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閉門思過的故事
相信大家對閉門思過和一丘之貉這兩成語都不陌生，但是它們的由來恐怕很多讀者都不知道吧。下面就由語文迷小編為大家分享這兩個成語背后的故事。
（一）閉門思過
韓延壽是西漢時期一個著名的官吏，他做官崇尚禮義，以教化感人向善，以禮讓解紛息訟。因為在淮陽太守任上政績顯著，朝廷讓他到更難治理的潁川任太守。
有一次他出去巡行，經(jīng)過高陵縣，看見兄弟二人為了爭奪田產(chǎn)而大打出手。韓延壽見此情景十分沮喪，他覺得這是對他一貫推行的禮義教化的巨大嘲諷。他于是說：“我有幸成為這里的長官，卻沒給老百姓做出表率，百姓沒有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉爭訟，這個責(zé)任全都是因為我無德無能造成的，我必須引咎辭職，關(guān)起門好好反省檢討自己的過失，
聽候朝廷處分。”說完之后就回到住處不再出門，終日反省自己的不足。他的行為，使當(dāng)?shù)氐墓賳T都不知所措，最后只好也一個個把自己捆起來自投監(jiān)獄表示請罪。爭田產(chǎn)的兄弟倆這下全傻了，連他們的家族也都惶恐不安，指責(zé)他倆犯了大罪。兄弟倆被深深感動，痛悔自己的錯誤，剃光了頭，裸著上身到縣衙請罪。倆人都表示愿將田產(chǎn)讓給對方，希望韓太守能原諒他們。韓延壽于是出門和縣里官員及兄弟兩個見了面，并大設(shè)酒宴與他們同歡共樂。
后來，人們就用“閉門思過”來比喻有了過失和錯誤之后要自我反省（xǐng）和檢討。過，過失。
（二）一丘之貉
漢朝時有一個名人叫楊憚，他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞，母親是人史學(xué)家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養(yǎng)，未成年時就成了當(dāng)朝的名人。漢宣帝時大將霍光謀反，楊憚最先向宣帝報告。
事后被封平通侯，當(dāng)時在朝庭中做郎官的人，賄賂之風(fēng)極熾，有錢的人可用錢行賄，經(jīng)常在外玩樂；無錢行賄的人，甚至一年中也沒有一天休息。楊憚作中山郎后，便把這些弊病全部革除，滿朝官員都稱贊他的廉潔。
但他因少年得志，又有功勞，便產(chǎn)生了驕傲自滿，結(jié)果與太仆長榮（長榮是宣帝舊友，最得信任）發(fā)生意見。
有一次，楊憚聽見匈奴降漢的人說匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，楊憚便說：“遇到一個這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己自白送了命，就像我國秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結(jié)果國亡了。如果當(dāng)年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣，毫無差別呀！”就這樣，楊憚被免去職位了。
自古君王勇于改過，不信饞言者能有幾人，楊憚僅被勉職，已是不幸申之大幸了。唉！“前漢書”：“楊憚傳”的原文是“古與今，如一丘之貂。”丘，土阜也，四邊高，中央低的土堆；貉，音鶴，俗稱樹貉，狀似狐小，毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。后來的人將這兩句話引申成“一丘之貂”一句成語，來此喻同類沒有差別，像在同一個山丘里生長的貂一樣，形體都是相同的。
這成語在應(yīng)用時，都是用來形容反面的事物，即使是形容否定的事物；含有不屑一談和譏誚的口吻。例如說有一群人專門造謠生事，無事生非，故意與人為難，他們中間沒有一個是好人，就可說：這批東西都是“一丘之貉”，那有一個是好人呢！
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