趙武靈王胡服騎射的歷史典故
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趙武靈王胡服騎射的歷史典故
合縱、連橫，動蕩不定。公元前302年，趙武靈王決定進行軍事改革，改穿胡服，學習騎射。
趙武靈王是一個眼光遠、膽子大的君主。趙國的大臣樓緩、肥義、公子成，全是他的幫手。趙武靈王想改革軍事已經想了很久。有一天，他對樓緩說：“我們北邊有燕國，東邊有東胡，西邊有林胡、樓煩、秦、韓等國，中間還有中山。四面八方全是敵人，什么是我們的保障呢？自己要是不再發憤圖強，隨時都能給人家滅了。要發憤圖強就得做好些事情。我打算先從改革服裝著手，接著說可以改變打仗的方法。你瞧怎么樣？”
樓緩說：“服裝可怎么改呢？”
趙武靈王說：“我們穿的衣服，袖子太長，腰太肥，領口太寬，下擺太大。穿著這種長袍大褂，做事多不方便。”樓緩把話接過去，說：“還費衣料。”
趙武靈王把袖子晃了晃，下擺兜了兜，說：“多費衣料倒在其次，穿上長袍大褂，不但做事不方便，而且走起路來搖搖擺擺的，干起活兒來就遲慢。因此，也就減少了急起直追的精神。全國的人全都這樣，國家哪兒強得起來？我打算仿照胡人（西北方的游牧和半游牧民族）的風俗，把大袖子的長袍改成小袖兒的短褂，腰里系（ｊì）一根皮帶，腳上穿雙皮靴。穿上這種衣服，做事方便，走路靈活。你再想大模大樣、搖搖擺擺地走也就辦不到了。”
樓緩聽得很高興地說：“我們仿照胡人的穿著，打起仗來靈便，是不是？”
趙武靈王說：“是啊！我們打仗全靠步兵，就是有馬，只知道用馬拉車，可不會騎著馬打仗。我打算穿胡人那樣的衣服，學習胡人那樣騎馬射箭。那可多么靈活！”
樓緩聽得來勁，就去告訴肥義，肥義也很贊同。
第二天上朝的時候，趙武靈王、樓緩和肥義，都穿著小袖子的短戰衣出來。一般大臣們瞧見他們這個樣子，嚇了一跳，他們還以為趙武靈王跟那兩位大臣犯了瘋病呢。趙武靈王把改變服裝的事宣布了。大臣們總覺得這太丟臉了。這不是把中原的文化、禮義都扔了嗎？可是趙武靈王下了決心，非實行不可。他拿種種理由把他那個最頑固的叔叔公子成說服了。大臣們一見公子成也穿上了胡服，只好隨著改了。
然后趙武靈王下了一道改革服裝的命令。過了沒有多少日子，全國的軍隊不分將軍士兵，全部穿上了胡服。在民間，有的人起頭覺得有點不像樣，后來因為胡服比起以前的衣服實在方便得多，反倒時興起來了。
趙武靈王第二件向胡人學習的事，就是騎馬射箭。不到一年工夫，趙國大隊的騎兵訓練成了。軍事改革后，趙武靈王親自把臨近的中山國從魏國接收過來，又收服了東胡和臨近的幾個部族，接著打發使者去聯絡秦國、韓國、齊國、楚國。趙國就這么強大起來了。到了實行胡服騎射的第七年，不但中山、林胡、樓煩都已經收服了，還擴張勢力，北邊一直到代郡、雁門，西邊到云中、九原，一下子增加了好些土地。
接著，趙武靈王打算到秦國去摸摸底。國內的事由誰管呢？他見小兒子很能干，就把太子廢了，傳位給小兒子，就是后來稱為趙惠文王的，自己改稱為主父。趙主父拜肥義為相國，李兌為太傅，公子成為司馬，封大兒子為安陽君。國內的政權布置妥當之后，他要動身去考察秦國的地理形勢，還要去偵察一下如今在位的秦王，看他是怎么樣的一個人了。
