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讀家的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的讀家的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀家的讀后感 篇1
我最近第二遍賞析了中國(guó)文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》,體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活,是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表,在他的影響之下,這個(gè)家族奉行的是服從主義,一切逆來順受。文章通過對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事,講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅,只有不斷的爭(zhēng)取才能換來希望中的光明。
覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂,接受了新的思想,在于覺新,對(duì)理想的生活只是很向往,但行動(dòng)上礙于高老太爺,所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變,在于覺民,他曾經(jīng)一味的逃避,對(duì)生活充滿了幻想,最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧,他去了上海,去爭(zhēng)取自己的`生活。
作品中,高老太爺便是封建舊制度的代言。他憑借自己在家族中的權(quán)利,包辦覺民的婚姻;他囚禁覺慧,抑制新思潮的產(chǎn)生;他設(shè)計(jì)覺新的生活道路,制造了無數(shù)的悲劇。他專制,落后,罪惡,他摧殘著無數(shù)鮮活的生命,破壞著人們幸福美好的生活。然而,軟弱是一切落后事物的共性。在覺慧等人的奮斗和努力下,在新思潮的影響和沖擊下,封建制度妥協(xié)了,落后的封建枷鎖終于被打破,新的世界正在時(shí)空夾縫中散發(fā)著耀眼光芒。
新事物的主人是年輕一代的進(jìn)步青年,它永遠(yuǎn)散發(fā)著先進(jìn)的氣息。
作品中所描寫的覺慧,覺民等人,他們深受進(jìn)步思想的影響,充滿朝氣,熱情奔放,擁有自己的理想和追求,對(duì)封建制度痛恨不已。他們?yōu)榱藸?zhēng)取自由和青春,不畏艱辛,勇敢地同封建禮教斗爭(zhēng)。終于,在他們的努力下,他們登上了駛向上海的航船。新思潮向他們張開了雙臂,將他們攬入懷抱。
讀家的讀后感 篇2
《家》這本書是巴金《激流三部曲》中的一部,巴金中國(guó)四川成都人,百歲老人,現(xiàn)代小說家,散文家。
《家》長(zhǎng)篇小說,四川人民出版社1981年版。這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過,生命是用來征服的。“對(duì)于生活的信仰,生活還不會(huì)結(jié)束,我也不知道在前方還有什么東西等著我。”巴金說。
《家》的主角是圍繞高覺惠寫的,寫述了在紳士家庭下的故事,這個(gè)家庭在和平的,愛的表面下,充滿了仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)。覺惠是三少爺,二少爺高覺民和大少爺高覺新!都摇肥且徊肯肟蓿斜瘧崳邢矏偟臅靼琢饲啻寒吘故敲利惖臇|西。
《家》不僅圍繞了三個(gè)少爺,還寫了梅、琴、瑞鈺和鳴鳳。梅初見時(shí)穿著“一件玄青緞子的背心”,她是這個(gè)家庭的遠(yuǎn)方親戚;瑞鈺是大少爺?shù)奶;鳴鳳是一位丫頭;我代那許多做了不必要犧牲的女人叫出一聲:“冤枉”。
這個(gè)家庭里有許多人和事都是腐敗的.,許多人的思想還是保守的,正如女子不應(yīng)和男子同班讀書;女子不應(yīng)剪短發(fā);女子應(yīng)照意結(jié)婚……許多不公平的事都在《激流三部曲》中展現(xiàn)。而覺惠正是一位充滿正義感的少年,在這個(gè)悲歡離合,不穩(wěn)定的家庭中你忍無可忍,直到一個(gè)你深愛和愛你的少女死后,你才毅然決然地打算,離開這個(gè)家庭!
《家》中的這個(gè)家庭,隨處都可以找到,也許吧,現(xiàn)在可能不怎么找到,但在那時(shí),可能是一抓一大把!那時(shí)的封建是難以想象的,你的兄弟依然在那個(gè)你憎恨的家庭里生活,有的絕望、有的樂觀,他們都在為生活生存下去,而你,離開這個(gè)家庭,會(huì)怎么樣?
