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(熱門)《月亮與六便士》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《月亮與六便士》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《月亮與六便士》讀后感1
作者是威廉·薩默塞特·毛姆（William Somerset Maugham,1874 -1965)，英國(guó)小說(shuō)家，劇作家，被譽(yù)為“故事圣手”。生于巴黎，十歲前父母雙亡，由叔叔接回英國(guó)撫養(yǎng)，因身材矮小，說(shuō)話結(jié)巴，總被同齡人欺凌，性格孤僻敏感。18歲在倫敦學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文。23歲時(shí)發(fā)表首部小說(shuō)《蘭貝斯的麗莎》。
一個(gè)十歲就失去父母的孤兒，一個(gè)身材矮小得總被同學(xué)欺凌的結(jié)巴，一個(gè)從童年起就輕度抑郁的社交恐懼癥患者，會(huì)有什么樣的生活？
如果是毛姆，他會(huì)過(guò)上一種燦爛的生活。
他做過(guò)助產(chǎn)士，做過(guò)間諜，做過(guò)演員，做過(guò)救護(hù)車司機(jī)；他做過(guò)丈夫，做過(guò)情人，拒絕過(guò)女人的求婚，他的求婚也被另一個(gè)女人拒絕，他的后半生住在一座仙境般的別墅里。這座名叫毛雷斯克的別墅是世上最偉大的傳奇，因?yàn)檫@座別墅里的人加起來(lái)就是一部歐美文學(xué)史。
他在大地上度過(guò)了整整91歲，享受著一個(gè)偉大的作家所能得到的一切舒適與自由。他以漫長(zhǎng)的一生證明他的偶像王爾德的一句話是對(duì)的：愛(ài)自己，是一生浪漫的開(kāi)始。
跟王爾德一樣，他愛(ài)女人更愛(ài)男人，跟王爾德不一樣，他沒(méi)有身敗名裂，而是巧妙地度過(guò)了完美的一生，這不是天才的幸運(yùn)與不幸，而是天真與智慧的'分野。
除了王爾德，他算得上是全英國(guó)最大的毒舌了，他的毒舌讓丘吉爾驚恐不已，丘吉爾央求他：“我們倆訂個(gè)約吧，如果你答應(yīng)不取笑我，我也保證不取笑你。”
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”
銀行家查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想，突然拋妻別子，棄家出走。他深知：人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。
在異國(guó)他鄉(xiāng)，他貧病交加，對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說(shuō)：我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。
在經(jīng)歷種種離奇遭遇后，他來(lái)到南太平洋的一座孤島，同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子，成功創(chuàng)作出一系列驚世杰作。就在此時(shí)，他被絕癥和雙目失明擊倒，臨死之前，他做出了讓所有人震驚的決定……
人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見(jiàn)塵埃，有人見(jiàn)星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。
《月亮與六便士》描寫了諸多的人物，一邊是為理想而傾其所有、孜孜不倦的斯特里克蘭、亞伯拉罕醫(yī)生、布呂諾船長(zhǎng)，一邊是愛(ài)慕虛榮的斯特里克蘭夫人、庫(kù)特拉斯夫人、卡邁克爾醫(yī)生，還有熱心誠(chéng)實(shí)的斯特洛夫、背叛愛(ài)情的布蘭奇、貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長(zhǎng)、樂(lè)善好施的蒂阿瑞、能說(shuō)會(huì)道的庫(kù)特拉斯、淳樸善良的阿塔……小說(shuō)采用第一人稱來(lái)寫，夾敘夾議，娓娓道來(lái)，對(duì)自我也有很多反省，對(duì)人生感悟良多。如此紛繁的故事，全憑“我”來(lái)穿針引線，可以說(shuō)“我”是這部小說(shuō)的又一主角。
從《月亮與六便士》中可以看出，“我”對(duì)斯特里克蘭這一人物并不十分熟悉，對(duì)于他的過(guò)去一知半解，他為什么要畫畫也不很清楚，至于他去世前在塔希提島上的多年生活，更是道聽(tīng)途說(shuō)。
《月亮與六便士》讀后感2
人這一生到底該怎么過(guò)？好像一路走過(guò)來(lái)都是選擇，不管選哪個(gè)都是后悔。毛姆在《月亮與六便士》中寫道，滿地都是六便士的街上，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。我們都是在現(xiàn)實(shí)中掙扎奔跑的人，而他眼中只看到了理想。通往理想的路從來(lái)都不好走，可是只有精神在，毅力在，就會(huì)改變現(xiàn)狀。
媽媽說(shuō)確實(shí)如此，一路走來(lái)，小時(shí)候小學(xué)畢業(yè)面臨選擇，同學(xué)們各奔東西，但是十幾年之后大家的選擇就會(huì)各有不同，等三年初中又開(kāi)始選擇，大家?jiàn)^斗三年之后又面臨不同的專業(yè)不同的學(xué)校不同的城市不同的未來(lái)，盡管我們小時(shí)候都是在一個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)一樣的知識(shí)，但是十幾年過(guò)去，我們經(jīng)歷的不同，人生的.路不同。所以媽媽才會(huì)為我焦慮，而我并沒(méi)有感到恐慌，生活很美好有什么可顧慮。
最近在看奧運(yùn)比賽，都是佼佼者，有年輕人有中年人還有老年人，都在參加著這個(gè)全世界的比賽，感覺(jué)真是新奇，不知道他們是如何進(jìn)入到這個(gè)圈子里來(lái)的呢？看了他們的簡(jiǎn)歷，有選擇，有機(jī)緣才讓他們找到了自己的方向。表面上看他們輕而易舉的拿到了世界冠軍的獎(jiǎng)牌，但是背后他們付出的汗水是我們不能想象的。但是不管怎樣，如果我們不想被生活所選擇，就不如從現(xiàn)在開(kāi)始，去做那個(gè)主動(dòng)選擇生活的人。扭轉(zhuǎn)一下乾坤。
生活就是顧此失彼，魚和熊掌不可兼得，這就是生活的常態(tài)，小說(shuō)的主人公從小喜歡畫畫，相當(dāng)一個(gè)畫家，可是他的父親并不同意認(rèn)為畫畫沒(méi)前途，堅(jiān)持讓他做生意，他的夢(mèng)想就擱置了，想著總有一天一切順利就可以重操舊業(yè)拾起畫筆，但是現(xiàn)實(shí)生活并不給你喘息的機(jī)會(huì)，他在倫敦一家證券工作，結(jié)婚生子，日復(fù)一日，生活的壓力壓抑著他對(duì)畫畫的渴望，他不能這樣一直過(guò)下去，沒(méi)有人生目標(biāo)的日子，他決定拿起畫筆去巴黎尋夢(mèng)，他留下一封信就去闖蕩巴黎了，留下妻兒。
每一種自由都是有成本的，每一種生活，都是有遺憾的，每一種選擇都會(huì)讓你后悔，但是你能做到的就是認(rèn)清自己想走的路，承擔(dān)起相應(yīng)的后果，明知山有虎偏向虎山行，自己的選擇自己受著。也許雖然以后會(huì)后悔，但是當(dāng)下是欣慰的。小說(shuō)的主人公為了畫畫，過(guò)著饑寒交迫的生活，他努力學(xué)習(xí)畫畫，但是畫作并不被人賞識(shí)，無(wú)法賺錢，無(wú)法生活，日子越來(lái)越難熬，他越來(lái)越瘦，最后奄奄一息，還好有朋友及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解救了他。就算這樣他也放棄他之前的安穩(wěn)生活，在巴黎賣苦力，做推銷，搬運(yùn)工，他之前的職業(yè)為什么不能在巴黎幫助他呢？不明白那個(gè)時(shí)代的生活。他的執(zhí)著在于畫畫，對(duì)于物質(zhì)生活享受都不看重，這也許才是一個(gè)真正藝術(shù)家的靈魂吧，我看好多藝術(shù)家都是饑寒交迫的過(guò)日子，等過(guò)個(gè)幾十年幾百年他們的作品開(kāi)始有名了。
小說(shuō)的主人公明知道前路荊棘依然選擇，這就是他覺(jué)得幸福的生活吧。他的日子過(guò)得并不舒服，他的晚年是在一個(gè)小島上度過(guò)，但是他一直和病魔斗爭(zhēng)，盡管這樣他一直醉心于畫畫，哪怕他雙目已經(jīng)失明，所剩時(shí)光不多，他都要畫畫。小說(shuō)的主人公其實(shí)有一個(gè)原型，他就是印象派畫家高更。在外人看來(lái)看不透的他們，才是真正的藝術(shù)家。原來(lái)人生路上真有這么一種人為了自己的理想而奮斗存在著。
