謎語(yǔ)

謎語(yǔ)

 

謎語(yǔ)主要指暗射事物或文字等供人猜測(cè)的隱語(yǔ),也可引申為蘊(yùn)含奧秘的事物。 謎語(yǔ)源自中國(guó)古代民間,歷經(jīng)數(shù)千年的演變和發(fā)展。它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民集體智慧創(chuàng)造的文化產(chǎn)物。

2008年6月7日,謎語(yǔ)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

謎語(yǔ)

1 構(gòu)成

  一般由謎面、謎目和謎底三部分組成。有些運(yùn)用迷格制成的燈謎還有迷路。

  如:第一個(gè)教室(學(xué)校用語(yǔ)),謎底:先進(jìn)班級(jí)(作"最先進(jìn)入班級(jí)"解)。這里"第一個(gè)教室"是謎面,"學(xué)校用語(yǔ)"是謎目,"先進(jìn)班級(jí)"是謎底。

  謎面

  謎面是燈謎的主要部分,是猜謎時(shí)以隱語(yǔ)的形式表達(dá)描繪形象、性質(zhì)、功能等特征,供人們猜射的說(shuō)明文字。

  它是為了揭示謎底所給的條件貨提供的線索,是燈謎藝術(shù)的表現(xiàn)部分,也可以說(shuō)是燈謎提出問(wèn)題的部分,通常由精煉而富于形象的詩(shī)詞、警句、短語(yǔ)、詞、字等組成。謎面文字要求簡(jiǎn)介明了,通俗易懂。

  謎面可以說(shuō)出來(lái)讓人猜,也可以寫(xiě)出來(lái)。一般來(lái)講,民間謎語(yǔ)(事物迷,包括簡(jiǎn)單的字謎)多是說(shuō)出來(lái)的,燈謎差不多都得寫(xiě)出來(lái)。

  比如,有這么一條民間謎語(yǔ):大姐樹(shù)上叫,二姐嚇一跳,三姐拿砍刀,四姐點(diǎn)燈照。(猜四種昆蟲(chóng))。這四句就是出的謎底,也就是謎面(謎底:蟬、螞蚱、螳螂、螢火蟲(chóng))。這四句就可以說(shuō)出來(lái),讓人來(lái)猜。

  來(lái)看看燈謎的謎面:三市尺不是米。(打一字);鳳頭虎尾。(打一字)這樣的謎面就是要寫(xiě)出來(lái),因?yàn)橹i底得反復(fù)琢磨。頭一個(gè)謎底是"來(lái)",因?yàn)槿谐呤?quot;一米","一"、"米"上下一合,是"來(lái)"字。第二格謎底是"幾"字,因?yàn)轼P字"頭"和"虎"字的"尾",正好都是"幾"字。

  還有一些燈謎的謎面不是文字,而是由圖形、實(shí)物、符號(hào)、數(shù)字、字母、印章、音像、動(dòng)作等組成。不論謎面采用哪種形式,都應(yīng)該簡(jiǎn)潔明快,隱喻得當(dāng),富于巧思。

  謎目

  謎目是給謎底限定的范圍,是聯(lián)系謎面和謎底的"橋梁"。它的作用有點(diǎn)像路標(biāo),給人指明猜測(cè)的方向。

  如"猜字一",就是限定謎底只能是一個(gè)字,不能是別的東西,也不能多余一個(gè)字。即使猜別的東西也能扣合謎面,仍算沒(méi)有猜中。

  謎目附在謎面的后邊,比如"打一字","打"是"猜"的意思,"打一字"就是"猜一字"。

  一般謎目規(guī)定的謎底是一個(gè),也有的是兩個(gè)或者幾個(gè)。比如:客滿(mǎn)(打二字)。謎目規(guī)定了謎底有兩個(gè)。用會(huì)意法來(lái)猜,謎底就是"促"、"侈"。客滿(mǎn),表示人已經(jīng)足夠了,"人""足"合成"促";也可以表示人已經(jīng)非常多了,"人""多"合成"侈"。

