誠(chéng)信教育征文集合15篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸征文吧，寫征文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好征文呢？以下是小編為大家整理的誠(chéng)信教育征文，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信教育征文1
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛員工、員工愛隊(duì)長(zhǎng)、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國(guó)家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?
近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠(chéng)信”與“友善”的化身。一個(gè)故事發(fā)生在上海。來(lái)自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來(lái)之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來(lái)后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個(gè)：第一，我一輩子做事沒虧待過(guò)人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈(zèng)物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)嵍鴣?lái)，探望、問(wèn)候、寬慰、獻(xiàn)上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé)。
同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng)，前來(lái)的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說(shuō)。還有的當(dāng)時(shí)收下了，到了晚上，又包了個(gè)更大的紅包送來(lái)，一定要塞給馬玉劍。
這就是誠(chéng)信的感應(yīng)、友善的互動(dòng)，那是一種無(wú)窮的動(dòng)力，是一個(gè)“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。
誠(chéng)信教育征文2
誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。
陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。” 一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。
這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大，不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī)，使個(gè)人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠(chéng)信問(wèn)題已引起了全社會(huì)的高度重視。
目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過(guò)程中，都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。
為此，誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠(chéng)信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育，人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，誠(chéng)信美德卻在退化,誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性，一方面，誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。 那么，我們應(yīng)該如何對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？
首先，鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠(chéng)信友愛是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望。
現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志，即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次，學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要以開展誠(chéng)信教育為抓手，要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。
還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，身教的功效大大超過(guò)言傳。為人師表，率先垂范。
各級(jí)教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。
同時(shí)，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上，通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教，誠(chéng)信修己，誠(chéng)信育人，并通過(guò)言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后，誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無(wú)邪。現(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。
社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開誠(chéng)信友愛。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片。”
誠(chéng)信教育征文3
很久沒有看電視，自從接觸網(wǎng)絡(luò)開始。
晚飯后，有點(diǎn)倦意，于是靠在床上看電視。一部舊片新拍的電視連續(xù)劇《鄭和下西洋》吸引了我。記得小時(shí)候看這個(gè)片子的時(shí)候，只是看很大的船，很多的寶物，并不明白鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七下西洋、歷時(shí)29年成功開辟海上絲綢之路的壯舉，再現(xiàn)了明朝前期的盛世，展現(xiàn)了鄭和七次下西洋在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、科技等領(lǐng)域取得的輝煌成就，揭示了中華民族“和”的品德、“和”的文化與“和”的追求。
今天再次看這個(gè)片子，給了我決然不同的感受。
故事是發(fā)生在一個(gè)叫忽魯摩斯的國(guó)家，這個(gè)城市是世界上交易最大的一個(gè)地方，各國(guó)的商人帶著寶物在這里進(jìn)行交易。鄭和帶著寶物也在這里進(jìn)行交易，中國(guó)的絲綢和瓷器是聞名于世，很多商人紛紛過(guò)來(lái)觀看詢價(jià)，一個(gè)商人看中瓷器，說(shuō)想代理這批瓷器，問(wèn)一個(gè)花瓶多少錢。中國(guó)商人說(shuō)一個(gè)花瓶一個(gè)金幣，不論大小。這個(gè)商人說(shuō)，在忽魯摩斯做生意可要講求誠(chéng)信的，你愿意以一個(gè)金幣賣我一個(gè)花瓶嗎？中國(guó)商人說(shuō)當(dāng)然。于是這個(gè)忽魯摩斯商人隨即掏出一個(gè)金幣，拿取一個(gè)花瓶。中國(guó)商人問(wèn)，你就買一個(gè)花瓶？假如你單獨(dú)的買一個(gè)花瓶那么得付三個(gè)金幣才行，我說(shuō)的一個(gè)金幣可是所有瓷器的平均價(jià)錢。難道你要反悔？忽魯摩斯商人詢問(wèn)到。不反悔，你會(huì)反悔嗎？中國(guó)商人問(wèn)到。我怎么可能反悔呢，一個(gè)金幣買到三個(gè)金幣的貨品，我還賺了啊。中國(guó)商人笑起來(lái)了，就把花瓶倒過(guò)來(lái)，瓶底有個(gè)大窟窿，接著摔碎了那個(gè)花瓶。忽魯摩斯商人傻眼了，你這是？中國(guó)商人不急不躁的說(shuō)，這個(gè)花瓶是下船時(shí)破損的，我準(zhǔn)備丟棄的，我們中國(guó)人做生意最講求誠(chéng)信，既然答應(yīng)你一個(gè)金幣買一個(gè)花瓶，我當(dāng)然會(huì)給你一個(gè)完好的花瓶。忽魯摩斯商人當(dāng)即豎起大拇指。
