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文言文《逍遙游》練習題及答案
現如今,我們最不陌生的就是練習題了,只有多做題,學習成績才能提上來。學習就是一個反復反復再反復的過程,多做題。還在為找參考習題而苦惱嗎?下面是小編為大家收集的文言文《逍遙游》練習題及答案,希望對大家有所幫助。
文言文《逍遙游》練習題及答案 1
一、選擇題
1. 選出下列加粗注音全都正確的一項( )
A. 北冥(míng) 塵埃(āi) 坳堂(āo) 摶扶搖而上(chuán)
B. 鯤鵬(kūn) 夭閼(yān) 蓬蒿(hāo) 學鳩(jiū)
C. 晦朔(shuò) 泠然(líng) 宿舂糧(chōng) 決起(jué)
D. 蟪蛄(huì) 榆枋(fāng) 蜩與學鳩(tiáo) 數然(shuó)
2. 下列句子中沒有錯別字的一項是( )
A. 是鳥也,海運則將徒于南冥
B. 復杯水于坳堂之上,則芥為之舟
C. 決起而飛,搶榆枋而止
D. 定乎內外之分,辨乎榮辱之境
3. 選出加點詞語與現代漢語意思相同的一項( )
A. 天之蒼蒼,其正色邪?
B. 翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。
C. 至人無己,神人無功,圣人無名。
D. 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
4. 對下列句中加點詞的意義和用法,判斷正確的一項是( )
A. ①②不同,③④不同。 B. ①②不同,③④相同。
C. ①②相同,③④不同。 D. ①②相同,③④相同。
5. 與“則芥為之舟”中的“為”意義和用法相同的一項是( )
A. 其名為鯤 B. 奚以之九萬里而南為
C. 以五百歲為春 D. 君為我呼入,吾得兄事之
二、簡答題
6. 在《逍遙游》一文中,“逍遙”的意思是________________。作者根據神話傳說,寫出了________________的任意變化遨游,給人展示出一個十分開闊的意境。作者認為,要達到“逍遙游”的境界,就得做到_________、_________、_________。
閱讀下文,回答后面的問題。
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥,——南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
7. 解釋下列加粗的字詞。
(1)怒而飛________________
(2)六月息________________
(3)置杯焉則膠________________
(4)背負青天,而莫之夭閼者________________
(5)控于地而已矣________________
(6)宿舂糧________________
8. 大鵬南飛,須“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”,這其中的道理,用文中的話來解釋,就是因為
三、閱讀題
(一)閱讀下文,回答后面的問題。
故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。
9. 解釋下列加粗的字詞。
(1)故夫知效一官________________
(2)彼于致福者,未數數然也________________
(3)辯乎榮辱之境________________
(4)彼其于世,未數數然也________________
10. 對下列文句的解釋,正確的一項是( )
①舉世非之而不加沮。
②此雖免乎行,猶有所待者也。
A. ①世人都非議他而不因此沮喪。
②(列子乘風)雖然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所依靠。
B. ①世人都反對他但并不增加沮喪。
②(列子乘風)既然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所期待。
C. ①世人都非議他而不因此沮喪。
②(列子乘風)既然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所期待。
D. ①世人都反對他但并不增加沮喪。
②(列子乘風)雖然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所依靠。
11. 下列對本段的理解,正確的一項是( )
A. 善行能聯合一鄉之人,宋榮子嗤笑他們,而沒有向他們學習,這是不對的。
B. 世人都稱贊宋榮子,他并不因此奮勉,這表明他成功后的懈怠。
C. 宋榮子對世俗的榮譽并沒有汲汲去追求,他超然脫俗,樹立至德。
D. 只有無所待的人才能達到至人境界。
(二)閱讀下文,回答后面的問題。
范云,字彥龍,南鄉舞陰人,六歲就其姑夫袁叔明讀《毛詩》,日誦九紙。陳郡殷琰名知人,候叔明見之,曰“公輔才也”。云性機警,有識具,善屬文,下筆輒成,時人每疑其宿構。(竟陵王蕭)子良為會稽太守,云為府主簿,后子良為南徐州、南兗州,云并隨府遷,每陳朝政得失于子良。尋除尚書殿中郎。子良為云求祿,齊武帝曰:“聞范云諂事汝,政當流之。”子良對曰:“云之事臣,動相箴諫,諫書存者百有余紙。”帝索視之,言皆切至,咨嗟良久,曰:“不意范云乃爾,方令弼汝。”文惠太子嘗幸東園觀獲稻,云時從。文惠顧云曰:“此刈甚快。”云曰:“三時之務,亦甚勤勞,愿殿下知稼穡之艱難,無徇一朝之宴逸也。”文惠改容謝之。及出,侍中蕭緬先不相識,就車握云手曰:“不謂今日復見讜言。”性篤睦,事寡嫂盡禮,家事必先諮而后行。好節尚奇,專趨人之急,少與領軍長史王咳善,云起宅新成,移家始畢,咳亡官舍,尸無所歸,云以東廂給之。移尸自門入,躬自營晗①,招復如禮,時人以為難。及居選官,任寄隆重,書牘盈案,賓客滿門,云應答如流,無所壅滯,官曹文墨,發植若神,時人咸服其明贍。性頗激厲,少威重,有所是非,形于造次,士或以此少之。武帝九錫②之出,云忽中疾,居二日半,召醫徐文伯視之。文伯曰:“緩之一月乃復,欲速即時愈,恐二年不復可救。”云曰:“朝聞夕死,而況二年。”文伯乃下火而壯③焉,重衣以覆之。有頃,汗流于背起。二年果卒。
