治家格言240句
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到格言吧，格言作為人們行為規范的言簡意賅的語句，是人們機智的精華，眾人匯成的睿智，格言的類型多樣，你所見過的格言是什么樣的呢？下面是小編整理的治家格言，希望對大家有所幫助。
1、自古家和萬事興，萬事需要家太平。家庭是個安樂窩，家庭是個大本營。
2、家庭給人以溫馨，家庭給人更智勇。家庭和睦關系好，頭腦時刻要冷靜。
3、做人充滿人情味，不可對人冷冰冰。面帶笑容最可愛，家里立時見光明。
4、相親相愛并相敬，家庭才會有溫情。如果時常相爭吵，日久天長沒感情。
5、謙敬人人都仰慕，禮讓個個受歡迎。愛護家庭即愛己，家庭不和己不幸。
6、互相信任為至上，心里不要藏陰影。熱情換得人感動，難忘真情記心間。
7、凡事應該留余地，何必樣樣計較清。事事齊心合力辦，快樂環繞在家庭。
8、家務需要勤料理，物品擺放要整齊。屋里屋外常潔凈，心情舒暢少得病。
9、不講排場不擺闊，平時處處要節省。事事都要有準備，不能臨渴再掘井。
10、倘若家庭遇災禍，沉著應變要冷靜。風雨過后天氣晴，云開霧散日月明。
11、教育子女要學好，代代繼承好家風。要與鄰里團結好，家庭才能更安定。
12、愛惜家庭小天地，永遠如春暖融融。
13、莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
14、乖僻自是，悔誤必多。
15、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
16、祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
17、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
18、當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？
19、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
20、勿貪口腹而恣殺生禽。
21、施惠無念，受恩莫忘。
22、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
23、惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。
24、器具質而潔，瓦缶勝金玉。
25、嫁女擇佳婿，無索重聘。
26、刻薄成家，理無久享。
27、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
28、見富貴而生諂容者，最可恥。
29、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
30、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
31、與肩挑貿易，勿占便宜。
32、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
33、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
34、守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
35、飲食約而精，園蔬愈珍饈。
36、心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。
37、遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
38、處世戒多言，言多必失。
39、心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。
40、勿營華屋，勿謀良田。
41、居身務期質樸，教子要有義方。
42、兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼內外，宜法肅辭嚴。
43、屈志老成，急則可相依。
44、輕聽發言，安知非人之譖愬？
45、居身務期簡樸；教子要有義方。
46、須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。
47、善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
48、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
49、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
50、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
51、婢美妾嬌，非閨房之福。
52、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
53、讀書志在圣賢，為官心存君國。
54、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
55、匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。
56、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
57、見窮苦親鄰，須加溫恤。
58、讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
59、三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
60、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
61、狎昵惡少，久必受其累。
62、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
63、娶媳求淑女，勿計厚奩。
64、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
65、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
66、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
67、頹隳自甘，家道難成。
68、倫常乖舛，立見消亡。
69、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
70、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
71、凡事當留余地，得意不宜再往。
72、一粥一飯，當思來處不易。
73、心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。
74、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。
75、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
76、器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
77、三姑六婆，實淫盜之媒。
78、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
79、信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。
80、人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。
81、勿恃勢力而凌逼孤寡。
82、居家戒爭訟，訟則終兇。
83、半絲半縷，恒念物力維艱。
84、人有喜慶，不可生嫉妒心。
85、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
86、子孫雖愚，經書不可不讀。
87、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
88、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
89、一粥一飯，當思來處不易．
90、半絲半縷，恒念物力維艱。
91、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
92、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
93、器具質而潔，瓦缶勝金玉。
94、飯食約而精，園蔬愈珍饈。
95、勿營華屋，勿謀良田。
96、三姑六婆，實淫盜之媒；
97、婢美妾嬌，非閨房之福。
98、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
99、宗祖雖遠，祭祀不可不誠；
100、子孫雖愚，經書不可不讀。
101、居身務期質樸，教子要有義方。
102、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
103、與肩挑貿易，勿占便宜；
104、見貧苦親鄰，須多溫恤。
105、刻薄成家，理無久享；
106、倫長乖舛，立見消亡。
107、兄弟叔侄，須多分潤寡；
108、長幼內外，宜發屬辭嚴。
109、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？
110、重資財，薄父母，不成人子。
111、嫁女擇佳婿，毋索重聘；
112、娶媳求淑女，毋計厚奩。
113、見富貴而生讒容者，最可恥；
114、遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
115、居家戒爭訟，訟則終兇；
116、處世戒多言，言多必失。
117、毋恃勢力而逼凌孤寡，勿貪口腹而恣殺牲禽。
118、乖僻自是，悔誤必多；
119、頹墮自甘，家道難成。
120、狎匿惡少，久必受其累；
121、屈志老成，急則可相依。
122、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
123、因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。
124、施惠無念，受恩莫忘。
125、凡事當留余地，得意不宜再往。
126、人有喜慶，不可生忌嫉心；
127、人有禍患，不可生欣幸心。
128、善欲人見，不是真善；惡怨人知，便是大惡。
129、見色而起淫心，報在妻女；
130、匿怨而用暗箭，禍延子孫。
131、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
132、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
133、讀書志在圣賢，為官心存君國。
134、守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
135、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
136、文明好習慣，誠信好品德，健康好體魄，幸福好生活。
137、共筑家庭反腐倡廉防線，同譜中華和諧幸福新篇。
