使我對小學德育有了更深的認識。小學的德育活動具有鮮明的教育性、層次性和可操作性，有利于充分調動學還能擴大學生的視野，增長學生的才干，在豐富他們精神生活的同時，發展他們的興趣愛好和特長。那么，如何開展好德育活動呢？下面我就談談自己的見解。
一、制定好德育活動的目標。
特定的育人目標是構成德育活動的首要成份。其育人目標是根據小學各學段的培養目標和活動課程的特點確定的，要體現階段性與連貫性的統一。其階段性是指各學段的活動目標在廣度、深度上具有差異性。這種差異性依據于各階段的學生身心發展的不同水平與不同特點。其連貫性是指各階段性活動目標的導向具有一致性。因此，小學德育活動的目標一般可以包括下列特點：
1.教育學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情。
2.初步養成關心他人、關心集體、認真負責、誠實、勇敢、勤勞、節儉等品德和文明禮貌，遵守紀律等行為習慣。
3.初步具有辨別是非的能力，為培養社會主義現代化建設的各級各類人才和各行各業的；勞動者奠定初步的、良好的思想品德基礎。
4.使學生逐步萌發各自的興趣、愛好、特長和創造精神。
二、豐富德育活動的內容。
德育活動的教材由知事、明理、激情、導行四個基本環節構成，遵循小學生思想品德和行為規范形成的規律，具有較強的科學性。選擇德育活動的內容，首先要體現國家和社會對小學生身體發展和共同要求，包括晨會、班隊活動、校傳統活動、社會實踐活動等序列。晨會的主要內容包括舉行升旗儀式和日常行為規范教育。班隊活動以思想品德教育為主要內容，按照班、隊的性質和特點以及學生的年齡特征，有目的、有計劃地開展內容豐富多彩，形式多樣，生動活潑的集體活動，以增強學生的組織觀念和集體觀念，培養學生判斷是非的能力和自主自制，自我評價，相互交往的能力。校傳統活動包括全國重大節日，民族傳統節日
及學校自定的運動會、藝術節、革命傳統教育日等。社會實踐活動包括公益勞動、社會調查、社會服務、春游等。總之，內容靈活多樣，不拘一格。
三、活動方式的多樣化。
要學生掌握其內容，達到活動課的目的，可試行少先隊、班級以學生為主體的民主管理，實行干部輪換制、建立新型班級體，讓他們積極自主地參加活動。
中國被稱為禮儀之邦，古往今來人們都非常注重自己的行為、儀表，而今天，對學生的文明禮儀教育被有意無意地淡化了。通過參加這次培訓使我感受到了學校加強德育教育的重要性，本學期我們學校將圍繞“八禮四儀”教育開展一系列活動，使學生知曉禮儀、熟悉禮儀、理解禮儀。從而，在學習和體驗中，學做文明有德之人。我校本學期打算圍繞“八禮四儀”主要開展以下活動：
（一）“八禮四儀” 專題宣傳活動 。
1．開展“八禮四儀”宣傳活動。
組織廣大學生認真閱讀“八禮四儀”的主要內容，通過出一期“八禮四儀”專題黑板報，再利用班隊會、晨周會、國旗下講話等契機加強學生的認識，讓學生有所知、有所想、有所悟，從而真正理解“八禮四儀”的主要內容。
2．“八禮四儀”齊誦讀活動 。
利用我校晨會、早讀時間，帶領學生一起誦讀“八禮四儀”的.具體內容，爭取每一位學生都能熟記于心，將“八禮四儀”的內涵真正融入到自身的價值觀中去。
（二） “八禮四儀”手抄報評選活動。
在組織學生“知禮儀”的基礎上，我校將舉行一次“八禮四儀”手抄報評選活動。讓學生動筆來描繪心中的“禮儀”，描繪中華禮儀之邦的宏偉藍圖；同時通過評選來讓學生選出身邊最美的“八禮四儀”手抄報進行張貼宣傳，以此來帶動每一位學生、每一位老師和家長的熱情，將學禮儀的號角傳遞到家庭中去。
（三）“我是最美禮儀使者“活動。
號召廣大學生爭當“我是最美禮儀使者”，積極倡導學生自己在家、在村莊等，開展“文明禮儀”主題宣講活動，使周邊的人都能了解“八禮四儀”的主要內容以及“禮儀”的重要性，從而在各班選出“最美禮儀使者”。
（四）“八禮四儀”主題隊會活動。
利用班隊會時間，號召全校師生舉行一次“八禮四儀”的主題隊會。讓學生結合自身經歷和感受來談談為期一周的“學禮儀”活動，暢談對“八禮四儀”的認識和感觸，將本次活動真正深入到學生的內心去。
小學德育活動是一個眾多人扮演各種角色，全員參與的過程，為道德水平和行為能力處于不同層次的學生創設一個良好的班級、學校的微社會環境，如果緊緊把握時代脈搏開展活動，就能寓趣味性、思想性、教育性于一體，既豐富了學生的生活，又培養了學生的能力。
德育體會心得8
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數十載的心血，他的文章都是有感而發，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養。
