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聞一多愛(ài)國(guó)個(gè)人事跡心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的聞一多愛(ài)國(guó)個(gè)人事跡心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
聞一多愛(ài)國(guó)個(gè)人事跡心得體會(huì)1
“朝聞道，夕死可矣”，從五四狂放詩(shī)人最終成為共產(chǎn)黨的擁護(hù)者，聞一多完成了自己生命的升華。
聞一多的人生充滿變化。他曾是以《紅燭》、《死水》而飲譽(yù)一時(shí)的詩(shī)人；繼而從感情奔放的詩(shī)人轉(zhuǎn)為冷靜的學(xué)者；最終走出書(shū)齋，為民主自由而英勇獻(xiàn)身。這看似充滿矛盾，實(shí)則一以貫之，即無(wú)論是詩(shī)人、學(xué)者還是戰(zhàn)士，聞一多總是在為探尋救國(guó)之路而上下求索。
從少年時(shí)代起，聞一多就受到民族文化的熏陶，赴美后看到的巨大反差更增強(qiáng)了他的愛(ài)國(guó)情懷。正如他所說(shuō)：“我愛(ài)中國(guó)固因她是我的祖國(guó)，而尤因她是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家。”他想從歷史和文化的淵源中尋找醫(yī)治民族病癥的藥方，在書(shū)齋內(nèi)探尋無(wú)效后終于走上了社會(huì)活動(dòng)。聞一多早年曾信奉的國(guó)家主義，但他通過(guò)長(zhǎng)期的'切身體會(huì)和不斷尋求真理，終于端正了認(rèn)識(shí)，在抗戰(zhàn)后期轉(zhuǎn)而擁護(hù)共產(chǎn)黨的方針政策。“朝聞道，夕死可矣”。他以為民主事業(yè)奮斗而不惜犧牲的事跡，完成了自己生命的最高升華。
1925年夏，聞一多從美國(guó)留學(xué)歸國(guó)。走下海輪，詩(shī)人難以抑制心頭的興奮，把西服和領(lǐng)帶扔進(jìn)江中，急切地?fù)湎蜃鎳?guó)懷抱。
然而，等待他的，卻是無(wú)邊的黑暗和奇恥大辱……
放眼家國(guó)故園，山河破碎，風(fēng)雨如磐，豺狼當(dāng)?shù)�，列�?qiáng)橫行，祖國(guó)母親被瓜分割占……詩(shī)人悲憤地寫下了詩(shī)歌《發(fā)現(xiàn)》，并旋即在《現(xiàn)代評(píng)論》上發(fā)表了著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《七子之歌》。
七子盡淚下，詩(shī)人獨(dú)悲歌。聞一多目睹“國(guó)疆崩喪，積日既久”，有感于神州故土“失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類”，“因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國(guó)之哀忱，亦以勵(lì)國(guó)人之奮興云爾�！�
激蕩在詩(shī)行間的熱愛(ài)祖國(guó)、熱盼統(tǒng)一的濃烈情感立即在讀者中引起了強(qiáng)烈反響。一位姓吳的青年在給編輯部的信中寫道：“余讀《七子之歌》，信口悲鳴一闕復(fù)一闕，不知清淚之盈眶。讀《出師表》、《陳情表》時(shí)，故未有如是之感動(dòng)也�！�
被列強(qiáng)擄去的“中華七子”，是民族罹難、國(guó)家浩劫的象征。它表明：“國(guó)弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示國(guó)人：“中華民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！”
100多年來(lái)，一代又一代的中華兒女為了國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立挺身而出，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，上下求索，譜寫了一首首恢弘壯麗的歷史詩(shī)篇。
祖國(guó)大地發(fā)生天翻地覆的變化，中國(guó)人民從此站起來(lái)了！
