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最新許昌三國文化征文（通用21篇）
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，征文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾征文的出現。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的征文呢？以下是小編幫大家整理的最新許昌三國文化征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最新許昌三國文化征文 1
稱許昌為“古都”，實在名副其實。這里是全世界炎黃子孫的尋根問祖之地。有的歷史，因為太久遠而消散于無形，只成了書里的符號;有的人物因深埋于地下而被人遺忘。但直到如今，三國的歷史典故仍會被人們反復提及。而一部120回的三國，就有51回發生在許昌，172處提到許昌。 許昌地處中原腹地，是華夏文明的搖籃，歷史文化積淀深厚，古遺跡、遺址眾多。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，踏上許昌這片土地，便如走進了三國故事里。魏都賓館、建安大道、魏武帝廣場……在這里，三國余韻濃抹，俯首皆是三國故事，歷史傳說。“聞聽三國事，每欲到許昌”。
春秋樓----彩塑的是關羽的'坐像，關公傍燭拈髯觀書，形態逼真。看到那已燃不起來的燭光，我想起了民間傳說，關羽要夜讀《春秋》，二位皇嫂要做針線，曹操卻派人只給他們送去一根蠟燭，企圖亂其禮數。關羽大義凜然，抽出寶劍，把蠟燭劈為兩半，分開使用。從此，關羽“劍劈蠟燭”的故事就傳為佳話。清代乾隆年間，許昌州官曾題詩贊頌關羽美德：秉燭中宵暫避嫌，宅分兩院亦從權。依曹不久仍歸漢，留得英風在潁川。
然而讓我震撼的，是“關羽詩竹碑”。關羽在曹營，一心想著劉備，就畫了一幅竹子圖，掛在春秋樓內，表示他的忠貞。乍看，一株株的竹子，臨風搖曳，再看，竹葉的交叉疏密，都像是著意安排的，仔細看，飄灑的竹葉竟組成了一個個的文字，順著竹勢念下去，是一首五言詩：“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋謝。”有人說，當時的曹操未看出此詩，我想足智多謀的曹操肯定看出來了，人們只看到了關羽“身在曹營心在漢”的忠義，卻沒有看到曹操愛惜人才的博大胸懷。
在許昌，三國遺跡很多，需要你親自觸摸。
最新許昌三國文化征文 2
許昌，這座歷經千年滄桑的古城，蘊藏著豐富的三國文化。它是曹魏的故都，是眾多英雄豪杰的搖籃，更是三國歷史文化的瑰寶。
走進許昌，仿佛穿越了時空，回到了那個波瀾壯闊的三國時代。曹魏的宮殿、城墻，雖已歷經風雨，但依然屹立著，訴說著曾經的輝煌。在這里，你可以感受到曹操的雄心壯志，可以領略到荀彧的智慧與謀略，可以體會到那個時代的英勇與豪情。
許昌的三國文化，不僅體現在歷史遺跡上，更融入了當地人民的血脈之中。這里的人們，自幼便聽著三國的故事長大，他們的言談舉止、思維方式，都深受三國文化的影響。這種影響，使得許昌成為了一個獨具魅力的`文化名城。
在許昌的街頭巷尾，你可以聽到各種關于三國的傳說和故事。這些故事，或悲壯、或激昂、或詼諧、或深沉，都讓人們為之動容。它們不僅豐富了人們的生活，也傳承了三國文化的精髓。
許昌還注重三國文化的傳承與創新。在這里，你可以看到各種以三國為主題的文化活動，如三國文化展覽、三國文化論壇等。這些活動，不僅吸引了大量的游客和學者前來參觀交流，也為三國文化的傳承與發展注入了新的活力。
此外，許昌還積極打造三國文化旅游品牌，將三國文化與現代旅游相結合，讓更多的人能夠親身體驗到三國文化的魅力。在這里，你可以參觀曹操的故居、荀彧的祠堂等歷史遺跡，也可以品嘗到三國時期的美食佳肴，感受到那個時代的風土人情。
許昌的三國文化，是這座城市的歷史之光、文化之根。它見證了那個英雄輩出的時代，也滋養了這片土地上的人們。在許昌，我們可以深刻感受到三國文化的獨特魅力與深厚底蘊。讓我們一起走進許昌，探尋那份屬于三國時代的文化記憶吧！
最新許昌三國文化征文 3
許昌市位于河南省中部中原府邸，歷來是群雄逐鹿，兵家必爭之地。既是華夏之源，又是漢魏古都。自東漢建安元年，曹操至東漢京都洛陽迎獻帝，遷都許都許縣。魏國魏黃初二年(221年)，魏文帝曹丕以“魏基昌于許”，改許縣為“許昌”。東漢末年建安元年，曹操至東漢京都洛陽迎漢獻帝，遷都許都許縣(今河南許昌東)，漢朝末代都城。三國時期，許昌為魏五都之一。
許昌的旅游資源豐富，尤其是曹魏文化堪稱一絕。著名景點有：曹丞相府、漢魏故城、受禪臺、春秋樓、灞陵橋、毓秀臺、射鹿臺等。下面我們來領略許昌的曹魏風情。
首先向大家介紹的是國內目前第一個全方位展示曹魏文化的主題景區曹丞相府。景區占地面積約30000平方米。主體建筑為仿漢代風格。曹丞相府景區以歷史為背景，以“漢風魏韻、夢幻相府”為主題，充分展示了漢魏三國的博大與輝煌。曹丞相府景區主要有魏武游園、曹操塑像、藝術照壁、求賢堂等標志性建筑群構成。景區外圍有帝王街、佳人街、三國演義大舞臺等旅游配套項目與之相輔相成。曹丞相府大型人文旅游景區的運營進一步擴大許昌這座曹魏歷史名城的對外知名度，更好展現許昌的城市對外形象，有效推動河南文化旅游產業的快速發展。
其次要向大家介紹的是漢魏故城。景區位于許昌縣張潘鎮古城村，距許昌市18公里。據民國廿二年《許昌縣志》記載：“許昌古城(即漢魏故城)在城東30里，圍九里一百二十九步。相傳曹操所筑，今存遺址。據考，當時城內建筑除街道、民宅、官署外，著名建筑有許昌宮、景福殿、承光殿等。
受禪臺位于許昌市西南17公里的繁城鎮。公元220年，曹丕在此接受獻帝禪讓，代漢立魏，改年號為黃初，稱魏文帝，自此開始了我國魏、蜀、吳三國時代。受禪臺由漢御史大夫王朗撰文、禮部尚書梁鵠書寫，大理寺武亭侯鐘繇鐫刻的《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》具體詳實地記述了獻帝禪讓、曹丕稱帝的.歷史事實，俗稱三絕碑。現為國家一級保護文物。
據《三國志·蜀書》記載：“建安五年(200年)，曹公東征，先主奔袁紹，曹擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。”春秋樓古建筑群，始建于元代至元年間，后經多次修葺，還新辟了春秋樓廣場。
灞陵橋原名八里橋。明嘉靖《許州志》記載：“八里橋在(許州)西八里，相傳為曹操送關羽之所。”關羽被擒到許昌后，曹操“察其心神無久留之意”，意欲留之。但關羽“盡封其所賜，拜書告辭而奔先主于袁軍。”曹軍部將欲追之，曹操斷然制止曰：“彼各為其主，勿追也。”橋旁有明末將領左良玉題寫的“漢關帝挑袍處”石碑。為推崇關羽忠義仁勇，清康熙28年(1689年)在橋西建關帝廟，設像以祀。
