最新高考語文考試模擬試題附答案

2017年最新高考語文考試模擬試題（附答案）

　　第Ⅰ卷(共36分)

　　一、(每小題3分，共15分)

　　閱讀下面的文字，完成1~3題。

　　壩上的雪有時候下得很認真，有時候又猛烈得忘忽所以。積雪很深，能(沒/漫)了行人的膝蓋。雪花由無數冰晶構成，什么顏色的光照在上面，就是什么顏色的反射光。結滿霧淞的樹林，隨著太陽的升起、落下，(變幻/變換)出五彩紛呈的景致。晨間，陽光映照在落葉松上，光線的反射作用就讓樹林披上一層絳紅。隨著太陽的升高，光線的色溫也跟著變化，樹梢的顏色也漸漸變成淡黃，最后(呈現/顯示)出晶瑩剔透的雪白。傍晚___________________，直至天際最后一縷暮光消失。光線讓人們享受著一場夢幻般的視覺盛宴，如同置身童話的世界，___________________。誰言冬日的荒原都是一片肅殺景象?

　　1.文中下劃線的詞語，有錯別字的一項是

　　A.映照 視覺盛宴 B.絳紅 晶瑩剔透

　　C.霧凇 忘忽所以 D.置身 肅殺景象

　　2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當的一項是

　　A.漫 變幻 顯示 B.沒 變幻 呈現

　　C.沒 變換 顯示 D.漫 變換 呈現

　　3.在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當的一項是

　　A.廣袤的雪原則被陽光染上一層淺淺的橙紅 以至于沉醉其中而不愿醒來

　　B.陽光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不愿再醒來

　　C.廣袤的雪原則被陽光染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不愿再醒來

　　D.陽光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 以至于沉醉其中而不愿醒來

　　4.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是

　　A.讀者閱讀時只欣賞文字的樸實，卻忽略了作品隱伏的悲痛，這其實近于買櫝還珠。

　　B.這些年輕的科學家決心以無所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。

　　C.這所大學的一些學生的語文水平實在低劣，傳揚出去，準會被人貽笑大方，影響學校的聲譽。

　　D.歌詠比賽成績公布后，小莉聽到自己淘汰的消息，如醍醐灌頂，站在那里憋了半天。

　　5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是

　　A.前不久，一個職工在下夜班時被一輛高速行駛的大貨車撞倒，然后就逃之夭夭。

　　B.作為父母，他們逐漸認識到，做游戲時總讓孩子取得勝利，其實對他的成長不利。

　　C.關于《紅樓夢》后40回的作者是誰的問題，紅學家有著不同的說法，現在大家一般采用以高鶚續作這一說法為準。

　　D.現代自然科學，不是單單研究一個現象，一個事物，而是研究事物、現象的變化、發展過程及其相互關系。

　　二、(每小題3分，共9分)

　　閱讀下面的文字，完成6～8題。

　　中國如何在世界范圍發揮自己的文化影響力?

　　我們的文化歷來提倡“和實生物，同則不繼”，意思是指不同因素和諧、融合才能產生、發展萬物，如“和六律”才有悅耳動聽的音樂，“和五味”才有香甜可口的佳肴，如果都是同一個音符，便不成曲調。我們發展文化影響力，尋求的并非中國文化的單邊統治，而是世界文化的多元共生。在一個多元的交響樂里，中國文化作為世界文化很重要的一個聲部，參與其中，共同解決世界難題，開創一種新的精神世界。

　　那么，中國要發展文化影響力，應該用什么來面對世界?如何面對世界?

　　我們可以在紐約時代廣場放一部廣告，也可以在海外搞一場很精彩的演出或展覽，但這些是否是中國向世界貢獻的最核心東西?