(《南史》)
注:①晗:通“玲”,古殯殮時,放在死者口中的珠玉。②九錫:古代帝王賜給功高勢顯的諸侯大臣的九種物品。③壯:中醫艾灸。
12. 對下列各句中加粗字的解釋,不正確的一項是( )
A. 候叔明見之 候:等候
B. 不意范云乃爾,方令弼汝 弼:輔佐
C. 家事必先諮而后行 諮:詢問
D. 性頗激厲,少威重 少:缺少
13. 對下列各句中加粗詞的`解釋,不正確的一項是( )
A. 時人每疑其宿構 宿構:抄襲
B. 云之事臣,動相箴諫 箴諫:勸告,規誡
C. 官曹文墨,發植若神 文墨:文書
D. 有所是非,形于造次 造次:輕率
14. 下列各句中加粗的虛詞,其意義和用法相同的一項是( )
15. 下列句子,全部說明范云有才識的一項是( )
①善屬文,下筆輒成 ②不意范云乃爾 ③愿殿下知稼穡之艱難,無徇一朝之宴逸也
④家事必先諮而后行 ⑤躬自營晗,招復如禮 ⑥云應答如流,無所壅滯
A. ①④⑤ B. ①③⑥ C. ②④⑤ D. ②③⑥
16. 下列表述,不符合原文意思的一項是( )
A. 齊武帝誤以為范云是一位阿諛奉承之輩,準備流放他,后來聽說他在輔助子良時,經常規勸子良,陳說朝政得失,就改變了主張。
B. 范云隨從文惠太子在東園觀看農民收獲稻谷時,委婉含蓄地勸告文惠太子不要安于一朝的逸樂,受到太子和侍中蕭緬的敬重和贊賞。
C. 范云敬重寡嫂,家中事總要先聽寡嫂的意見再做;關心朋友,朋友去世后,讓出新房中的東房代停尸之用,并親自為其發喪,深受世人的贊賞。
D. 范云擔任吏部尚書掌管選舉事宜之后,皇上對他寄予厚望,每日文書滿案,賓客滿門,但是他應對自如,口無阻滯,官府文書,處理如神,當時的人都敬佩他聰敏明鑒。
參考答案
一、1 .D(A.摶扶搖而上“tuán”;B.夭閼“è”;C.決起“xuè”。)
2. C(A.徒—徙;B.復—覆;D.辨—辯。)
3. B(A.古義:真正的顏色。今義:純正的顏色。C.古義:不求名聲;今義:沒有名聲。D.古義:四季。今義:春天和秋天。)
4. C
5. C(A.是,叫;B.表反問語氣;C.作為,當作;D.替。)
二、6. 優游自得的樣子 鯤鵬 無己 無功 無名
7. (1)奮發 (2)氣息,這里指風 (3)粘,著地 (4)阻塞 (5)投,落下 (6)搗掉谷殼
8. 水之積也不厚,則其負大舟也無力;風之積也不厚,則其負大翼也無力。
三、(一)9. (1)功效,這里是“勝任”的意思 (2)使……到來 (3)界限 (4)拼命追求的樣子
10. A 11. D
(二)12. A(探望。)
13. A(事先作好。)
14. A(A.的,助詞。B. 表遞進;表目的。C.就;竟。D.表目的;用。)
15. B(句②,寫齊武帝對范云的贊賞;句④,寫范云尊重寡嫂。)
16. B(委婉含蓄改為直接。)
文言文《逍遙游》練習題及答案 2
逍遙游
莊子
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知?
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。
陳情表
李密
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東官,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
1.下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項是( )
A. 此亦飛之至也 至:到,到達
B. 眾人匹之 匹:比
C. 本圖宦達,不矜名節 矜:夸耀、自夸
D. 皇天厚土實所共鑒鑒:察
2.下列關于文學文化常識的表達,不正確的一項是( )
A. 《莊子》是戰國中期思想家莊周和他的門人以及后學所著。現有33篇,包括內篇15篇,外篇7篇,雜篇11篇。
B. “表”是古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。多用于臣向君表白心跡,陳請謝賀。
C.晦朔:月末和月初。朔,陰歷每月的最初一天。晦,陰歷每月的最后一天。
D.彭祖:傳說為堯之臣,名鏗,歷舜、禹、夏、商、周,活了八百歲,是古代傳說中年壽最長的人。
3.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是( )
A.莊子認為什么人才達到了逍遙的境界呢?只有無名、無功、無己的人,即“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者”,才是真正的逍遙者。
B.作者緊緊扣住小與大的相對關系展開議論。說明,不論是大的還是小的,都需要外界的憑借,都“有待者”,唯有如此才能達到逍遙的境界。
C.《陳情表》以侍奉祖母的“孝”為主線,圍繞“愿乞終養”“辭不赴命”這個中心,向晉武帝闡述了忠孝的關系,做到了以情說理,融情于理。
D.李密在《陳情表》中多寫孝道,但并沒有把孝情一瀉到底,而是用理性對感情加以節制,使它在不同的層次中,不同的`前提下出現。
答案解析
1. 【答案】
A
【解析】
至:最高限度,極限。根據前面的“之”判斷這里的“至”應該是名詞。所以錯了。
故選:A。
2. 【答案】
A
【解析】
應該是:內篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。
故選:A。
3. 【答案】
B
【解析】
B. “唯有如此才能達到的道遙的境界”錯。都“有待者”,不可能有真正的逍遙。
故選:B。
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