曾國藩名人格言說說

曾國藩名人格言說說大全（通用90句）

　　養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國藩下面這篇文章是小編幫大家整理的曾國藩名人格言說說，大家快來看看吧。

1、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

2、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

3、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

4、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

5、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

6、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長其智。

7、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

8、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

9、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

10、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。

11、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會服氣。

12、不慌不忙，一步一個腳印地前進(jìn)，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

13、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。

14、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國藩書信》。

15、國家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國藩書信》。

16、細(xì)思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩。——《曾國藩書信》。

17、凡有一長一技者，兄?jǐn)嗖桓逸p視。——《曾國藩書信》。

18、大約軍事之?dāng)。�非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》�?/p>

19、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。

20、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)。——《曾國藩書信》。

21、制勝之道，實在人而不在器。——《曾國藩書信》。

22、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也。——《曾國藩書信》。

23、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國藩書信》。

24、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》

25、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。——《曾國藩家書》

26、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》

27、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》

28、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散。——《曾國藩家書》

29、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》

30、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。——《曾國藩家書》

31、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》

32、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。——《曾國藩家書》。

33、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒。——《曾國藩家書》。

34、有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道。——《曾國藩家書》。

35、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。——曾國藩

36、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

37、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。——曾國藩

38、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。——曾國藩

39、既有定識，又有定力。——曾國藩

40、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。——曾國藩

41、凡有用之物，不宜拋散也。——曾國藩

42、事以急敗，思因緩得。——曾國藩

43、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國藩

44、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國藩

45、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩

46、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩

47、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國藩

48、守篤實，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。 ——曾國藩

49、困心橫慮，正是磨練英雄時。

50、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

51、少睡多做，一人之生氣。——曾國藩

52、大約軍事之?dāng)。�非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)。�非傲即惰，二者必居其一�?/p>

53、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

54、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。

55、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。

56、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

57、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。

58、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。

59、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無種，在儒生自識指歸。

60、隨時以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

61、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。

62、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。

63、受非分之情，恐辦非分之事。——曾國藩

64、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國藩

65、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓(xùn)》

66、待人以誠，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動客氣，不挾私見，終可以為人共諒。"

67、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長青：君子當(dāng)剛?cè)岵��?jì)！

68、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

69、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國藩

70、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

71、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩

72、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

73、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。

74、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也。—— 曾國藩語錄

75、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。《家書》

76、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。——曾國藩名言

77、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。——曾國藩名句

78、夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。

79、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國藩

80、輕財足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

81、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。

82、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。

83、易責(zé)人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責(zé)人；家罔闕事，后可譏俗。

84、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。

85、短不行護(hù)，護(hù)則終短。長不行矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強(qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

86、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。

87、男兒自立，必需有倔強(qiáng)之氣。

88、國度之強(qiáng)，以得工錢強(qiáng)。

89、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不行恭然自餒也。

90、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"

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