聞一多之子說(shuō)：“愿父親九泉下有知，與我們同樂(lè)”
聞一多愛(ài)國(guó)個(gè)人事跡心得體會(huì)2
聞一多，1899年11月24日出生于湖北省黃岡市蘄水縣（今浠水縣）下巴河鎮(zhèn)的一個(gè)書(shū)香門第。他家學(xué)淵源，自幼愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。五歲時(shí)即進(jìn)入私塾學(xué)習(xí)，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)。
1912年，聞一多十三歲時(shí)，便以鄂籍復(fù)試第一名的成績(jī)考入北京清華留美預(yù)備學(xué)校（即清華大學(xué)前身）。清華是美麗的，但恰恰是令中國(guó)人感到恥辱的庚子賠款辦的。民族的遭遇和命運(yùn)，似乎已注定了他要承受這種煎熬。
在這樣的煎熬里，聞一多將自己沉浸在中國(guó)的古詩(shī)詞中，在那里找到了心靈的呼應(yīng)和慰藉。他在讀杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩(shī)句時(shí)種下了關(guān)心百姓疾苦的思想種子；他在品味屈原的冤郁絕望中，感受了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的責(zé)任和豪情。
1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，遠(yuǎn)離城中心的'清華園還處于平靜之中。但是這個(gè)平靜第二天就被打破了。5月5日清晨，懸掛在食堂門口墻上的一幅手書(shū)的岳飛的《滿江紅》，吸引了清華師生的眼睛�！芭l(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切�！笔殖@首詩(shī)激勵(lì)清華師生的正是聞一多。
數(shù)日后，他與其他同學(xué)一起，從清華園徒步入城，發(fā)表街頭演說(shuō)，宣傳反帝愛(ài)國(guó)思想。那年5月17日，他在家書(shū)中寫道：“國(guó)家育養(yǎng)學(xué)生，歲糜巨萬(wàn)，一旦有事，學(xué)生尚不出力，更待誰(shuí)人？今遇此事，猶不能犧牲，豈足以談愛(ài)國(guó)？”
這時(shí)的聞一多年僅21歲，國(guó)家和民族的根本利益與個(gè)人的一切相比，他毫不猶豫地選擇了前者。
聞一多愛(ài)國(guó)個(gè)人事跡心得體會(huì)3
聞一多，他不僅是一個(gè)卓越的學(xué)者，激情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，還是一個(gè)言行一致，敢于犧牲，為祖國(guó)而獻(xiàn)出自己的生命的革命烈士！聞一多先生是我最崇拜的人。我崇拜他，是因?yàn)樗且晃粣?ài)國(guó)者，對(duì)祖國(guó)大地與人民充滿了責(zé)任心，通過(guò)他寫的詩(shī)歌能表現(xiàn)出來(lái)；我崇拜他，是因?yàn)樗胗梦幕瘉?lái)拯救我們的祖國(guó)；我崇拜他，是因?yàn)楫?dāng)他發(fā)現(xiàn)文學(xué)古籍已改變不了衰弱的民族時(shí)，就決定當(dāng)一名革命者來(lái)拯救我們的祖國(guó)；我崇拜他，是因?yàn)樗盟廨x的一生來(lái)證明他是“口的巨人，行的高標(biāo)”。這都值得我們學(xué)習(xí)。尤其特別的是因?yàn)槲页３Ｔ诓蛔⒁獾臅r(shí)候，犯了言行不一致的錯(cuò)誤，影響了我在人生道路上健康的成長(zhǎng)與在逆境中前進(jìn)。
記得有一次，我爸爸媽媽叫我不要玩紙和膠帶，但是行動(dòng)卻往常一樣，沒(méi)有任何改進(jìn)，而且還退步了。因此，爸爸媽媽都已罵我了，我也都答應(yīng)不玩了，可還是沒(méi)有任何改進(jìn)，跟以前一樣。
聞一多先生只要看書(shū)就一直做到底，從未沒(méi)有分散過(guò)注意力，而我卻經(jīng)常在學(xué)習(xí)中分散過(guò)注意力，下面舉兩個(gè)例子。
一次我在學(xué)習(xí)的時(shí)候不專心老是分散注意力，一會(huì)兒拿這本書(shū)看看，一會(huì)兒再拿那本書(shū)看看一會(huì)兒再寫寫作業(yè)，這樣的次數(shù)數(shù)也數(shù)不清了我也正在改正。