  標(biāo)謎目時(shí),應(yīng)特別注意其范圍。標(biāo)的范圍過(guò)大,猜射起來(lái)就難;標(biāo)的范圍太小,猜射起來(lái)就容易。

  謎底

  謎底就是謎面所提出問(wèn)題的答案。謎底字?jǐn)?shù)一般很少,有的是一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)詞組、有的是一種事物的名稱(chēng)或者動(dòng)作,最多也不過(guò)是一兩句詩(shī)詞。如果謎底字?jǐn)?shù)教多,制謎者就不容易制出好謎,猜謎語(yǔ)者也不好猜中。有趣的是,有些燈謎的謎底和謎面互相調(diào)換以后,還能成謎。比如:泵(打成語(yǔ)一)。泵是一種機(jī)械,有氣泵、水泵等。"泵"字"石"在上,"水"在下,用會(huì)意法猜出謎底:水落石出。"水落石出"是個(gè)成語(yǔ)。反過(guò)來(lái),用"水落石出"做謎面(打一字),它的謎底就是"泵"。

  謎底是指謎面含蓄轉(zhuǎn)折所指的、要人猜射的事物本身,是燈謎隱藏的內(nèi)在部分,也可以說(shuō)是謎面所提問(wèn)題的答案。

  謎底既要符合謎面的內(nèi)在含義,又必須符合謎目所限定的范圍,使人一見(jiàn)謎底就有"恍然大悟"之感。

  一般說(shuō)來(lái),燈謎的謎底應(yīng)專(zhuān)一。一則好的燈謎,應(yīng)該而且只能有一個(gè)謎底,不應(yīng)該有兩個(gè)或者更多的謎底。

  謎格

  謎格產(chǎn)生于明代。當(dāng)時(shí),由于燈謎的不斷發(fā)展,通常使用的制謎方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足人們的需求。于是人們創(chuàng)造出各種各樣的迷格,借助它們來(lái)制作謎語(yǔ)。

  按照迷格的規(guī)定,或者把謎底中字的位置移動(dòng)一下,或者把謎底中的字讀成諧音(就是字音相同或相近),或者對(duì)謎底中文字的偏旁部首進(jìn)行一番加工整理,然后再去扣合謎面。

  謎語(yǔ)又稱(chēng)燈謎,是富有中國(guó)民族風(fēng)格的文字聯(lián)想游戲。所謂游戲,就是人們?cè)谌粘I钪型嫖镞m情,自我行樂(lè)的活動(dòng)。而"人們?cè)诿糠N游戲中,也如在勞動(dòng)中一樣,是自覺(jué)的目的的。"于各種游戲的特點(diǎn)不同,它所發(fā)揮的增益智力、陶冶情操、涵養(yǎng)身心、博趣遣興的作用也有所不同。又由于人們的年齡、性別、文化、興趣和愛(ài)好不一其所選擇的游戲形式也各有異。燈謎是一種文字聯(lián)想游戲,其寓意深邃,涉獵的知識(shí)面廣。因此,一般它適合在不同階層、不同年齡、但需具有一定文化水平的人們中間進(jìn)行。

  謎語(yǔ)分類(lèi)

  一般地講,謎語(yǔ)可分成兩大類(lèi),一類(lèi)叫事物謎,就是常說(shuō)的謎語(yǔ);另一類(lèi)叫文義謎,也就是常說(shuō)的燈謎。

  事物謎

  也叫做民間謎語(yǔ),兒童謎語(yǔ)。除了少量的字謎以外,事物謎的謎底大都是一些我們生活中常見(jiàn)常用的"事"和"物"。比如動(dòng)物、植物、各種器具、用品、人體器官、自然現(xiàn)象、宇宙天體……它常常采用朗朗上口的民謠或者短詩(shī)歌的形式。比如:

  猜字:有馬行千里,有水能養(yǎng)魚(yú),有人不是你我,有土能種谷物。謎底:也。

  猜動(dòng)物:有頭無(wú)頸,有眼無(wú)眉,有尾無(wú)毛,有翅難飛。謎底:魚(yú)。

  猜植物:有絲沒(méi)有蠶,有洞沒(méi)有蟲(chóng),有傘沒(méi)有人,有巢沒(méi)有蜂。謎底:蓮藕。

  猜機(jī)器:別看名字消極,其實(shí)卻很積極,成天忙著勞動(dòng),干活特別賣(mài)力。謎底:拖拉機(jī)。

  猜用物:哥倆一般高,出門(mén)就賽跑,老是等距離,總也追不到。謎底:自行車(chē)。

  猜日常用品:有嘴不能說(shuō),有肚不吃饃,雖說(shuō)無(wú)胃病,黃水吐得多。謎底:茶壺。

  猜人體器官:根底不深站得高,要長(zhǎng)要短看愛(ài)好,為求姿容儀態(tài)美,難計(jì)功夫費(fèi)多少。謎底:頭發(fā)。

  猜自然現(xiàn)象:像云不是云,像煙不是煙,風(fēng)吹輕輕飄,日出慢慢散。謎底:霧。

  猜勞作:千人萬(wàn)人織錦繡,曲背彎腰汗直流,本來(lái)一片汪洋海,轉(zhuǎn)眼之間變綠洲。謎底:插秧。

  水果謎語(yǔ):黃皮包著紅珍珠,顆顆珍珠有骨頭,不能穿來(lái)不能戴,甜滋滋來(lái)酸溜溜。謎底:石榴

  文義謎

  文義謎也叫燈謎。它的謎底是表達(dá)任何一種意義的文字。所以謎底的范圍是相當(dāng)廣泛的。它包括單字、各種詞語(yǔ)、詞組、短句等等。

  請(qǐng)看下面的一些文義謎:

  莊稼人(打一作家名)謎底:田漢。

  歸心似箭(打一稱(chēng)謂)謎底:思想家。

  以德服人(打一遼寧省地名)謎底:撫順。

  高速抽殺(打一音樂(lè)名詞)謎底:快板。

  指頭觸電(打一字)謎底:摩。

  滅鼠運(yùn)動(dòng)(打一軍事名詞)謎底:消耗戰(zhàn)。

  遙望祖國(guó)寶島(打一體育設(shè)施)謎底:看臺(tái)。

  二者聯(lián)系

  事物謎和文義謎都是謎語(yǔ),它們有共同的地方。比如,它們的基本結(jié)構(gòu)是相同的,也就是說(shuō)都有謎面、謎目和謎底。

  先看一個(gè)民間謎語(yǔ):

  謎面:七層褥子八層被,一個(gè)黑兒里頭睡,有個(gè)紅兒來(lái)叫門(mén),蹬了褥子踹了被。謎目:打一娛樂(lè)用品。謎底:爆竹。

  再看一個(gè)燈謎:

  謎面:留發(fā)。謎目:打成語(yǔ)一。謎底:置之不理。

  二者區(qū)別

  扣合方式

  民間謎語(yǔ),除了少量的字謎以外,大部分都是以事物的外表特征入謎的。謎面抓住要猜的事物,對(duì)它的外表、形體、性質(zhì)、色彩、音響、出處、用途等各方面突出的特征,用擬人、比喻、夸張、暗示等形象化手法拐彎抹角地描會(huì)出來(lái),讓人們根據(jù)謎面所提供的線索,通過(guò)聯(lián)想、推理、判斷來(lái)猜中謎底。

  燈謎,是根據(jù)文義(文字的含義),使謎底和謎面相扣合,所以也叫文義謎,又叫"文虎"、"燈虎"。燈謎是我國(guó)特有的文字游戲。猜燈謎要著眼于謎面上文字的義、音、形。燈謎的制作就是利用了中國(guó)漢字的一字多義、一字多音、筆畫(huà)組合、摹狀象形等義、音、形變化的特點(diǎn),通過(guò)會(huì)意、別解、假借、運(yùn)典、拆字等手法,使謎面和謎底在字義上或字形上相扣合。下面,我們講兩個(gè)例子,大家會(huì)對(duì)它們?cè)诳酆戏绞缴系牟煌懈畹牧私狻?/p>

