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中學(xué)語(yǔ)文《迢迢牽牛星》教學(xué)實(shí)錄
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編整理的中學(xué)語(yǔ)文《迢迢牽牛星》教學(xué)實(shí)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)語(yǔ)文《迢迢牽牛星》教學(xué)實(shí)錄 1
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得《迢迢牽牛星》借助 牛郎與織女 這個(gè)美麗凄婉的愛(ài)情神話(huà)傳說(shuō)寫(xiě)離別有什么好處？
生1：使主題更深刻，立意更深遠(yuǎn)。
生2：有一點(diǎn)浪漫和神秘。
師：很有感受力。
生：更經(jīng)典。
師：很漂亮的詞。(追問(wèn))你還知道中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)哪些經(jīng)典故事？
生：梁祝化蝶，精衛(wèi)填海，夸父逐日，干將莫邪
師：神話(huà)是一個(gè)民族童年的夢(mèng)想，是這個(gè)民族文學(xué)藝術(shù)的土壤。你還知道哪些文學(xué)作品，借助了這些色彩斑斕的神話(huà)傳說(shuō)？
生：《聊齋志異》、《西游記》，還有屈原李白的浪漫主義詩(shī)歌。
師：看來(lái)比比皆是，你的知識(shí)面很廣，這些神話(huà)傳說(shuō)與天不老，與地同春，具有無(wú)窮的魅力。《迢迢牽牛星》引用神話(huà)傳說(shuō)，還有其他的作用嗎？
生：更有天上人間的感覺(jué)。
師：好！怎么樣理解 天上人間 ？
生：既是指天上的 牛郎織女 ，又寫(xiě)人間的 怨婦思夫 。
師：你真的很棒！在你的啟發(fā)下我甚至明白了《紅樓夢(mèng)》借助絳珠仙草和神瑛侍者的木石前盟，寫(xiě)出的是林黛玉和賈寶玉之間愛(ài)情前世今生的感覺(jué)。看來(lái)，為了增添表現(xiàn)力，我們也可以在作文中涉及一些經(jīng)典的神話(huà)傳說(shuō)。
師：下面我們來(lái)進(jìn)一步閱讀和感受這首詩(shī)。
(生全體讀。)
師：可以分四組討論：體會(huì)六組疊字的作用。體會(huì)河漢女形象。和秦觀的《鵲橋仙》比較，體會(huì) 牛郎織女 的形象。仿句練習(xí)。
(學(xué)生討論。)
師：第一組的同學(xué)對(duì)這首詩(shī)的疊字有什么樣的認(rèn)識(shí)？
生1：讀起來(lái)有一種音韻美，非常深情。 迢迢牽牛星 的 迢迢 ， 皎皎河漢女 的 皎皎 悠長(zhǎng)美麗，有了光年，有了歲月，有了永恒，甚至有了光亮和色彩。
生2：疊字可以加深程度，使得文章情深意長(zhǎng)意境開(kāi)闊。
生3：縱觀這六組疊字，有寫(xiě)距離的如 迢迢 ，有寫(xiě)光彩的如 皎皎 ，有寫(xiě)外貌的如 纖纖 ，有寫(xiě)感情的如 盈盈 和 脈脈 。
師：雖然這種分類(lèi)不十分科學(xué)，但卻是一種個(gè)性化和創(chuàng)造性的解讀。很不錯(cuò)，請(qǐng)繼續(xù)補(bǔ)充。
生：我看了課下注釋?zhuān)@是一首漢代的詩(shī)歌。老師講過(guò)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，就運(yùn)用疊字的藝術(shù)手法，這里是不是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的一種傳承？
師：說(shuō)得好！文化具有傳承性，如果說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》是疊字的濫觴的話(huà)，那么《迢迢牽牛星》就是一種很好的繼承和光大。疊字是我們漢語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)言現(xiàn)象，它有著重重疊疊，曲曲折折，平平仄仄的美麗，一波三折而又回腸蕩氣，唐詩(shī)宋詞元曲哪一頁(yè)都有它的美麗。誰(shuí)能背李清照的《聲聲慢》的開(kāi)篇幾句？
生：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
師：這七組疊字寫(xiě)盡了易安居士國(guó)破家亡之恨。哪位同學(xué)能模仿老師的這句話(huà)給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。
生：《迢迢牽牛星》六組疊字寫(xiě)盡了 牛郎織女 的相思之苦。
(掌聲響起。)
師：第二組同學(xué)對(duì)本首詩(shī) 河漢女 的形象討論得怎么樣了？
生： 河漢女 美麗、勤勞，內(nèi)心充滿(mǎn)了痛苦的思念。
師： 河漢女 的美麗是怎么讀出來(lái)的？
生： 纖纖素手 啊！你想啊，有著 纖纖素手 的女子一定是一個(gè)美麗的女子。
師(追問(wèn))：這叫什么寫(xiě)法？
生：以點(diǎn)帶面的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