毓秀臺在漢魏故城西南隅，建于建安三年(198年)，是曹操為漢獻帝祭天所筑，高約15米，面積為4000平方米，有臺階99級，是用青磚鋪就的祭祀廣場。是漢獻帝祭祀前暫時休息的地方。毓秀臺比同為皇家祭天場所的北京天壇早建千余年。
射鹿臺位于城東北許昌縣許田村西。相傳為漢獻帝與曹操、劉備等狩獵射鹿處。現臺高約10米，面積約4000平方米。由于射鹿臺四周田野多為鹽堿地，茫茫蒼蒼，似瑞雪初降之狀，故被后世稱為“許田積雪”，為許昌十景之一。
“欲知三國事，每欲到許昌”。豐富的旅游資源更使許昌吸引了眾多學者前來實地考察。希望借此機會，當地政府和旅游當局能夠拓寬曹魏文化，豐富許昌曹魏文化的內涵，樹立許昌曹魏文化的正宗地位和特殊價值，擴大曹魏文化的影響力，爭取將曹魏文化定制成一個特色名片，將許昌打造成“中國三國文化之鄉”。
最新許昌三國文化征文 4
隨著我一天天長大，許昌也正在發生著日新月異的變化，一座座高樓挺立而起，一條條寬廣的馬路干凈整潔，千畝游園、文峰廣場、帝豪廣場、許都公園、灞陵公園、春秋樓、曹丞相府等公共休閑場所，讓人們假日休閑有了更多的選擇。你們看，各個休閑場所都有人們在鍛煉。許昌真的很美麗，到處都是綠樹成蔭，花香鳥鳴。
我假日最愛和爸爸媽媽一起狂商場。國慶佳節的一天，陽光明媚，天空中的云象大海一樣蔚藍蔚藍，媽媽帶我去許昌新開業的新瑪特商場購物。我們吃過早飯，騎著自行車就出發了。走在去新瑪特的路上，我突然發現路兩旁的綠化帶上多了一排白色的柵欄，像保鏢一樣守護著鮮花和綠草。
正當我在享受這美好景色的時候，遇到了紅燈。在等紅燈的時候，我發現現在沒有人闖紅燈了，仔細一瞧，原來在十字路口多了幾個棚子，上面畫著許昌的標志：蓮花和文峰塔，還寫著幾個大字：許昌因美麗而文明，因文明而美麗。我問媽媽：“這些棚子是干啥用的？”媽媽說：“傻孩子，天熱了，這些棚子可以為我們遮擋陽光，下雨的時候可以為我們擋雨，這些都是政府為群眾考慮，是民心工程。現在我們出門不是更加方便了嗎？”我想：我們的城市越來越美麗，處處都有文明的'風尚，這些棚子雖然不像房子一樣，但卻構成了一道美麗的風景線。
許昌的變化真大呀，不光環境越來越好，大家也越來越文明了，而且人們的生活水平更高了。我愛許昌，美麗的家。
最新許昌三國文化征文 5
許昌，一個承載著深厚歷史底蘊和文化內涵的古城。在這里，三國文化的烙印深刻而鮮明，仿佛每一塊磚石、每一片土地都訴說著那個英雄輩出的時代。
三國時期，許昌作為曹魏的都城，見證了無數英勇事跡和智謀較量。曹操、郭嘉、荀彧等一代豪杰，在這里運籌帷幄，決勝千里。他們的智慧與勇氣，為后世留下了無數寶貴的精神財富。
在許昌，三國文化的傳承與發揚，不僅僅是對歷史的緬懷，更是對文化的傳承與弘揚。許昌人民以極大的熱情，將三國文化融入日常生活的方方面面。無論是街頭巷尾的談資，還是文藝作品中的主題，三國文化都占據著舉足輕重的地位。
在許昌的街頭巷尾，你總能聽到關于三國的傳說和故事。那些英勇善戰的將士、足智多謀的謀士，他們的形象在許昌人民心中栩栩如生。這些故事不僅僅是娛樂，更是對歷史的傳承和對文化的弘揚。
在許昌的文藝作品中，三國文化更是得到了充分的展現。無論是小說、戲劇還是影視作品，都將三國時期的故事作為重要的創作素材。這些作品通過生動的筆觸和精彩的演繹，讓三國文化在許昌這片土地上煥發出新的光彩。
此外，許昌還通過舉辦各種文化活動，來推廣和傳承三國文化。例如，定期舉辦的三國文化節、三國文化論壇等，都吸引了大量游客和學者前來參與。這些活動不僅豐富了人們的文化生活，也提升了許昌作為三國文化重要傳承地的知名度和影響力。
在許昌，三國文化已經滲透到城市的'每一個角落。無論是歷史遺跡的保護與修復，還是文化活動的舉辦與參與，都體現了許昌人民對三國文化的熱愛與傳承。這種熱愛與傳承，不僅讓許昌成為了一個充滿歷史底蘊和文化魅力的城市，也讓三國文化在這里得到了更好的發揚和傳承。
總之，許昌的三國文化是其歷史之韻、文化之魂。在這里，我們可以感受到那個英雄輩出的時代的風采，也可以領略到許昌人民對三國文化的熱愛與傳承。讓我們一起走進許昌，感受那份獨特的歷史韻味和文化魅力吧！
最新許昌三國文化征文 6
許昌，歷來被人們傳頌為“文明古城”。比如，霸陵公園中“望梅止渴”的典故;再比如，曹丞相府中的“藏兵洞”，不都在一一述說著許昌千百年來的悠久歷史嗎?
4月的夏天，雖然并不是那么熱，但荷花姑娘們早已初綻蓓蕾了。白色的，像個美麗的新娘，潔白的婚紗虛無縹緲;粉色的，像個羞澀的少女，嫩嫩的“小臉”粉嘟嘟的的。
許昌不但美，還有很多著名的人物。
許昌鐘靈毓秀，英才輩出。數千年來，這片古老而豐饒的`土地哺育過多少個叱咤風云的英雄人物，創造出了輝煌燦爛的濃郁的地域文化，在歷史上獨樹一幟，馳名中外，為世人所矚目。許由播下了許地文明的火種，大禹根治了水患，子產為春秋時期著名的政治家，秦丞相呂不韋被稱為“雜家鼻祖”，西漢名相晁錯雄才大略，東漢司徒王允智除董卓，不失忠節。曹操雄踞許地，文治武功，統一北方，成就魏基，并開創了“一代風骨，百世流芳”的建安文學。陳實及其子孫皆德才兼備，荀淑祖孫三代智慧非凡，楷書鼻祖鐘繇書法精湛。唐代吳道子被推崇為“百代畫圣”，宋代著名文學家歐陽修、蘇軾等在許留下了詩文墨跡。明代戶部右侍郎黃杰、清代吏部右侍郎楊佩璋等政績卓著。
許昌歷史文化資源豐富，內涵深厚，需要我們用心守望，站在新的歷史坐標上去傳承去弘揚，更需要我們的悉心守護。
最新許昌三國文化征文 7
這些天，讀三國文化，品味華佗“五禽戲”，掀起一股熱浪。單說我的周圍就有許多有意義的事情。請聽我一一道來。
奶奶家炸了鍋啦
俗話說得好，“家家有本難念的經”。可不，這幾天，奶奶家可炸了鍋了，吵吵鬧鬧，也不曉得出了什么天大的事。經過詢問才知道，是為著爺爺吃完中飯晚飯，碗一丟就往外跑。雖說爺爺愛打個小麻將，也不至于急成這樣啊。叔叔問過“是不是成癮了”諸如其類的問題，爺爺只是笑而不答。
如此多次，叔叔終于不耐煩了，跟爺爺大吵了一架。這時愛當“和事佬”的李奶奶來從中打起了圓場，也不湊效。就在這時，鄰居張爺爺竟然又來叫爺爺“趕緊去，要不就遲了”。爺爺不吭一聲，一陣風似的出了門。
大家被弄得丈二和尚摸不著頭腦之時，李奶奶的女兒靈靈揭穿了秘密。原來，爺爺是去練健身操。他們組織起來十幾位中老年人，說要響應政府號召，積極參加全民健身運動，以實際行動推廣“五禽戲”健身術，弘揚三國文化。爺爺的年齡最大，動作能力較差，得多補補課，于是才會抓緊時間下午練，晚上還得突擊練。
叔叔這時顯得有一點不好意思，立即當眾表態，絕對支持爺爺練健身操，并計劃晚上加個餐，來犒賞辛苦的爺爺。大家情不自禁地鼓掌歡呼起來。
校園里的`新故事
紅通通的大幅標語掛起來了，代表著“弘揚三國文化，促進許昌和諧發展”的全民健身活動，正式開展。其中的故事可多了，暫且不表，請聽聽同學們的心聲吧：
“小讀本要隨身帶上，說不定什么時候會用得上，有人考問五禽戲歷史知識，哪個能丟下臉面呢?”