《月亮與六便士》讀后感3
這幾天利用空閑時(shí)間讀完了豆瓣高分小說(shuō)《月亮與六便士》。
小說(shuō)的主要情節(jié)就是主人查爾斯作為一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，過(guò)著不俗的生活，家里有妻子，有兒有女，經(jīng)濟(jì)狀況也不差。然而有一天，他卻突然離家出走了，只留下一張”晚飯準(zhǔn)備好了“的紙條，就這樣離開(kāi)了陪伴了他17年的妻子和兩個(gè)孩子，那年他40歲。他只身前往巴黎，住在全巴黎最破舊的酒店里，口袋里只裝了100塊錢，為什么?因?yàn)樗雽W(xué)畫畫，他特別喜愛(ài)畫畫，他要追逐他的夢(mèng)想。
然而一切并沒(méi)有像“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”，”世界那么大，我想去看看“那么美好。夢(mèng)想并不是簡(jiǎn)單喊幾句口號(hào)，通過(guò)努力就能獲得，追逐夢(mèng)想也并不是那種令人羨慕的勵(lì)志故事，真正的被夢(mèng)想俘虜?shù)娜似鋵?shí)就是在追逐噩運(yùn)。在巴黎，他生活窘迫，5年之后貧病交加，奄奄一息，若不是朋友的救助，他早就一命嗚呼了。
后來(lái)他又自我流放到了太平洋上的一個(gè)小島，還和一個(gè)土著女人結(jié)了婚，然而你年后他不幸患上了麻風(fēng)病，雙目失明，在這樣的條件下他卻畫出了他的巔峰之作，可是又在臨死前將他付之一炬。死后，他的畫作才開(kāi)始得到世人的認(rèn)可和欣賞。
對(duì)于這樣一個(gè)人，我真的不知道該如何給他評(píng)價(jià)，在他離家出走的那一刻，他表現(xiàn)的非常冷酷和自私，他的眼里只有他自己，沒(méi)有別人，他從此不再過(guò)問(wèn)他的妻子，他的孩子，甚至連一封書信都沒(méi)有。在巴黎，他甚至還拐走了救他一命的朋友的妻子，然后又將她拋棄。現(xiàn)實(shí)生活中，我們無(wú)法想象會(huì)喜歡這樣的人，這樣的人必定是會(huì)被社會(huì)所唾棄。
但是仔細(xì)想想，查爾斯真的是眼里只有自己的嗎?準(zhǔn)確的說(shuō)，被夢(mèng)想俘虜了的他，眼里連自己都沒(méi)有，他的眼里只有夢(mèng)想。他說(shuō)“必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。他畫畫，不是為了功名利祿，他只是被夢(mèng)想這個(gè)閃電擊中了而已，為了畫畫，他把自己弄得遍體鱗傷，身體和精神上都遭受了極大的折磨。在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。但是他后悔嗎?他毫不后悔，在追求夢(mèng)想的道路上，任何的苦難都沒(méi)有讓他產(chǎn)生一絲悔意。有些人追求真理，堅(jiān)定不移，為了實(shí)現(xiàn)它，不惜將他們自己的世界完全推翻。
或許夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)本來(lái)就是矛盾的，或許追求夢(mèng)想與普通的人性也是矛盾的。就像作者所說(shuō)的“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛(ài)是可以互不排斥地并存在同一顆心里的`”。
其實(shí)每個(gè)人都活得很孤獨(dú)，你過(guò)的不一定是你的內(nèi)心真正想要的，有些人甚至連自己內(nèi)心真正的想要的東西都無(wú)從所知，他們只是被這個(gè)社會(huì)鞭笞的前進(jìn)而已。我們大多數(shù)人活得并不是自己想要的那個(gè)自己，而是別人想要的那個(gè)自己。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，現(xiàn)在有著大量的文章都在批判安于現(xiàn)狀的人，認(rèn)為他們是不努力不上進(jìn)的表現(xiàn)，然而在看過(guò)本書之后，我覺(jué)得其實(shí)并不是這簡(jiǎn)單。安于現(xiàn)狀和追求夢(mèng)想都要每個(gè)人的自由選擇，只要這個(gè)選擇是基于自己內(nèi)心的想法，那就不應(yīng)該被批判。
《月亮與六便士》讀后感4
卸去繁瑣的工作，我終于在寒假的時(shí)候翻開(kāi)了毛姆的大作《月亮和六便士》，這個(gè)塵封在我書桌上半年多的精裝書，終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開(kāi)始吸引我的是它的書名—月亮和六便士，兩個(gè)看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，會(huì)發(fā)生哪些故事呢？懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。就像作者本人一樣，一開(kāi)始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書的主人公，因?yàn)樗椒擦耍瑤缀鯖](méi)有可以寫的地方。直到突然有一天，他失蹤了，毫無(wú)征兆、毫無(wú)理由的消失在大家的視野。各種猜測(cè)、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì)，因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后，為了生存，他輾轉(zhuǎn)去了許多地方，但經(jīng)歷無(wú)數(shù)波折后，他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻，這段時(shí)間，他開(kāi)始大量創(chuàng)作，并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致。可死神并沒(méi)有放過(guò)這位胸懷理想的藝術(shù)家，一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里，不屈不撓，在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶。可惜，遵照他本人生前遺愿，這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂，因?yàn)檫@幅畫的完成，讓他的靈魂得到了解脫，他感覺(jué)自己追求的東西已經(jīng)得到，在驕傲和蔑視間，他又將它毀掉了。
讀了這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著和無(wú)謂所打動(dòng)，另一方面我對(duì)自己碌碌無(wú)為的生活進(jìn)行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒(méi)、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失，它在慢慢的發(fā)芽、生長(zhǎng)。而我我也有理想，這個(gè)理想也從未消失，可是它什么時(shí)候才能更茁壯？我忘了曾有多少個(gè)早晨，當(dāng)萬(wàn)物還在深睡、當(dāng)太陽(yáng)還在夢(mèng)里的時(shí)候，我的心臟會(huì)突然像聽(tīng)到什么指令一樣，砰砰砰地快速跳動(dòng)起來(lái)，腦海中塵封的理想便褪去浮華，一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹，直到渾身的血液都像沸騰起來(lái)一樣，毫無(wú)方向的亂竄一氣。于是，漫漫長(zhǎng)夜，我與理想進(jìn)行了零距離接觸，各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響，我睜開(kāi)布滿紅血絲的眼睛，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己，同情的嘲笑了一下，便開(kāi)始像機(jī)器一樣工作。
我也曾想過(guò)放下乏味的.現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒(méi)有信心像他那樣在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)幾乎沒(méi)有勝算的博弈，到頭來(lái)，我會(huì)落得一無(wú)所有，甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事，我覺(jué)得他是只勇敢的青蛙，適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是只呆頭青蛙，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛，也很向往美麗的田野和池塘，但是卻怎么也不敢跳出去，因?yàn)槲覜](méi)有足夠的才華去支撐膨脹的野心！