對于人們都在追求的“幸福”，周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現在讀者眼前，大多數人對于死亡采取的是沉默的態度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現在起，把握現在，正視人生！
認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的.一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。
德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現的老套情節“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育體會心得9
全體教師通過自學師德師風的學習，讓我們深深的曉得：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業班主任的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認為，熱愛學生，尊重學生是小學教師良知最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，慈愛地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育工作。”教師面對的不全是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活靈性，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受屢受教育權利。”熱愛一個學生就等于展現一個等于零學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。
好幾位每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過例如變故的學生，容易形成更為重要性格，我們班就有一位這樣的男同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感暢享中接受教育。雖然我無法獺太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的單個角落，但我卻可以象母雞愛護鹿小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生廣泛支持的理解和認可?
高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做成的.事，如何教育孩子才是三件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。學生家長青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，教職員工間真摯的情感，必定有神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師利斯涅自己的思想。讓我們時常想想教育家們法學家的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生相愛是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的消費需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大渴望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。
我從教育中會體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣敬畏有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要需要進行必要的角色轉換，中曾要從傳統的師道尊嚴中消解出來，要從家長的威嚴中桀驁不馴解放出來，要從正確的師長的假想中醒悟上去，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，有望成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。
在學生心靈中調寄一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其伴隨生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節!雨果曾說過：“活的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是理想而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這類葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐勝過于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一類深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師全都都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我道德修養!讓我們以良好的公民道德，共同撐起教育的藍天。
德育體會心得10
提高全民思想道德素質，要從中小學的德育工作抓起。抓好德育工作是學校教育的一個重要方面。作為德育工作的“第一責任人”，班主任必須學會做德育工作，掌握德育教育的方法。在擔任幾年的班主任工作中，我摸索出了一些行之有效的教育方法。
一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發點。
人與人之間的相互理解，往往是形成共識的基礎。而教師對學生的理解，就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學生，充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等對待每一位學生。現在的學生由于大多是獨生子女，所以把人格看的尤為重要，而事實上尊重學生的人格確實是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個班主任、一個老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格，諄諄教導，才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能使學生產生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語傷學生的心。教師對學生尊重，會使師生關系更為融洽。其次，老師要有愛心，從愛心出發是對學生進行教育的基礎。老師愛學生是必要的，也是必須的。但在愛的基礎上要管教，不要把學生當作寵物，只求他聽話，其余隨他去。
管要講原則，嚴而有愛。班主任要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到班主任的批評教育是“恨生鐵煉不成鋼”，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深，才能充分發揮情感教育作用。當然，德育工作有時也要用到處罰的方法。不少人認為德育工作中只要有處罰，師生關系就必然處理不好，其實不然，只要你公平公正，罰得有分寸;只要你尊重學生，不侮辱他們的人格，學生就能感受到你的愛。當然你還必須要講道理，不管是處罰前，還是處罰后，你一定要把道理說清楚。學生嘴里不說，但他是會知道你的愛的，這樣師生間就有了互相信任，誤會減少，感情加深。由于師生關系好，班里的氣氛也會隨之好起來，學的愉快，教的也愉快。
二、量化管理抓落實
量化管理，能提高學生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學生的自我管理和教育為出發點，以《中學生守則》和中學生日常行為規范為基礎，通過從整體著眼，從細處著手，培養學生良好的行為習慣，以達到開展班級德育工作，提高學生德育素質為最終目的。如：中學生守則要求學生做到不遲到、不早退。為個“遲到”問題，班級就是經過點名、登記、相應的處罰，以至培養學生遵守作息時間。又如：不亂扔紙屑果皮的.問題，班級有檢查，罰掃地等管理制度，來克服同學不注意環境衛生的不良現象，促使學生養成講究衛生的好習慣。開學第一天，我就向學生宣布諸如此類簡單合理而可行的班級規章制度，并要切實執行，要讓學生切切實實的感受到班主任是個言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對原則的堅持，而非退讓。如果發現所定的規章制度過于苛刻，當然可以修定甚至廢除，但一切都要經過討論和解釋，且公開進行。要讓學生知道你的意圖，他們才肯合作，才會自覺守紀律。當然，德育工作除了學校、班級，還要家庭、社會三方面一起來實現量化管理，才可以取得更理想的效果。
三、營造良好的學習環境