中國(guó)有句古話：“誠(chéng)信是金”，說(shuō)的是做人要講求誠(chéng)信，誠(chéng)信就像金子一樣寶貴，因此，我們應(yīng)做誠(chéng)實(shí)的人，做誠(chéng)信的事。誠(chéng)信同時(shí)是一種責(zé)任，一種資本，一種美德。誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人；誠(chéng)信做事，必能贏得信賴和尊重。
忽魯摩斯是個(gè)注重貴族身份的一個(gè)國(guó)家，在這里，黑人是受歧視，可以隨便買賣的。一天，鄭和在街上遇到一個(gè)被賣的黑人小男孩，當(dāng)他看到小男孩被捆綁在樹上受鞭刑的時(shí)候，他一下沖上前，丟下一袋銀子，收留了小男孩。當(dāng)這個(gè)孩子張著感激的眼睛對(duì)著鄭和喊出“哈哈兒，哈哈兒”（黑人土著語(yǔ)，父親）時(shí)，鄭和流淚了，我也流淚了，因?yàn)槲以诤⒆拥难劾锟吹礁屑ぃ吹礁卸鞯墓饷ⅲ鞘侨诵灾凶铋W亮的光彩。
古人云，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”我們有多少人有“感恩”之心，去對(duì)待世間所有人所有事物給予自己的幫助和惠贈(zèng)表示感激，并銘記在心呢。因此，感恩是一條做人基本的準(zhǔn)則，更是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn)，是一切生命美好的基礎(chǔ)。
今天才知道鄭和是個(gè)太監(jiān)，當(dāng)忽魯摩斯商人問(wèn)他有妻子嗎，他回答說(shuō)沒有，我是個(gè)太監(jiān)，當(dāng)年我12歲進(jìn)宮就成了太監(jiān)。你的仇人是誰(shuí)呢？為什么不找他報(bào)仇？忽魯摩斯商人很困惑的問(wèn)他。鄭和沉默很久很久才說(shuō)：我的仇人也是我的恩人，就是我的主子——皇帝。
雖然他的主子剝奪了他做男人的尊嚴(yán)，但是同時(shí)也給予了他生存的機(jī)會(huì)，給了他一個(gè)精彩的人生。鄭和閱世較深，知識(shí)廣博，多謀善斷，知兵善戰(zhàn)，深得皇上的喜歡。假如他圖謀不軌，背棄信義，背棄養(yǎng)育之恩，必是大逆不道之行為。
今天看電視，讓我受益匪淺，懂得誠(chéng)信做人，懂得感恩。
誠(chéng)信教育征文4
京劇舞臺(tái)上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？” 世人口中的“奸雄”，京劇當(dāng)中的白臉，《三國(guó)演義》里的無(wú)數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。 曹出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。 董卓當(dāng)權(quán)，敗壞綱紀(jì)。操夜帶七星寶刀只身前往行刺，其勇不下荊軻，行刺失敗，董卓懷疑他時(shí)他又隨機(jī)應(yīng)變說(shuō)是來(lái)獻(xiàn)寶刀，騙過(guò)董卓后星夜飛離京城。這一些不都說(shuō)明他有勇有謀嗎？ 我相信倘若曹操生在治世必定是個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來(lái)收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡，朋黨、外戚、宦官爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置妗O權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國(guó)具有統(tǒng)一天下的能力。
“漢賊”“亂臣”的罵名只是用來(lái)套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索。識(shí)得時(shí)務(wù)的人，誰(shuí)說(shuō)曹操不是英雄？ “破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表。挾天子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹杰出的軍事才能和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。 以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看，縱觀整部《三國(guó)演義》，哪個(gè)人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？諸葛也比不上，他沒有狠辣的手段，所以會(huì)有宦官黃皓壞計(jì)；沒有豪邁的詩(shī)情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志；沒有嚴(yán)格的懲罰制度，讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。 曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇。 曹公，生而不能與之交游，真人生一大憾也！
誠(chéng)信教育征文5
依稀記得那年夏天，當(dāng)?shù)弥赣H去世的消息的那一刻，我眼前的一切都變得那么的不真實(shí)。我無(wú)論如何也無(wú)法相信，與我相依為命的父親就這樣的拋下了他只有十五歲得女兒……學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教我的老師們都來(lái)了，他們?yōu)楦赣H送來(lái)了花圈。未曾謀面的母親也出現(xiàn)在了父親的葬禮上，我能隱隱感覺出家人對(duì)她的敵意。那該是怎么樣的女人啊?她能扔下剛出生的女兒獨(dú)自離開。
送走母親之后，在爺爺奶奶和叔叔的幫助下，我重新回到了學(xué)校。可畢竟是老了，爺爺奶奶有心無(wú)力了，叔叔也是有家室的人，我又怎么忍心拖累太多!正準(zhǔn)備退學(xué)的時(shí)候，班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找到了我，他們說(shuō)可以給我申請(qǐng)國(guó)家貧困助學(xué)金。這真是雪中送炭啊!
不久，補(bǔ)助下來(lái)了——20xx元國(guó)家助學(xué)金。我由衷的感謝學(xué)校、感謝國(guó)家的政策。國(guó)家助學(xué)政策的資助促使了我們中學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。資助傳遞著國(guó)家的責(zé)任感和社會(huì)的公德心。它不僅使我們貧困中學(xué)生在物質(zhì)上受惠，而且還要求我們逐步領(lǐng)悟其蘊(yùn)涵的精神實(shí)質(zhì)——貧困中學(xué)生須有強(qiáng)烈的感恩心態(tài)、濃厚的社會(huì)責(zé)任感和高度的社會(huì)公德心。只有使我們認(rèn)識(shí)到，并且持之以恒地堅(jiān)持和傳遞這一精神實(shí)質(zhì)，才能塑造自我、影響他人、奉獻(xiàn)社會(huì)。
古語(yǔ)有云“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。作為一名受國(guó)家資助的中學(xué)生，我會(huì)加倍的珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
關(guān)于誠(chéng)信，我想人無(wú)信不立。它要求我們坦蕩做人，與人交往時(shí)說(shuō)實(shí)話，不掩蓋或歪曲真相。誠(chéng)信和道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代中學(xué)生的我們，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。中學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系到中華民族的未來(lái)。所以我們中學(xué)生要自覺加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信道德作為高尚的人生追求、優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)、立身處世的個(gè)別本原則。