  例一,謎底是"燕子"。

  民間謎語(yǔ)的謎面是:有位小姐黑又黑,來(lái)時(shí)天公放春雷,故居就在屋檐下,為增春色滿(mǎn)天飛。

  而燈謎的謎面是:北京零時(shí)。

  比較兩個(gè)謎面,民間謎語(yǔ)對(duì)燕子的顏色(黑又黑),生活習(xí)性(春天飛來(lái),住在屋檐下)等特征進(jìn)行了形象的描繪。燈謎的謎面則根本不去理會(huì)燕子本身的什么特征,只是死死扣住"燕子"這兩個(gè)字的字義。"北京"又稱(chēng)"燕京",這里扣住一個(gè)"燕"字。"零時(shí)"在古代計(jì)時(shí)法上就是"子時(shí)",這里扣住一個(gè)"子"字。大家看,它們扣合方式的差別是不是很大?

  例二,謎底是"蒜"。

  民間謎語(yǔ)的謎面是:兄弟七八個(gè),圍著柱子坐,大家一分手,衣服就扯破。

  而燈謎的謎面是:二小二小,頭上長(zhǎng)草。

  前者是抓住了蒜的特征,用擬人的手法把蒜瓣比作兄弟,把蒜皮比作衣服,進(jìn)行了生動(dòng)形象的描會(huì)。至于蒜的寫(xiě)法,根本不去考慮,使我們一看謎面,眼前就出現(xiàn)了蒜的形象。可后者,拋開(kāi)了蒜本身的各種特征不去管它,只是著眼于"蒜"字的字形、寫(xiě)法。"二小二小"就是"祘",再"頭上長(zhǎng)草",就成了下面,我們?cè)倥e兩組例子,請(qǐng)讀者自己分析分析,它們的區(qū)別在哪里?

  第一組是以"花生"為謎底的一組謎:

  民間謎語(yǔ)的謎面是:麻屋子,紅帳子,里面住著個(gè)白胖子。

  燈謎的謎面是:木蘭之子。

  第二組是以"玉米"為謎底的一組謎:

  民間謎語(yǔ)的謎面是:脫了衣服見(jiàn)頭發(fā),撥開(kāi)頭發(fā)就見(jiàn)牙。

  燈謎的謎面是:珍貴的稻子。

  謎底范圍

  民間謎語(yǔ)除少量的字謎以外,其他大部分的謎底是"事"或者"物"。如動(dòng)物、植物、用品、器具、人體器官、自然

  現(xiàn)象、宇宙天體等等。

  燈謎因?yàn)槭且晕牧x入謎的,所以凡是能用文字來(lái)表達(dá)的任何詞語(yǔ)都可以作為謎底。它的范圍相當(dāng)廣泛。少至單字,多至詩(shī)詞歌賦,成語(yǔ)俗語(yǔ),古今人名,中外地名,報(bào)刊雜志名,中西藥物名,電影戲劇名,各類(lèi)學(xué)科名稱(chēng),各種詞匯名稱(chēng),上至天文,下至地理,應(yīng)有盡有,包羅萬(wàn)象。比較一下,燈謎的謎目范圍要比民間謎語(yǔ)的謎目范圍廣泛得多。而且嚴(yán)格地講,謎目的書(shū)寫(xiě)也是有區(qū)別的。如"燕子"謎,民間謎語(yǔ)的謎目寫(xiě)成"打一動(dòng)物",而燈謎的謎目要寫(xiě)成"打動(dòng)物名一"。

  表現(xiàn)形式

  民間謎語(yǔ)的謎面一般字?jǐn)?shù)較多,而且常常是合轍押韻的歌謠,其中以四句形式出現(xiàn)的較多。它的語(yǔ)言通俗,生動(dòng)形象,而且朗朗上口,很適合口頭傳誦。