《家》這部充滿生機(jī)、封建的書,讓許多人都深有感觸,我也如此。
讀家的讀后感 篇3
今天,我讀了一本有趣的書,書名叫《班級(jí)寵物一家親》。
這本書里介紹了一個(gè)很有趣的班級(jí),班級(jí)里的每個(gè)同學(xué)都瞞著老師悄悄地養(yǎng)了一只QQ寵物,后來又在老師的提議下,在自己家里養(yǎng)了真正的寵物,并在班級(jí)博客上記錄下了自己寵物的`萌樣。主人公李彥寬的媽媽幫他買了一只身上長(zhǎng)滿黑斑點(diǎn)的小狗,十分可愛。它愛吃面包,會(huì)吃老鼠,還會(huì)借助工具跳上高高的桌子偷吃,不只是主人公震驚,我看了也覺得目瞪口呆。
書里這只斑點(diǎn)狗讓我想起了姨媽之前養(yǎng)的小狗“丑丑”。它全身毛絨絨的,從遠(yuǎn)處看就像一個(gè)小球。丑丑雖然不會(huì)抓老鼠,可它的樣子非常特別。它有一雙水汪汪的藍(lán)色眼睛,胡子一半是白色的,一半是黑色的,是不是很特別呢?它很貪吃,看到我們吃東西就會(huì)可憐巴巴地蹲在我們前面流口水,可是它也很挑食,不喜歡吃的東西碰都不碰一下,有一次我把云吞放到丑丑的碗里,()結(jié)果它居然吃掉了云吞里的肉,而留下了云吞皮!真讓我們哭笑不得。雖然我不常去姨媽家里,但丑丑一見到我就搖頭擺尾,不斷往我身上蹭,我在姨媽家多久,它就在我腳邊繞多久,就像久別重逢的老朋友一樣。我真的很喜歡丑丑呢!后來丑丑死了,我覺得難過極了,姨媽也傷心了很久。
我覺得《班級(jí)寵物一家親》里的李彥寬之所以喜歡自己的斑點(diǎn)狗,不僅是因?yàn)榘唿c(diǎn)狗很有趣,還因?yàn)樗堰@只小狗當(dāng)成了自己的一位朋友,所以他總能發(fā)現(xiàn)斑點(diǎn)狗的特別之處,不舍得把自己的狗送給別人。其實(shí)只要我們愛護(hù)動(dòng)物,他們也能體會(huì)到我們的感情,也會(huì)為我們付出情感,依賴我們,與我們成為一家人。
《班級(jí)寵物一家親》這本書讓我感受到了同學(xué)們養(yǎng)寵物的樂趣,我真希望自己也能親自養(yǎng)一只寵物,與寵物成為好朋友呢!
讀家的讀后感 篇4
最終讀完了《家》的最終一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的'呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。
于是,覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較:“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。
說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新明白自我的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言。可是在心里他卻為著自我痛哭,為著他所愛的少女痛哭!痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的夢(mèng)想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了!男睦锊刂簧俚脑,可是他一句也不說!庇质敲,又是思想的撞擊。
讀家的讀后感 篇5
巴金的《家》反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書!都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多典型的形象。每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的'性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢(mèng),就能忍住更多的痛。
無論什么事情發(fā)生,我們心中都要有夢(mèng)。只要心中有夢(mèng)有愛,那就離快樂、幸福不遠(yuǎn)了!
讀家的讀后感 篇6
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!
這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景,真實(shí)的寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!
因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里,我也認(rèn)識(shí)了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。
勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊(yùn)華……他們都會(huì)有完美的未來。就像蘊(yùn)華所說的,這是一條路,一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅(jiān)持著,怎樣會(huì)擁有自由、完美的青春呢?這條路,淑英、覺慧自由走過了,走到了上海……
覺民與蘊(yùn)華攜手走著,要到幸福的'明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路,他在長(zhǎng)輩的一手包辦下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自我的“尸體”——他在長(zhǎng)輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡……