還有一次，我在看動(dòng)畫(huà)片，看動(dòng)畫(huà)片我也是不專心，忽然聽(tīng)見(jiàn)有什么動(dòng)靜了，我立馬就到“事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)”去看看怎么回事但每次到我知道的`時(shí)候都是芝麻大的小事，不值得一提，但也能體現(xiàn)出我的不專心。可我只能控制，別無(wú)它法。但我以后會(huì)以雙倍的控制能力控制的。
我的這些表現(xiàn)都反映出了我的一心多用，言行不一致。聞一多先生的做法值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
聞一多先生曾說(shuō)過(guò)：只要邁出前腳，就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)門里。事實(shí)上，他也這么做了。我最喜歡又最敬佩又最欣賞的聞一多先生寫的詩(shī)歌是《七子之歌》。
我要向我崇拜的人——聞一多先生學(xué)習(xí)。特別學(xué)習(xí)他專心致志，言行一致的精神。
聞一多愛(ài)國(guó)個(gè)人事跡心得體會(huì)4
記得一次我在圖書(shū)館的時(shí)候，看到了一本書(shū)——聞一多先生全集。也是從那一次我知道了這位偉人。我雖然依稀記起那一幕在我心中留下的印記，但我真正在心中形成對(duì)聞一多先生的認(rèn)識(shí)，從我眼中的聞一多和心中的聞一多發(fā)生變化，是從那次的語(yǔ)文課。
在課上，我對(duì)聞一多先生的事跡才算第一步的了解�！叭思艺f(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)�！薄叭思艺f(shuō)了不做，我是做了也不一定說(shuō)�！边@句話從那一刻成為我的座右銘。我也看到了聞一多先生的謙虛、為人處事之道，感受到聞一多先生的成功之處。杜普晚年疏懶的“一月不梳頭”而聞一多先生也無(wú)暇及此。他忙著鉆探古代典籍，為了研究，他惜寸陰，深宵燈火是他的伴侶。終于他的付出得到了累累碩果：研究出唐詩(shī)雜論十年艱辛完成楚辭校補(bǔ)寫作古典新義。在最后一課，聞一多用自己的生命做代價(jià)，說(shuō)表“最后一篇演講”。從中我也看到了聞一多先生不畏艱險(xiǎn)的精神�！胺磳�(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”多么簡(jiǎn)單的8個(gè)字，為了這些，為了人民，他放棄了自己的生命。七子之歌多么說(shuō)明聞一多的愛(ài)國(guó)情懷。也證明聞一多那時(shí)的心該有多痛。有了他，中國(guó)的聞“一二。一”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，才能取的成功。朱自清說(shuō)過(guò)聞一多先生表現(xiàn)了我們民族的'英雄氣概，激起全國(guó)人民的同情。這是民主主義運(yùn)動(dòng)的大損失，又是中國(guó)學(xué)術(shù)的大損失。我從中看到了聞一多先生是一位真正的“偉人”，真正的“英雄” 。聞一多——這位20世紀(jì)中國(guó)偉大的人物。隨著我們年齡的增長(zhǎng)進(jìn)入了中學(xué)階段的學(xué)習(xí)了聞一多的著作。當(dāng)我了解聞一多的作品時(shí)，它使我深刻地認(rèn)識(shí)到他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。俄國(guó)人自豪地說(shuō)，他們民族產(chǎn)生了托爾斯泰；英國(guó)人自豪地說(shuō)，他們民族產(chǎn)生了莎士比亞；我們中國(guó)人自豪地說(shuō)，我們民族產(chǎn)生了聞一多。
聞一多——中華民族20世紀(jì)最值得驕傲的人，雖然，他已經(jīng)離開(kāi)我們了，但這就像聞一多的學(xué)生臧克家詩(shī)人說(shuō)“有的人死了，他還活著。”聞一多先生永遠(yuǎn)活在炎黃子孫的心中。
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