138、家齊而后國治，國治而后天下平。
139、孝親敬老始于心，以德治家踐于行。
140、路漫長兮，攜手風雨路；家平安兮，聚首天倫福。
141、道德文化立身，勤奮賢能立家，友爰誠信待人，樸實清亷傳世。
142、行善為寶，守法最珍。
143、勉學立家，明德養家，文明治家，孝悌傳家，勤儉持家，賭毒敗家。
144、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民。
145、木屑竹頭，皆為有用之物；牛溲馬渤，可備藥物之資。
146、讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。
147、做人不能忘本，做事不可丟責。
148、正心為本，修身為基，秉公執法，勤政為民。
149、種田不懶，做官不貪，經商不奸。
150、德惠人生，品立天下。
151、覽鏡能正衣冠納言能改謬誤。
152、我們手牽手，愛情天天有；我們心連心，家和萬事興。
153、茍利國家，不求富貴。
154、儉，德之共也；侈，惡之大也。
155、閱讀讓人寧靜，學習讓人致遠。
156、有愛有義有夢想，同心同德同追求。
157、治家做好“四則運算”：加勤儉節約，減奢靡浪費，乘孝老愛幼，除好逸惡勞。
158、不要怕人笑，看誰笑到老；不要怕辛勞，勤是傳家寶。
159、勿貪口腹而恣殺生禽。
160、精心育苗志圓中國夢，創業情系揚中美。
161、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
162、家有藏書，隨手可取，隨處可讀，隨時分享——書香世家，代代傳承。
163、家是溫馨的港灣，寬容，謙讓，是互相取暖的地方。
164、廉潔如燈，照亮錦繡前程；持家如蠶，織出幸福生活。
165、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
166、雖然生活貧困，但絕不抱怨自己所生存的環境。
167、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
168、心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。
169、莫棄農耕圖安逸，須知百姓食為天。
170、曰祖國，曰家庭，此二者，皆可顧；曰父母，曰子女，此二系，皆幸福。
171、有志莫嫌矮，無貪莫怨貧；知足可常樂，茶余米飯香。
172、每有患急，先人后己。
173、由儉入奢易，由奢入儉難。
174、清爽的一身勤洗澡，清白的一生德性好；清心的生活貪欲少，清廉的家庭無煩惱。
175、開明守法平凡人，誠信平等文明戶。
176、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
177、成家大海撈針，敗家洪水決堤。
178、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
179、功高不泯忠貞志，位尊更堅公仆心。
180、戒煙限酒是正道，請客赴宴光盤好。
181、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
182、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
183、信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。
184、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
185、心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。
186、一入貪途難入睡，兩袖清風飯菜香。
187、為上能自愛，群屬必畏鉗。
188、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
189、不勤不儉，無以為人上也。
190、治家常秉松風竹影梅韻，為官永葆神清品正心廉。
191、治國有常，而利民為本。
192、人性的弱點有時反而會成就一代偉人。
193、凡事當留余地，得意不宜再往。
194、事無信不成，人不德不立
195、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。
196、克勤于邦，克儉于家。
197、勿營華屋，勿謀良田。
198、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里；應事時，專一不雜，如日之升。
199、日知其所亡：每日記茶余偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
200、學問之道無窮，而總以有恒為主。
201、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊，除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者。將終身以之。
202、儉，德之共也；侈，惡之大也。
203、家中養魚、養狗、種竹、種蔬四事。皆不可忽。一則上接祖父以來相承之家風，二則望其外有一種生氣。登其庭有一種旺氣。
204、作字：早飯后作字半小時，凡筆墨應酬，當作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。
205、子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。
206、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
207、靜坐思，心正氣順，必須到"天地位，萬物育"田地方好；默坐思，此心須常有滿腔生機。雜念憧憧，將何以極力掃卻？勉之！
208、三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
209、靜坐：每日不拘何時，靜坐半時，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。
210、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。
211、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
212、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。孔子云：“少成若天性，習慣如自然。”是也。俗諺曰：“教婦初來，教兒嬰孩。”誠哉斯語。
213、儉節則昌，淫佚則亡。
214、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！
215、月無忘所能：每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。
216、器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
217、父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。
218、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
219、保身：節勞節欲節飲食，時時當作養病。
220、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉？又宜思勤督訓者，可愿苛虐於骨肉乎？誠不得已也！
221、由儉入奢易，由奢入儉難。
222、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
223、上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，懷子三月，出居別宮，目不斜視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導習之矣。凡庶縱不能爾，當及嬰稚識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
224、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
225、為師當嚴而有恒。
226、養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
227、早起：黎時即起，醒后不沾戀。
228、人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：“我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。”吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業自致卿相，亦不愿汝曹為之。
229、若事事勤思善問，何患不一日千里？
230、讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。
231、取之有度，用之有節，則常足。
232、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
233、軍興以來，每見人有一材一技，能耐艱苦者，無不見用于人，見稱于時；其絕無材技，不慣作勞者；皆見棄于時，饑凍就斃。故勤則壽，逸則夭；勤則有材而見用，逸則無能而見棄；勤則博濟斯民，而神只欽仰，逸則無補于人，而神鬼不歆。是以君子欲為人神所憑依，莫大于習勞也。
234、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
235、用功不求太猛，但求有恒。
236、讀書不二：一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。
237、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵。《無逸》一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身之計，則必操習技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長才識；為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之舟乘四載，過門不入，墨子摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。
238、君子以儉德辟難。
239、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。人一日所著之衣、所進之食，與一日所行之事、所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農夫織婦，終歲勤動，以成數石之粟、數尺之布，而富貴之家，終歲逸樂，不營一業，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎？
240、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
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