該走的走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來的惶恐。最終高公館散了,可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運(yùn),失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。
讀家的讀后感 篇7
《孔子家語通解》以“通解”為名,首先有通盤解說全書的意思。
其次,我們認(rèn)為,《孔子家語》中不少篇的“解”出于后人,而“解”《家語》自然不會(huì)是有意“作偽”,而應(yīng)該是讓人們更容易了解該書。我們所做的.工作也是如此。
《孔子家語通解》本書的《代前言》是對(duì)《家語》成書、流傳及真?zhèn)蔚葐栴}的梳理,體現(xiàn)了我們對(duì)《家語》相關(guān)問題的基本看法,將它置于書前,是為了簡(jiǎn)要說明人們認(rèn)識(shí)《家語》的過程。
《孔子家語通解》本通解注意學(xué)術(shù)性與普及性的結(jié)合。在深入研究《家語》全書及各篇的基礎(chǔ)上,序說認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理,注釋與通解則網(wǎng)羅、綜合各家,充分吸收現(xiàn)有注解成果,既做到擇善而從,不標(biāo)新立異,又爬梳剔抉,陶冶渾成。
楊朝明(1962— )
當(dāng)代著名學(xué)者、儒學(xué)家、史學(xué)家。先后在曲阜師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位,F(xiàn)為中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。任山東孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、山東周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員和《孔子研究》編委。中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)詩經(jīng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、山東國(guó)際文化交流中心常務(wù)理事。十屆山東省政協(xié)委員。
宋立林(1978— )
字逸民,號(hào)瘦竹,別署樸舒子,歷史學(xué)博士,山東夏津人。曲阜師范大學(xué)歷史(孔子)文化學(xué)院孔子與中國(guó)文化研究室主任,國(guó)學(xué)研究中心副主任,講師,中國(guó)孔子研究院特聘研究員,第一屆學(xué)術(shù)委員委員,《孔子學(xué)刊》執(zhí)行副主編;甘肅天水伏羲學(xué)院特約教授。曾任《孔子文化》創(chuàng)辦人、主編,《孔子文化研究》編輯,中華孔子網(wǎng)管理員,洙泗講堂召集人。
讀家的讀后感 篇8
《從華裔鋼琴家到外匯交易大師》讀后感作者:Derek Han(韓祖平)投資是一種生活方式。金融學(xué)是一門現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的學(xué)科,站在旁邊的看的,始終是個(gè)看客。輸贏有時(shí)不在做對(duì)做錯(cuò),完全在于頭寸管理?偸遣粩嗟貒L試去學(xué)習(xí),去做新的事情,在不斷失誤和成功的同時(shí),及時(shí)調(diào)整自己,最后找到適合自己的正確方向,建立自己的頭寸。在西方國(guó)家里,可以使用公司兼并的方式進(jìn)行稅務(wù)抵扣,并利用原始股東回購協(xié)議進(jìn)行低成本收購。所謂的私人銀行即是為富有人群提供服務(wù)的銀行,而這些富人不見得都是理財(cái)高手,而這些高端私人銀行并不如我們想像提供客戶之上的'優(yōu)質(zhì)服務(wù)。對(duì)資本的力量應(yīng)該始終保持敬畏之情,它可以隨時(shí)吞噬,拆解產(chǎn)業(yè)王國(guó).在瑞士,私人可以創(chuàng)建銀行或者信貸公司。人是商業(yè)成功最重要的因素。在外匯市場(chǎng)上,每一筆交易都是獨(dú)立的,所以忘記過去吧!外匯市場(chǎng)上應(yīng)相對(duì)偏向理性保守,好的年頭賺錢后也宜將盈利取出換成其他資產(chǎn),如房產(chǎn)。機(jī)會(huì)似乎總在金融界的實(shí)戰(zhàn)中顯現(xiàn),人脈的擴(kuò)展,甚至競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手亦會(huì)在某些時(shí)刻成為合伙人。由此,若求發(fā)展,那么在你那個(gè)期望的圈子發(fā)展你的人脈關(guān)系吧。外匯,實(shí)業(yè)投資,金融理財(cái)形式復(fù)雜,但確依據(jù)一些最基本的常理,所謂大道至簡(jiǎn)。大資金謹(jǐn)防銀行、投資中介公司作弊,有2-3家中介商參與交易,平衡風(fēng)險(xiǎn)比較好!什么事,都不用一個(gè)人赤手空拳,建立你的專家團(tuán)隊(duì)吧。一起分享,一起合作,一起成長(zhǎng)!團(tuán)隊(duì)在任何時(shí)候都比個(gè)人顯得專業(yè)性強(qiáng),并且有信任感。做事,做人得應(yīng)該有原則,維持自己的底線,善待他人,技巧性地說服人!