《月亮與六便士》讀后感5
我認(rèn)為這部小說(shuō)的標(biāo)簽應(yīng)當(dāng)有勇敢二字。
在這個(gè)年紀(jì)，正面臨抉擇的時(shí)候，讀這樣的書，感觸格外深。
整本書都是碰撞，主人公的靈與肉的碰撞，前半生和后半生的碰撞，死前與死后的碰撞，塔希提島的人們和主人公太太那一群英國(guó)人的碰撞，從開(kāi)始讀這個(gè)故事到快讀完故事時(shí)，我的心靈的碰撞，與其說(shuō)碰撞，或許沖擊更合適吧。故事里每一個(gè)情節(jié)和人設(shè)都是真實(shí)且也許早已和我摩肩擦踵好幾回，但是為何仍舊感覺(jué)如此大的沖擊呢？
我從我自身讀這個(gè)故事的過(guò)程來(lái)說(shuō)吧，開(kāi)始的時(shí)候我及其痛恨思特里克蘭德對(duì)羅伊夫及其太太的評(píng)價(jià)，他的眼里羅伊夫甘愿照顧他，甘愿懦弱，毫無(wú)繪畫天份，是個(gè)不折不扣的蠢才，他對(duì)這個(gè)靜心照料他，把他從鬼門關(guān)里拉回來(lái)的可愛(ài)的人，沒(méi)有沒(méi)有一絲感恩；而羅伊夫的太太，這個(gè)一不小心愛(ài)上了他，為了愛(ài)他而義無(wú)反顧的人，他卻認(rèn)為她只是想捆綁他的生活，甚至說(shuō)和她在一起只是為了解決他那該死的生理需求，直到羅伊夫太太死，他也沒(méi)什么可內(nèi)疚的，他對(duì)女人的形容尖酸而刻薄，讓人心頭發(fā)恨。這樣的人，你和他講道德，簡(jiǎn)直就是比對(duì)一個(gè)瞎子描繪色彩還要糟糕，哪怕他處境困頓潦倒，這樣的作風(fēng)也讓人無(wú)法對(duì)他產(chǎn)生憐憫和同情。
然而他說(shuō)的有些也許并沒(méi)有錯(cuò)，善良的羅伊夫也許是活在自己的所謂善良之下而已，為愛(ài)勇敢的羅伊夫太太的愛(ài)也許夾雜著許多怨恨和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與報(bào)復(fù)。斯特克里蘭德說(shuō)的冰冷的話并非無(wú)道理，只是我們不愿意相信這冰冷的話是事實(shí)罷了。
后來(lái)斯特克里蘭德經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的困頓的時(shí)期，但是他利用一切手段維持僅有的生計(jì)的同時(shí)，從未放棄過(guò)繪畫，這個(gè)時(shí)候讓我有些感動(dòng)了，也許在他的心里，從來(lái)沒(méi)有放棄一說(shuō)吧，因?yàn)樗龅囊磺校缘囊磺锌囝^，還有維持生計(jì)的努力，全是為了服務(wù)繪畫，這種坦蕩的執(zhí)著，還能有幾個(gè)人能有呢。再到后來(lái)，他得了麻風(fēng)病，他妻子阿塔（塔希提島上的妻子）說(shuō)不愿意離開(kāi)他，他在罵罵咧咧說(shuō)女人真是賤，男人對(duì)她們?nèi)_相向，打到連男人都不愿意再打的時(shí)候，她們依然愛(ài)他們，這話依然刺耳，但是他卻流了眼淚，這個(gè)眼淚突然讓我喜歡他，突然覺(jué)得話依然刺耳，但是不再冷冰冰，有了血和肉。再到后來(lái)他瞎了眼，依然在繪畫，而且畫出了杰作，再到不成人形地死去。
我對(duì)這個(gè)角色從開(kāi)始的無(wú)法接受，到最后居然對(duì)他的死亡有些傷感，這真是180度的'大轉(zhuǎn)彎啊。這個(gè)轉(zhuǎn)彎也許大部分閱讀過(guò)此書的人都會(huì)有，因?yàn)樗继乩锟颂m德做了我們不敢做的決定并且一以貫之地去追求了他的夢(mèng)想，他說(shuō)了冰冷刺耳，但是也許我們一輩子都在顧及不敢說(shuō)的話，前程潦倒，但是無(wú)所顧忌，坦坦蕩蕩，這真的很難。
而我想，很大一部分人，因?yàn)椴桓业米锱笥眩淌芘笥训牟划?dāng)行為，因?yàn)楹ε率ド畹钠焚|(zhì)，而在自己并不喜歡的工作上蹣跚前行，似乎我們總有很多怕的，怕丟人，怕別人生氣，怕別人的眼光，怕自己堅(jiān)持不住，怕前路荊棘。于是早早扼殺了追求的機(jī)會(huì)，期待來(lái)生再續(xù)。
可是，你以為真的有來(lái)生讓你痛快嗎，抑或你以為有來(lái)生，你真的就有勇氣痛快地活嗎？
《月亮與六便士》讀后感6
讀這本書是因一位繪畫老師的介紹，也是因這本書的名字看起來(lái)很有趣，毛姆的《月亮與六便士》講述了主人公恩特里克蘭德是個(gè)在倫敦做事的證券經(jīng)紀(jì)人，他有一個(gè)富裕與美滿的家庭：妻子漂亮，喜愛(ài)虛榮，兩個(gè)孩子健康快樂(lè)。按理說(shuō)，他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂(lè)才對(duì)，盡管這種生活未免太過(guò)平淡。但是，就在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家出去去了巴黎，拋棄了令外人羨慕的事業(yè)與生活。就在人們以為他的出走是因?yàn)橛型庥龅脑驎r(shí)，人們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)是：他原來(lái)只是為了畫畫。這時(shí)的恩特里克蘭德沒(méi)有任何的繪畫基礎(chǔ)，也沒(méi)有任何人教過(guò)他這些，他也不打算向任何人學(xué)習(xí)什么。在外人看來(lái)，他簡(jiǎn)直瘋了，他開(kāi)始變得生活窘迫，幾次險(xiǎn)些因饑餓與疾病而死。他畫的畫也完全不像個(gè)樣子，總是在原有的事物上進(jìn)行破壞，除了有個(gè)蹩腳的畫家把他當(dāng)成上帝外任何人都不會(huì)買他的畫，事實(shí)上他也從不輕易賣畫。就是這樣的一個(gè)人，他拒絕了愛(ài)情與家庭，拒絕物質(zhì)與欲望，一心追求個(gè)人精神的自由與藝術(shù)上的美，孤獨(dú)地生活在他自己的精神世界里，艱難地跋涉著。他不需要錢，但有時(shí)金錢會(huì)束縛他，他不停地流浪，最后來(lái)到了塔西提島上與土著人生活在了一起。這時(shí)的他看起來(lái)似乎很知足，他有了一個(gè)土著人作妻子，他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那里作畫。在他因麻風(fēng)病病逝的前一年，他成了瞎子，但卻在他的住所的地方畫的壁畫前整整面壁坐了一年，直到死去。他的妻子依照他的遺言焚毀了這一切，甚至沒(méi)有留下一根木頭。
這本書看著可能會(huì)讓人覺(jué)得糾結(jié)，與以前看到的東西完全不同，習(xí)慣于用自己是常人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量那些有個(gè)性的人，覺(jué)得他們對(duì)世界的理解與自身夢(mèng)想的追求有些傻，但那些精神層面的東西本就不能用任何物質(zhì)來(lái)衡量。我們并不必非要去理解那些為了夢(mèng)想而放棄一切，甚至生命的人，但至少我們要學(xué)會(huì)尊重他們，必竟每個(gè)人都有追求自己夢(mèng)想的權(quán)力。
作者始終對(duì)超出自己認(rèn)知范圍的'人事抱有了解的欲望，并千方百計(jì)地接近他們，研究他們，最終有所體悟。
主人公在已不年輕的時(shí)候，放棄了體面的工作與溫馨舒適的家庭生活，踏上艱辛的學(xué)畫作畫之路。
從此衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開(kāi)始流浪，而當(dāng)現(xiàn)在的生活越背離原來(lái)安逸的生活環(huán)境他離自己的理想就越近，靈感也不斷涌現(xiàn)，當(dāng)他徹底拋棄自己的肉身的時(shí)候，他精神中最具有藝術(shù)氣質(zhì)的一面終于通過(guò)他留在塔希提小島上的畫凸現(xiàn)出來(lái)。主人公在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚，這與其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無(wú)耐。主人公的行為真的是讓人不知道該怎樣評(píng)價(jià)，從來(lái)沒(méi)想到有人會(huì)為了自己的理想進(jìn)而做到這種程度，不管對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)應(yīng)該都是不容易的，但他做到了。
藝術(shù)家貧病交加的死去的故事很多，這本書的作都通過(guò)主人公的悲劇探討了該如何對(duì)待天才、個(gè)性這個(gè)嚴(yán)肅的話題，在常人眼中，天才，藝術(shù)家總是特立獨(dú)行、行為怪異，讓人們覺(jué)得不管是生活上還是精神上都無(wú)法達(dá)成共識(shí)，進(jìn)而難以讓人接近。但正是因?yàn)橛懈鞣N不同的生活方式，世界才會(huì)如此多彩有趣。