中學生的學習、生活有很多時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。學習環境包括教室環境和思想環境。營造良好學習環境，對提高學生的德育素質，也是起了一定的作用。教室環境中可布置幾張班級集體照、幾本班刊，讓學生一進教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里，教室就是他們的家。良好的環境促使良好班風的養成，使學生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是，良好的環境促進了后進生的轉化，從而有效地提高學生的德育素質。
四、培養學生競爭意識和競爭心理。
如何培養學生的競爭意識和競爭心理，也是一個不容忽視的課題。為了增強同學們的競爭意識，我班組成若干個學習小組、互幫小組，各小組進行評比，使同學們展開友好的競爭，從個人到小組、從小組到大組、再從大組到全班，進行競爭。好的同學之間開展競爭，中等同學之間開展競爭，較差的同學也不愿落后。使比、學、趕、幫在班級蔚然成風。實際上每個同學都愿意向上，都愿意成為一個好學生，有競爭就可以不斷產生動力，就能激勵每個學生不斷取得進步，最終促進學生德育素質不斷提高。
班主任想要做好德育工作，就要以學生為主體，使之獲得主動的發展。由此才能形成從自發到自覺的自律、自強、進取的班風，才能使學生在積累知識的同時挖掘潛能，全方位提高素質。
德育體會心得11
人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在“母親節”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學生中開展德育教育
1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養學生的集體榮譽感。
小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現，讓他們能努力在為班級的榮譽而規范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規范教育，將與小學生年齡特點相適應的德育規范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的.，通過集體的力量培養起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。
小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求。可以開展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的東西。
3、通過課堂教學對學生進行德育教育。
課堂是我們教師對學生教育的主戰場。對課文內容進行引申，讓學生大膽發表自己的看法，通過大家的討論，把課文內容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養成認真細致的優良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。
總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節到內心自覺，從低級到高級逐步發展起來的，根據學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質的發展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。
德育體會心得12
一、前言
在教育教學過程中，我們會發現每個班都有那么一兩個讓老師頭疼的學生，這些問題學生往往是沒有責任意識的，認為某件事理所應該就是別人做的，與自己無關；甚至出現安排了任務，也沒有人完成的情況。研究調查發現，這些問題學生大多源于他的原生家庭，母愛或父愛的缺失，或家庭獨生子的“溺愛”，外界的沖擊破壞了孩子心理世界的一貫的平衡感，他們便會通過不同的方式去獲得別人的注意，同時也渴望得到他人的認可。針對此現象，本文提出了“愛，即是責任”的看法，意在改善教育的方法，用“愛”去鼓勵，用“責擁有一個陽光快樂的學習時光任”去約束，讓更多的孩子收獲自信，更好地融進班集體中。
《中國精神疾病分類方案與診斷標準》中將問題學生定義為品行障礙少年，即在學習態度和德操水平上無法跟上班級的整體的現象。針對問題學生，“愛，即責任”的“愛”是必需品，用愛心去包容他們，給予他們更多的耐心，從另外一個角度去發現他們的人性美，用“責任感”去引導他，去創造另外一片新的藍天。因為，只要你善于發現，你總會欣賞到每一個問題學生身上閃光點，作為一線教育者，需在德育工作上多下功夫，用發現的眼光去挖掘他們身上外顯或隱藏的潛能，進而引導他們走向正常的軌道。