“小畫筆要勤練練，說不定出班刊時會用得上，老師讓畫五禽戲主題畫，怎么來得及呢?”
“老師常夸我們的五禽戲體操做得好，要是做不好，哪里還能談得上強身健體，為國家做貢獻呢?”
還有精彩的一幕幕呢!你看：操場上，陽光下，我校的學生精神飽滿，信心百倍，訓練有素的`隊列，整齊劃一的廣播操;剛柔相濟的傳統健身體育“五禽戲”，熱情奔放的“兔子舞”，學生們盡情的享受運動帶來的快樂，老師們也參與其中，與學生共同感受集體的溫暖，享受陽光，參與運動，增進健康。
生活本來就是豐富多彩的，只要你有一雙善于發現的眼睛。在這平凡的日子里，我愿意掬起一捧清泉，擷取一朵浪花，送給對生活同樣充滿熱情的人們;我也會積極的投入進去，期待枝頭鮮花爛漫,碩果累累的季節的到來。
最新許昌三國文化征文 8
在中原大地上，有這樣一個古城。城市并不大，也不像北京、西安、洛陽等這樣的著名古都名揚海內外。但是它的歷史和文化底蘊相當深厚，使得歷史學家對它很是看重。這個小城就是漢魏故都許昌。三國時期，曹操在內的無數英雄豪杰在這里演繹了一段風云激蕩的歷史。郭沫若曾贊曰：聞聽三國事，每欲到許昌。
當年曹操挾天子令諸侯，在這里留下了太多的歷史故事和人文遺跡。來到許昌，你會被這個古色古香的城市所吸引。首先最值得去看的，就是春秋樓了。關羽護送嫂嫂途中被曹操留在許都，并贈金送銀賜豪宅。關羽不為所動，春秋樓夜讀春秋，兩院英風留美名。春秋樓西邊一墻之隔就是孔子文廟。許昌把春秋樓與文廟同院而祀，一文一武，這在全國也是少見的。
第二個要去看的`是灞陵公園。灞陵公園里灞陵橋上，關羽在橋上挑袍辭曹操，義薄云天名揚古今。公園內有青梅亭、桃園、關帝廟、三官廟、石牌坊、曹沖稱象等人文建筑。許昌人對關羽的感情是很深的，每到正月十五，這里還會舉行廟會。人山人海，各種文化節目更是豐富多彩。
第三個要去看的是曹魏古城了。是在南大街基礎上，提升改造還原歷史，建筑風格和布局借鑒了漢魏時期的風格。曹魏古城雄偉的南城門，成了這里的標志性建筑。城門兩側有曹操與關羽的巨幅浮雕。整個街道古色古香，走在其中，就如同穿越到三國時期。街道兩旁的古色古香的特色店鋪和掛的旗子，恍惚中都把人拉回到過去。
從曹魏古城南大門一直向北走，街道的盡頭就是曹丞相府。曹操巨大的石雕矗立在廣場正中，一手持劍，一手熱情相迎。曹丞相府建筑群也是還原了漢代建筑風格。里面陳列了漢魏時期許昌的重要歷史事件和人物事跡。暢游下來，你會對曹操有新的理解和認識。
在許昌周邊，還有漢魏古城遺跡、毓秀臺、射鹿臺、董貴妃墓、伏皇后墓等等很多的歷史遺跡。曹操的江湖風云，留下的遺跡數不勝數。這也再次印證了許昌這座古都有著悠久的歷史和深厚的文化積淀，值得歷史學家去研究。
許昌，一座古都，有這么多的人文歷史。許昌又是一座新城，現代化的城市面貌也日漸呈現。走在許昌東區，你會感受到一座新興城市的氣息，高樓林立，道路寬闊。每一處城市景觀各具特色。護城河荷花飄香、夢幻的科技廣場、許都廣場、鹿鳴湖、高鐵站、新航站樓。城鄉一體化示范區的規劃和布局，更是表明將有一座新城崛起。
中國歷史長河里，涌現出很多著名古都，它們就如同星河里燦爛的星星，閃耀著迷人的光輝。許昌這座古都，承前啟后，既有古都的迷人風采，又有新城的絢麗藍圖。繼往開來，這真是一件讓人熱血沸騰的事啊。暢游這座古都，你會覺得時間太快，要看要感受的東西太多了。來了，你就會喜歡上這里。
最新許昌三國文化征文 9
古時“秀才不出門，能知天下事”，況今天信息時代?到許昌前先查閱了一些資料。許昌雖無山，也無大川，但許昌是曹魏故都，曹操雄踞許昌，在這里納賢士招梟雄、謀霸業戰四方，因此這里名勝古跡甚多、歷史名人燦若群星，是三國文化的一個勝地。這里遺蹤勝跡星羅棋布：有漢獻帝祭天的毓秀臺，曹操的賦詩樓，關羽夜讀的春秋樓，曹操、漢獻帝、劉關張狩獵的射鹿臺，關羽辭曹的灞陵橋，華佗墓、董妃墓、伏皇后墓等九十余處。
又知，許昌是許姓的發源地，古時有部族叫“鄦”即“許”，活動在此。傳說堯想禪讓位于許由，許由不愿堅辭，恥聞而洗耳隱居于穎水之濱。
這次是在市中心火車站旁汽車站下車的，甚感方便。但這次車至許昌，進了北站，此處是郊外，離市中心甚遠。上了公交車，車行途中，見站牌上站名位置大多為廣告所占，而下面站名鏈中站名雖為紅字，但苦于行車中很難看清。電子報站器說到了火車站，遂下了車，但又上當了，此地離火車站還有一站，上了電子報站器的當!