  如:一個(gè)娃娃真稀奇,身穿三百多件衣,每天脫去衣一件,脫到年底剩張皮。(打一日用品)謎底:日歷。

  又如:一座小花園,鮮花開(kāi)不斷,只供一人瞧,其余靠邊站。(打一玩具)謎底:萬(wàn)花筒。

  燈謎的謎面一般文字較短,很多還采用了現(xiàn)成的詞語(yǔ)。如詩(shī)句、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故以及人名、地名、電影名、戲劇名,甚

  至還有用字母、數(shù)字、圖畫(huà)、棋譜、符號(hào)等作謎面的。如:

  舉頭望明月(打一外國(guó)地名)謎底:仰光。

  望文釋義(打一字)謎底:一。

  說(shuō)話(huà)繞彎子(打一音樂(lè)名詞)謎底:敘事曲。

  導(dǎo)(打一成語(yǔ))謎底:抱殘守缺。

  規(guī)則不同

  燈謎的猜法和制法有著嚴(yán)格的規(guī)則。比如謎底和謎面不可以有相同的字出現(xiàn)(這叫"底面相犯")。謎底和謎面在扣合上

  要講究貼切、嚴(yán)密,不允許出現(xiàn)多余的閑字。而民間謎語(yǔ)卻沒(méi)有這些規(guī)則,只要謎面能夠隱射謎底就行了。另外,有些燈謎有謎格,而民間謎語(yǔ)沒(méi)有謎格。

  猜射對(duì)象

  由于民間謎語(yǔ)通俗易懂,所以大多數(shù)的民間謎語(yǔ)適合于少年兒童猜射。而燈謎涉及的知識(shí)很廣泛,猜射起來(lái)比較困難,這就要求猜射者應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。它一般地適應(yīng)于具有一定文化水平的成年人猜射。不過(guò),隨著人們文化水平的不斷提高,生活經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,燈謎也逐漸受到少年朋友的喜愛(ài)。

  事物謎詳解

  在事物謎中,謎面對(duì)謎底的性質(zhì)、特征、功能、形狀或動(dòng)作等進(jìn)行描述,這一描述往往采取比喻、夸張、擬人等手法進(jìn)行。根據(jù)這些描述,客觀世界中存在的相應(yīng)具備這些性質(zhì)、特征、功能、形狀或動(dòng)作的事物成為謎底。

  例1、冬天盤(pán)龍臥,夏天枝葉開(kāi);龍須向上長(zhǎng),珍珠向下排。(猜一瓜果) 謎底:葡萄

  在例1中,謎面展現(xiàn)葡萄數(shù)方面的實(shí)際特征,既述且喻,基于這一描述,具備這一系列狀態(tài)的瓜果是葡萄,故以之為底。在此,謎面與謎底的關(guān)系,有時(shí)是它們之間的唯一關(guān)系,就是性質(zhì)、特征、功能、形狀或動(dòng)作與具備這些性質(zhì)、特征、功能、形狀或動(dòng)作的事或物的關(guān)系。這一關(guān)系乃是客觀之存在,雖然它本身需要以語(yǔ)音甚至文字形式表現(xiàn)出來(lái),但這一關(guān)系的存在并不依賴(lài)于人的主觀意識(shí),也不依賴(lài)于所采取的特定語(yǔ)言形式。事物謎在世界諸多民族中普遍存在,以其他語(yǔ)言表達(dá)同一謎條,根據(jù)謎面都可以猜射出謎底,謎條都成立。

  這類(lèi)謎的共同特點(diǎn)在于,謎面與謎底的關(guān)系是特質(zhì)與事物或者(廣義的)屬性與概念的關(guān)系。雖然謎面及謎底不得不以語(yǔ)言文字的形式出現(xiàn),但對(duì)事物謎,謎的參與者的思維切入的角度是包裹于語(yǔ)言文字外殼之內(nèi)的那個(gè)"實(shí)體"或曰"概念",不論是制謎者還是猜謎者,均把謎所采取的語(yǔ)言文字形式理解為概念,而非語(yǔ)言文字本身。這是事物謎區(qū)別于其他謎而取得獨(dú)立地位的規(guī)定性。但這并不是說(shuō)事物謎是脫離語(yǔ)言文字形式的純粹客觀現(xiàn)象,相反,它必須依賴(lài)于這樣的形式才得以存在、發(fā)展。