教育是一輩子的事，而教育不僅僅是教育那么簡單，要培養的是健全人格的社會接班人。教育的過程中，如何去“愛”學生，又該如何培養學生的責任意識，是我們一直研究的教育方向。我堅信，愛既是一種教育，也是發現；愛既是一種鼓勵，愛也是一種責任；愛既是教育者對孩子們的責任，愛也是對孩子責任感的養成的一種責任。
二、案例分析
本文在此分享筆者經歷過的幾個相關的成功案例，于此與君共勉。
案例一：
A同學是一名讓所有科任老師都頭痛不已的一名問題學生。該同學一直覺得自己在同學當中沒有優點，父母在家也對其持否定的態度，父母親的文化水平低，孩子出問題家長動輒打罵，于是乎學生越漸自甘墮落，更是變本加厲，表現為上課故意擾亂課堂紀律，課后無緣無故挑釁同學，綜合日常表現極其不好。
某次偶然班級舉行慶祝國慶節的文藝晚會，征集主持人，筆者驚喜地發現，原來A同學不是做什么都不行的壞學生，主持功底不錯，大合唱的時候也踴躍地挑起了指揮這個重擔，不僅不怯場，反而很有氣勢，在關鍵的時候帶領班級取得了一等獎的好成績。自那以后，筆者經常在班里大力的表揚學生，給予他肯定，而且還不定時地會布置一些任務，培養學生的責任感，幾次班級的班會都是交由該生和班級一個較為負責的女生主持，慢慢地會發現，該生較比之前積極主動了許多，很多班里的任務都會主動去承擔，甚至部分的主持稿也是自己寫的。漸漸地班里的同學也對他有所改觀，A同學的表現越發有模有樣的，獲得了大家的一致好評。此后，A同學開始找到了自己的定位，逐漸適應了集體生活，學習成績上也有了明顯進步。
案例二：
C同學是在體育活動上的后進生，經常沒有班級團隊意識。經了解，C同學的原生家庭對孩子極度溺愛，生活習慣懶散，極少運動，還經常偷懶，一到課間跑步時間，就非常不積極，要么跑最后，拖班級后腿；要么就是以各種不舒服的理由請假，各種威逼利誘均無果。時間久了就容易掀起一股不良的風氣：一堆人各種理由請假。偶然有一次的校運會，筆者又驚訝地發現：平時不喜歡跑步的C同學，拿著班旗環校跑的時候，跑得很開心，矯健的身子，胖胖的身子完全沒有一點違和感。慢慢地會發現，C同學在當領隊地時候，覺得這是榮譽，是班級地容易，班級的.責任感，不僅會以身作則做好榜樣作用，還會一板一眼地幫忙整理隊伍著裝儀表，校運會結束后所有領隊代表班級，舉著旗幟繞校道一圈，那自豪的神情，讓筆者至今印象深刻。
此后，筆者便安排了一個特殊的任務給C同學：跑操領隊，并給他們灌輸一種思想，每一個人都是代表班級而戰。跑步是班級精神的象征，代表著榮譽，輸人不輸陣，而且每次都讓領隊帶領著喊響班級口號。久而久之，筆者便發現請假的也很少了，就連經常掉隊的也慢慢都跟上了。因此，只要賦予他們一定的鼓勵和責任使命，他們就會給你意想不到的驚喜。后來C同學不僅是班級活動的參加者，還變成了積極的組織者，之前喜歡偷懶的習慣也完全改過來了。
我們會發現，案例一中A同學是沒有意識到自己的長處所在所導致的迷茫，在班級集體中缺乏價值人認同感導致的自我否定。在這個過程中，A同學身上被挖掘的優點，讓A同學擺脫原有的否定情緒，從而發揮了學校教育應有的作用。案例二中的C同學能夠有機會去展示自己，去更新形象，這一舉動，也極有可能成為該生今后人生的一個重大改變。
三、總結經驗
筆者針對以上成功的案例，簡單地提出了以下幾點“愛，即是責任”的策略要點：
1、善于發現，善于引導
不管是老師或是家長，都不能太絕對地以學習上的表現來評定孩子的能力，所有的孩子都希望自己考100分，都希望自己能干又聰明，事實上，我們知道考滿分的也只有那幾個。所以，作為教育工作者，不能過于苛刻地要求孩子，尤其對成績不好的孩子，更應該給予更多的包容和發現，發現其感興趣的點、閃光點，讓其對自己的能力抱有希望，而不是一味質疑或者否定。每個孩子的心理成熟年齡是有差異的，有些孩子各方面發展相較于同齡孩子晚一些或者弱一些，作為他們的引導者，不能一味地進行橫向比較，逼著孩子“快速”進步，我們應該看到孩子身上的某一閃光點或者興趣點，給予他班級的責任感，乃至家庭或社會的責任感，幫助孩子揚長避短，克服自卑、怯懦心理，樹立自信心，成為心智成熟的青少年。
2、教會孩子學會分享，學會感恩
分享和感恩，是每個教育工作者都應該重視的點。學會了分享和感恩，學生才會正確處理和其他同學，老師，家長之間的關系，。例如每個孩子生日的時候，老師可以親自寫一張賀卡，送兩支筆作為小禮物，贈與他們，并讓班里的同學為其唱生日歌共同慶祝。每當節日的時候，老師也可以指導孩子們還對自己的爸爸媽媽、老師表達感恩，制作賀卡、唱一首歌或者一句問候。在這樣的一點一滴中，學生學會了分享和感恩，這將是他們一生受益的精神財富，這既培養了學生家庭責任感，也提高了社會責任意識。
3、給予更多的愛與鼓勵