許昌看來旅游業還行，本人有一習慣，一到旅游地先買當地地圖，一般城市在街頭書報亭中就有賣。
第二天去了灞陵橋，這是關羽辭曹處。公園建得到不錯，門票三十。首先映入眼簾是一組關羽辭別曹操的浮雕，不錯，關羽、曹操、劉備的二個夫人、曹兵蜀卒，一干人物刻劃很到分寸。園中樹木蔥籠，一條河道穿公園而過，上有一高大拱橋，為古灞陵橋，實為今造之。橋東有高大的關羽塑像，關羽面東持刀立馬于橋頭，甚雄壯。但從旅游攝影角度而言，實為敗筆。由于高差甚大，游客留影很難把關羽像、灞陵橋、自己收為一體。
同樣，曹沖稱象的景，留影者無法把自己、大象、曹沖、及“曹沖稱象”景點碑合收一塊，因為大象、曹沖與碑呈三角形分布。若三者布局基本呈一直線，那就可以在一張照片上全部攝入。
橋西是一座保存完好的關帝廟，廟內分幾個部分：山門、關羽祭祀大殿、鐘樓、桃園、關羽一生畫廊、原灞陵橋。大殿中關羽位于正位，左旁曹操拱手而立，據說關、曹共殿的廟只有此處。殿后有一規模不大的三栱平橋，跨度十余米，高不過二三米，平平常常，據說這就是關羽當年辭曹的灞陵橋。
假山、石橋、小河、亭臺、曲徑、游船、樹木、花草，鳥鳴、蟬噪，形成一個幽靜的公園，這樣的環景對市民歇息倒是不錯的，所以一般票是五元，只是進不得關帝廟。此地公園中最多的鳥是灰喜鵲，在許昌“西湖公園”也多，看來，這許昌“市鳥”非灰喜鵲莫屬。
漢獻帝因對曹操獨攬大權不滿，董承受衣帶詔密令殺曹。事敗露，曹操把一干人均處以極刑。連身懷六甲五月的董承之女董妃，也活活勒死，葬于許昌城東一小河畔。有詩云：“深宮承恩鎖嬋娟，天降無故受牽連。身懷龍種五月孕，帝王掩面已枉然。”某為同宗，慕名打的前往。到一大墓，見修繕一新，只見墓上構樹成蔭，四周白石欄桿，地砌石板，南北有兩石獸相擁。但苦無墓碑，這是董妃墓?問游人曰是曰非皆有，的'哥甚至還說是晃錯墓。仔細查看了護墓石獸座基，見雕有鳳之圖案，確認應是董妃墓無疑。我入寺進廟從不行朝拜之禮，但這次我站在墓前，拜了三拜。
北方城市大概是土地過于廣足，所以馬路寬大、廣場更是廣闊。但我走在此過寬的街道上總覺得空空蕩蕩，不象南方城市感到人氣很旺。新修的公園、馬路、廣場上、樹木花草是不少，可惜樹大多是小樹，目前還遮不了蔭，擋不除風。還種了許多我們南方喜暖的樟樹，這種樹碰到寒潮就麻煩了，這種常綠樹一般只生在長江以南。
新修公園倒不少，看來許昌市政府在這里也投入不少資金，為市民營造一個個修閑的好去處。雙龍公園就是一個，公園中有雙龍戲水故名。園中曲徑、水池、噴泉、廣場、小橋、彩燈、戲水平臺……。但由于新建，樹木尚沒成蔭。值得一提的，在很多樹木下掛有牌子，介紹樹木的科屬用途，倒也是很科普的，這樣的方法很好，目前這樣做的城市尚少。但有好幾種植物牌子上內容錯了，如：酢漿草科的紅花酢漿草說是豆科的紫云英(綠肥作物——草子)，槭樹科的雞爪槭(雞楓的一種)當成金縷梅科的楓香樹(路路通)，一種冬青科植物說成木樨科的，雪松攏統說成松樹……。廣場上兒童在滑旱冰，一旁就是水池，沒有衛護欄桿，這是很危險的。池中水很綠，是那種長滿藍藻的不正常的綠色，若水中放養一些螺絲、河蚌，能一定程度改善水質，五十年代杭州西湖就用過這個辦法。公園旁有條黑臭水河流過，若在其河岸上密密種一些灌木叢就好了，這樣走在公園道上眼睛會不見此不雅之水。
第二天又去了許昌西湖公園，進門不買票的，但里面玩的處處買票，實際是個休閑公園加大形娛樂場，有劃船、有蹦床、有迷宮、有動物園……。在公園在公園草地上、在林蔭下、在湖邊坐坐蠻不錯的。公園里鳥兒很多，樹叢中斑鳩咕咕地叫著，漂亮的灰喜鵲飛來飛去，或在沙樸樹上吃那綠豆大的沙樸果，或在構樹上吃那楊梅似的紅果果。對面有一群鳥兒停在柳樹上，尾巴分叉，是黑卷尾鳥，跑過去想拍下，可惜飛走了。坐在荷花池邊，拍了張美麗的荷花，柳枝上又飛來只黑臉山雀，舉起相機，相機嘟嘟報警——沒電了。不知怎的，這樣一個綜合性的大公園，門口卻沒有導游牌，各叉路口也沒有指示牌。按經營目的，那里是娛樂什么、那里是小賣部、那里是WC，那里是進出口，一一標名又多好。看來公園管理者、經營者的眼光只局限于本地人呀!
許昌的勝跡雖然很多，但真正可游卻很少。曹魏至今，歷一千七百余年，聞名于世之古都文物，至解放前幾乎毀壞殆盡。在明朝，我們浙江海寧人孫子良就作詩云：“到州先問德星亭，盡說荒蕪入杳冥。方嘆殘碑橫古道，又聞廢井列疎星”，足見許昌古跡被毀慘狀。至今許昌城附近可游的大概只有春秋樓、灞陵橋兩處，都是有關關羽的勝跡。春秋樓以前去過了，所以這次不去，下午又游了文峰塔下許昌歷史博物館，館內走廊上也精工畫著三國圖畫。許昌本是魏都，但無論關帝廟、春秋樓、博物館所歌頌的均是魏的敵對國蜀國的劉關張，尤其是關羽，可見一部小說的影響有多大。實際上三國中最無用的是劉備，曹操、孫權要比他強多了。
要離開許昌了，到許昌火車站的汽車總站乘車，買的是到鄭州快客。汽車站外面眾多工作人員肩挎紅布條張羅著，其實是外面光淌，內里很亂，水平一般。上車口雖有1、2、3、4、5、……，但是虛設。
車離開了許昌，我在車上想了很多。我到過很多城市，但這次許昌行特別有感想，許昌的朋友因我懂得太多，說我是個“老懂”，又因為老挑刺又是個“老挑”，因為許昌的城市管理還有待進步，當然我只看到了一小部分，但這就是外人觀察的窗口呀。但愿我們許昌明天也有更大進步。
最新許昌三國文化征文 10
“聞聽三國事、每欲到許昌”近幾年蓮城許昌不斷自我迭代更新。活力許昌“智造之都、宜居之城”的靚麗名片，不斷彰顯許昌人民對美好生活的向往。許昌歷史文化源遠流長，尤其漢魏時期的輝煌歷史早已成為許昌獨特的人文資源、傳說故事、遺跡遺址比比皆是。資料顯示、許昌現有三國遺跡遺址80多處。“霸陵橋”、“受禪臺”、“運糧河”、“曹丞相府”、“曹魏古城”等已成為許昌引以為榮的城市名片。
端午小長假即將結束，我們借繞行許昌回禹的機會，帶兒子和小侄女在充滿這片厚重文化的城市駐足片刻，享受現在文化和穿越時空的視覺（心理）變幻。
“幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月”聞聽要去許昌西湖公園玩，兄妹二人歡呼雀躍的樣子，那是少年時代最愜意的美好。