趙主父打扮成個使臣，自稱為“趙招”，帶了幾十個手下人，上秦國去訪問，沿路察看山水要道，畫成地圖。他到了秦都咸陽，以使臣的身份見了秦昭襄王，還向他報告了趙武靈王傳位的事情。
秦昭襄王問他：“你們的國君老了嗎？”他回答說：“還正在壯年。”秦昭襄王就問：“那為什么要傳位呢？”他回答說：“我們的國君叫太子先練習練習。國家大權可仍然在主父手里。”
秦昭襄王跟這位“使臣趙招”瞎聊天。他說：“你們怕不怕秦國？”“使臣趙招”說：“怕！要是不怕，就用不著改革服裝，練習騎馬射箭了。好在如今敝國的騎兵比起早先來增加了十多倍，大約能夠跟貴國結交了吧！”秦昭襄王聽了這話，還挺尊敬他。“使臣趙招”辭別了秦王，回到驛館里去了。
當天晚上，秦昭襄王想起趙國使臣的談話，又文雅、又強硬，態度又尊嚴、又溫和，倒是個人才。他還想跟他談談。第二天，秦昭襄王派人去請他。“使臣趙招”的手下人說：“使臣病了，過幾天再去朝見大王吧。”就這么又過了幾天，秦昭襄王又派人去請趙國使臣，一定要他去。可是“使臣趙招”不見了，他的隨從人員也不見了，使館里只留下一個人，自稱是趙國的使臣趙招。
秦昭襄王的手下人就把他帶到秦昭襄王跟前。秦昭襄王問他：“你既是使臣趙招，那么上次見我的那個使臣又是誰呢？”
真趙招說：“是我們的主父。他想見一見大王，特意打扮成使臣。他囑咐我留在這兒給大王賠罪。”
秦昭襄王咬牙切齒地說：“趙主父騙了我！”立刻叫大將白起帶領三千精兵，連夜追上去。他們追到函谷關，守關的將士說：“趙國的使臣已經出關三天了。”涇陽君白跑一趟，只好回去向秦王報告。秦昭襄王沒有辦法，索性大方點兒，把那個真趙招也放回去了。
趙國的改革，也增強了合縱國的力量，對秦國也是一種威懾（ｓｈè）。
趙武靈王胡服騎射歷史故事
戰國時期，諸侯各國紛紛通過變革實現國家的強盛，其中以秦國的商鞅變法最為顯著，而趙武靈王的胡服騎射對后世軍事上的影響也是相當顯著的。
公元前326年，趙武靈王繼位時年僅十二歲，而此時的趙國可謂是四面環敵，中間還有一個中山國橫插在趙國領土中央，使得趙國不得不分裂為以邯鄲為中心和以代郡為中心的兩大塊。中山國算得上是趙國的眼中釘，肉中刺了。趙國想要在諸侯各國中有所作為，滅掉中山國是必要之舉。
經過多年的準備，趙國終于爭得了一個比較安定的外部環境。公元前307年，趙武靈王親率大軍進攻中山，燕國也趁機攻打中山國，可是就在兩個大國同時進攻的情況下，中山國竟然取得了勝利，這次戰爭引發了趙武靈王的改革。
經過反復的思考，趙武靈王發現趙國士兵身上的一些缺點。原來將士們都穿著長袍大袖，外面又裹著厚厚的鎧甲，行動很不方便，而且這種裝束穿戴起來十分麻煩，一旦此時受到敵人襲擊，趙軍就只能棄甲而逃了。
趙武靈王發現居住在趙國北面的胡人裝束卻十分簡單輕便。他們大多穿著緊身短衣，長褲，行動起來十分方便。趙武靈王由此想到，如果讓中原的將士也穿上這樣的服裝，再加上中原嚴格的軍事組織，豈不是大大提高本國軍隊的作戰能力嗎?