　　英國前首相撒切爾夫人曾斷言中國不會成為世界大國，因為中國沒有獨立的、足以影響世界的思想;西方對于中國，也往往贊揚中國的古代文化，甚少尊重當代文化。到了21世紀，情況已有所改變，中國正在產生一些新的“中國思想”，引起了世界性的震動，得到了世界性的認同。比如，一些中國的青年學者，提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”，多次在國際學術會議上引發熱烈討論。這些“中國思想”并不是憑空誕生，它們從中國文化的根底發芽，由中國和西方學者共同研究、共同提倡，繼而讓全世界受益。

　　可見，中國文化要產生影響力，就要向世界貢獻新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。

　　林語堂在上世紀30年代時，用英文寫就《吾國與吾民》和《生活的藝術》，在國外非常暢銷，直到今天仍有很多人在閱讀。為什么林語堂這么受歡迎?在我看來，這主要基于他對中國文化有相當深刻的了解，把外國讀者當朋友看待，以和平的心態、自由的精神和杰出的文字從容自若地娓娓道來。

　　但直到今天，為何還沒出現一本能與以上兩本書的影響力媲美的作品?我想主要還是態度不對：要么逢迎西方思想和外國讀者;要么就是大國主義、與之“不來往”。

　　不同文化的交流，本質上是一種對話關系。這種對話并非以思想統一為目的、以覆蓋或同化對方思想為手段。多種文化的共處，更要強調不同、差異、尊重別人的意見，因為“不同”更易摩擦出新火花。

　　中國文化面對世界的根本態度，應是對自己的文化自覺而且熱愛，對他人的文化同情而且了解，唯此，大家才能產生互動和共鳴。

　　(節選自《中國應向世界貢獻思想》，有刪改)

　　6.下列關于“中國如何在世界范圍內發揮自己的文化影響力”的說法，最恰當的一項是

　　A.我們發現文化影響力，尋求的并非中國文化的單邊統治，而是世界文化的多元共生。

　　B.在紐約時代廣場放一部廣告或在海外搞一場很精彩的演出或展覽。

　　C.不同文化的交流本質上是一種對話關系，我國文化歷來提倡“和實生物，同則不繼”。

　　D.中國應向世界貢獻新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。

　　7.下列理解和分析，符合文意的一項是

　　A.在一個多元的交響樂里，中國文化作為世界文化很重要的一個聲部，只要參與其中，就能開創一種新的精神世界。

　　B.因為中國沒有獨立的、足以影響世界的思想，所以中國不會成為世界大國。

　　C.林語堂基于他對中國文化有相當深刻的了解，把國外的讀者當成朋友看待，所寫的《吾國與吾民》和《生活的藝術》深受外國讀者的歡迎。

　　D.一些中國青年學者提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”等“中國思想”，從中國文化根底發芽，保有中華民族特色，因而能讓全世界收益。

　　8.根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是

　　A.逢迎國外讀者，接受西方思想，畢竟外國文化有許多值得我們學習和借鑒的地方。

　　B.強調不同與差異，尊重別人的意見，與多種文化和諧共處，對自己的文化自覺且熱愛，對他人的文化同情且了解。

　　C.以思想統一為目的，以覆蓋或同化對方思想為手段，廣建孔子學院，發揚中華文化。

　　D.各國文化都有自己的特色，很多是無法學習與溝通的，因此不必學其他國的文化。

　　三、(每小題3分，共12分)

　　閱讀下面的文言文，完成9～12題。

　　公儀休者，魯博士也。以高第為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也?”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚;今受魚而免，誰復給我魚者?吾故不受也。”食茹①而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔②其機，云“欲令農士工女安所售其貨乎?”

　　石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也;廢法縱罪，非忠也;臣罪當死。”王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也;不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也;伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。

　　李離者，晉文公之理③也。過聽④殺人，自拘當死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。”李離曰：“臣居官為長，不與吏讓位;受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。”辭不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪耶?”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死。”遂不受令，伏劍而死。

　　(選自《史記·循吏列傳》)