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”在運糧河畔，留下身影，更留下對歷史的記憶、對美美好生活的向往。
兩個孩子在曹操的《觀滄海》前駐足，是對詩詞的渴望還是對美好生活的憧憬？我想有這段旅行的記憶，在他（她）的內心深處一定會種下對家鄉的那份美好祝愿。生于斯長于斯，是一種莫名的'情愫。
突然發現草地上，有只可愛的小松鼠。小侄女特地讓我給他拍照留影。我想相信在她的內心一定是豐盈、美好、善良的。她有一雙發現美的眼睛，這是一個柔和而堅定的小姑娘。
曹魏古城以護城河為界，分為核心區和協調區兩大區域，總體形成"一軸一環六區"的功能分區。一軸"即以春秋樓、曹丞相府等歷史文化遺址為核心，形成貫穿南北1.3公里長的曹魏中軸;"一環"即以水為脈，依托建成的護城河生態景觀資源，打造5.3公里長的環護城河曹魏風情帶;"六區"即民俗文化風情區、古韻特色生活區、文化休閑生活區、特色濱水生活區、風貌協調宜居區、門戶特色商業區。
許昌西湖公園的小西湖至今已有1800多年的歷史，《永樂大典》稱"天下西湖三十六，許州(許昌)西湖在其中"。1958年正式建西湖公園。古建筑德星亭、聽水亭、讀書亭、梅花堂等得以再現歷史風采，小虹橋、煙波橋、聚星橋點綴其間，成了市民休閑的好場所。在第三次全國文物普查活動中，小西湖遺址被定為"不可移動文物"。許昌小西湖源于東漢末年。當時因挖土筑城形成坑洼，后匯水成湖。據傳，當年曹操"挾天子以令諸侯"時，就是將漢獻帝囚禁在今許昌西湖湖畔。經歷代擴建，到北宋時，社會經濟繁榮，百姓在此植樹插柳，種上藕蓮，小西湖逐步成為中州有名的園林勝景。后來蘇軾移官浙江杭州，致書州官趙德鄰，建議改名小西湖，以區別于杭州西湖。清道光《許州志》載:"小西湖水源于陘山之泉，彎環盤折流行至此，蓄而聚焉，通連于州城之濠，前賢守是邦者，相其地形水勢，因高而為亭臺，因下而為池沼……其間有梅、有荷、有蓮，花木相錯，不能遍舉。路雖細可以馳馬，波雖淺可以泛舟，因滿湖荷花，故稱西湖蓮舫，為許州十景之一。"據史料記載，隋唐時，小西湖已是碧水如鏡，樹木蔥郁，溢彩泛舟，風景宜人。至宋代，更成為著名政治家、文學家歐陽修、范仲淹、司馬光、蘇軾等人的覽勝、講學之地。如歐陽修面對許州西湖春色，在《春日西湖寄謝法曹歌》中寫道:"西湖春色歸，春水綠與染。"司馬光居小西湖13載，寫成傳世之作《資治通鑒》。范仲淹留下了贊美小西湖美景的詩作《西湖》。這些文人除了在這里吟詩著書外，還在湖中修建了不少別具一格的建筑。歐陽修在湖中修建了船形的"歐閣";蘇軾在"歐閣"之西修建了"長嘯亭"，在湖中建有"讀書亭";韓愈建有"展江亭"等。文人的這些活動，極大地豐富了小西湖的文化內涵。
陪孩子一起成長、和孩子一起成為最好的自己。而一起旅行中那些非凡的經歷恰恰是孩子成長的助力。這個端午節，不管你怎么度過，但我建議你陪最（值得）的人一起把時間浪費在美好的事情上。
“聞聽三國事、每欲到許昌”，“為什么我的眼里常含淚水 、因為我對這土地愛得深沉”艾青《我愛這土地》 。每當我讀起這兩句詩、不覺得淚流兩行。家鄉的記憶、時代的變遷，總有我們為之付出的“堅韌”力量。與在民間喊出“精彩長葛、詩意棲息”不謀而合。雖然我們的生活充滿勞績，但我相信我們一定會拿出“扛鼎”力作。致敬了不起的長葛人。
加油！了不起的長葛人！加油！走向美好幸福的許昌人！
最新許昌三國文化征文 11
我的家鄉是許昌，她是一片充滿希望的城市，是一座美麗而富有魅力的城市。她有著悠久的歷史、燦爛的文化，有著美麗的景觀、豐富的資源還有很多時代的楷模。她沐浴著時代的春風，抖落了歷史的風塵，變得更加美麗、年輕。
歷史悠久的許昌
許昌歷史悠久，當然也少不了許多名人和歷史事件，像“曹操迎獻武帝都許”、“曹丕代漢稱帝”、“人文始祖———黃帝”、“治水英雄———大禹”、“漢代名醫———華佗”、“曹氏三父子”等。如果都說估計說上三天三夜也說不完。這些人都影響著中國的政治、經濟和文化的走向。
璀璨的`文化
許昌處于中原腹地，歷史悠久當然也少不了一些文化遺產。特別是神秘的具茨山文化了，具茨山位于禹州西部，相傳是中華人文始祖軒轅黃帝在此修徳振兵、統一華夏的地方。近年，發現這里有大規模巖畫、石質碉堡遺址和神秘石刻。而且據《莊子》和《水經注》記載，黃帝活動中心就在具茨山。具茨山有一座山峰叫崆峒山，山上有座逍遙觀，相傳是皇帝修煉的地方。當然許昌的遺產還有很多，如：
文峰塔、春秋樓、灞陵橋、華佗墓、西湖公園等。這里根本就是旅游勝地，如果有時間不妨來大飽眼福？
山水秀美
許昌市有很多美麗景觀和礦產資源。
先拿礦產資源來說吧。它主要分布在西部、北部和南部。有煤、石灰巖大理石等。
許昌變了，現在經濟騰飛，加大規模的保護綠化建造了很多景觀使得現代許昌嫵媚無比，曹丞相府、許都公園禹州植物園鄢陵花博園。你要想來許昌，一定要告訴我，我做你導游，怎么樣？
文明人文明事
在許昌創文期間涌現了很多模范人物，他們激勵著許昌人民為經濟社會的發展而努力、奮斗。
拾金不昧的哥。現在人的文明素質高在前不久，一位叔叔把錢包忘到了出租車上，包里有6000元，隨后夏培亮叔叔將錢包歸還。
“一滴水可以看到太陽的光輝”好心的哥撿到數千元不動心，看似普通的事，卻折射出許昌市民的良好品質和精神風貌······
許昌聯系多年獲得“中國優秀旅游城市”、“國家園林城市”、
“國家衛生城”等榮譽稱號我真為我的家感到自豪！
我們是祖國的未來、家鄉的赤子，我要好好學習，奮力進取，用我的智慧和汗水把我們的家建設得更美！
最新許昌三國文化征文 12
同學們，你們讀過曹植的《七步詩》嗎？你們聽說過孔融讓梨，曹沖稱象，關公夜讀“春秋”的故事嗎？你們知道這些歷史故事都發生在什么地方嗎？還是讓我來告訴大家吧，這些故事呀都發生在三國時期的許昌！
許昌，就是我的家鄉，是一個風景宜人的美麗城市，也是三國文化的發源地。至今在我們許昌還保留著許多三國時期的名勝古跡，和許多膾炙人口的三國故事。今天，就讓我帶領大家感受一下許昌的三國情韻吧。