于是趙武靈王將自己的想法告訴了大臣樓緩，樓緩十分贊成。可是這些想法傳到別的大臣耳朵里，很多人都表示不能接受。之后趙武靈王又向相國肥義請教，詢問這件事是否可行。肥義對此也十分贊同，并鼓勵趙武靈王不要受到那些反對意見的`影響。只要自己覺得正確，對國家有利，就要大膽地去施行。肥義的一番話，堅定了趙武靈王的決心，他隨即找來一套胡服穿上，并發誓要滅掉中山國。
可是趙武靈王的這個想法卻遭到了朝中重臣公子成的反對，公子成認為如果趙國穿上胡服，不僅有失臉面，而且會被諸侯各國恥笑。公子成此時裝病不上朝，于是趙武靈王親自去他家里勸說。他向其介紹了其中的利害關系，到最后終于說服了公子成。第二天，公子成穿著胡服來上朝，別的大臣見狀也紛紛效仿。于是趙武靈王向全國頒發“胡服令”，號召民眾改穿胡服，學習騎射技術。
“胡服令”在推廣的過程中遇到很多困難和阻礙，一些名門貴族堅決抵制，他們攻擊趙武靈王學習蠻夷，根本不像個君王。趙武靈王就一邊安撫，一邊用刑罰威嚇，這樣才使得胡服在全國得到了推廣。緊接著，趙武靈王開始廣泛地招募能騎善射之士，很多少數民族的騎士也來投靠趙國，趙軍上下開始學習起了騎射技術。不到一年的時間，趙武靈王就訓練出了一隊訓練有素的騎兵，從而取代了趙國的兵車。
公元前306年，趙武靈王親率新組建的騎兵隊伍，再一次攻打中山國。這一次趙軍的戰況非常樂觀，他們很快襲取了中山國的寧蔑，然后移兵北上，大破林胡和樓煩諸部落，使得他們被迫北遷，成為趙國的屬國。趙武靈王的胡服改革取得了初步的勝利，下一步他的目標就是中山國了。
在攻打中山國之前，趙武靈王派人出使諸侯各國，而且調集兵力嚴守邊境，以防敵人偷襲。等到一切準備就緒之后，他開始向中山國進攻。上次的失敗讓趙武靈王增長了不少經驗，這一次趙軍來勢洶洶，很快便占領了中山國的大片領土。最后中山國被迫言和，答應割讓南部四邑，至此三分之一的領土劃到了趙國的版圖上。之后趙國分為五次攻打中山國，每次都以割地告終，最后整個中山國領土都劃到了趙國境內，趙武靈王終于實現自己的誓言，將中山國消滅了。從此趙國南北合為一個整體，可以專心對外了。
俗話說，變則通，通則久，不懂得變通便永遠沒有進步。趙武靈王的胡服騎射不僅增強了趙國的國力，而且對后世軍事也產生了舉足輕重的影響。他改變了中原各國的軍事作戰方式，從此戰車退出了歷史舞臺，這種作戰方式被騎兵取代。此后趙國名將輩出，成為唯一可以和秦國抗衡的大國。
詞語注釋
1.本文選自《資治通鑒》卷三。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的編年體通史，上起戰國（前403），下訖五代（959），根據大量的史料，經精心剪裁融鑄而成，內容詳于政治軍事，文字簡練，記事周詳，是我國古代的一部重要史書，也有一定的文學價值。趙武靈王（？—前295）：名雍，趙肅侯之子，周顯王四十四年（前325）即位。為加強邊防，于趙武靈王十九年（前307）下令“胡服騎射”。胡服：戰國時北方游牧民族的服裝，窄袖短裝，皮靴皮帶，頭戴羽冠。
2.北略：向北攻占。中山之地：中山國的土地，今河北定縣一帶。中山，古代國名。
3.房子：古地名，今河北臨城。
4.代：古地名，代郡，今山西大同一帶。
5.無窮：自代郡上出塞外，大漠數千里，故稱無窮。
6.河：黃河。
7.黃華：山名，在黃河邊上。
8.肥義：趙國的國相。
9.驅世：意為世上所有的人。
10.公子成：趙武靈王的叔父。
11.不服：不穿胡服。
12.制國：治理國家。
13.有經：有一定的原則。
14.令行：政令得以施行。
15.明德句：意思是修明德行必須先讓百姓論議明白。賤，指底層的百姓。
16.而從政句：意思是貫徹政令首先要使貴族信服奉行。
17.慕公叔之義：仰仗叔父的聲望。
18.稽首：叩頭至地，是古時最恭敬的一種跪拜禮。
19.中國：中原地區。
20. 則效：取法仿效。
21.孰圖：深思熟慮。孰，同“熟”。
22.樓煩：古代國名，今山西省西北部。