誠(chéng)信同時(shí)也是我們中學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的前提。我們只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)才有可能實(shí)現(xiàn)全面和個(gè)性的共同發(fā)展。
“天行健 君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤君子以厚德載物。”作為當(dāng)代中學(xué)生我們應(yīng)當(dāng)秉承中華民族自強(qiáng)不息的寶貴精神，以頑強(qiáng)的意志、務(wù)實(shí)的行動(dòng)書寫合格的青春答卷。我們的人生，正因經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與磨難而更加美麗和光彩，更充滿了歡樂，變的豐富與充實(shí)。
生活沒有彩排，每天都是直播。我們要學(xué)會(huì)自強(qiáng)，這樣才能更好的走向社會(huì)。人無(wú)完人，每個(gè)人都有弱點(diǎn)。自強(qiáng)的人也是有弱點(diǎn)的人,但他們是勇于戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人。能夠戰(zhàn)勝自己的人，必定能夠成功。自信是精彩人生的基礎(chǔ)，而自強(qiáng)是輝煌事業(yè)的起點(diǎn)。自立自強(qiáng)是一種信念——自主自立，親力親為，不能什么事情都依賴于父母、老師、社會(huì)。自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。自強(qiáng)首先要求自立，確立靠自己不靠別人的觀念，與依賴別人恩賜的僥幸心理劃開界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福，放在自己努力的基礎(chǔ)上。自己的利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人恩賜。
洪戰(zhàn)輝的故事，已經(jīng)是家喻戶曉，面對(duì)困苦的家境，他并沒有放棄，而是用一個(gè)男子漢的堅(jiān)強(qiáng)，奏響了一曲生命的勁歌。在求學(xué)與照顧親人之間，他都是如此的鎮(zhèn)靜，為了這份責(zé)任，他付出了太多的艱辛和汗水，始終把自立，自強(qiáng)放在首位，用自己的智慧和頑強(qiáng)來(lái)肯定生命的價(jià)值。
作為當(dāng)代中學(xué)生，我們擔(dān)當(dāng)著民族復(fù)興的大任，應(yīng)該常懷感恩之心、自強(qiáng)自立、誠(chéng)實(shí)做人，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，正確處理全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，這樣才是一個(gè)合格的中學(xué)生。
誠(chéng)信教育征文6
每個(gè)人都要講誠(chéng)信，也必須講誠(chéng)信，但身邊總會(huì)有那些不講誠(chéng)信的人。
比如小時(shí)候我一個(gè)朋友，那是一場(chǎng)考試。但并不是大考老師信任我們不作弊，所以并沒有排位什么的。
在考試時(shí)我們是同桌，在以前我不會(huì)列方程，而他會(huì)列而我負(fù)責(zé)算，但是那時(shí)是考試，所以我堅(jiān)持要自己寫考出自己的真實(shí)成績(jī)，但考試中他故意把塞子弄掉，我看見后好心叫他說(shuō)你塞子掉了，他似乎沒有聽見，于是我?guī)退麚炝似饋?lái)，當(dāng)我抬頭看時(shí)發(fā)現(xiàn)他在奮筆疾書抄我的卷子，因?yàn)榕笥岩粓?chǎng)，所以我就沒有當(dāng)面說(shuō)過(guò)此事。
但是心里還是過(guò)不去，他缺少了誠(chéng)信，如今我們分離各自去了不同的學(xué)校，自從那次也不再聯(lián)系他的行為，讓我震驚，作為好朋友并不能那么做，不會(huì)也要好好想想對(duì)他的作為，我很無(wú)奈。
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人很重要，他決定你身邊朋友的多少，決定你的品質(zhì)，長(zhǎng)大后誠(chéng)信也尤其突顯得重要。所以我們每一個(gè)人都應(yīng)講誠(chéng)信，我應(yīng)該守住誠(chéng)信，用誠(chéng)信關(guān)照他人，人若失去誠(chéng)信，守信也就會(huì)失去了一切，愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)盛開在我們心中，盛開在我們生活里呈現(xiàn)是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富。
誠(chéng)信教育征文7
我來(lái)自一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，家境一直貧寒。父親在我小時(shí)候因車禍的不幸去世使我的家庭更加雪上加霜，所有的負(fù)擔(dān)都落在了母親的身上，而我和姐姐都還在上學(xué)，并且都如愿考上了大學(xué)。在享受喜悅的過(guò)程中，同時(shí)又又了另一個(gè)煩惱，那就是我和姐姐的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)！在開學(xué)之初，媽媽給我辦理了生源地貸款，解決了學(xué)費(fèi)問(wèn)題。而每到月初之時(shí)，媽媽都會(huì)因?yàn)槲业纳钯M(fèi)而犯愁，因此，我向?qū)W校申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)金。這又解決了我生活費(fèi)的基本問(wèn)題，媽媽也不用為我的生活費(fèi)犯愁了。
經(jīng)過(guò)自己不斷的努力，黨組織的認(rèn)真培養(yǎng)以及老師與同學(xué)的熱情幫助，我光榮地成為一名入黨積極分子，我將更加努力地工作和學(xué)習(xí)，做一個(gè)一諾千金的人。如今的我，活力四射，滿面陽(yáng)光，誠(chéng)信讓我的大學(xué)生活變得豐富多彩。
這一年讓我懂得了珍惜，珍惜來(lái)之不易的大學(xué)生活，珍惜所擁有的一切；這一年也讓我學(xué)會(huì)了感恩，感恩國(guó)家對(duì)我的幫助，感恩國(guó)家給我一個(gè)上大學(xué)的機(jī)會(huì)。我要誠(chéng)信做人，踏實(shí)努力，在感恩中生活，在感恩中學(xué)習(xí)，只有自己成才方能報(bào)答他們的一片苦心，我承諾會(huì)合理利用國(guó)家助學(xué)金，使得其所，并且我會(huì)誠(chéng)信還貸，心中的感激之情無(wú)法表達(dá)。
俗話說(shuō)：人是不會(huì)獲得成功的。鳥有反哺情，羊有跪乳恩，這些關(guān)于動(dòng)物“感恩”的寓言故事至今還清楚地印在我的腦門。那么人呢？人更應(yīng)該有感恩之心。感恩，是一種美德，更是一種境界。
黨和國(guó)家培養(yǎng)、幫助了無(wú)數(shù)個(gè)像我這樣的貧困學(xué)生，“大恩不言謝”。為成功的人喝一聲彩，為努力的人送一點(diǎn)鼓勵(lì)，為郁悶的人分憂解愁，為問(wèn)路的人指一條路，這是感恩。努力做一個(gè)有思想有道德有文明的人亦是對(duì)社會(huì)的感恩，每一次感恩，這個(gè)社會(huì)便多了一分和諧，我們的祖國(guó)便向前發(fā)展了一步。誠(chéng)信有時(shí)看上去很簡(jiǎn)單，卻非常重要。承諾便應(yīng)守諾，無(wú)論對(duì)任何事許諾的時(shí)候，都必須掂量，它價(jià)值千金。
在申請(qǐng)國(guó)家各種資助時(shí)，我們?cè)?jīng)向黨和國(guó)家承諾一些事，而我們現(xiàn)在也應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)我們的諾言做到“一諾千金誠(chéng)信做人”，按照“言必信，行必果”的做事原則，努力學(xué)好技能，掌握好專業(yè)本領(lǐng)，讓自己成為言而有信的人。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，正值青春年少的我，會(huì)時(shí)時(shí)銘記古訓(xùn)，用自己青春的翅膀帶上感恩飛翔，去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，還給社會(huì)一片陽(yáng)光，奉獻(xiàn)青春，燃燒激情，一諾千金，誠(chéng)信做人，感恩生活，回報(bào)社會(huì)！
