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樂不思蜀的典故
在現實生活或工作學習中，大家一定沒少看到過典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，你知道有哪些廣為流傳的典故嗎？下面是小編幫大家整理的樂不思蜀的典故，希望能夠幫助到大家。
成語：
樂不思蜀
拼音：
lè bù sī shǔ
釋義：
很快樂，不思念蜀國。 比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。是貶義詞。
出處：
清·王韜《淞隱漫錄》：“如果沒于洪濤;獲此妙境;真覺此間樂不思蜀矣�！�
近義詞：
樂而忘返，流連忘返，留連忘返
反義詞：
歸心似箭，安不忘危，一刀兩斷，飲水思源
造句：
哪知他人到了外國，就樂不思蜀，連信都不寫回來了。
出處：
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪?”充曰：“不如是，殿下何由并之�！�
他日，王問禪曰：“頗思蜀否?”禪曰：“此間樂，不思蜀�！编S正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目。”會王復問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪!”禪驚視曰：“誠如尊命�！弊笥医孕�。——《三國志·蜀書·后主傳》
譯文：
司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢!”賈充說：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢�！�
有一天，司馬昭問他說："是否會思念蜀地?"劉禪回答說：“這里很快樂，不思念蜀國�！敝懒诉@事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著�！焙髞硭抉R昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說：“為何像是郤正的語氣呢?”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯�！弊笥业娜硕夹α�。
典故故事1：
三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏帝曹奐封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。后來人們根據這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。
典故2：
三國時期，為爭奪統治天下的地位，魏、蜀、吳三國征戰不休，經典故事：樂不思蜀。其中，劉備統治的地方稱為蜀。他死后將王位傳給了兒子劉禪。劉禪是一位非常無能的君主，整天就知道吃喝玩樂，因此蜀國迅速走向衰落。最后，魏國大軍攻入蜀國，劉禪投降，做了魏國的俘虜。投降以后，劉禪他們被接到魏國居住，魏國封他為安樂公，還讓他和以前一樣生活，整日飲酒作樂。司馬昭擔心劉禪表面上裝作很順從，暗地里集聚力量將來消滅魏國，就想試試他。他請劉禪來喝酒，席間，叫人表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都想起了家鄉，難過地哭起來。而劉禪卻表現得很高興，司馬昭就故意問他：“你不想家鄉嗎？”
劉禪隨口說：“這里的生活很快樂，為什么要想蜀國？”散席后，劉禪的近臣教他說：“如果司馬昭再這樣問，你就痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我天天都想念那里。’這樣司馬昭就可能放我們回去！”果然不久，司馬昭又問這個問題，劉禪就照這話說了一遍，但哭不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭一看，便明白他是裝出來的。以后，司馬昭不再防備劉禪了。
感悟：劉禪身為一國之主，居然因為貪圖享樂而忘了國家，甚至連裝著想念家鄉都裝不出來，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，不要貪圖眼前的享樂而忘記了自己的追求。
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