23.負：依仗。
24.系累：用繩索捆綁，指被俘。
25.鄗（hào）：趙國城名，今河北柏鄉縣北。
白話譯文
趙武靈王向北進攻中山國，大兵經房子，抵達代地，再向北直至數千里的大漠，向西攻到黃河，登上黃華山頂，與國相肥義商議讓百姓穿短衣胡服，學騎馬與射箭。他說：“愚蠢的人會嘲笑我，但聰明的人會明白的。即使天下的人都嘲笑我，我也這么做，一定能把北方胡人的領地和中山國都奪過來！”于是改穿胡服。
國人都不愿穿胡服，其中，公子成稱有病，不來上朝。趙王派人前去說服他：“家事聽從父母，國政服從國君，現 在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我擔心天下人會議論我徇私情。治理國家有一定章法，要以有利人民為根本；處理政事要有一定原則，要以施行政令為重。宣傳道德要先讓百姓議論明白，而推行法令必須從貴族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜樣來完成改穿胡服的功業。”公子兩拜謝罪道：“我聽說，中原地區在圣賢之人教化下，采用禮樂儀制，是遠方國家前來游觀，讓周邊地區學習效法的地方。現 在君王您舍此不顧，去仿效外族的服裝，是擅改古代習慣、違背人心的舉動，我希望您慎重考慮。”使者回報趙王。趙王便親自登門解釋說：“我國東面有齊國、中山國；北面有燕國、東胡；西面是樓煩，與秦、韓兩國接壤。如今沒有騎馬射箭的訓練，憑什么能守得住呢？先前中山國依仗齊國的強兵，侵犯我們領土，掠奪人民，又引水圍灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城幾乎就失守了。此事先王深以為恥。所以我決心改穿胡服，學習騎射，想以此抵御四面的災難，一報中山國之仇。而叔父您一味依循中原舊俗。厭惡改變服裝，忘記了鄗城的奇恥大辱，我對您深感失望啊！”公子成幡然醒悟，欣然從命，趙武靈王親自賜給他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是，趙武靈王正式下達改穿胡服的法令，提倡學習騎馬射箭。
拓展
趙武靈王胡服騎射的歷史價值
“胡服騎射”的改革使趙國的生產能力和軍事實力大大提高，在與北方民族及中原諸侯的抗爭中發揮了很大的作用。從胡服騎射的第二年起，趙國的國力就逐漸強大起來，特別是軍事力量日益增強。趙國西退胡人，奪取了林胡、樓煩等地，并設立了云中、雁門、代郡三個行政區，管轄范圍達到今河套地區，開辟了上千里的疆域，又北滅中山國，成為“戰國七雄”之一。
“胡服騎射”是我國古代軍事史上的一次大變革，被歷代史學家傳為佳話。在中原王朝把少數民族看作“異類”的政治背景下，趙武靈王以敢為天下先的精神，力排眾議，沖破守舊勢力的阻撓，堅決向夷狄學習，表現出了作為古代社會改革家的魄力和膽識。
胡服騎射的歷史意義：趙武靈王“胡服騎射”的實施促進了各地區，尤其是中原漢族與邊地各少數民族間的經濟、文化交流。奠定了中原華夏民族與北方游牧民族服飾融合的基礎，進而推進了民族融合，促進了秦漢時期全國各民族大一統局面的形成。
趙武靈王在大力推行胡服騎射的同時，輔之以開明的民族政策，客觀上促進了中原漢族與周邊少數民族的融合，促進了農業文化與游牧文化的融合。
并且保護了邊地人民正常的農牧業生產和生活，加強了北方局部地區的統一，為后來秦漢統一北方奠定了基礎。趙武靈王在北邊新開辟的地區設置了云中、雁門和代三個郡，相對穩定的社會秩序，推進了農業文化與游牧文化的交融，也加速了這些地區的封建化進程。
趙武靈王是戰國時代一位雄才大略的國君，杰出的軍事家、政治家和改革領袖。他敢于向傳統的哲學思想挑戰，認為傳統的東西本身就是在長期社會發展中逐步形成和完善的，各個時代都會淘汰一些不合時宜的成分，因時制宜地產生一些新的思想和制度。
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