誠(chéng)信教育征文8
在斑斕的社會(huì)中，童年早已離我而去，早已找不到一點(diǎn)童年時(shí)代的影子，這沒什么值得感傷，因?yàn)槲乙巡饺肓肆硪粋�(gè)世界。這其中有一件是令我難忘，因?yàn)樗虝?huì)了我“誠(chéng)信”二字。
我離開了童年，也離開了生活了十年的平房，買了一套樓房開起了超市，生意雖不算好，可總算過(guò)得去。
剛搬到這的時(shí)候，正是雪花紛飛的冬天，而附近的一家麻將館，卻是夜夜燈火通明。那的老板經(jīng)常光顧，后來(lái)要了我家的電話號(hào)碼，說(shuō)他們忙時(shí)就送貨。
有一天晚上，已是晚上八點(diǎn)多了，電話突然響了，打電話的正是那位老板，要了一點(diǎn)貨，讓媽媽送過(guò)去，此時(shí)外面正下著大雪，超市早就關(guān)門了，但媽媽還是答應(yīng)送去。
簡(jiǎn)單的收拾一下，媽媽就拿著貨出門了，留我一人在家。除了我的臺(tái)燈發(fā)出的那昏暗的燈光外，黑漆漆一片，那一刻，感到時(shí)間過(guò)得很慢。幾分鐘后，媽媽回來(lái)了，她滿臉通紅，像極了圣誕老人。不過(guò)媽媽并沒有脫掉外衣，而是從口袋中拿出了一盒煙，從貨架上換了一個(gè)，我還沒來(lái)得及問(wèn)。她又出去了，我走到窗邊，看著外面雪花紛飛，想想都讓我打寒顫媽媽終于回來(lái)了，似乎比上一次用的時(shí)間還多。媽媽回來(lái)之后，我立刻問(wèn)她：“媽，你剛剛干嘛去了?”媽媽回答說(shuō)：“有人換一下煙。”但我見媽媽仍然沒有休息的意思，就問(wèn)她：“你還要去啊?”媽媽沒有回答我，我又問(wèn)了一遍，媽媽才回答：“他們還需要零錢，我得送去。”我說(shuō)：“這不是在折騰人嘛，不送不就行了嗎!”媽媽說(shuō)：“那哪能行?再說(shuō)我們已經(jīng)答應(yīng)他們了。怎么能食言?況且人家還等著呢!這是誠(chéng)信問(wèn)題!”說(shuō)完媽媽就走了。
時(shí)間一分一秒過(guò)去了，媽媽終于回來(lái)了，我見她一句話都沒說(shuō)，默默地坐在床上。
“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。”這是艾琳卡瑟的一句名言，我媽媽就是這樣，為我樹立了榜樣。
誠(chéng)信教育征文9
炎炎夏日，我坐在樹蔭下，揣摩著怎么度過(guò)這個(gè)乏味又單調(diào)的夏天。街上的人稀稀疏疏，不是躲在冷飲店里享受涼爽，就是窩在空調(diào)房里。
這時(shí)，躺在地上的幾張海報(bào)引起了我的注意，引起我注意的不是海報(bào)，而是從海報(bào)內(nèi)露出的一角深綠色的紙。我環(huán)顧一下四周，沒人。便迅速地從海報(bào)里抽出綠色的紙——五十元!我的心怦怦直跳，一下子撿到了這么多的錢，我驟時(shí)覺得有點(diǎn)頭暈暈的感覺。太好了，這下我就不用為我一直想要的歷史書而煩惱了!跑到書店門口，我突然停下腳步，想起了老師平時(shí)叫我們做人要誠(chéng)實(shí)，就覺得心里很空虛。可轉(zhuǎn)念一想，反正也沒有人看見嘛!可我不是在欺騙自己?jiǎn)?但是。我很惆悵，我掉頭回到大街上，又一次陷入了“猶豫”這個(gè)“八卦陣”。是該把這五十元錢占為己有呢?還是做一個(gè)拾金不昧的好孩子?對(duì)，我應(yīng)該做一個(gè)講誠(chéng)信的人。經(jīng)過(guò)一番心里的爭(zhēng)斗，我決定把這五十元錢交給警察叔叔，他笑了笑，夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。聽了這句話，我心里美滋滋的。可誰(shuí)知道，我在作此決定之前，經(jīng)受了多么激烈的思想斗爭(zhēng)呢?
偶然打開記憶的相冊(cè)，想起了那件記憶猶新的事，我真為自己的舉動(dòng)感到高興。“人擁有誠(chéng)信比擁有再多的金銀財(cái)寶都更重要。”讓我們做個(gè)講誠(chéng)信的人，讓世界都開滿誠(chéng)信之花!
誠(chéng)信教育征文10
勵(lì)志、感恩、誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。讓我們銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長(zhǎng);讓我們激勵(lì)意志，點(diǎn)燃青春激情去成人成才;讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，以心的誓言去起航遠(yuǎn)行。
勵(lì)志成才
花兒不可能一年四季都常開不敗;月亮也不可能從月初圓到月尾;身有殘疾的人渴望擁有健全的體魄;饑寒交迫的人希望一生衣食無(wú)憂;生活富足的人追尋精神的充實(shí) 恰恰因?yàn)樯钪杏兄@么多缺憾，我們才有了更多美好的追求。不要過(guò)多的奢求什么，不要過(guò)分的抱怨生活的不公、命運(yùn)的不平、造化的弄人。相反地，我們應(yīng)該常懷一顆感恩的心。也許我少了別人所擁有的，但卻得到了他人所無(wú)法收獲的。拋卻所有憤恨不平，拋卻所有怨天尤人，讓我們心懷感恩，感謝我們的父母，因?yàn)樗麄兘o了我們最寶貴的生命;感謝所有愛過(guò)我們的人，因?yàn)樗麄冏屛覀冦逶×岁?yáng)光;感謝所有傷害過(guò)我們的人，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們成長(zhǎng);感謝生命中所有的快樂幸福，因?yàn)樗鼈兪剐奶镅笠缰曳?感謝生活中所有挫折磨難，因?yàn)樗鼈冏屝撵`變得更為堅(jiān)強(qiáng)!聽過(guò)一句關(guān)于勵(lì)志的座右銘——“世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人”。這句話的意思是說(shuō)不管怎么樣也要堅(jiān)持到最后，這句話也一直在我意志消沉的時(shí)候激勵(lì)著我，給我力量，讓我不會(huì)沉浸于痛苦，讓我即使處于黑夜之中也對(duì)黎明充滿希望讓我在沒有信心中看到了希望。
在這個(gè)世界上，沒有哪個(gè)人的成長(zhǎng)之路是一帆風(fēng)順的，在困難與挫折面前，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不絕望的心態(tài)，勇往直前的激情，要努力去沖破重重阻礙，決不退縮。只有經(jīng)過(guò)苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發(fā)生質(zhì)的飛躍。于我而言，苦難是煉金火，可以煉去我身體上和心靈上的渣滓，讓我更加純凈。苦難的處境可以使我們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)，可以使我們的翅膀更加強(qiáng)健，可以使我們的心靈之花永不枯萎。
一個(gè)人可以在安逸中成長(zhǎng)，但他很難在安逸中成才，面對(duì)這個(gè)物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的時(shí)代，很多人都會(huì)茫然的沉浸于享樂，這將大大降低人們對(duì)于困難的免疫力。如今，我們正值青春年少，我們滿懷對(duì)未來(lái)的憧憬與希望，我們抱有遠(yuǎn)大的志向與理想，如果我們只是沉迷于玩樂，在安逸的生活中頹廢，那么對(duì)于未來(lái)生活中的暴風(fēng)雨我們又怎么抵抗!沒有堅(jiān)韌不拔的毅力與遠(yuǎn)大的理想，我們將寸步難行，更無(wú)法成才。
在我們年少的歲月里，我們要找一種東西來(lái)激勵(lì)自己不斷奮斗，尋找一個(gè)合適的志向?yàn)槲覀兊娜松敢较颉Ｒ驗(yàn)槿绻麤]有了那個(gè)一方向，一個(gè)人就不知道他生存在這一個(gè)世上到底是為了什么而活，所以我們都要找出一個(gè)屬于自己的方向然后朝著自己想要的方向去努力的奮斗，我相信你總有一天會(huì)成功的，只要你的方向是對(duì)的，只要你有堅(jiān)強(qiáng)的勵(lì)志，就不怕他不會(huì)成功就不怕你在這一個(gè)世上沒有一點(diǎn)的作為，我堅(jiān)信勵(lì)志可以讓我們成才，可以讓我們以后的生活更加的美好，可以讓人活得更加有作為，還可以讓有夢(mèng)想的人能實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想......