讀家的讀后感 篇9
暑期里,我看了一本由伍美珍陽光姐姐寫的《班級(jí)寵物一家親》,令我感同身受,這本書充分體現(xiàn)了許多孩子們的心理感受。
這本書主要敘述了班級(jí)里的科代表“小燕子”李彥寬的媽媽買回來一只斑點(diǎn)狗,叫牛牛。正當(dāng)李彥寬與牛牛建立起感情時(shí),李媽媽卻說牛牛不是他的……另一面,新來的“大冬瓜”陳老師鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)寵物,開博客。一時(shí)間,同學(xué)們都擁有了屬于自己的可愛寵物。李彥寬舍不得牛牛,但與大家在一起,他深深感受到了有小動(dòng)物陪伴的幸福和充實(shí)。
合上書,我的心情久久不能平靜,一個(gè)多么美好的故事呀!雖然我們的暑期到了,但同學(xué)們的父母大都還是繼續(xù)上班,只留下孩子一人在家里,孤獨(dú)苦悶;想去朋友家玩,怕父母責(zé)怪:“把心都玩野了!”;自己在家,又不知道玩什么,所以也誕生了“手機(jī)控”,“低頭族”,“網(wǎng)蟲”等情況。孩子在家沒有玩伴,自然就奔向了電子產(chǎn)品,視力下降,生活規(guī)律被打亂等種種問題接踵而至。
寵物,無疑是現(xiàn)在許多孩子都想擁有的.玩伴,可父母總會(huì)找諸多理由推辭,比如說“養(yǎng)你都難,還養(yǎng)寵物?”“家里搞得亂七八糟”等。面對(duì)諸多阻力,孩子們自然放棄了這個(gè)念頭,一頭扎進(jìn)虛擬世界中了。
養(yǎng)只小寵物,不僅培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心,還鍛煉孩子們應(yīng)對(duì)事情的能力,也分散孩子們的注意力,自然就很難出現(xiàn)“網(wǎng)蟲”﹑“低頭族”了。雖然寵物不會(huì)說話,但它們總能帶給人們快樂﹑興奮﹑堅(jiān)強(qiáng)與希望。它們總會(huì)默默地﹑不計(jì)回報(bào)地陪伴著我們,在失敗時(shí)給我們鼓勵(lì);在挫折中給予我們堅(jiān)強(qiáng);在成功中給予我們警示……
在我們看來,這些寵物不僅僅只是寵物,而是我們孩子們的“兄弟”、玩伴,與我們一起快樂成長(zhǎng),與我們一起走過失敗,與我們一起度過孤獨(dú)苦悶的日子,陪伴我們一同面對(duì)困難,跨過挫折,迎來勝利!
讀家的讀后感 篇10
家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺,封建—,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺新的`胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識(shí)里還沒有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺慧相愛時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了!拔抑磺竽悴灰臀页鋈。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺慧如此深不可測(cè)的愛,給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!
有句話說得好“哪里有壓迫哪里就有反抗”!
讀家的讀后感 篇11
家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,但她依然深深的`愛著覺慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識(shí)里還沒有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺慧相愛時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了!拔抑磺竽悴灰臀页鋈。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺慧如此深不可測(cè)的愛,給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!
有句話說得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”!
讀家的讀后感 篇12
《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運(yùn)。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女,因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此,這一恥辱的事實(shí)剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利,致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來,萬般無奈之中,她重回了少爺?shù)膽驯,不料,就在這時(shí)她那有名無實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來,苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛,毅然殺死同居的少爺,在與丈夫短暫歡聚后,走上了絞刑臺(tái)。
父親德伯的愚昧無知,對(duì)于金錢的'貪婪推使苔絲跌下了社會(huì)的的深淵;而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有美好夢(mèng)想化為灰燼,促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個(gè)安璣·克萊,這個(gè)有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會(huì)說安璣·克萊才是真正該批判的人,但是無疑他生活在那個(gè)時(shí)代,他需要時(shí)間來釋放自己,不可忽視的是,安璣·克萊是愛苔絲的,至少那愛是真的,而不是像亞雷一樣,只有欲,把苔絲當(dāng)做自己的玩偶。所以我認(rèn)為苔絲的悲劇應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所釀成的,或許在現(xiàn)代社會(huì)也會(huì)有這樣的事情發(fā)生,不過對(duì)于像苔絲一樣的人來說,生存的機(jī)會(huì)就多了。合上書,我想鞭撻當(dāng)時(shí)的社會(huì),指責(zé)亞雷的無恥行徑,藐視安璣的懦弱,同情苔絲的悲慘遭遇。
第一位小作者從這個(gè)悲劇的故事中認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人物的不足,第三位作者也是如此,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的不滿。第二位作者雖然也表達(dá)了對(duì)于悲劇的惋惜以及對(duì)于其中人物的痛恨,但是卻寫出了苔絲與自己朋友之間友誼的真實(shí)。
讀家的讀后感 篇13
人從出生開始,就擁有了記憶,可惜腦容量有限,所以有些事,時(shí)間越久,就越會(huì)淡忘,直到自己完全想不起來,可是有一種記憶,哪怕是經(jīng)歷幾十年,都不會(huì)忘記,那就是味覺記憶。這份記憶,被長(zhǎng)輩們深植在我們心中,無論以后走到天涯海角,只要一吃到它,不禁就會(huì)冒出一句:“這是我兒時(shí)的記憶!