《月亮與六便士》讀后感7
“月亮”是一個(gè)人的夢(mèng)想，“六便士”是一個(gè)人的財(cái)富，也就代表現(xiàn)實(shí)。斯特里克蘭丟下自己的硬幣，追逐天上的月亮，但我印象最深刻的卻是斯特洛夫——我總在他的身上，看到現(xiàn)實(shí)中的人的影子。
在我看來(lái)，他內(nèi)心善良，外表不堪；擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，卻表達(dá)不出來(lái)。在書中，這些被無(wú)限放大，讓他顯得矛盾無(wú)比，從而被周圍的人嘲笑。實(shí)際上，這是大部分普通人的寫照。像斯特里克蘭一樣，心中除了夢(mèng)想之外沒(méi)有別人的人，不僅是非常少的，而且顯得很自私，我并不覺(jué)得值得贊揚(yáng)。書中“我”和斯特里克蘭總是在刻薄地笑話斯特洛夫，但我不覺(jué)得斯特洛夫有什么地方可笑，相反，每當(dāng)我看到他，都覺(jué)得可悲。
他分明在待人處事方面非常在行，自己的事情卻是一團(tuán)糟。正如我們開(kāi)導(dǎo)他人的時(shí)候，說(shuō)得頭頭是道，到了自己遇到類似的問(wèn)題的時(shí)候，卻不知如何是好。他面對(duì)妻子的出軌，卑微地等待，讓我看得恨鐵不成鋼，這實(shí)在是卑微過(guò)頭了！但現(xiàn)實(shí)中不乏這些一生等待對(duì)方回頭的人。他們不懂如何去和自己愛(ài)的、欣賞的人相處，所謂的“善良”、“真誠(chéng)”，并不是這樣表達(dá)的。
我想每一個(gè)普通人從斯特洛夫身上都能看到“爛好人”的'下場(chǎng)。這并不是說(shuō)要像斯特里克蘭一樣做一個(gè)自私的人，而是告訴我們，與人相處很重要的一點(diǎn)是平等。斯特洛夫說(shuō)：“愛(ài)情中如果考慮自尊，只能說(shuō)明你更愛(ài)自己。”但我認(rèn)為不管是愛(ài)情還是其他情況，愛(ài)自己不代表不愛(ài)其他人，而其他人必須先把他平等地看待，才能給他相對(duì)的愛(ài)。要首先尊重自己，才能把自己想傳遞給別人的善良傳達(dá)出去。如果別人不領(lǐng)情，那自己也沒(méi)有必要刻意幫忙。
我想起以前我校外的朋友有段時(shí)間常常向我抱怨，每次她想幫她學(xué)校里的同桌，都被冷淡地拒絕了。我疑惑地問(wèn)：“那你別幫她不就好了嗎？”她低下頭，說(shuō)：“我覺(jué)得她是個(gè)很棒的人，想跟她交朋友，但是又不知道說(shuō)些什么好，只好試著幫她做點(diǎn)什么。現(xiàn)在忙越幫越多，但是每次她都顯得很討厭我的樣子……”她的聲音越來(lái)越不自信。
終于一天她向同桌袒露自己只是想成為她的朋友，希望她別討厭自己。同桌很是驚訝，說(shuō)并沒(méi)有討厭她，只是習(xí)慣于自己獨(dú)立完成一些事情，不喜歡無(wú)緣無(wú)故受到別人的幫助罷了，兩人的心結(jié)就此打開(kāi)了。我作為聽(tīng)故事的人，很慶幸當(dāng)時(shí)她們心里都裝著自己，同時(shí)也裝著別人。如果我的朋友只想著別人，她只會(huì)一直受氣；如果那位同桌只想著自己，那么坦白過(guò)后，她會(huì)覺(jué)得看不起這個(gè)只會(huì)幫別人忙的人而不會(huì)和她成為朋友。
每個(gè)正常人心里都有自己和他人的一席之地。當(dāng)遇見(jiàn)自己在意的人時(shí)，一味地降低自己，去迎合別人，是對(duì)自己和他人都不尊重的表現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該保留自己尊嚴(yán)的底線，那就是善待自己，才不會(huì)被忽視，或者更甚，像書中一樣被嘲笑。尊重自己，是和其他人交往的前提，也是底線。
《月亮與六便士》讀后感8
假如你某天在書里看到這樣一個(gè)人：在銀行工作，長(zhǎng)得一般，業(yè)務(wù)湊合，有一個(gè)比較美滿的家庭，勤勤懇懇，不愿多說(shuō)話，在任何地方都是不吸引人的人，這時(shí)作者又寫他到了巴黎，正從頭開(kāi)始學(xué)畫，立志成為一名畫家時(shí)，按照小說(shuō)慣有的套路，那么他應(yīng)該無(wú)師自通，很快便為一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的畫家，并最終會(huì)與一位有錢人的漂亮女兒有情人終成眷屬。
但，就在毛姆筆下有這樣一個(gè)人，他叫查爾斯，再留下一張內(nèi)容為“晚餐準(zhǔn)備好了”的紙條之后，他離開(kāi)了陪伴自己十七年的妻子和兩個(gè)孩子，孤身一人去了巴黎。那一年他四十歲，住在全巴黎最破舊的旅館，身上只有一百塊錢。
其實(shí)書名：月亮與六便士，已說(shuō)明了這一切，月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想，六便士是為了生存而不得不賺取的微薄薪金，有多少人只是膽怯的看一眼月亮，就又繼續(xù)低頭追逐那賴以生存的六便士，但查爾斯做到了，如愿以償?shù)淖分鹚脑铝粒瑩Q句話說(shuō)，他的噩運(yùn)，五年之后，他在巴黎貧病相加，躺在小閣樓里奄奄一息，幾乎一命嗚呼，之后又淪落街頭，干著各種薪水低薄的工作，但他依舊追逐著，又過(guò)了幾年，他自我流放到太平洋的一個(gè)小島上，身患麻風(fēng)病，雙目失明，臨終前叫人把他的巔峰之作，也可能是他一生中最好的作品付之一炬，在十五年間，這個(gè)本來(lái)是倫敦上流社會(huì)的人風(fēng)馳電掣，越過(guò)城市，越過(guò)文明，越過(guò)中產(chǎn)階級(jí)，越過(guò)太平洋，越過(guò)人性，終于趕上了命運(yùn)這匹烈馬。
別人的人生是不斷做加法，他卻在做減法，人的每一種身份都是自我綁架，唯有失去是通向自由之途，所以查爾斯甩掉一個(gè)又一個(gè)的身份。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒，認(rèn)為他是一個(gè)生活在底層的人，但他拿起畫筆時(shí)，卻覺(jué)得自己是個(gè)君王。
說(shuō)實(shí)話，查爾斯這個(gè)角色并不討喜，我第一次讀時(shí)甚至覺(jué)得他有點(diǎn)可惡，他拋棄家庭，一聲不響的走了，盡管他妻子表示可以支持；他總挖苦別人，盡管那個(gè)人拯救了他的生命；他將朋友弄得家破人亡，但盡管如此，只要你拿大多數(shù)人的人生與他的人生相比，你還是會(huì)欽佩他的勇氣，他的眼睛里豈止沒(méi)有別人，甚至沒(méi)有自己。他不是選擇了夢(mèng)想，而是夢(mèng)想擊中了他。用他自己的話來(lái)說(shuō)，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。夢(mèng)想多么鋒利，人們?cè)隗@慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿。但是查爾斯拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”。滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
其實(shí)我應(yīng)該感謝這本書，因?yàn)樗o了我堅(jiān)持夢(mèng)想的力量，因?yàn)槲液芡聿砰_(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈，于是乎，我便是舞蹈班里年紀(jì)最大但跳的最差的一個(gè)，總是受到老師的責(zé)罵，讓我總是心生自卑感，但經(jīng)過(guò)我不斷的練習(xí)，我終于追上了，跨越了那座屬于我的`第一座大山，但命運(yùn)之神總是捉弄人，我的第2座大山來(lái)了，已經(jīng)是一名準(zhǔn)初中生的我要做出選擇，到底堅(jiān)不堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)舞蹈，這個(gè)問(wèn)題困擾我許久，一邊是影響未來(lái)的學(xué)業(yè)，一邊是我所熱愛(ài)的舞蹈，但在讀完這本書之后，我認(rèn)為我已有了答案，查爾斯可以在40歲時(shí)拋棄一切，去追求他所熱愛(ài)的事物，那我一定也可以追求我所熱愛(ài)的事物。
用伍爾芙的話來(lái)結(jié)束此篇吧﹕“讀《月亮與六便士》就像一頭高聳的冰山，令平庸的生活徹底解體”。
《月亮與六便士》讀后感9
《月亮與六便士》，高高在上的月亮，是我們圣潔的理想，滿地的六便士，就是我們世俗的生活。現(xiàn)實(shí)中的我們大都沒(méi)辦法灑脫到丟棄現(xiàn)有的生活，去追尋縹緲的理想。可為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢？他說(shuō)：“我必須畫畫。我身不由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里，他游泳游得好不好沒(méi)關(guān)系，反正他得掙扎，不然就得淹死。”他掉進(jìn)了理想的河流里，溺水的人必須掙扎！這是本性、是欲望、是執(zhí)著、是信念。