漫步在許昌市區的大街小巷，隨處可見以三國文化為主題的路名，店名，游園名，比如春秋橋、建安大道、華佗路、魏文路、魏武路、議臺路、春秋廣場、魏武游園、三國大酒店、桃園大酒店等等，讓你隨時隨地都能感受到濃厚的`三國文化氣息呢！
被稱為三國故都的許昌，城市中至今還有很多三國時期的遺跡，霸陵橋、春秋樓、華佗墓，屹立在城市的不同位置，每次來到這些地方都好像看見了一幅幅真實的歷史畫卷。霸陵橋，相傳是三國名將關羽辭曹挑袍處。橋旁有《漢武帝挑袍處》的石碑。在石碑的旁邊，威武的關公丹鳳眼，臥蠶眉，手拿青龍偃月刀，騎著躍起的赤兔馬屹立橋頭，堅毅的眼神讓人們好像看見了，當年關公放棄榮華富貴追求仁義的決心。關羽的這種精神，值得我們每一個許昌人學習。
說到許昌啊，你一定要來曹丞相府魏武帝廣場游玩一番。來到廣場，首先映入眼簾的是魏武大帝—曹操的.雕像。雕像看上去有幾十米高，形態逼真，栩栩如生，不禁讓人感受到了曹操威武雄壯，博大恢弘的氣勢，讓人望而精神振奮，敬畏之情油然而生。我從書中知道曹操不僅是歷史上著名的政治家、文學家、軍事家；還是一代梟雄，胸懷天下，憂國憂民，非常有抱負。我這個小三國迷，就非常的敬佩這位魏武大帝呢。
在去年的三國文化周，我所在的舞蹈學校，參演了說唱舞蹈《華彩建安》，講得就是許昌三國名人的歷史軼事。正如歌詞中所唱的，許昌人杰地也靈，世世代代出精英，民族文化歷史長，三國文化最輝煌。我愛許昌，我愛我的家鄉。
同學們，歡迎你們許昌來，和我一起感受許昌三國文化的魅力吧！
最新許昌三國文化征文 13
我的家鄉許昌，位于河南省的中南部，是一個風景宜人的美麗城市，也是三國文化的發源地。城市內到處鮮花盛開，綠樹成蔭。因此獲得了國家園林城市、國家森林城市和中國宜居城市等好幾項榮譽。
我的家鄉是三國故都，城市中至今還有很多三國的遺跡，處處都散發著三國文化的氣息。霸陵橋、春秋樓、華佗墓……，屹立在城市的不同位置，讓人們回憶著這一幅幅真實的歷史故事。去過霸陵橋的人們都知道，在霸陵橋的.旁邊，至今還有“關公挑袍”的遺址。巨大的石碑雕刻在歲月的侵蝕下，顯的很是斑駁。在石碑的旁邊，威武的關公手拿青龍偃月刀，騎著躍起的赤兔馬屹立橋頭，堅毅的眼神讓人們依然看見了，當年關公放棄榮華富貴追求仁、義的決心。他的這種精神，也值得我們所有人祖輩相傳。
華佗墓在許昌城北，占地360平方米。華佗是三國時期的著名醫生，他為人們的健身發明了五禽戲，為了讓人們手術時不痛苦，還發明了麻沸散，成為了醫學史上的鼻祖，但后來卻被曹操殺害。人們為了紀念華佗的豐功偉績，修建了華佗墓。
我的家鄉不止有這些名勝古跡，還有許多的名人也在許昌被人稱頌----曹沖稱象、孔融讓梨、曹植的《七步詩》……我國的文學家郭沫若先生說過，聞聽三國事，每欲到許昌！如果你也想看更多的三國遺跡，也想聽聽關于三國的故事，那就到我的家鄉---許昌來吧。
最新許昌三國文化征文 14
一提起我的家鄉——許昌，心里就無比的驕傲和自豪。
許昌地處中原要地，是三國文化古都，有悠久的歷史，和燦爛的文化。說起名勝古跡，許昌有好幾處，比如：高聳入云的文峰塔、古色古香的春秋樓、雄偉壯觀的灞陵橋、和豪華氣派的丞相府。每到節假日時，就會吸引來中外游客，人們在這里心情愉快。
對了，我忘了告訴大家，我的家鄉還有另外一個好聽的名字，叫做連城。如果你來到許昌，隨處都能看到蓮花的身影。春天來了，蓮花的嫩芽在溫暖的春風的召喚下從水里鉆出來，慢慢地舒展，好像在伸懶腰似的。夏姑娘來了，碧綠的`荷葉長得大大的，圓圓的，挨挨擠擠的。有的浮在水面上，像一個個大圓盤，有的露出水面，像一把把“傘”，小魚兒在“傘”下自由自在地游。早晨，晶瑩的露珠在荷葉上滾來滾去，像小朋友在玩游戲。最引人注意的是夾在荷葉中間的荷花了，它們有的是粉嘟嘟的花骨朵，像害羞的小姑娘;有的只開了兩片;還有的全部開了，露出了蓮蓬，像亭亭玉立的少女，隨風翩翩起舞，漂亮極了，連蜻蜓和蝴蝶也跑來給它伴舞呢!如果站在河邊，就會感到在畫里一樣。
這就是我美麗的家鄉——許昌，聽了我的介紹，你是不是想來許昌看看?
最新許昌三國文化征文 15
我家鄉許昌，是一座美麗蓮城。
每年夏天，護城河里碧水清清，荷花搖曳，蜻蜓戲水，岸邊楊柳依依，綠蔭如蓋，游人如織。人們賞水觀花，品評那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
特別是今年，我家鄉許昌巨大變化，水生態環境打造，一下子就推出了“五湖四海畔三川，兩環一水潤蓮城”，使得許昌更加美麗。
許昌美，美在碧波蕩漾護城河。
冬天，護城河里水可真清啊，清得可以看見河底水草和沙石；護城河水可真靜啊，靜得讓你感覺不到它在動；護城河水可真綠啊，綠得仿佛是一塊無瑕翡翠。游船激起微波，擴散出一道道水紋，才讓你感覺到船在前進，岸在后移。
春天，蓮嫩芽在溫暖春風召喚下，從水里鉆出來，慢慢地舒展著，好像在伸著懶腰。水鴨在水里嬉戲著，打破了河水靜謐，碰得蓮嫩芽搖搖晃晃。
夏天，碧綠荷葉長得大大，圓圓，挨挨擠擠，有浮在水面上，像一個個大圓盤；有擎起一片片大大圓葉，像一把把綠色小傘。小魚兒在傘下自由自在地游。清晨，晶瑩露珠在荷葉上滾來滾去，看似要掉下來時有滾回起了，像小朋友在做驚險動作游戲。最引人矚目是夾在荷葉中間荷花吧？荷花有粉紅，也有白色，它們像害羞小姑娘，它們有還是一個尖尖鼓鼓花苞，有半開著，有則完全開放，露出黃黃花蕊，還有小小蓮蓬，真是美麗極了。岸邊跑步、健身、跳舞、打太極拳，聞著荷花清香，人人也都是醉了吧？不然，太陽都升起老高老高了，他們為什么還不回家呢？傍晚，人們都愛來河邊散步乘涼，聽聽青蛙鳴叫，看看霓虹燈渲染下五彩斑斕河水，除去了一天燥熱。深夜了，人們還都不愿離去。
秋天，滿城荷清香飄蕩，滿河蓮蓬搖搖，那飽滿蓮子就是我們許昌豐碩果子吧。
我愛水波粼粼、荷花點點護城河，我愛水潤蓮城，日新月異美麗許昌，我愛我家，這里天藍，水碧，樹綠，花紅，人美……
最新許昌三國文化征文 16
我家鄉許昌可是一個好地方!不管是人文啊、風景啊、還是生活啊，讓我們每個許昌人來概括，都會只有一個字：好!
不信？那就請隨我來!