小時(shí)候,和外婆一起生活,而屬于我的那份味覺記憶,就在那時(shí)深深植入我的心中。外婆很能管家,而且她有一副好手藝,那就是做泡菜,每回吃飯,我總會(huì)去撿幾根泡菜來吃,一入口,總會(huì)發(fā)出清脆的吱吱聲,一股清冽的味道,一直停留在我的口中,令我久久不能忘卻,我曾經(jīng)看見過外婆做泡菜,外婆的泡菜。都是選用當(dāng)季最飽滿的蔬菜,紅的綠的,讓幼小的我好奇不已,外婆將蔬菜先曬一曬,經(jīng)過陽光和空氣的塑造,蔬菜輕微脫水,外婆的一雙巧手,將其工工整整的排放在壇子里,壇子是玻璃做的,全透明能讓我看到里面的`一切,外婆把它放在院子里,靜靜地等待益生菌的工作成果,歷經(jīng)十五日的等待,出壇了,夾起一塊泡菜,吃下去,依舊是那份難以忘懷的清冽與酸爽。
現(xiàn)在雖然外婆已經(jīng)離我而去,可是那份味道,卻在我心中難以忘懷,我相信,總有一天,在我長(zhǎng)大以后,我也能將這份味覺記憶,深植在我的后輩心中。
文中寫到:“而所有童年的甜蜜與幸福的回憶就會(huì)跟著那一碗自制的面食回到眼前,回到心中了不是嗎!笔前。∵@甜蜜的回憶何嘗不是自己的味覺記憶呢?上一代人將自己的味覺記憶傳給下一代人,這種傳承,將會(huì)使這種味覺記憶成為一個(gè)家族的味覺記憶,代代傳承!
讀家的讀后感 篇14
“心有愛,行有美,便是最美少年,就是我們的榜樣。”這是作家徐琳說的話,這也是我的心聲。
讀完《肩挑一個(gè)家》后,我的心就被震撼了,如果我的家庭也向他們一樣,我想我能像他們一樣嗎?每個(gè)人都有一家,你可能有個(gè)幸福的家庭,可你享受幸福時(shí)想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個(gè)家,你可以很輕松的say“可以”嗎?一個(gè)懂事的孩子,一個(gè)與我們同齡或比我們小的孩子,卻比我們的'日子不知苦了多少倍,不像我們現(xiàn)在衣來伸手,飯來張口。就像張能達(dá),他是個(gè)懂事的男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽,過年了,家家慶祝新年時(shí),他只是在安慰母親,照顧母親。他是那么的孝順,而生活中的我們,媽媽讓我們做一點(diǎn)小事,就會(huì)令我們不耐煩的推托,有時(shí)甚至發(fā)嘮騷。
毛偉鵬,一個(gè)普通的少年,一個(gè)沒有媽媽的男孩,爸爸和奶奶已經(jīng)不能再為家做事,家只是三間漏進(jìn)不知多少風(fēng)雨,經(jīng)過了多少歲月的房子,為了維持家中的日常開銷,他來到飯店打工,老板也破例收留了他,家中的日子并不曾變好,身在城市的我們,又何曾如此孝順自己的父母,毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學(xué),有老師和同學(xué)的關(guān)心,他在很努力的學(xué)習(xí)。他雖生在一個(gè)貧困的家里,但他挑起了這個(gè)家。有一個(gè)賣饅頭的女孩子,她在鄉(xiāng)下早晨的大街上賣饅頭。但是就是這么一個(gè)的女孩,只是一個(gè)才十歲的孩子,卻要為家中的父親(身
患癲癇又不能工作)還有一個(gè)因?yàn)槟赀~,腿腳不利索的奶奶努力賺錢,她要照顧家人,她挑起了這個(gè)家。
多少個(gè)像這樣的孩子他們沒有一個(gè)完整的家庭,靠自己撐起這個(gè)家;多少個(gè)比我們小的孩子做的事讓我們感動(dòng),讓我感到心酸和激動(dòng),而生活中的我們能挑起這個(gè)家嗎?
美德值得弘揚(yáng),美德少年必須表揚(yáng),美德故事需要傳揚(yáng),讓我們做個(gè)美德少年,向他們學(xué)習(xí),做個(gè)美德少年吧!
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