每個(gè)人對(duì)“月亮”的理解并不同，僅憑腦子和理性，人和人是無(wú)法互相理解的。我是無(wú)法理解當(dāng)畫家的魅力，但思特里克蘭德有了“畫畫”這唯一關(guān)注點(diǎn)，對(duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語(yǔ)、拮據(jù)的生活便能泰然處之。我對(duì)這本書的感悟最深的也是這點(diǎn)：做我想做的，我開(kāi)心就好，管你怎么說(shuō)。拋棄妻兒后，作者“奉命”追到巴黎，指責(zé)查爾斯：“簡(jiǎn)直太沒(méi)人性了。”“你真是個(gè)不折不扣的混蛋！”查爾斯淡然的回應(yīng)：“是不害臊。”“毫不在乎。”面對(duì)指責(zé)心安理得、無(wú)動(dòng)于衷，最后還蹭人家一頓飯。為了理想，對(duì)所有的討厭、鄙視、不理解都無(wú)所謂，還是會(huì)堅(jiān)持畫畫。
可現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠有這份“無(wú)所謂”呢？聽(tīng)到“這個(gè)專業(yè)前景不好”時(shí)，你還會(huì)堅(jiān)持選自己向往的大學(xué)嗎？聽(tīng)到“這工作賺不到什么錢，都養(yǎng)活不了自己”時(shí)，你還會(huì)繼續(xù)自己熱愛(ài)的職業(yè)嗎？聽(tīng)到“你這個(gè)想法簡(jiǎn)直是可笑”時(shí)，你還會(huì)有激情去實(shí)現(xiàn)自己的一個(gè)創(chuàng)意想法嗎？
又有多少人把自己禁錮了在別人定義的“功成名就”中呢？你沒(méi)考上大學(xué)，人家說(shuō)你讀書不行，然后挑燈夜讀去熬個(gè)博士出來(lái)，可有一技之長(zhǎng)也是一種出路；你沒(méi)買一二百平的房子，人家說(shuō)你賺不到錢，然后日夜加班去掙個(gè)別墅出來(lái)，可有個(gè)溫馨小家也很幸福；你沒(méi)當(dāng)上叱咤風(fēng)云的領(lǐng)導(dǎo)，人家說(shuō)你沒(méi)才能，非得各種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)上CEO出任總裁才行，可一份安穩(wěn)的'工作也能品味生活……
假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“證券經(jīng)紀(jì)人挺好的，這個(gè)工作很穩(wěn)定。”然后老老實(shí)實(shí)在銀行上班；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“拋妻棄子，沒(méi)有一點(diǎn)作為男人的責(zé)任心。”然后繼續(xù)上班賺錢養(yǎng)家；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“你這個(gè)窮鬼，只能在昏暗的小閣樓里畫畫，連像樣的畫室都沒(méi)有，還做夢(mèng)當(dāng)畫家！”然后收起畫筆，逃回老家重新過(guò)上體面的生活；假如查爾斯因?yàn)閯e人說(shuō)：“你畫的畫值不了什么錢，你也出不了名。”然后自覺(jué)羞愧，躲在孤島上渾渾噩噩了此一生。那么查爾斯也就只能是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人，一個(gè)普通人家的男家長(zhǎng)，一個(gè)平凡的人。可查爾斯·斯特里克蘭那么地?zé)o動(dòng)于衷，不在乎別人的眼光評(píng)價(jià)、不計(jì)較得失回報(bào)、不介意境遇地位地去追求心中所想，最后才能在草屋里畫出那幅巨作。
對(duì)于“建議”、“流言”、“眼光”，可能我們沒(méi)有辦法做到查爾斯的豁達(dá)，完全不為所動(dòng)，只希望能夠?qū)W會(huì)屏蔽不良言論、過(guò)濾多余“建議”，做自己想做的，內(nèi)心安寧快樂(lè)就好。
《月亮與六便士》讀后感10
卸去繁瑣的工作，我終于在寒假的時(shí)候翻開(kāi)了毛姆的大作《月亮與六便士》，這個(gè)塵封在我書桌上半年多的精裝書，終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開(kāi)始吸引我的是它的書名—月亮與六便士，兩個(gè)看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，會(huì)發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。就像作者本人一樣，一開(kāi)始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書的主人公，因?yàn)樗椒擦耍瑤缀鯖](méi)有可以寫的地方。直到突然有一天，他失蹤了，毫無(wú)征兆、毫無(wú)理由的消失在大家的視野。各種猜測(cè)、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì)，因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后，為了生存，他輾轉(zhuǎn)去了許多地方，但經(jīng)歷無(wú)數(shù)波折后，他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻，這段時(shí)間，他開(kāi)始大量創(chuàng)作，并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致。可死神并沒(méi)有放過(guò)這位胸懷理想的藝術(shù)家，一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里，不屈不撓，在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶。可惜，遵照他本人生前遺愿，這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂，因?yàn)檫@幅畫的完成，讓他的靈魂得到了解脫，他感覺(jué)自己追求的東西已經(jīng)得到，在驕傲與蔑視間，他又將它毀掉了。
讀了這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著與無(wú)謂所打動(dòng)，另一方面我對(duì)自己碌碌無(wú)為的生活進(jìn)行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒(méi)、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失，它在慢慢的發(fā)芽、生長(zhǎng)。而我我也有理想，這個(gè)理想也從未消失，可是它什么時(shí)候才能更茁壯?我忘了曾有多少個(gè)早晨，當(dāng)萬(wàn)物還在深睡、當(dāng)太陽(yáng)還在夢(mèng)里的時(shí)候，我的心臟會(huì)突然像聽(tīng)到什么指令一樣，砰砰砰地快速跳動(dòng)起來(lái)，腦海中塵封的理想便褪去浮華，一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹，直到渾身的`血液都像沸騰起來(lái)一樣，毫無(wú)方向的亂竄一氣。于是，漫漫長(zhǎng)夜，我與理想進(jìn)行了零距離接觸，各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響，我睜開(kāi)布滿紅血絲的眼睛，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己，同情的嘲笑了一下，便開(kāi)始像機(jī)器一樣工作。
我也曾想過(guò)放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒(méi)有信心像他那樣在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)幾乎沒(méi)有勝算的博弈，到頭來(lái)，我會(huì)落得一無(wú)所有，甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事，我覺(jué)得他是只勇敢的青蛙，適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是只呆頭青蛙，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛，也很向往美麗的田野與池塘，但是卻怎么也不敢跳出去，因?yàn)槲覜](méi)有足夠的才華去支撐膨脹的野心!
