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高一議論文萬能人物素材積累

時間:2025-04-15 08:38:36 素材 我要投稿
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  從小學、初中、高中到大學乃至工作,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編整理的高一議論文萬能人物素材積累,僅供參考,大家一起來看看吧。

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  李白

  他以布衣之身而藐視權(quán)貴,肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級秩序,批判腐敗的政治現(xiàn)象,以大膽反抗的姿態(tài),推進了盛唐文化中的英雄主義精神。李白自由解放的思想情操和具有平民傾向的個性,還使他能更深入地開掘社會生活中的各種人情美,有著對和平生活的向往之情。

  杜甫

  他經(jīng)過艱苦的輾轉(zhuǎn)流離到了成都。由朋友們幫助,他在成都西郊浣花溪旁修了幾座草屋,那里風景很美,但詩人已經(jīng)很窮了。雖然身在這種窮困無助、焦慮不眠的苦境中,詩人卻沒有只想到自己,而是由己及人,想到了千千萬萬和自己一樣的“天下寒士”,希望自己能為他們找到千萬間廣廈,使他們能免于遭受自己目前這樣的苦況,乃至于自己一個人凍死也在所不惜,充分表現(xiàn)了詩人博大的仁愛胸懷和高尚的人格,使得詩人對自己苦境的描寫具有了更為深厚寬廣的內(nèi)涵,這種憂國憂民、能為他人著想的崇高品質(zhì),使得詩人的許多詩篇得以千古流傳。

  陶淵明

  陶淵明的一生,大部分時間在農(nóng)村過著田園生活。他和妻子兒女辛勤勞動,還是經(jīng)常受凍挨餓。六十歲以后,他體弱多病,經(jīng)常臥病在床。這時候,腐敗的東晉朝廷已經(jīng)被推翻了,劉裕當了皇帝,改國號為“宋”。劉裕很欽佩陶淵明,多次派人來勸他出來做官,幫助自己,他卻婉言謝絕了。不久,陶淵明病勢沉重起來,怎么診治也不見好。他心里明白,自己的日子不長了,就決定不再吃藥。還對家人說,死后,就把我葬在田野里,不要起墳頭也不要栽樹。

  荊軻

  1、荊柯卻不明智,他不能清楚地認識自己。他在衛(wèi)、在榆次、在邯鄲之時,人們對他的期待很低,衛(wèi)元君不用他,蓋聶“怒而目之”,魯勾踐“怒而比之”,這些人都看不起他,而他自己卻認為自己不是平凡之人,整日與高漸離飲于市,歌于市,旁若無人,最后還真被太子丹看中,擔負起刺秦的重任。結(jié)果,秦王沒死,自己這方先死了田光、樊於期,最后自己死了不算,還加速了燕的滅亡。太子丹開始說他能刺秦時,荊柯還說“恐不足任便”,沒想到,經(jīng)不住太子的“固請”,荊柯竟不顧此“國之大事”而接了這個活,俗話說:“沒有金剛鉆,別攬瓷器活。”他荊柯就被別人的期待弄昏了頭。結(jié)果,在他死后,魯勾踐笑話他說:“惜哉其不講于刺劍之術(shù)也!囊者吾叱之,彼以為我非人也。”

  2、有人說,荊軻僅僅為了一個承諾,為了一種方式,為了燕太子丹設(shè)置的情感和信義的羅網(wǎng)而無法自拔,在身不由己地異化為一把刺秦的匕首中完成了個人的悲劇。也有人說,荊軻為了去兌現(xiàn)那個時代所崇尚的“士為知己者死”的信條而用生命擁抱信仰,這就注定了其完成的必定是個時代悲劇。其實,在那個大悲大歌風起云涌的時代,荊軻也猶如一顆沒有決定輸贏勇氣與權(quán)利的棋子,在那個時代,荊軻的選擇是二元對立的,同時,他的選擇也是步履維艱的。無論哪個時代,生命與生活都充滿了悖論,面對撲面而來的機遇與挑戰(zhàn),我們也常常走出了一個陷阱,卻又陷人了另一個困境。人總是處于一定的時代,我們從一個時代去反觀另一個時代的局限時,往往忽略了自己所處時代的局限。我們不能用白己所處時代的價值作為標準去衡量荊軻那個時代的信仰價值。因而,荊軻的選擇是那個時代的必然,也是那個時代的無奈。其信仰的成功度己體現(xiàn)在其悲劇行為過程的執(zhí)著中。

  孔子

  孔丘在宰相季孫的府上做過管理糧倉的小吏,后來又擔任管理牧場的職務(wù),指導馬夫把馬養(yǎng)的膘肥肉壯。孔子施教的最大特點是著重在啟發(fā),要求學生舉一反三,培養(yǎng)了學生的學習自覺性和獨立思考能力。孔子根據(jù)每個弟子的性格、主要優(yōu)缺點,而加以相應(yīng)的及時的教育,這叫“因材施教”。德行突出的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;語言突出的有宰我、子貢;辦理政事能力較強的有冉有、子路;熟悉古代文獻的有子游、子夏。

  蒲松齡

  《聊齋》是蒲松齡的生命寄托,但就是這“生命的寄托”,一直到死,他也沒能看到它得以印刷出版。寂寞是蒲松齡命運的基調(diào)。他創(chuàng)造了他的美。但美并不具備現(xiàn)實的價值。一個很形象的說法就是:“不能當飯吃”。“不能當飯吃”,這是美的特性,也是一個真正的純粹的藝術(shù)家的悲哀。這當然也是蒲松齡的悲哀。在人類生生不息的精神生活中,不同的人總有一些相同的東西必須無可逃避的去面對,比如:孤獨和寂寞。而孤獨和寂寞,反過來也成就了他們生命的厚重和偉大。

  曹雪芹

  曹雪芹出身華貴,自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華”生活中長大的。雍正初年,由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連,曹家遭受一系列打擊,曹雪芹隨著全家遷回北京居住。他以堅韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。這本書創(chuàng)作過程十分艱苦。在小說第一回里說:“曹雪芹于悼紅軒中,批閱十載,增減五次”,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”,可惜沒有完成稿,就因幼子夭折,感傷成疾,就在貧病交迫中擱筆長逝了。

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