感恩于心
我們的人生之路總是陽(yáng)光明媚,晴空萬(wàn)里，到底哪一縷陽(yáng)光最耀眼?有人說(shuō)是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，有人說(shuō)是給予別人幫助而我認(rèn)為在我們的人生路上最燦爛的陽(yáng)光應(yīng)該屬于知恩圖報(bào)，感謝幫助我們成長(zhǎng)的每一個(gè)人。是的，學(xué)會(huì)感恩，是一種情懷,學(xué)會(huì)感恩，更是一種情操。
每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都是自己慢慢學(xué)著長(zhǎng)大的過(guò)程，在人生道路上一步一個(gè)腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長(zhǎng)的深度，我們有過(guò)成功和失敗，悲傷和快樂，然而不管身處怎樣的境地，懷著怎樣的心情，我們都應(yīng)該充滿感恩的新來(lái)看待一切，因?yàn)楦卸鳎覀儾艜?huì)有溫暖的親情;因?yàn)楦卸鳎覀儾艜?huì)有真摯的友情;因?yàn)楦卸鳎覀儾艜?huì)有永恒的愛情;因?yàn)楦卸鳎覀儾艜?huì)有多姿多彩的社會(huì);因?yàn)楦卸鳎覀儾哦蒙恼嬷B······
成功學(xué)家安東尼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的第一步，就是先存一顆感恩的心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。”所以，在這里，我再次對(duì)給予我?guī)椭?校領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)衷心的說(shuō)一句：“謝謝你們!”謝謝你們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中給予我的幫助，在未來(lái)的路上，我會(huì)將你們?cè)谖疑砩细冻龅囊磺校蚋嗟娜藗鬟f，用我自己的愛心，來(lái)回報(bào)社會(huì)，為更多的人謀福利!用自己的信心和勇氣，來(lái)見證自己未來(lái)的成功和希望，我會(huì)用青春的激情和毅力，懷抱著那一顆恩的心，為自己創(chuàng)造更為美好的明天。 學(xué)會(huì)感恩，學(xué)著去感恩，讓冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩，讓我們的世界連起來(lái)、用愛心連串每一個(gè)角落，將愛拋向那最需要的地方，讓每一個(gè)苦難的心靈接受到愛的呼喚，回應(yīng)無(wú)窮無(wú)盡的力量，讓我們學(xué)會(huì)感恩，把愛回報(bào)給我們茫茫命運(yùn)中的恩人。
大學(xué)，人生理想即將在這里確立;來(lái)的發(fā)展將在這里奠基;美好的生活將在這里開始。我明白目標(biāo)確立了，就可以使人方向明確，精神振奮，不論前進(jìn)的道路如何曲折;生的境遇如何復(fù)雜;都可以使人透過(guò)烏云和陰霾，看到未來(lái)和希望的曙光，永不迷失方向。
感謝國(guó)家，出臺(tái)了各項(xiàng)資助政策，讓來(lái)自農(nóng)村的我們不管有沒有錢，只要考上大學(xué)就能繼續(xù)讀書，同樣能夠在一條精彩的人生道路闖出一片屬于自己的天空。
感謝學(xué)校，為我們營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)和成才的氛圍，提供了教人育人的良師，以及提供了我們浩瀚的圖書資料和先進(jìn)的儀器設(shè)備，讓我們獲得了在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的社會(huì)生存下去的能力。
感謝我的同學(xué)、朋友，不斷的關(guān)心我，激勵(lì)我，讓我明確了人生目標(biāo)，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中不至于迷失了自我。
我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答所有關(guān)心我的人，擁有一顆感恩的心。
懂得了感恩，我們還要做個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信二字聯(lián)系在一起，表達(dá)的是兩種境界的統(tǒng)一。一種是誠(chéng)的境界，一種是信的境界。誠(chéng)的境界與信的境界二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，總體上二者是一種互促互補(bǔ)的關(guān)系。
首先，誠(chéng)是根基，信是枝葉，誠(chéng)與信互為涵養(yǎng)，誠(chéng)中有信，信中有誠(chéng)。誠(chéng)就是誠(chéng)實(shí)，不自欺。信就是講究信譽(yù)，信守承諾，不欺人。一個(gè)人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠于自己的本質(zhì)，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩(wěn)定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣，古代有個(gè)叫布季的人，為人誠(chéng)實(shí)守信，答應(yīng)他人的事總是盡力去做，古人有說(shuō)‘得黃金千金，不如布季一諾’。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。簡(jiǎn)單說(shuō)，誠(chéng)信就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，守信重諾。誠(chéng)與信是分不開的，只有誠(chéng)實(shí)可靠才能取信于人。 誠(chéng)信，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就比如與朋友聚會(huì)時(shí)的守時(shí)守約，這便是一種誠(chéng)信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹立了一個(gè)誠(chéng)信的高大形象;懂得誠(chéng)信的人，不管在生活中還是事業(yè)上往往都能事半功倍。
誠(chéng)信是一粒種子，沐著春風(fēng)，喝著秋雨，它一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大。幾度風(fēng)雨，幾度磨練，它就是希望，它是生命的源泉。聰明人有了它，事業(yè)有成，一帆風(fēng)順;愚笨者遇到它，拋棄自卑，勇往直前。成功者有了它，信心百倍，攻入新關(guān);失敗者遇到它，重整旗鼓，東山再起。它是，是金鑰匙，給不同的人以不同的效力，讓他們學(xué)會(huì)正視自己，熱愛生活。人與人的理解，心與心的交匯，就在誠(chéng)信之間。
所以讓我們銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長(zhǎng);讓我們激勵(lì)意志，點(diǎn)燃青春激情去成人成才;讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，以心的誓言去起航遠(yuǎn)行，只有這樣了我們的人生才是一個(gè)完美的人生，生活才會(huì)更美好。
誠(chéng)信教育征文11
鄰水教育一直以來(lái)不乏唐明賢、景光武、張?jiān)频线@樣的拓荒者，他們用大半生耕耘書寫了鄰水教育的華章；而今他們還像一位位深情的向?qū)ВI(lǐng)著鄰水教育前進(jìn)的方向。