  面底關(guān)系一個(gè)規(guī)則

  隱藏在事物謎謎底處的,是一個(gè)概念,是一個(gè)謎所圍繞的本體。而懸浮于事物謎謎面處的,則是一系列豐富多彩、浮光掠影甚且光怪陸離的表象。謎面必須有效的隱匿謎底,它只能迂回地、曲折地、旁敲側(cè)擊地指向謎底,而不能直射謎底本體。"早晨四只腳走路,中午兩只腳走路,晚上三只腳走路"可以作為謎面猜射"人",但"兩腳直立行走的動(dòng)物"、"會(huì)思維的動(dòng)物"、"能制造、使用工具的動(dòng)物"等等之類(lèi),則只能作為"人"的定義,不能作為謎面。

  事實(shí)上,對(duì)任何謎,謎面必須隱匿謎底,這是對(duì)謎面的內(nèi)在規(guī)定。如果謎面不能隱匿謎底,就不是謎,而是別的什么東西。對(duì)這一規(guī)定的違反,將直接導(dǎo)致謎的死亡,導(dǎo)致謎不成其為謎,因此,謎面必須隱匿謎底,是謎的最高原則(從效力上而言),同時(shí)也是對(duì)謎面的最低要求(從謎面的技巧性、藝術(shù)性而言)。這一規(guī)定性展開(kāi)于文義謎中,引申出"底面不重字"之類(lèi)規(guī)則;展開(kāi)于事物謎中,則要求謎面不得直接指向謎底,不得對(duì)謎底本體的本質(zhì)屬性、特有的非本質(zhì)屬性進(jìn)行直接描述,并且謎面應(yīng)盡可能繞開(kāi)這些屬性——不妨稱(chēng)之為"避免直陳特質(zhì)規(guī)則"。對(duì)任何謎,甚至對(duì)任何以"問(wèn)與答"、"前提與結(jié)果"形式表現(xiàn)出來(lái)的游戲、測(cè)試(諸如腦筋急轉(zhuǎn)彎、普通答題之類(lèi)),謎面(問(wèn)或前提)充分隱藏謎底(答或結(jié)果),都是必須遵循的首要規(guī)定;在謎而言,即是忌"露面"、忌"底面相犯"。因此,事物謎并非沒(méi)有忌底面相犯的規(guī)則,相反,事物謎與文義謎,都遵循這一規(guī)則,只不過(guò)此規(guī)則于文義謎表現(xiàn)為"底面不重字"之類(lèi)規(guī)則①,于事物謎則表現(xiàn)為"避免直陳特質(zhì)規(guī)則",即事物謎的謎面必須直接或者間接避開(kāi)謎底本體的本質(zhì)及顯著的特征②。所謂的"直接避開(kāi)",是指謎面完全避開(kāi)謎底本體的本質(zhì)或者顯著特征;所謂"間接避開(kāi)",是指謎面沒(méi)有避開(kāi)謎底本體的本質(zhì)或者顯著特征,但是以間接而非直接的方式表現(xiàn)該本質(zhì)或者顯著特征。下面例2所示謎例,顯然違反了事物謎的這一規(guī)則。