許昌可是有名魏武文化古都，是三國時曹操建功立業地方。你要是來許昌啊，少不了要去曹丞相府參觀一下，不然您就是白跑許昌一趟。先不必說那金碧輝煌府樓，單是看丞相府廣場上矗立曹操像，你就會被曹操英雄氣概所震撼：只見穿一身長袍曹操，左手緊握寶劍，右手指向遠方，一張嚴峻臉上，雙目炯炯有神。看到他，相信你也一定會切身體會出曹操一統天下雄心壯志了吧。
接下來，我們來到古老護城河，其中蓮花灣是體現許昌“蓮城”這個美譽地方，尤其是夏天。蓮花灣也是我最愛去地方。每到夏季，水面上幾乎全是蓮葉，挨挨擠擠。護城河水在蓮葉下緩緩流動，微風拂過，那隨風搖曳蓮葉中隱藏著婀娜身姿，不就是蓮花嗎？岸邊垂柳努力地向蓮花灣靠攏，微風吹過柳枝聲音，是不是很像垂柳在和蓮葉竊竊私語？走在灣邊林蔭道上，觀賞著美景，荷香陣陣撲鼻而來，此情此景怎不令人陶醉？
西湖公園一看名字就知道是以湖出名。這里湖面寬廣，湖心架設了長長游廊，沿著游廊觀賞湖水也要走半個小時。平靜湖水猶如一面明鏡，映出藍藍天，白白云，連湖邊垂柳也被這明鏡迷住，對著明鏡悄悄打扮。你要想觀賞湖水，還可以坐在游船上，親自用手去觸摸清澈湖水，心情又該是怎樣地舒暢呢？
許昌在不斷發展，許昌人生活也在不斷提高。就拿我家來說，我們十年前居住房子是又破舊又狹小，墻壁有許多裂縫，地面經常覆蓋著一層厚厚灰，廚房里滿是油漬；現在我們搬了家，屋里寬敞了，墻壁都是新，地板上干干凈凈，可以說是高屋大廈，窗明幾凈。而且，我們還有了許多更高級現代電器。這也說明我們許昌人生活已經現代化了。
輝煌歷史，美麗風景，現代化生活，我們許昌是一個名副其實好地方，相信你來到許昌，也一定會情不自禁地說一聲：好!
三國文化征文（5篇）：
三國文化征文 1
《三國演義》講述了許多英雄人物的故事。但真正值得我們賞識的英雄是誰呢?我想曹操有一句話說得特別好：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”如果照這個標準衡量，《三國演義》真正的英雄只有曹操和劉備。如果你不信，聽我慢慢地講給你聽。
關云長，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄、過五關斬六將、單刀赴會等輝煌事跡，但他驕傲自滿，安于現狀，不算英雄。張飛，勇猛無比，但缺少謀略，性情暴躁，貪酒誤事，也不算英雄。諸葛亮干過許多驚大動地的大事，舌戰群儒、巧借東風、六出祁山、七擒孟獲……但如果不是劉備三顧茅廬，他也就是一個有才無處使的`種田農民。可見他胸無大志，所以他也不是英雄。司馬鮮可謂有勇有謀，諸葛亮六出祁山，未能如愿，就是因為碰上了司馬懿。可是他疑神疑鬼，優柔寡斷，致使諸葛亮空城計，嚇退幾十萬大軍，讓后人恥笑。所以也不是英雄。孫權憑借長江天險，盤掂江東，不圖進取，談不上英雄。周公謹年輕有為，赤壁之戰大破曹軍80萬。可他小肚雞腸，嫉賢妒能，當然算不上英雄。呂布可謂勇冠三軍，在戰場上一人能抵劉關張三人，但他三易其主，毫無信義，又貪酒好色，只能是一個徒有武功的無義之徒。剩下的趙云、張遼、許褚、馬超、黃忠等諸將，均胸無大志，當個將軍還可以，離英雄相差很遠。
再看曹操和劉備。二人均看到漢朝將要滅亡，諸侯混戰，民不聊生。曹操舉事是為了統一諸侯，救民于水火;劉備舉事是為了匡扶漢室，解黎民于危難。因此他們兩個都有遠大志向，就是圖天下以救蒼生。在謀略方面曹操自不必多說，他不但是軍事家、政治家，還是有名的詩人。劉備在謀略方面雖略遜曹操一籌，但他用人有方，使天下許多有才之人都投到他旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計。
所以說，真正的英雄，首先要有遠大的志向，其次要有智謀，再者就是要會用人。
三國文化征文 2
“歷史使人聰明”。這是歷史學家龐樸先生的一句名言。
因為歷史是前人成功和失敗的記錄，由成功而失敗，由失敗而成功的經驗教訓的積累。無數英雄嘔心瀝血演繹了無數可歌可泣的動人故事，形成了厚重的中華民族文化的積淀。這種積淀是無形的，無處不在的，無處不起作用的。它們有關于友情親情的忠誠，也有關于臣子對國家的孝忠。這些優秀的文化無一不深深的薰陶著中華民族的每一位炎黃子孫。
厚重的優秀的三國民族文化積淀便是這歷史長河中燦爛的一幕。它是我們民族的驕傲，更是我們應大力發掘，大力弘揚的民族精神。三國文化重在“信義”二字。誠信、仁義、道義自古至今都是應當作為人生的準則。劉關張兄弟三人也都是憑此信念才結下了“以天下蒼生為已任，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的人生信條。
現在已進入21世紀，在知識爆炸、物質文明和精神文明都高度發達的今天，“誠信”二字尤為顯得重要。如果你是企業家，你要靠誠信來樹立國打造你的品牌，縱橫商場。如果你是處交家，你要靠誠信來樹立國家形象，馳騁列國。誠信，在人們生活中無時無刻起著重要作用，縱觀歷史，古人尚能做到，更何況我們呢?
在三國歷史文化積淀中也涌出了許多優秀的人物，他們在推動歷史進步方面也起了不可磨滅的作用。雖然他們各自也有性格上的`弱點。但金無足赤人無完人，我們看待一個人應當像蘇軾看廬山一樣，從不同角度觀察和評價，才能跳出歷史看歷史。
讀史使人明鑒，也正是歷史上這些優秀的文化和崇高的精神不斷的影響著我們的思想，我們才更近于完善，我們的社會才會不斷進步，開啟美好的明天。
三國文化征文 3
他身長九尺，髯長二尺;面如重棗，唇若涂脂，使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，威風凜凜。說到這兒，大家都應該知道他的大名了吧?沒錯，這位相貌堂堂的將軍便是關羽。
關羽，字云長，河東解良人。他武藝絕倫，虎牢關一役，英勇無比。他的刀，斬殺敵將無數，如同惡魔一般纏繞在魏吳將士的心中。他的英勇早在世人心目中留下了深刻的印象。
古人有云：斬將奪旗乃軍之本分。觀其一生，戰功卓著，完美地詮釋了一個優秀的武將要具備的基本條件：膽識過人、智勇雙全。明知是鴻門宴，仍單刀赴會，不帶一兵一卒，視吳國君臣如無物。用自己的智勇水淹七軍，斬了魏將龐德，擒了于禁，使魏兵聞風喪膽。他更是忠義兩全，盡管曹操待他不薄，但他仍掛印封金，千里走單騎，過五關，斬六將，尋找兄長。
如果你認為關羽為將僅止于智勇雙全，那你就錯了。他沒有張飛的`蠻壯，沒有馬超的高傲，沒有黃忠的血勇，沒有趙云的武力，但他勇武，他忠義，他智慧……他有的更多的是英雄的正氣與王者的道義，他更多的是對天下萬民的忠義，他更多的是堅定不移的信念……
但是，世間沒有常勝的將軍，正因為關羽威名遠揚，使他驕傲輕敵，誤中敵人奸計，大意失荊州，敗走麥城，最終落得被殺的下場，灑盡了一行英雄淚。我不得不為他惋惜。
縱觀關羽一生，馳騁沙場，殺敵無數，但終因輕敵，壯志未酬身先死。但我仍欣賞他的作風，尊重他。關羽，真正的大丈夫!