有人說(shuō)，一位優(yōu)秀的管理者最基本的素質(zhì)就是會(huì)抓學(xué)習(xí)，從而構(gòu)建先進(jìn)的管理理念，而我們教育導(dǎo)師們用他幸勤耕耘，幾十年如一日的不斷學(xué)習(xí)，形成了自己對(duì)辦學(xué)理念的精辟而獨(dú)到的見解。在實(shí)踐探究中，教育先賢們確立了以人為本的辦學(xué)理念，旗幟鮮明地指出“學(xué)校工作的對(duì)象就是人，以人為本是學(xué)校改革、創(chuàng)新和發(fā)展的大趨勢(shì)，也是當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步。”“以人為本”，我是與當(dāng)前偉大中國(guó)夢(mèng)的理念一脈相承的，是“建設(shè)新廣安、創(chuàng)建試驗(yàn)區(qū)”堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一、 以人為本，必須堅(jiān)定貫徹素質(zhì)教育的新要求。
說(shuō)過(guò)：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題，應(yīng)該成為教育工作的主題。”唐明賢同志二十多年來(lái)一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)校要把德育放在首位，教學(xué)是學(xué)校工作的中心，要重視大面積教學(xué)質(zhì)量的提高，不能一提質(zhì)量，就眼定幾個(gè)尖子生，只有大面積提高質(zhì)量，才能真正數(shù)出“個(gè)兒頭”，片面的追求升學(xué)率，為保住一兩個(gè)尖子，不惜丟掉大多數(shù)（過(guò)去在一些學(xué)校屢見不鮮），這是錯(cuò)誤的。“不僅沖擊高中招生，而且嚴(yán)重增加學(xué)校負(fù)擔(dān)，影響素質(zhì)教育的推進(jìn)。”
我縣教育發(fā)展的事實(shí)證明，那些片面追求升學(xué)率的做法是目光短淺缺乏可持續(xù)的，即使僥幸取得一些“成績(jī)”，也是經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)的，這樣炮制出來(lái)的“人才”素質(zhì)單一，沒有學(xué)習(xí)后勁，很不利于繼續(xù)學(xué)習(xí)和正常發(fā)展。我們縣一所所重點(diǎn)學(xué)校的發(fā)展軌跡也驗(yàn)證了這樣一個(gè)常理。
二、立德樹人，德育為先。
陶行知說(shuō)過(guò)“德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。”德育之重，可見一斑。
《國(guó)家中長(zhǎng)期規(guī)劃與發(fā)展綱要》也指出，立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值融入國(guó)民教育全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)定的政治信念、良好的品格意志和開朗活潑的性格，為培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，打下初步的思想道德基礎(chǔ)。
唐明賢同志這一教育思想，生動(dòng)地體現(xiàn)了他崇高的思想政治素質(zhì)，為鄰水縣素質(zhì)教育的推進(jìn)、新課程改革的深入開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、努力實(shí)施優(yōu)質(zhì)教育。
“學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，要著眼于質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展，著眼于有潛力有后勁的發(fā)展”。這就是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)教育提出的新要求，也是符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的，而唐明賢同志倡導(dǎo)的優(yōu)質(zhì)教育觀無(wú)疑是與時(shí)俱進(jìn)、富有生命力的。
唐明賢同志多次批評(píng)不研究教學(xué)規(guī)律的人，指出他們一提質(zhì)量就愛說(shuō)“沒敲頭，懲倒辦”，沒想到時(shí)隔這么多年，這樣的現(xiàn)象依然屢見不鮮，大有“星星之火可以燎原”之勢(shì)，為了提高所謂的“質(zhì)量”，教師兢兢業(yè)業(yè)廣博群書，趕制出一套套變幻莫測(cè)的試卷，辛辛苦苦加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)沒有了，身體垮了，信心倒了，甚至有些學(xué)生不堪重負(fù)留下一紙辛酸走向絕路！
其實(shí)，究其本質(zhì)，那些“懲倒辦”的人提高的并非質(zhì)量，只是分?jǐn)?shù)，那是狹隘的質(zhì)量觀，是不符合素質(zhì)教育要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的，是極其錯(cuò)誤的。
這樣的行為違背了《教育法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)要求，片面追求升學(xué)率，只注重向高一級(jí)學(xué)校輸送新生，這樣必然導(dǎo)致學(xué)校只重智育，為達(dá)此目的，學(xué)校常常把主要精力放在少數(shù)尖子身上，面對(duì)多數(shù)學(xué)生不聞不問(wèn)，放任自流，甚至變相地把學(xué)生趕出校門，給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)。
怎樣的教育才是優(yōu)質(zhì)的？他在《教育的困惑及其對(duì)策》一文中指出，優(yōu)質(zhì)教育要從“辦學(xué)條件、師資隊(duì)伍、教學(xué)質(zhì)量”幾方面著手抓。除了政府要切實(shí)肩負(fù)辦好教育的責(zé)任外，提高師資也是其中重要一環(huán)，其次國(guó)家要制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)質(zhì)量的考核與評(píng)價(jià)。
“老驥伏櫪，志在千里”，唐明賢同志用他辛勤耕耘，澆灌著鄰水教育之花，雖然從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來(lái)了，但他的教育之路沒有止步，他依然活躍在教育的第一線，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的教育思想，他用樸素的思想指引鄰水教育人，用人文理念支撐起鄰水教育新課改。
懷著一份深深的敬意，仰望星空，我仿佛看見了鄰水教育燦爛的明天，那里有我們璀璨的教育夢(mèng)想，熠熠生輝。面對(duì)過(guò)去，無(wú)限感慨；憧憬未來(lái)，無(wú)比激動(dòng)。若我輩追隨先賢足跡，我堅(jiān)信，夢(mèng)將不再只是夢(mèng)！
誠(chéng)信教育征文12
你我有獨(dú)特的追供，尋求共一片藍(lán)天；你爾有統(tǒng)一個(gè)妄想幻想有一地能達(dá)到勝利的此岸；你我皆有對(duì)親己的那份感恩的情，對(duì)干功事件的那份責(zé)免，對(duì)誠(chéng)信的那種器重！曾經(jīng)在上學(xué)前母疏的那句叮嚀，咱們懷著感仇；上教時(shí)，跟同窗們的每一個(gè)商定，這是一種誠(chéng)信；抬學(xué)后，老師的一句“歸野路上必定要留心保險(xiǎn)”那是一種義務(wù)！
世間萬(wàn)物無(wú)奇不有，世間感情無(wú)處不在。昨天你對(duì)他無(wú)情的損害，或者處于無(wú)奈可是你曾想過(guò)而言是疼不欲生的折磨。這可能是一對(duì)閱歷萬(wàn)般磨難惡不容易在一伏的情侶，又被迫分別的情侶！這就是責(zé)任......