　　[注] ①茹：蔬菜的總稱。②燔：燒毀。③理：法官。④過聽：聽察案情有過失。

　　9.對下列句子中下劃線詞語的解釋，不正確的一項是

　　A.奉法循理 循：遵守。

　　B.而疾出其家婦 疾：馬上。

　　C.不私其父 私：偏愛。

　　D.失刑則刑 刑：刑罰。

　　10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

　　A.以嗜魚，故不受也 以若所為求若所欲

　　B.拔其園葵而棄之 不迎而自歸

　　C.子其治事矣 吾其還也

　　D.子則自以為有罪 海運則將徙于南冥

　　11.以下六句話分別編為四組，能夠直接表現三位循吏廉正無私的一組是

　　①百官自正 ②受大者不得取小 ③以父立政，不孝也

　　④伏誅而死，臣職也 ⑤過聽殺人，自拘當死 ⑥寡人亦有罪耶

　　A.①②④ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③⑤⑥

　　12.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

　　A.公儀休因為學業品第高而擔任了魯相，他奉公守法按章行事，不允許官員與百姓爭利，不接受別人的饋贈，哪怕是一條魚。

　　B.公儀休認為自家織的布太好，會影響到普通百姓使他們無法賣出自己的貨物，因而驅趕了妻子，毀掉了機器。

　　C.因為石奢追捕殺人犯而沒有抓到，楚昭王認為他不必伏法;而石奢卻堅持認為自己應該謹守為臣的職分，最終還是自刎而死。

　　D.晉文公以下吏有過不必責己為由原諒李離，而李離卻認為平日做官有好處沒有分給下官、有過失就推脫責任是不對的。

　　第Ⅱ卷(共114分)

　　四、(24分)

　　13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)今受魚而免，誰復給我魚者?吾故不受也。(3分)

　　(2)相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。(3分)

　　(3)公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死。(4分)

　　14.閱讀下面這首詩，回答問題。(8分)

　　同友人游青溪

　　王永彬

　　溪聲引我入村煙，紆曲山盤古洞天。

　　蒼石堆云撐峭壁，碧濤濺雪擁飛泉。

　　煎茶小憩清涼界。問柏能知魏晉年。

　　囑咐同人歸去早，此間住久恐成仙。

　　(1)請賞析第二聯“撐”“擁”二字的妙處。(4分)

　　(2)有人評價這首詩“于平凡之處翻出新語，于平凡之景翻出新意”，請結合頸聯和尾聯作簡要分析。(4分)

　　15.補寫下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，_________________。 (蘇軾《赤壁賦》)

　　(2)秦愛紛奢，人亦念其家。_______________，用之如泥沙? (杜牧《阿房宮賦》)

　　(3)_________________，不盡長江滾滾來。 (杜甫《登高》)

　　(4)雁過也，正傷心，_________________。 (李清照《聲聲慢》)

　　(5)__________________，征于色發于聲而后喻。 (《生于憂患，死于安樂》)

　　(6)以古為鏡，_________________;以人為鏡，可以明得失。 (《貞觀政要·賢任》)

　　五、(12分)

　　16.閱讀下面一段文字，用不超過40字的簡潔語言概括什么是“假日經濟”。(4分)

　　假日經濟是一種新的經濟模式，是隨著我國經濟和社會的發展、人民生活水平的不斷提高、人們閑暇時間日益增多而逐漸形成的。假日經濟是伴隨著“黃金周”的產生而產生的。人們在節假日期間集中進行旅游、娛樂、購物等活動，涉及旅游服務消費、文化消費和商品消費等領域，促進了市場繁榮，甚至帶動了就業，刺激了經濟的發展。

　　17.目前中國至少有2340萬老人獨守空巢。現在要拍攝一組電視片，以“關愛空巢老人”為主題作公益宣傳，請仿照示例“鏡頭一”句式，補寫“鏡頭二”，使之連貫。再用“畫外音”的方式擬寫一則公益廣告。要求：簡潔流暢，鮮明生動，每則各不超過30字。(4分)

　　[鏡頭一] 春天，陽光明媚，山花爛漫;雛鳥嘰嘰喳喳，鳥媽媽正在給雛鳥喂食。

　　[鏡頭二] _____________________________________________________________

　　[公益廣告詞] _________________________________________________________

　　18.根據語境，將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號依次填寫在答題卡上相應的橫線上。(4分)

　　中國文學正處在一個網絡化、商品化時期，也是全民寫作的時期。_________，________，

　　________。但是，文學一旦失去了應有的水準和品格，失去了應有的境界和探索精神，

　　失去了文學語言應有的思想性和想象力，其結果必然是庸俗化的泛濫。________。

　　①人人都可以在網上發表自己對生活的見解和認識

　　②沒有道德水準的社會生活是可怕的。沒有精神語言指向的文學也是可怕的

　　③多元文化是好事，全民寫作本也是好事

　　④這在一定程度上、也在一定意義上強化了文學的多元形態

　　六、(18分)