  文義謎詳解概念解釋

  謎的前身是隱語(yǔ)(即隱意的語(yǔ)言)。隱語(yǔ)的含意是"遁辭以隱意,譎譬以指事"(《文心雕龍》)。別出一說(shuō)曰遁辭,不直言曰譎,以彼喻此曰譬。所以隱語(yǔ)是隱去本事而假以他辭來(lái)暗示的語(yǔ)言。隱語(yǔ)的性質(zhì)可分為密言、測(cè)智、譎諫三類(lèi)。謎自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)經(jīng)歷兩千多年的時(shí)間,盛行不衰,同時(shí)也不斷發(fā)展和演變,到了明代分成兩支,燈謎從謎語(yǔ)中派生出來(lái),分支立戶(hù),自成體系。分支后的文義謎稱(chēng)為燈謎。為何稱(chēng)為燈謎呢? 自宋代開(kāi)始,每逢正月十五上元節(jié),人們張燈結(jié)彩。為了增加節(jié)日氣氛,就在燈上粘上謎語(yǔ),或藏頭詩(shī)句,任人商揣,謂之猜燈。就這樣燈與謎結(jié)合在一起了,至明代已相習(xí)成風(fēng)。"燈謎"因此而得名。也做為專(zhuān)以文義為謎的一個(gè)專(zhuān)用名詞沿用至今。初時(shí)粘謎于燈上,會(huì)有事物謎夾在其中,只是大量為文義謎而已。此后文義謎迅速發(fā)展,謎底的文字允許作音、形、義和位置的變化,遂產(chǎn)生了謎格。謎格產(chǎn)生后,燈謎與謎語(yǔ)的界限就更明確了。因?yàn)橐晕牧x為謎,才有產(chǎn)生謎格的可能。至此,燈謎就成為有體有格的一種獨(dú)特的文學(xué)形式了。

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2 起源

  謎語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)古代民間,是古人集體智慧創(chuàng)造的,無(wú)法把謎語(yǔ)的發(fā)明權(quán)落實(shí)到某一個(gè)人。

  謎語(yǔ)最初起源于民間口頭文學(xué),是我們的祖先在長(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)和生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的,是勞動(dòng)人民聰明智慧的表現(xiàn)。后經(jīng)文人的加工、創(chuàng)新有了文義謎。一般稱(chēng)民間謎為謎語(yǔ),文義謎為燈謎,也統(tǒng)稱(chēng)為謎語(yǔ)。史料表明,大約在奴隸社會(huì)時(shí)期,先民們已經(jīng)開(kāi)始用隱晦曲折的歌謠來(lái)表達(dá)思想感情。據(jù)《書(shū)經(jīng)》"湯誓篇"中記載:"時(shí)日曷喪?予以汝偕亡。"意思是說(shuō):太陽(yáng)呵,你什么時(shí)候才喪亡呢?讓我和你一同去死吧!相傳夏代帝王夏桀暴虐無(wú)道,民怨沖天,老百姓不敢明言,私下里用隱語(yǔ)發(fā)泄怨怒之情,于是就流傳著這樣的歌謠。這首歌謠采用隱喻的手法,詛咒暴君夏桀。夏桀曾說(shuō)過(guò):"我有天下,如同天之有日,日亡我就亡。"這首歌謠,可以說(shuō)是我國(guó)謎語(yǔ)的最早萌芽。再如見(jiàn)于《周易·歸妹·上六》篇的商代短謠"女承筐",也可算是我國(guó)謎語(yǔ)的最早記錄之一:"女承筐,無(wú)實(shí),士刲羊,無(wú)血。"它運(yùn)用傳統(tǒng)謎語(yǔ)常見(jiàn)的"矛盾法",巧妙地表現(xiàn)了牧場(chǎng)上一對(duì)青年牧羊人夫婦剪羊毛的情景,又"回互其辭",使人不易猜著,近似一則謎語(yǔ)。這只是謎語(yǔ)的"胚胎",在當(dāng)時(shí),也沒(méi)有類(lèi)似的專(zhuān)門(mén)名稱(chēng)。

  最早的謎語(yǔ),先由民間集體創(chuàng)作,口傳心授,當(dāng)初并未引起文人的注意,所以在文字上沒(méi)有反映出來(lái);這樣就形成了長(zhǎng)期流傳在不識(shí)字的勞動(dòng)人民口頭上的民間謎語(yǔ);另外主要是在上層社會(huì)和文人中流傳的文字謎,由書(shū)面?zhèn)鞑ァ?/p>

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