世界果有情而出色，因感恩而變得有魅力......
昔天，我學(xué)會(huì)了釋懷，學(xué)會(huì)了感恩，有了一顆領(lǐng)著光芒的責(zé)任心，縱使我不能完成曾許下的諾言，我也問(wèn)心有愧！沒錯(cuò)，人活路漫漫，輾轉(zhuǎn)不外多少十載。愛恨、情恩一路相陪；相痛、相離一路相隨；失敗、成過(guò)、乃是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路！這是一種心態(tài)......
曾在一利心面學(xué)的書上看到寫著“存象征著責(zé)任，每一個(gè)人都有大家的責(zé)任人和使命，責(zé)任是一個(gè)人的破身之標(biāo)，責(zé)任可以保障一個(gè)人的農(nóng)息績(jī)效和生涯品質(zhì)”不錯(cuò)，所以我們得有責(zé)任的實(shí)現(xiàn)沒每一件事，把每一個(gè)贊助過(guò)我們的人心存感謝，把對(duì)被人的許諾潛心來(lái)完成......
記得那次我的誕辰，原來(lái)是一件很愉悅的事，可是因?yàn)槲业牟欢拢唤?jīng)意的一句話把媽媽傷痛了心。媽親手做了一個(gè)蛋糕，作的沒有蛋糕店那么優(yōu)美，被我拒絕了。那時(shí)，我看到了媽媽臉上從未有過(guò)的掃興，固然她微笑仍舊掛在臉上，但我看的到顯明不之前那么燦爛了。說(shuō)講這兒，口佳酸，也賴痛，如果可以回去，我會(huì)抱著媽媽對(duì)她說(shuō)：“媽媽，實(shí)的很謝謝你，你辛勞了！”如果能夠回往，我會(huì)把全部蛋糕吃的一心不剩。可是歲月如梭，對(duì)媽媽的愧疚，只能用我當(dāng)初的時(shí)光去補(bǔ)充她......
古人云“生非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)兒能改，擅莫大焉！”所以，我們必需以一顆平凡心來(lái)點(diǎn)對(duì)。敵人之間，分享快活，下雨天走在街上共撐一把雨傘；同學(xué)之間，相互輔助，肚子饑了，共吃一塊面包；這就是一種心態(tài)！人的畢生能做多少事？說(shuō)多未幾，說(shuō)少也不多，當(dāng)真做美每一件事，取信于每一集體。
一個(gè)將近70歲得白叟舉著拐杖徒步東湖，瞅著西湖的旦陽(yáng)紅紅光擊在他臉上，顯得年青了，走路也有了那股勁兒，也啼得更殘暴了。外我望似有點(diǎn)傻，可他未經(jīng)像陶淵亮那樣陶醉于這個(gè)美妙的做作風(fēng)景中了！這就是對(duì)本人的一種背責(zé)，同時(shí)也懷著他對(duì)大天然無(wú)窮美的激動(dòng)的那份情......
誠(chéng)信教育征文13
著名教育家陶行知所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”
“人而無(wú)信，不知其所也。”吟誦著《論語(yǔ)》中的這句話，我的思緒也似乎跨越了千年。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史，燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)實(shí)守信就像一顆璀璨的明珠，成為無(wú)數(shù)中國(guó)人的立身之本和中華民族寶貴的精神財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信立人猶為重要。誠(chéng)實(shí)是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠(chéng)，待人守信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是社會(huì)的。今日誠(chéng)信也是社會(huì)生活對(duì)人的必然要求，同時(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可得前提條件。
誠(chéng)信需要一種自覺，而最應(yīng)該具有此種自覺誠(chéng)信觀的就應(yīng)該是校園中的學(xué)生，因?yàn)槲覀兪菚r(shí)代最敏感的一份子，同時(shí)也是感知時(shí)代強(qiáng)烈的精英，我們不但因該樹立和形成自身的誠(chéng)信，也應(yīng)該成為誠(chéng)信最有力的宣傳者。
我們學(xué)生在接受著系統(tǒng)的道德教育的同時(shí)，也面臨著社會(huì)巨大的變遷，經(jīng)受著各種文化和價(jià)值觀念的沖擊。學(xué)生誠(chéng)信亦面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。
一名學(xué)生剛上大一，就被發(fā)現(xiàn)偷東西。該生承認(rèn)自己從中學(xué)開始偷，而且被學(xué)校發(fā)現(xiàn)過(guò)。但翻越他的中學(xué)檔案，沒有一個(gè)字記錄。高校問(wèn)到他的中學(xué)檔案，他的母校說(shuō)，檔案上寫啦，你們沒有注意——有一句說(shuō)“該生手腳比較利索。”
學(xué)校放假了，不會(huì)有老師來(lái)查班里的學(xué)生是否做了“假帳”。改了成績(jī)單；學(xué)生把這個(gè)看成是小事一樁，不過(guò)是哄家長(zhǎng)開心讓自己逃過(guò)一劫而已；家長(zhǎng)往往比較相信自己的孩子，上了一當(dāng)也不知道，更不會(huì)深究什么，然而，這個(gè)問(wèn)題不可小視。學(xué)生弄虛作假造成績(jī)單，不僅說(shuō)明了眼下的不誠(chéng)實(shí)，同樣說(shuō)明了曾經(jīng)的不勤勉，那么又如何指望他們對(duì)人對(duì)事業(yè)做到誠(chéng)實(shí)和勤勉呢？
我認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人的誠(chéng)信非常重要，各種不誠(chéng)信的事件都會(huì)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生負(fù)面影響。
我們要從學(xué)生時(shí)代開始就培養(yǎng)誠(chéng)信，從青少年時(shí)代就嚴(yán)守誠(chéng)信，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，誠(chéng)信立身。遵紀(jì)守法，尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，實(shí)事求是，獨(dú)立完成工作，考試不舞弊，守信義，重承諾，待人以誠(chéng)；處事以實(shí)——打造出“誠(chéng)信在交校”的馳名品牌。讓交校出來(lái)的學(xué)生，不僅團(tuán)結(jié)守紀(jì)，學(xué)時(shí)淵博，體格矯健，而且誠(chéng)信高尚，是一個(gè)同學(xué)能信賴，朋友可放心，領(lǐng)導(dǎo)敢重用的誠(chéng)信之人，一個(gè)社會(huì)敢信用的棟梁之材！
相信擁有誠(chéng)信，世界會(huì)無(wú)暇美好，精彩！
誠(chéng)信教育征文14
感恩自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“飲水思源”的古訓(xùn)家喻戶曉，“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”的思想老少皆知，千古絕唱“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，表達(dá)了兒女對(duì)母親的恩惠報(bào)答不盡的感情。