三國人杰多如天上之繁星，可是真的能發光久遠者不多，關羽則是最為炫麗亮眼的一顆。
三國文化征文 4
三國，那個紛擾動亂的年代，有無數分不清對錯的征戰與糾葛，有戰場上無情的刀戟和淋漓的鮮血，有場外的爾虞我詐機關算盡，當貪婪吞噬了恩情與孝義，我感嘆歷史是一支凄婉的歌。慢慢走進“三國”，它將不再是一個個的故事片段，而是至今綿延不絕的長河。尤其是那些“蜀中人”不時縈繞在我的心頭，不知何時，我開始為他們的勝利而歡呼，為他們的危局而擔憂，為他們的失敗而扼腕嘆息。是的，我迷上了那“結義”的桃花，愛上了不離不棄的忠義，喜歡上了孔明的智慧， “蜀中人”的智勇忠義深深地打動了我，感染著我。
花香悠悠沁人心脾，情義濃濃涌上心頭。花樹間兄弟結義，攜手共興漢室江山。
一聲“大哥”發自心田，面對曹操的欣賞無動于衷，面對美女、寶馬與金銀，他心依舊，“身在曹營心在漢”，為了和大哥團聚，他日日祈禱;擔憂大哥的安危，他夜夜難眠，他執著地堅信著重逢的到來。這就是關羽，是戰場上驍勇善戰的關羽，是在大哥面前低頭聽令的關羽，是刮骨療毒不皺眉頭的關羽，是面對強敵傲骨依然的關羽。大意失荊州敗走麥城，面對死神的降臨他毫不畏懼，放不下的是：與劉皇叔的桃園結義。關羽去了，張飛、劉備一個醉酒中為部將所殺，一個伐吳失利郁郁而終。在大多數人看來，這是一個悲慘的結局，而在我想來，這大概是他們最好的歸宿。緋紅的桃花悄然落地，無聲無息，化入泥土滋養大地，他們的情義有口皆碑代代相傳，無形中已經化作了我們這個民族的一種信仰。
我們生于九零后，長于零零后，成于一零后，少有服從與追隨，更多的是對人際和諧的努力，對“公平正義”的向往，對家國民族的關注，生活中你會看到不計得失的幫助，敞開心扉的傾訴，彼此默契的合作。或許競爭的壓力讓我們有些沉默，但這并不表示我們缺少力量，有“義”的支點，在未來的某一天我們一樣可以撼動世界。
小學時《草船借箭》里，我結識了足智多謀的他，初中時《出師表》里，我結識了“鞠躬盡瘁，死而后已”的他，高中時《揮淚斬馬謖》里，我結識了有情有義，卻又軍法嚴明的他。他就是諸葛孔明。與他我一次又一次的相逢，一回又一回的崇敬。生不逢時，只愿隱居草廬，仰觀俯察間了卻此生，這又何嘗不是樂事呢。 “茅廬三顧”改變了他的人生軌跡：下決心、保明主、謀大業。這不變的承諾融入了那顆炙熱的心。喜歡他手執羽扇的悠然，那份寵辱不驚，使我感到蜀漢的發展不可限量，曹魏大軍是多么的渺小，東吳水師是那么的.不堪一擊。不是他呼風喚雨，是他的潛心觀察與思考，順應自然，揣度人心罷了：算定了曹操疑心太重，算定江中必有大霧，就算定了草船足可以借箭。這是一種態度，叫做自信，這是一種實力，讓人深不可測。
有多少贊美就會有多少誹謗。有人說他心胸狹隘，氣死周瑜;我卻不以為然，如若周瑜之前寬厚待他，同心協力，又怎么會有氣死之說;奪取荊州只是一個軍事家的謀略，為了蜀漢的他是對的，所謂“在商言商”嘛。有人說他小題大做“斬馬謖”，揮淚亦是“作秀”，我還是要固執的為他平反：街亭乃要害之地，由于馬謖的疏忽落入敵手，使蜀國陷于困境——馬謖該斬，為了讓蜀軍重整旗鼓，只有嚴明法紀。馬謖是馬良的弟弟，孔明怎忍殺之;馬謖飽讀兵書也頗有才學，諸葛怎愿殺之。這不是小題，更不是大作，這是一種長遠的政治目光——完成先帝遺愿，匡扶漢室。
孔明帶著遺憾睡去了，有誰看到他眼底那顆晶瑩的淚滴，有誰還依然記得他的曾經——如果此生事事皆已算定，又何必麻煩再來世上走這一遭，正是這種無常，才讓人生是這樣的多彩誘人!
事知不可為而為之，這叫做追求。
一線希望百倍努力，這叫做奮斗。
為了信念永不放棄，這叫做堅持。
孰為蜀中人?蜀中人有情有義有才具。
孰為蜀中人?蜀中人敢想敢為敢成功。
我們為何不做蜀中人，揚帆起航，去追尋那個“未曾遺忘卻會在某些時刻丟掉的夢”。合上發黃的書頁，心頭綻放出朵朵燦爛的桃花，抬頭望去，我的路還很長，深邃里我看到了那智慧的目光。我知道我并不孤單——“蜀中”有我也有你。
三國文化征文 5
一段歷史，一種文明，總可以追尋出一些起源，一個發源地。而三國文化中 —— 劉備、曹操、孫權這三位重要的人物里，由于民間諸多樸素、美好的傳說，加之羅貫中筆下的演義，劉備已然是最受人們同情，最富傳奇色彩的人物。
今天，在這條路上，一座小城中最普通的農田包圍的路上，我們一行人正將三國文化踩得更實、更真切。盡管涿州這個地方遠離四川，但它卻又與“蜀鄉”有太大的聯系。一提到“蜀”，人們最多是想到 —— 四川、蜀國、劉關張。是的，這里是劉備的家鄉，是張飛世居的土地，是關羽遇到兩位英才的地方。這里更是他們結義之地，三國文化的發源地。“宴桃園豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功” 的故事想必大家也已經耳熟能詳。
當年，劉關張結義于涿郡桃園，招募五百鄉勇，又妙遇張世平，蘇雙這樣的大商，贈與良馬、繽鐵、金銀，而后投奔劉焉，艱苦創業。憑著“初出便將威力展”的勇氣和才智，逐漸興旺。見徐庶，遇水鏡，得諸葛等等，勵精圖治，成就了一番事業。雖然劉備匡扶漢室的心愿未了遺恨而去;關羽敗走麥城;張飛則是伐吳未克身先死，身在閬中，頭在云陽。但他們留給后世的，卻依然是忠心，勇毅。
就這樣思索著，不知不覺間三義宮的.形象竟展現在了我的眼前。三位義士的廟宇，顯得那樣古樸，寧靜。可能由于心中的敬畏，這廟宇竟也顯得雄壯了一些。不大的廣場上，一尊后人為他們修筑的忠義鼎正對于廟門，只此這些——總之，一片祥和，一片的與世無爭。再向鼎前面看去，同樣正對廟門的是一條農田間的阡陌，人、田、廟三者和諧在了一起。這一座廟宇也好，宮殿也好，已是這里農人生活的一部分了。
不知修建者為何把廟建在這里，或許這與樓桑的華蓋有關，或許這是劉關張三人曾走過的地方，如果真是這樣，我們便是將他們走過的地方再次依依踏實與重溫。腳步中不僅有方位的變化，更有紙片的文化的遺影。這廟宇是這樣古樸，就像它正對的農田一樣，它也與小城現有的一些文化相符合。它的氣息與這里的人們，與這座小城的呼吸融為一體，盡管這里沒有三位英雄的遺體，卻遺留了他們的英魂。
不論怎樣，一向憂國憂民從民間底層走出的漢昭烈帝，見到這一幅景象也該安息了吧!他生前沒有完成統一天下的大業，沒有讓他的子民真正過上沒有征戰的生活，而現在他的家鄉已經和平繁榮，祥和安定，他已應安息了。他同自己的二位兄弟，向著那些正在農田里勞作的農人們，又會想些什么呢?
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