《月亮與六便士》讀后感11
如果人終將會(huì)死，那么在這世上短短的幾十年，我們究竟是為了什么？也許每個(gè)人都有這樣的疑問(wèn)，而每個(gè)人也都有自己的答案。
書里的主人公的答案是追求極致的精神藝術(shù)的表達(dá)。他拋妻棄子，放棄了原本美滿的家庭，體面的工作，獨(dú)自來(lái)到巴黎追尋精神的涅槃，他在巴黎窮困潦倒，靠救濟(jì)度日，他勾引朋友的老婆，害她自殺卻毫無(wú)感覺(jué)，他對(duì)親人朋友冷漠至極，卻對(duì)藝術(shù)的追求熱情如火。他一生極致追求的生活的意義最終在一座小島上實(shí)現(xiàn)。
我想對(duì)于他來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)一句：此生無(wú)憾。
我崇拜這一種精神性，對(duì)于物質(zhì)條件完全不在乎，只要活著就行，只要還能畫畫就行，人的樂(lè)趣極致就是創(chuàng)作的過(guò)程，全身心的投入而得到的愉悅感，當(dāng)作品完成之后意義就不在了，哪怕對(duì)世間來(lái)說(shuō)是最偉大的作品，斯特里克蘭最后創(chuàng)作了一副曠世之作卻讓他老婆將其燒毀大約也是自己最終得到了滿足。可是我做不到，現(xiàn)實(shí)生活中誰(shuí)又能真正舍棄呢，自己的家庭，責(zé)任的枷鎖，就像文中所說(shuō)的那樣，在大家沉醉于那副畫氣勢(shì)磅礴的偉大之中時(shí)，一句要不要喝點(diǎn)酒，就讓杰作的魅力瞬間破碎。
我們每一個(gè)人都只是普通人，我們的肩上扛著責(zé)任，我們每天奔波忙碌，為了可以活下去而努力，我們放不下父母，兒女，放不下重?fù)?dān)，我們做不到像斯特里克蘭一樣的灑脫，用自己完整的生命去探索生活的'意義。那么這本書帶給我的最大的意義是什么呢？我想是一種專注的精神吧。
我想對(duì)于他來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)一句：此生無(wú)憾。
我崇拜這一種精神性，對(duì)于物質(zhì)條件完全不在乎，只要活著就行，只要還能畫畫就行，人的樂(lè)趣極致就是創(chuàng)作的過(guò)程，全身心的投入而得到的愉悅感，當(dāng)作品完成之后意義就不在了，哪怕對(duì)世間來(lái)說(shuō)是最偉大的作品，斯特里克蘭最后創(chuàng)作了一副曠世之作卻讓他老婆將其燒毀大約也是自己最終得到了滿足。可是我做不到，現(xiàn)實(shí)生活中誰(shuí)又能真正舍棄呢，自己的家庭，責(zé)任的枷鎖，就像文中所說(shuō)的那樣，在大家沉醉于那副畫氣勢(shì)磅礴的偉大之中時(shí)，一句要不要喝點(diǎn)酒，就讓杰作的魅力瞬間破碎我們每一個(gè)人都只是普通人，我們的肩上扛著責(zé)任，我們每天奔波忙碌，為了可以活下去而努力，我們放不下父母，兒女，放不下重?fù)?dān)，我們做不到像斯特里克蘭一樣的灑脫，用自己完整的生命去探索生活的意義。那么這本書帶給我的最大的意義是什么呢？我想是一種專注的精神吧。
作為一個(gè)普通人，在初讀這本書的時(shí)候有一種精神震撼，醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，細(xì)想之下又覺(jué)得無(wú)法企及。在我們紛擾紛亂的生活里，有太多的責(zé)任需要去扛，令我們無(wú)法喘息，但是當(dāng)我們?cè)谧瞿骋患虑榈臅r(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)斯特里克蘭的精神，全身心的去投入創(chuàng)作的過(guò)程。我想大家都有過(guò)這樣的感覺(jué)，我們?nèi)褙炞⒃谧约合矚g的事情里的時(shí)候，時(shí)間過(guò)的極快，內(nèi)心極其的充實(shí)，有一種滿足感，即使沒(méi)有完成什么這一種狀態(tài)都令人愉悅。所謂的快樂(lè)不過(guò)如此吧。就像毛姆說(shuō)的那樣，作家應(yīng)該從寫作的樂(lè)趣中，從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫作的酬報(bào)；對(duì)于作品成功或失敗，受到稱譽(yù)或詆毀，都應(yīng)該淡然處之。
希望大家都可以專注與自己的生活，在生活中獲得自己的樂(lè)趣，不要過(guò)多的在乎他人的眼光，找準(zhǔn)一個(gè)方向就向前沖吧，當(dāng)你竭盡全力的時(shí)候，你想要的都會(huì)有。
《月亮與六便士》讀后感12
月亮是頭頂?shù)睦硐耄闶渴悄_下的路。有的人只顧著腳下的六便士，卻忽視了頭頂?shù)睦硐搿?/p>
故事中的男主斯特里克蘭德年過(guò)四十，在旁人的意識(shí)里他已被選入成功人士之列。可是有一天他突然留書一封，孑然一身離家出走了。不明真相的人都以為他是有了外遇，而事實(shí)上斯特里克蘭德是去追尋他的繪畫夢(mèng)了。他從小便對(duì)畫畫充滿興趣，可在父親的壓力下他被迫成為了從事金融行業(yè)且也混得風(fēng)生水起。只是在四十幾歲的某一天他突然拋妻棄子朝著夢(mèng)想飛奔而去。從情感的層面上來(lái)說(shuō)，斯特里克蘭德無(wú)疑是一個(gè)自私鬼，他無(wú)視妻子的愛(ài)并殘忍地留下妻子獨(dú)自照顧年幼的孩子、逃避作為父親的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。但是在追求理想上，他是最虔誠(chéng)的追隨者，始終以一顆赤子之心逐夢(mèng)。
斯特里克蘭德是冷漠無(wú)情的，著名畫家斯特羅伊夫欣賞他的才氣在他快病死之際收留他照顧他。在斯特羅伊夫的妻子與他的朝夕相處中不可自拔地愛(ài)上了他并要跟他離開(kāi)時(shí)，他顯得無(wú)動(dòng)于衷。而在之后斯特羅伊夫妻子因?yàn)閻?ài)他卻始終得不到他的愛(ài)，過(guò)分痛苦自殺身亡后，他依舊沒(méi)有半分愧疚。他醉心于他的理想事業(yè)，別的事情從未放在心上。
男主人公的人物設(shè)定不是完美的，甚至于可以說(shuō)是充滿瑕疵。然而他對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和執(zhí)著以及他的飽滿熱情和孜孜不倦的態(tài)度是應(yīng)該讓人肅然起敬的。
這是一本蕩滌心靈的書，它打破了我們對(duì)成功的傳統(tǒng)認(rèn)知。有著一份不錯(cuò)的工作，兒女雙全、家庭美滿，這就是成功了嗎?答案恐怕并非如此。人生不過(guò)短短幾十個(gè)春秋，如若能為理想轟轟烈烈地大干一場(chǎng)便也不枉此生了。趁青春還在、歲月還長(zhǎng)，為什么不放開(kāi)手搏一搏呢!