　　閱讀下面的文字，完成19~22題。

　　(不)相信

　　龍應臺

　　二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。

　　曾經相信過愛國，后來知道“國”的定義有問題，通常那循循善誘要你愛國的人所定義的“國”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。

　　曾經相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無法復原。說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

　　曾經相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農民工人、深沉的知識分子、自信的政治領袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。

　　曾經相信過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

　　曾經相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往經不起權力的測試：一掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現實的場域里不堪一擊，一下就被弄權者拉下馬來，完全沒有機會去實現他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。可是理想主義者兼具品格及能力者，幾希。

　　曾經相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?

　　曾經相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。海枯石爛的永恒，原來不存在。

　　二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。

　　譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業，但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發光從來就不是為了保持光。譬如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。

　　那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信的，現在卻信了呢?

　　有的，不過都是些最平凡的老生常談。曾經不相信“性格決定命運”，現在相信了。曾經不相信“色即是空”，現在相信了。曾經不相信“船到橋頭自然直”，現在有點信了。曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺。我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”

　　相信與不相信之間，令人沉吟。

　　19.作者以“(不)相信”為題，妙意何在?若改為“相信與不相信”會不會更好?試聯系全文加以分析。(4分)

　　20.分析文章劃線句子的含義，并根據文章的內容分析其作用。(4分)

　　21.作者相信的是什么?不相信的又是什么?請根據文章內容簡要概括。(4分)

　　22.作者在本文中先說“二十年前的很多東西，后來不相信”，緊接著又說“有些東西依然相信”，最后又說“相信與不相信之間，令人沉吟”。根據你對文章的理解，概括文章的主旨。并選擇文章作者的任意一個觀點，聯系實際談談你的認識。(6分)

　　七、(60分)

　　23.閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的作文。(60分)

　　我們常常安慰別人：“人生是沒有圓滿的。”你不能得到一切，你永遠不會是最幸福的人。然而，誰說人生是沒有圓滿的呢?沒有分離的思念，怎能領略相聚的幸福?沒有被欺騙的痛苦，怎么會領略忠誠的可貴?沒有品味失敗的滋味，又怎會嘗到成功的喜悅?很多時候，我們所擁有的，是另一種圓滿。

　　要求：①選準角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明。

　　參考答案及評分標準

　　第Ⅰ卷

　　一、

　　1.C 2.B 3.D 4.A 5.B

　　二、

　　6.D 7.C 8.B

　　三、

　　9.D 10.C 11.B 12.C

　　第Ⅱ卷

　　四、

　　13.

　　(1)如果因為今天收下你的魚而被免官，今后誰還肯給我送魚?所以我決不能收下。

　　(2)國相追捕兇犯，竟然是自己的父親。他放走父親，歸來便把自己囚禁起來。

　　(3)您因為臣能聽察細微隱情事理，決斷疑難案件，才讓我做法官。現在我聽察案情有誤而枉殺人命，應該判處死罪。

　　14.

　　(1)云不是固體之物，能把峭壁“撐”起來，形象地寫出了云霧的濃和峭壁的陡。詩人用一個“撐”字寫出瀑布水珠四濺，眾多浪花環繞四周的美景，形象生動地表達了詩人對青溪景色的喜愛。

　　(2)這兩聯將平凡的景象寫出了新意。頸聯不說柏樹栽種于魏晉時期，而說它能講述魏晉時期的事，將枯燥的時間交代寫出了新意。尾聯借囑咐同伴之趣話，側面烘托出人間仙境之優美迷人，寫法十分新穎。

　　15.