不僅是人，“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等一個(gè)個(gè)成語(yǔ)也向我們傳遞著感恩的情懷。“感恩”是個(gè)舶來(lái)詞，牛津字典的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人。”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)這個(gè)詞的解釋為：對(duì)別人所給的幫助表示感激。從字面結(jié)構(gòu)上來(lái)看感恩二字，咸因二字皆處于心之上，意為感恩在于心也。
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜…”
一首《感恩的心》唱出了天下人心中之情。每次聽到這首歌，心里都會(huì)有很大的觸動(dòng)，它能夠勉勵(lì)教導(dǎo)所有的人要有一顆感恩的心去對(duì)待有恩于我們的人。常懷一顆感恩的心，是人生奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)，是平凡生活中的小小期待；常懷一顆感恩的心，是生命之舟的原動(dòng)力；常懷一顆感恩的心，可以將人引向輝煌；常懷一顆感恩的心，創(chuàng)造了大大小小的故事；常懷一顆感恩的心，可以使我們活的更充沛；常懷一顆感恩的心，可以使我們活的更有力量；常懷一顆感恩的心，可以使我們活的更有價(jià)值。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。
誠(chéng)信，是當(dāng)今社會(huì)衡量一個(gè)人的重要指標(biāo)，是公民的第二個(gè)“身份證”。誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、講信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在。孔子言：“人而無(wú)信，不知其可也”。就是在講人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。可見誠(chéng)信早已提出，對(duì)于個(gè)人是多么的重要，對(duì)于社會(huì)文明又是多么的重要。誠(chéng)信是立人之本，誠(chéng)信是齊家之道，誠(chéng)信是交友之基，誠(chéng)信是為政之法，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，誠(chéng)信是心靈良藥。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，有多少人把它當(dāng)做重要的一件事認(rèn)真去做呢？講誠(chéng)信，并不是說(shuō)說(shuō)而已，很多人是說(shuō)得容易做起來(lái)難。現(xiàn)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。現(xiàn)代人每天營(yíng)營(yíng)役役，為的是賺多點(diǎn)錢，以提高生活水平和物質(zhì)享受，但道德價(jià)值觀念卻開始失落。在物質(zhì)主義、功利主義和享樂思想的沖擊下，現(xiàn)代人普遍認(rèn)為見利忘義、投機(jī)取巧比中國(guó)傳統(tǒng)美德如感恩、誠(chéng)信更為重要，社會(huì)崇尚金錢、權(quán)力，以此作為衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。反觀人類的精神世界、生命價(jià)值、崇高理想、道德情操則被逐漸遺忘。再者有的人只是要求別人有誠(chéng)信講誠(chéng)信，而自己就很難用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待他人。想想在這樣的環(huán)境下，以后將會(huì)變成什么樣，這是多么可怕的一件事啊。生活在誠(chéng)信的氛圍中，讓我們遠(yuǎn)離“狼來(lái)了”的謊言，多一份小朋友臉上燦爛無(wú)瑕的笑容，你會(huì)感到生活更精彩，人生更有意義，人格得到更高升華。
感恩于心，誠(chéng)信于行。感恩，誠(chéng)信，不需要豪言壯語(yǔ)，重要的是在于用心，在于行動(dòng)，在于實(shí)實(shí)在在、一點(diǎn)一滴的言行和舉止。在工作中，要懷著感恩的心去接受領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和教育，懷著感恩的心去感謝同事的支持和幫助；要秉持全心全意為人民服務(wù)的理念，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事。總之，一定要將不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的殷切希望，勤奮進(jìn)取，扎實(shí)工作，誠(chéng)信做人，并常懷一顆感恩的心，知恩圖報(bào)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)、和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
誠(chéng)信教育征文15
什么是感恩？感恩就像春天里的一縷陽(yáng)光，使每個(gè)人都受到特殊的眷顧；有關(guān)感恩，我不敢妄下言論，但我至少知道感恩不是在行動(dòng)時(shí)大張旗鼓的告訴別人，我只知道，感恩社會(huì)就是通過(guò)我們的努力，和自己的良心去幫助那些需要我們幫助的人，我們要抱著一顆感激之心去生活，感恩社會(huì)想幫助需要幫助的人重在實(shí)質(zhì)而非形式。
如果說(shuō)現(xiàn)在的我們沒有條件去捐款幫助需要幫助的人們，去感恩社會(huì)，那么—我們至少應(yīng)該做好身邊的。感恩，不只是物質(zhì)上的贈(zèng)送，而是發(fā)自內(nèi)心上想報(bào)答他人的一種思緒。當(dāng)筆掉在地上時(shí)，朋友為我們拾起，我們應(yīng)該感恩；當(dāng)考試一落千丈時(shí)，朋友安慰我們，我們應(yīng)該感恩……人，要有一顆感恩的心，當(dāng)?shù)玫絼e人的幫助時(shí)，我們應(yīng)該感恩。而不是我高中同學(xué)那樣，在考試失敗后面對(duì)朋友的安慰她反唇相譏，人生的道路崎嶇，我們需要相互扶持，相互取暖，所以感恩勢(shì)在必行，如果這時(shí)你想到了什么自己做錯(cuò)的事，那么趁著還能挽回—去挽回吧！如果已經(jīng)無(wú)法挽回—去改變吧！
如果說(shuō)感恩是我們成長(zhǎng)道路上必須學(xué)會(huì)的，那么誠(chéng)信便是為人之本，你愿意和愛說(shuō)謊的人交朋友嗎？你愿意和借錢不還的人交朋友嗎？你愿意買沒有誠(chéng)信的廠家生產(chǎn)的商品嗎？答案都是否定的。從這個(gè)答案中我們也能知道誠(chéng)信的重要性，沒誠(chéng)信者沒朋友，沒誠(chéng)信者沒人愿意給予幫助，沒誠(chéng)信者無(wú)法做大事……我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹弄壞了，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，他們都舉世聞名的名人，在他們身上都有著誠(chéng)信的標(biāo)簽。如果說(shuō)名人給了人距離感，那么我們可以看看我們周邊相信比較得人心的同學(xué)，相信他們身上也都有誠(chéng)信的標(biāo)簽。
如果從前我們做得有所不足，那么現(xiàn)在開始我們開始學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩并且誠(chéng)信待人。開始學(xué)會(huì)改變，誰(shuí)的青春不留傷，誰(shuí)的青春又不迷茫，只要方向?qū)α耍炻簿妥兊脹]那么所謂了。讓我們用行動(dòng)向我們的青春致敬！
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