月亮與六便士讀書心得9
理由：最力推毛姆的書，是文藝青年的雞湯。每個(gè)人看哈姆雷特，都有自己內(nèi)心的哈姆雷特。不過(guò)看這本書時(shí)，你會(huì)感覺(jué)有點(diǎn)討厭這個(gè)畫家，看到最后你卻又會(huì)被他感動(dòng)。一直有一件事心里的欲望，讓你對(duì)世界任何事物都不感興趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。
簡(jiǎn)介:《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜，寫的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的`經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考，關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。
《月亮與六便士》讀后感13
合上這本書，我心中波濤洶涌，久久不能平靜。
毛姆所取的書名與這本小說(shuō)的主旨不謀而合：“月亮”即理想，“六便士”即財(cái)富。如果偏要在理想與財(cái)富中做抉擇，你究竟會(huì)選哪一個(gè)？主人公斯特里克蘭用他的行為告訴我：他選理想。
拋棄了人人眼中穩(wěn)定、高收入的職業(yè)：證券經(jīng)紀(jì)人，斯特里克蘭發(fā)瘋般地投入到藝術(shù)中，拋棄妻子兒女，放棄人人羨慕的優(yōu)渥生活，成為一個(gè)只會(huì)繪畫的流浪漢。偶然的打工只是為了填飽肚子并獲得購(gòu)買繪畫器材的錢，剩下的日子他都全身心地投入到繪畫創(chuàng)作中。最終在塔希提島上，他找到了靈魂的歸宿。在生命的末端他不顧病痛的折磨，完成一幅絕世壁畫后匆匆死去，而斯特里克蘭的妻子遵循他的遺囑將屋子燒毀。
令我震驚的卻不是這些，而是斯特里克蘭種種不被人理解的行為。成為藝術(shù)家后，他變得冷漠無(wú)情，他不會(huì)感謝別人的幫助，也不會(huì)主動(dòng)幫助別人，生病時(shí)也不會(huì)請(qǐng)求別人幫助，可以說(shuō)斯特里克蘭對(duì)別人，甚至對(duì)自己沒(méi)有絲毫憐憫。人們罵他是不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無(wú)情的`負(fù)心漢，而他卻不會(huì)聽(tīng)從人們的建議，對(duì)于人們的話，他幾乎沒(méi)有一點(diǎn)感情。我對(duì)于斯特里克蘭待人處世的態(tài)度一直抱有懷疑的心態(tài)：這樣做真的值得嗎？這個(gè)問(wèn)題使我的思想陷入無(wú)盡的斗爭(zhēng)狀態(tài)，書中每一件小事的發(fā)生都足以讓我的思考走上風(fēng)口浪尖。
讀完這本書后，我一連幾天都在思考：斯特里克蘭的真實(shí)人格究竟可不可取？“月亮”與“六便士”究竟該選哪一個(gè)？或是某天的一縷清風(fēng)吹散了我的思慮，從那之后我就有了自己的答案：每個(gè)人都有不同的選擇。不是每個(gè)人都是斯特里克蘭，不是每個(gè)人都愿意讓自己夢(mèng)想和熱情的熊熊烈火，燒盡所有道德與社會(huì)的羈絆，當(dāng)然也不是每個(gè)人都能那么勇敢。從一開(kāi)始就有理想并能一直追隨下去的人固然幸運(yùn)，但重要的是絕大多數(shù)人都并非如此。追求理想固然值得贊頌，但作為一個(gè)父親、一個(gè)家庭的頂梁柱就這樣決然地離去未免有些殘忍。這本書將理想與財(cái)富的矛盾刻畫到了極端的位置，它也因此具有五光十色的藝術(shù)效果，能給人以深思。可我以為，在現(xiàn)實(shí)中，并非每個(gè)人都面臨這樣極端的矛盾，更多的時(shí)候這兩者可以相容。如果社會(huì)中的每個(gè)人都如同斯特里克蘭一般，那社會(huì)的凝聚力從哪來(lái)？這種人與人之間毫無(wú)關(guān)心可言的社會(huì)什么時(shí)候能引來(lái)春天？生活在這樣的國(guó)家、這樣的民族，你能活幾天？
回到第二個(gè)問(wèn)題：選理想還是財(cái)富？如果是我，我當(dāng)然選理想。但我不會(huì)如斯特里特蘭般那樣決絕地切斷自己同社會(huì)的一切聯(lián)系，我也不會(huì)燒毀自己的道德。我并非不贊同斯特里克蘭的做法，他的做法讓我欽佩，可惜我不愿成為那樣的人。然而我們也不該被世俗扯住了腿腳，早早帶上一副圓滑的面具，整日如機(jī)器人般茍活在泥濘當(dāng)中。所謂“物之不齊，物之情也”，正是因?yàn)橛胁煌睦硐耄煌娜烁瘢@個(gè)世界才有不同的風(fēng)采。每個(gè)人的心里都該有詩(shī)和遠(yuǎn)方，如果只有眼前的茍且，那恐怕是十分痛苦的。
毛姆的這本書刻畫了一個(gè)天才的成長(zhǎng)歷程，然而我們卻應(yīng)該用批判的眼光去看待斯特里克蘭的種種行為。或許我們不是斯特里克蘭，但我們應(yīng)當(dāng)同意：在撿賴以溫飽的六便士時(shí)，別忘了心中崇高的月亮。
《月亮與六便士》讀后感14
滿地都是六便士，他卻抬頭望見(jiàn)了月亮。——題記
很久以前，我總是聽(tīng)人說(shuō)，夢(mèng)想就是給自己定的一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，但由于它距離人們太遠(yuǎn)了，所以大多數(shù)情況下，夢(mèng)想在人們漸行漸遠(yuǎn)的腳步中就變成了一場(chǎng)夢(mèng)。但不同，把它攥在手中會(huì)給人一種真實(shí)感，而且它也比夢(mèng)想實(shí)用得多，能換來(lái)溫飽，能解決許多麻煩，當(dāng)時(shí)我也是這么覺(jué)得的。但我從不知道，夢(mèng)想能給人帶來(lái)無(wú)限的毅力與力量。直到我讀了《月亮與六便士》后才恍然大悟。
故事的主人公思特里克蘭德是一個(gè)生活在倫敦的證券經(jīng)紀(jì)人，他有一個(gè)美滿的家庭，但是就在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家去了巴黎，后來(lái)人們驚愕地發(fā)現(xiàn)：他此行的目的竟只是為了畫畫。
這時(shí)的思特里克蘭德沒(méi)有任何的繪畫基礎(chǔ)，他只是單純地愛(ài)好畫畫而已，在外人看來(lái)，他簡(jiǎn)直瘋了，他的生活開(kāi)始變得窘迫，幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死。
他的畫也完全不像個(gè)樣子，總是在原有的事物上加以破壞，除了一個(gè)蹩腳的畫家伯朗士。施特略夫把他當(dāng)成上帝外，其余人都向他的畫投去不屑的目光，任何人都不會(huì)買他的畫，事實(shí)上他也從不輕易賣畫，但正是這些遭到人們鄙棄的作品，卻出乎意料的在他死后的幾年賣出了幾百萬(wàn)英鎊的高價(jià)。
他不停地流浪，最后來(lái)到了塔西提島，這時(shí)的他看起來(lái)似乎很知足，他有了一個(gè)土著人做妻子，他們來(lái)到了一個(gè)與世隔絕的地方，他每天都到那里作畫直至因病而終。但因?yàn)橛袎?mèng)，他的人生無(wú)悔。