　　(1)凌萬頃之茫然

　　(2)奈何取之盡錙銖

　　(3)無邊落木蕭蕭下

　　(4)卻是舊時相識

　　(5)困于心衡于慮而后作

　　(6)可以知興替

　　五、

　　16.假日經濟是人們利用節假日集中消費、帶動經濟發展的一種新的經濟模式。

　　17.[鏡頭二] 冬天，寒風蕭瑟，樹枝光禿;兒女忙忙碌碌，老母親空等兒女聚餐。

　　[公益廣告詞] 歲月漫漫，他們的容顏也會漸漸老去，讓我們常回家看看。

　　18.①④③②

　　六、

　　19.文章表達了作者在“相信”中包含著“不相信”，“不相信”中有雜糅著“相信”的復雜情緒。將“不”字放在括號里，是暗示著作者還是以積極正面的“相信”為主。換成“相信與不相信”不好，因為這樣意思是更加清晰了，但失掉了那種簡練含蓄的意味。

　　20.劃線句子的含義是：你要問我到什么地方，我也不知道怎么說，我只是在大自然中自由地行走，看著枝頭的花開花落，天空的月圓月缺。作用是：以李叔同的話點明文章的主旨，總結全文。劃線句子很富有詩意，令人深思，給讀者深刻的感悟。

　　21.作者“相信”的是應該熱愛祖國的土地和人民;相信真相是存在的，只要你不停追求;相信應該依靠文明、正義和理想的力量;相信應該全身心地投入愛情;相信自然而然(任答其中2個即可)。“不相信”的是別有用心的愛國和正義;不相信編造的歷史;不相信文明能完全消除愚昧和野蠻;不相信單純的愛情和理想(任答其中2個即可)。

　　22.文章的主旨是不應該執著于“相信”與“不相信”的道理，只要懷抱著一顆真誠的心去體會著自然、這世界就可以了。觀點略，言之有理即可。

　　七、

　　23.

等級	一等（20—17）	二等（16—12）	三等（11—7）	四等（6—0）
內容（20分）	內容豐富	內容較豐富	內容不夠豐富	文不對題
表達（20分）	立意準確	表達較好	立意不夠準確	完全跑題
特征（20分）	文體鮮明	特征較鮮明	特征不夠鮮明	無明確特征
無標題扣2分；錯別字每2個扣1分(不重復扣分)；字數不足，每50字扣2分。

　　語文試題詳解答案

　　1.答案：C 解析：C項，“忘忽所以”應改為“忘乎所以”。

　　2.答案：B 解析：沒：漫過或高過人或物，人或物沉下或沉沒。漫：水過滿，向外流，淹沒。變幻：不規則地改變。變換：事物的一種形式或內容換成另一種。呈現：顯出，露出。顯示：明顯地表現。

　　3.答案：D

　　4.答案：A 解析：A項，買櫝還珠：比喻沒有眼光，取舍不當，用在句中正確，B項，無所不為：含貶義，指沒有什么壞事不干，感情色彩不當，C項，語義重復，貽笑大方：被內行人笑話，與前面的“被人”語意上重復了，D項，望文生義，醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹悟。

　　5.答案：B 解析：A項，成分殘缺，應該為“一輛高速行駛的大貨車將一個下夜班的職員撞倒”，C項，句式雜糅，D項，語序不當，將前一個“現象”與“事物”換位。

　　6.答案：D 解析：A項答非所問，說的是發展文化影響力的目的，并非做法。B項不是作者提倡的最佳做法，因此也不是發展文化影響力的核心。C項內容不符合題意，完全是兩個不相干句子的組合。