學習生活中，很多孩子都會犯錯，教育者的使命就是耐心地不斷糾正并引導的過程。問題學生大多渴望被關注，被認可，所以需要教育者給予更大的包容和耐心去指導他們。比如很多同學在校表現平平，平時就是“脫韁的野馬”，放飛自我，無人約束，我行我素慣了，典型的吃軟不吃硬，稍微鼓勵鼓勵，還是一個可塑之才，只是有時候他們也控制不了自己。因此，班主任的監督和鼓勵就顯得尤為重要，用賞識的眼光給予他們肯定，責任與欣賞并存。當你用愛與責任去對待每個孩子的時候，他們即是柔情的天使，又是勇敢的智者。
四、總結
每一個孩子都是一方巨大寶藏，都值得每一個教育者深挖。教育工作者需要積極學習探究別樣的教育方式，不僅讓學生接受，讓彼此之間更加信任，更加團結，更加自信。淬煉師德師能，踐行育人使命，從點滴發現做起，收集感動，讓“愛與責任”陪伴他們，讓學生找到更好的自己。
德育體會心得13
德育工作是一項至關重要的工程，如何幫助學生從小養成良好的做法習慣，樹立正確的人生價值觀，對學生的未來成長十分重要。而教師從中扮演的應該是一個引導者。如何當好這個引導者，下面我根據現實工作來談談自己的心得體會：
一）加強養成教育，提升管理水平。
1、教師平時的做法舉止很重要，俗話說得好，教師應該為人師表，因為學生很喜歡模仿教師的言行，如果教師平時的言行舉止都不規范，那就談不上去教好學生。
2、幫助學生養成良好的習慣需要教師時常加以提醒，因為學生畢竟還是孩子，他們有的時候容易遺忘，所以需要教師給予及時的提醒，如我們平時的排隊吃飯不能插隊，不能在公共場所吃零食，教師講課的時候不能插嘴等。
3、可以把一些文明禮貌知識滲入到我們的課堂，當那些內容與所講的知識點有關的時候，我們就可以聯系現實說一說，如五年級的學習內容“文明只差一步”，就可以拓展出生活中我們要講究衛生。
4、批評與表揚并行，當學生屢教不改的時候，如排隊的時候總是講話，勾肩搭背等，可以適當批評，并讓他站到隊伍的最后面作為懲罰。對那些講文明、講禮貌的學生可開展適當表揚，并列為榜樣，讓其他學生學習。
5、學校要與家庭并行，教育子女不只是學校的事情，還需要家庭的教育，所以孩子生活中的家庭成員也應該樹立好榜樣，尤其是低齡兒童。
二）加強德育常規，重在實踐教育。
1、每個學期開學的第一、二周，都是學校的教學常規周。校少先隊大隊部要求各中隊組織學生學習貫徹《德育大綱》和《守則》《規范》以及我校規章制度，嚴格考核班級工作，每日一檢查，每周一小結。
2、加強學校文明崗的執勤力度。每天安排禮儀衛生、紀律、兩操、放學路隊的執勤隊員，檢查監督每個在校學生的行為表現，對校園內不文明行為給予及時糾正。使學生養成良好行為習慣，取得了比較好的效果。
3、加強執勤隊員行使管理、監督能力的培養，充分發揮少先隊、值勤崗的職能作用，值勤隊繼續參與學校班級日常工作的檢查評比，做好當日的情況記錄，發現問題及時解決。
三）開展多種形式的主題教育活動，進一步深化未成年人思想道德建設。
1、愛國主義教育
每一個學期我校堅持抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話，以激發學生愛國熱情，樹立正確的.國家意識，培養愛國主義意識。
2、安全法制教育
加強安全知識的宣講教育。持續抓好學生在校園內、外的安全工作，簽定有關責任書，規范制度，落實好各種措施。在每位教師和學生的腦海中樹立“安全無小事，責任重于山”的意識。
3、環保教育
配合學校的校本研訓，教育學生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環保意識。
4、文明禮貌教育
本學年，我校繼續加強了學生常規教育，特別是文明禮貌教育，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。
四）、開展豐富多彩的少先隊主題活動
1、主題月活動
依托節慶日、紀念日等有意義的傳統節日開展形式多樣的少先隊活動。如三月份：讓大地披上綠衣裳——環保主題教育月。四月份：民族精神代代傳——民族精神主題教育月。五月份：讓真情滿校園——感恩主體教育月。六月份：金色童年歡樂過——勤學善思學習月。七月份——八月份：（暑假實踐活動）。
2、特色活動
依托校園美文誦讀，書香墨香的特色，開展形式多樣的少先隊活動。
總之，學生的德育工作需要每一個培養孩子的人去用心、細心、有恒心地去努力實踐。
德育體會心得14
“博學為師，身正為范”——這是我上師范學院時常常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師，加入到了教化這一行業領域中來。