或許在我們的人生中有無(wú)數(shù)的選擇，但夢(mèng)想和金錢是其中最為重要的兩點(diǎn)，這兩者似乎是難以選擇的，月亮代表夢(mèng)想，是遙遠(yuǎn)皎潔的，但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是可望而不可及的、六便士代表，是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所。但即使得不到金錢，那些追逐夢(mèng)想的人在追逐過(guò)程中依然很快樂(lè)。
在這本書中，作者以旁觀者的眼光，揭露了許許多多人性的虛偽與邪惡，其中最令我印象深刻的是作者對(duì)于應(yīng)酬的看法，在本書中，思特里克蘭德的太太是個(gè)熱衷于應(yīng)酬的家庭主婦，她常常舉辦宴會(huì)，邀請(qǐng)各路人士參加，但正是這種平常的宴會(huì)，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著一種種虛偽與奉承的情緒。主人勞心費(fèi)神地準(zhǔn)備，客人不厭其煩地赴約，整個(gè)過(guò)程很假，很累。但往往宴會(huì)結(jié)束后，這種從某種意義上來(lái)說(shuō)只能稱為見(jiàn)面儀式的宴會(huì)又能在人們的映象里留下多少痕跡呢？
在此書中，我一次次為思特里克蘭德的'毅力所震撼，他為了畫畫，不惜付出一切的，以至于別人說(shuō)他是癡人說(shuō)夢(mèng)，浪費(fèi)，甚至不負(fù)責(zé)任。但他的一切行為只是為了不愧于自己，不愧于自己窮盡一生的追尋，他饑寒交迫，每天只能靠幾小塊面包來(lái)度過(guò)，他無(wú)家可歸，只能在大街上徘徊，他受到惡人的追打，以至于他四處流浪……但這所有的都沒(méi)有動(dòng)搖他的初心，都沒(méi)有使他一刻停下追尋夢(mèng)想的腳步。
這本書教會(huì)了我很多，有逆境中的頑強(qiáng)，痛苦中的掙扎，選擇時(shí)的徘徊。但他更教會(huì)了我追夢(mèng)時(shí)的堅(jiān)毅。
之下，仍有無(wú)數(shù)赤子在追夢(mèng)路上砥礪前行。
月光如初，夢(mèng)想依然。
《月亮與六便士》讀后感15
科學(xué)家近期研究得出：藝術(shù)創(chuàng)造能力與精神疾病，有著相同的基因。心理學(xué)家提到的“精神病態(tài)者”的時(shí)候，實(shí)際上是指某種具有獨(dú)特人格特質(zhì)的人群，這一類的特質(zhì)包括冷酷、無(wú)畏、專注、意志堅(jiān)強(qiáng)、缺乏同情心、缺乏道德感、有魅力。毛姆《月亮與六便士》筆下的主角特里斯克蘭就是這樣一個(gè)徘徊在瘋子與天才之間的人。
斯特里蘭克本是一名平凡的證券經(jīng)紀(jì)人，過(guò)著富足美滿的生活，誰(shuí)也沒(méi)有料到他突然著了藝術(shù)的魔，拋棄妻子，遠(yuǎn)赴巴黎追尋自己的藝術(shù)夢(mèng)想，世俗的眼光與病痛的折磨并沒(méi)有使他受影響，更不能阻礙他對(duì)繪畫狂熱的追求，雖然最后得了麻風(fēng)病不幸去世，但是生前創(chuàng)作的藝術(shù)杰作卻成了一筆價(jià)值連城的財(cái)富。借斯特里克蘭的形象，小說(shuō)深入探討了現(xiàn)實(shí)與理想的兩種沖突。月亮，是指高高在上的理想，是美好的，純潔的。六便士，是指世俗平凡的生活，是約束的。斯特里克蘭突然的自我，使他完完全全屈服于內(nèi)心高高在上的月亮，舍棄了代表世俗生活的六便士，曾經(jīng)他的理想因?yàn)槭艿浆F(xiàn)實(shí)的約束，被大腦的守衛(wèi)兵牢牢控制住，內(nèi)心既壓抑又渴望解脫，但是沒(méi)有合適發(fā)泄欲望的動(dòng)機(jī)，長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度關(guān)注一件事讓他漸漸忽視了周遭事物，積累的欲望使他沖破了羈絆，在某個(gè)瞬間找到自我。突然的自我之后，性格發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變——厭惡人性欲望、不屑于別人的幫助、無(wú)恥中傷他人，不在乎病痛、甚至不在乎生命，他的形象，就好像，一幅沒(méi)有軀體而只有靈魂的畫像。
盧梭說(shuō)，“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中”，如果說(shuō)這句話是來(lái)形容現(xiàn)實(shí)的沖突的話，那么斯特里克蘭則是突破了這層枷鎖，完完全全解放自己的靈魂。世俗的.大多數(shù)人，過(guò)分追求現(xiàn)實(shí)的六便士，而忘記了心中的月亮在何方，他們只有完整軀體沒(méi)有具體靈魂，好像一個(gè)半透明的空殼，半個(gè)精神上的行尸走肉。而斯特里克蘭，他忘我，好像沒(méi)有具體的軀體，只覺(jué)得有一個(gè)縹緲的靈魂，存在于現(xiàn)實(shí)之中，卻游蕩在現(xiàn)實(shí)的世界之外。世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿。他橫即他橫，流言蜚語(yǔ)奈我何。這大概就是斯特里克蘭的內(nèi)心獨(dú)白吧。極端地投入一件事情就會(huì)使理想與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重失衡，斯特里克蘭對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到走火入魔的狀態(tài)，精神世界上的不斷自我碰撞與沖擊，使他創(chuàng)造出恢弘經(jīng)典之作。而這個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)異于常人了。天才與瘋子僅一線之隔，也恰恰是他的人格缺陷使他的形象更加鮮明，如果藝術(shù)家生活中太完美的話，恐怕就不能夠達(dá)到忘我的狀態(tài)，也就創(chuàng)作不了驚奇的作品。
瘋子眼中的世界有異于常人，這也是他們的靈感來(lái)源，論偉大藝術(shù)為何物——當(dāng)你看到瘋子般天才的作品的時(shí)候，不禁戰(zhàn)栗，無(wú)以言表，有一種刺激的感官享受，那又說(shuō)不出那是什么。小說(shuō)情節(jié)是極端的，但是現(xiàn)實(shí)意義確是深刻的。生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由顧，二者皆可拋。這句話的意思是自由與愛(ài)情，我都為之傾心;但為了自由，我寧可犧牲生命與愛(ài)情。這是斯特里克蘭的真實(shí)寫照嗎，你能夠做到像他一樣灑脫嗎?如果僅有一個(gè)選擇，你是選擇抬頭仰望月亮，還是低頭撿起一枚六便士?如果僅有一個(gè)選擇，你是想成為瘋子般的天才，沉浸在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的世界里;還是想鏈接社會(huì)，成為追求現(xiàn)世安穩(wěn)的普通人?
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