　　7.答案：C 解析：A項牽強附會，解釋與引文不對應。B項是英國撒切爾夫人的斷言，并非作者的觀點。D項添油加醋，說法不夠準確。

　　8.答案：B 解析：A項崇洋媚外，發展文化并不能完全借鑒外國的文化。C項夜郎自大。D項孤芳自賞，說法本身就錯誤。只有B項才是中國文化面對世界的根本態度。

　　9.答案：D 解析：刑：處罰，懲治。作答時，可將選項的每個詞義帶到原文，逐一分析。

　　10.答案：C 解析：C項，都是“還是”的意思，語氣副詞。A項，因為，連詞;用，介詞。B項，然后，表順承，連詞;但是，表轉折，連詞。D項，如果，連詞;就，連詞。

　　11.答案：B 解析：①是側面描寫;③是表達孝情;⑥是文公的勸解語，側面描寫。做這道題時，可采用排除法，準確、快速地得出答案。

　　12.答案：C 解析：C項錯在“石奢追捕殺人犯而沒有抓到”，原文中說石奢抓到了殺人犯即其父，又放了。楚昭王說“追而不及”是為石奢開脫責任。其他三項都是正確的。

　　13.解析：第(1)(2)問每句1分，第(3)問，共4分，本題共10分。翻譯時，要重點關注重要實詞、虛詞和特殊句式。

　　14.解析：(1)本小題是很典型的“煉字型”古詩鑒賞。作答時，展開聯想和想像，把“撐”字還原句中描摹景象，點出該字表達了什么感情或烘托了怎樣的意境(描寫2分，感情或意境2分，共4分)。第(2)問，解答本小題關鍵是分析什么“平凡”什么有“新意”，從頸聯可以看出，不直接交代時間，而是將枯燥的時間寫出了新意(2分)。尾聯采用側面烘托的手法，寫出意境之美，點明作者的思想感情，寫法頗為新穎(2分)。

　　15.解析：略(每句1分，若出現錯別字，則該空不得分)。

　　16.解析：作答時，首先應對題目提供的文字進行分析，明確“假日經濟”是一種“新的經濟模式”(1分);然后提取“節假日”“消費”“刺激經濟的發展”等關鍵信息(每個1分);最后進行整合即可(其他合理的答案也可酌情給分，共4分)。

　　17.解析：“鏡頭二”嚴格按照“鏡頭一”的格式1分，內容應該描寫出空巢母親的孤獨，1分，共2分;“公益廣告詞” 的內容應該緊扣主旨，合理即可，2分。另外，每則字數超過30字的各扣1分(本題滿分4分)。

　　18.解析：本題可從最后一空入手，第四個空由文意可知應填②，因為他對前面的句子進行了總結，而剩下的①③④按照邏輯順序，并結合上下文，可知依次為①④③，故答案為①④③②，每空1分，共4分。

　　19.文章的題目很有新意，“(不)相信”表面上是“相信”和“不相信”。但是，深層的含義，“相信”更為強烈，具有暗示作用(2分)。若換成“相信與不相信”，不好(1分)。因為這樣失掉了原來的意思，不夠含蓄(1分)。

　　20.要求解釋含義，只需要將句子翻譯下來，但是此題有難度，一般來說很難得到分數(本小問2分)。作用比較簡單，點明主旨，總結全文，因為在文章的最后，所以句子的作用很好判斷(2分)。

　　21.此題是一道比較簡單的文章概括題，作者“相信”與“不相信”的東西，在文章中都可以很容易的找到。而且，只要二者各答出2點，即可得滿分4分。

　　22.文章的主旨并不容易概括，因為文章大多筆墨都在寫作者關于“相信”和“不相信”的看法，沒有典型的句子表明作者的感情。但是，文章最后倒數第二段引用李叔同的話，并且本段的一些句子看似無意，實際上點出了文章的主旨：不要執著于“相信”或“不相信”。這也與前文作者的辯證看法相照應，這使得整個文章有了鮮明的條理(3分)。至于自己的觀點，只要選取作者的任意一個觀點，談談自己的想法即可(3分)。

　　23.這是一道帶寫作材料的富有詩意的作文命題。首先，應從材料入手，根據材料的內容，找出關鍵的語句。不難看出，材料的首尾兩句話十分重要。因此，在下筆時一定要尋找人和事的“圓滿”，并以此為立意，而且最好從辯證的角度組織文章，因為材料中有三組對立的事物。巧妙構思，做到內容、表達、特征(各20分)三方面的提升。滿分60分。

　　附：高考作文評分及等級標準

等級	一等（20—17）	二等（16—12）	三等（11—7）	四等（6—0）
內容（20分）	內容豐富	內容較豐富	內容不夠豐富	文不對題
表達（20分）	立意準確	表達較好	立意不夠準確	完全跑題
特征（20分）	文體鮮明	特征較鮮明	特征不夠鮮明	無明確特征
無標題扣2分；錯別字每2個扣1分(不重復扣分)；字數不足，每50字扣2分。

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