時間荏苒，不經意就從指縫中溜走。數數日子，我參與工作已經一個月了，嘗盡了其中的各種味道。在工作的前幾個星期我參與了學校組織的德育培訓課程。通過這幾次的培訓學習，對于像我這樣的新老師是非常剛好的，意義非常重大，而我也受益良多。下面我就談談這幾次德育學習的心得體會。 “以德治校，以德育人”是教化中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教化過程中“重智育，輕德育”的現象比較明顯，大多數人認為：德育工作是無關緊要的，只要學生的學習好、成果好、取得高分，就是最好的學習成果。其實不然，學習不僅要學好文化學問，更重要的是要學習如何做人，而德育正體現了做人方面。成果只是學習的一方面，只有培育出良好品德的學生，我們得教化才算真正的勝利。新課程標準下的教化不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教化才算完整，人類才算完備。
這次德育培訓給我印象最深就是關切和愛學生。教化要關注每一個學生的發展，要重視學生的德育教化。經過一個月的教學生活讓我深刻體會到了，在平常的教學過程中穿插德育內容對學生的全面發展相當重要。教書是一門藝術，尤其是語文學科，我們更應當以愛學生為基礎，愛惜學生的自尊心，培育學生的驕傲感；以表揚為主、少指責，先確定、再訂正。作為一名合格的`老師，我們不僅要以理服其人、以智導其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關切學生。教化其實是點點滴滴的積累過程，我們要注意細微環節才能全面地視察和了解學生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，老師什么都不用多想，對學生奉獻愛心就足夠了，對學生的關切哪怕是一件微乎其微的小事，或許他都會牢記于心。其次，老師要給學生多一點的包涵和耐性。人有“三六九”等，學業也有“一四七”分，不管是學習好的還是壞的，老師都應當一視同仁不能有偏袒之心。
對學習好的學生，老師應賜予更多的期望，讓他們保持良好的學習狀態，使自己更優秀；對學習差的學生，老師應賜予更多的激勵，不僅要對他們有信念還要使學生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學生，老師都應當要給學生足夠的包涵和耐性。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態，用一顆寬容的心去接受每一位學生，用一顆博愛的心去愛惜每一位學生。
德育教化不是一朝一夕的事，這須要老師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學工作中，我們更應當注意德育的培育，腳踏實地地把它做實做細。
教書育人是老師的天職，也是老師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教化每一位學生，用自己愛感化每一位學生。
德育體會心得15
為強化西豐縣小學德育管理工作，切實提升小學德育領導干部整體素質和領導德育工作的能力，滿足小學德育領導干部專業發展需求。西豐縣教師進修學校干訓部舉辦了“十二五”小學德育領導干部提升培訓班。來自全縣各小學負責德育工作的副校長、主任及少先隊輔導員等59人參加了培訓學習。干訓部主任賀百健主持開班式，教師進修學校校長李永久作了講話。
本次培訓，得到縣教育局主要領導的高度重視，縣教師進修學校李永久校長、林長森書記、分管培訓工作的.邸少軍副校長親臨培訓現場，指導并參與培訓活動。
為增強培訓針對性、提高實效性，使廣大參與者真正得到啟發，學有所獲，采取了專家引領、互動研討，反思交流等培訓方式。集中學習精選了《學校管理能力研究》《學校發展與領導力提升研究》《德育管理和科研》《領導藝術》《學校安全教育》《學校辦學理念》與學員崗位特點密切相關的內容和專題。特聘富有德育管理經驗的現任平崗中學校長孫宇騰，為學員做了題為《學校德育工作實踐性研究》和《依法治校實踐研究》兩個專題報告，突出了理論學習與工作實踐的有效結合。深受廣大領導的好評，學習反響超出預期效果。
互動研討，以理論學習內容為主線，結合學員自己工作崗位特點，先分組合作交流，再優選具有代表性的題材在全班交流，以促進學員主動參與，合作學習的積極性，提高培訓實效。這樣的組織和安排，拓展了學員視野，利于形成頭腦風暴，提高了培訓學習的廣度和深度，得到廣大學員的歡迎和認可。
此次小學德育領導干部提升培訓班的舉辦，進一步提高了學校德育領導干部的綜合素質和履職能力，調動了廣大領導參與學校德育管理的熱情，同時進一步增強了對學習重要性和迫切性的認識，激發了學習理論的自覺性和堅定性，大家紛紛表示：通過學習，自身的理論基礎得到夯實，實踐能力和領導德育的能力得到有效提升，對在新形勢下做好崗位工作，扎實開展學習德育工作增強了信心。
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