師：其實(shí)這是古詩(shī)詞慣用的手法，比如韋莊的《菩薩蠻》就用 壚邊人似月，皓腕凝霜雪 來(lái)寫(xiě)江南女子的多情美麗。杜甫在《月夜》中用 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒 來(lái)寫(xiě)妻子的美麗和對(duì)妻子的思念。有人說(shuō)， 手是人的名片 ，看來(lái)很有道理。陸游永遠(yuǎn)難以忘記的也正是唐婉的 紅酥手 。古今中外的藝術(shù)大師，無(wú)一不是深諳人性的大師。奧地利小說(shuō)家茨威格的短篇《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》更是將人的一雙手寫(xiě)得如醉如癡，課下有時(shí)間可以讀一下。《詩(shī)經(jīng)·碩人》有 手如柔荑 ，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝 指如削蔥根 ，這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)手寫(xiě)河漢女的美麗，真是最上乘的選擇。
生：她的手不光美麗，而且靈巧，因?yàn)樗芸棾龀己屯碓啤?/p>
師：看來(lái)寫(xiě)織女的一雙 纖纖素手 可以起到一箭雙雕的作用。剛才這組同學(xué)說(shuō) 河漢女 很勤勞，我有不同看法，明明是 終日不成章 嘛。
生： 終日不成章 不是因?yàn)榭椗磺趧冢且驗(yàn)樗寄钆＠伤隆?/p>
師：看來(lái)是為突出主題服務(wù)的。 泣涕零如雨 采用什么修辭手法？
生：比喻，還有夸張。
師：形式永遠(yuǎn)為內(nèi)容服務(wù)，寫(xiě)出了織女怎樣的情感世界？
生：悲傷的，無(wú)奈的，綿綿無(wú)絕的思念。我認(rèn)為 盈盈一水間，脈脈不能語(yǔ) 還是在寫(xiě)織女，是間接描寫(xiě)或側(cè)面描寫(xiě)。 盈盈 既是 河漢女 的眼淚，又是天河; 脈脈不得語(yǔ) 更是寫(xiě)出了織女的一往情深和柔情似水。
師：很好！側(cè)面描寫(xiě)，這一解讀十分到位。其實(shí)很多成功的文學(xué)形象，都是側(cè)面描寫(xiě)的結(jié)晶。楊貴妃的美是 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色 ;李夫人的美是 一顧傾人城，再顧傾人國(guó) ;海淪的美來(lái)自德高望重的長(zhǎng)老的慨嘆， 為這樣的女人，再有十年戰(zhàn)爭(zhēng)也值得 。
師：第三組同學(xué)比較閱讀得怎樣了？(用多媒體打出秦觀的《鵲橋仙》，學(xué)生從主題、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言四個(gè)方面比較。)
鵲橋仙
秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
生1：《迢迢牽牛星》的主題是狀寫(xiě)離愁別恨，是傷感的無(wú)奈的;《鵲橋仙》的主題是歌頌執(zhí)著忠貞的愛(ài)情。
生2：雖然都借助于 牛郎織女 的神話(huà)傳說(shuō)，但主題卻稍有不同，《迢迢牽牛星》更執(zhí)著、癡迷;而《鵲橋仙》卻有一種面對(duì)離別的'瀟灑人生觀。
生3：我認(rèn)為《迢迢牽牛星》的風(fēng)格婉轉(zhuǎn)、纏綿、悲哀、傷感;而《鵲橋仙》的風(fēng)格卻是清晰、飄逸、灑脫、淡遠(yuǎn)、瑰麗而神奇。
師：打個(gè)比方好嗎？
生3：如果說(shuō)《迢迢牽牛星》是一個(gè)素面的少女，那么《鵲橋仙》就是一個(gè)儀態(tài)萬(wàn)方的美人。
師：誰(shuí)再說(shuō)說(shuō)？
生1：如果說(shuō)《迢迢牽牛星》是一朵幽蘭，《鵲橋仙》就是一朵牡丹。
生2：如果說(shuō)《迢迢牽牛星》是素絹，《鵲橋仙》就是織錦。
師：同學(xué)們的比喻都很精彩！
生：我談一談兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法吧。《迢迢牽牛星》是白描勾勒，《鵲橋仙》是工筆重彩。
師：這兩首詩(shī)共同的突出的表現(xiàn)手法是什么？
生：那當(dāng)然是用典了，都借用了 牛郎織女 這個(gè)典故。
師：反應(yīng)非常快！
生：《迢迢牽牛星》的語(yǔ)言特點(diǎn)是清新明麗，《鵲橋仙》的語(yǔ)言特點(diǎn)是色彩絢麗。
師：好！同學(xué)們對(duì)一詩(shī)一詞的主題、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行了粗線(xiàn)條的勾勒。下面我們要對(duì)這一詩(shī)一詞進(jìn)行 地毯式 的 含英咀華 的鑒賞，你們喜歡哪一句詩(shī)或哪一個(gè)字，全體同學(xué)共同參與，把直覺(jué)感悟談出來(lái)。
生：我喜歡 飛星傳恨 的 恨 字，著一 恨 字不僅寫(xiě)出了牛郎綿綿無(wú)盡的思念，并將飛星擬人化、人性化，并完成了從 星 到 人 的過(guò)渡，也是 星人 合一。
師：精彩！誰(shuí)再補(bǔ)充？
生1：縱觀兩首詩(shī)，我最喜歡共同采用的 迢迢 這個(gè)疊字，所有的距離感盡在這一疊字中。
生2：我喜歡 泣涕零如雨 的 雨 字，我似乎感覺(jué)到了織女的眼淚在飛，在所有的滂沱的雨中，在李賀的紅雨，杜牧的清明，余光中的冷雨，在五千年的歲月中淅淅瀝瀝。
師：很有文化底蘊(yùn)，聯(lián)想豐富而精彩。
生1：我喜歡《鵲橋仙》的 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮 。有丈夫氣，豪邁灑脫，有點(diǎn)徐志摩的 輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái) 的味道，在所有的 游子思?xì)w 詩(shī)和愛(ài)情詩(shī)中有一點(diǎn)與眾不同。
生2：我最不喜歡的正是這句 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮 ，既不深情又不癡情。我更喜歡 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ) 的那一份美麗柔情與朦朧，這更像詩(shī)。而秦觀太直白了。
師：同學(xué)們的探討由藝術(shù)而人性又由人性而藝術(shù)，很深刻。繼續(xù)談。
生：《迢迢牽牛星》的 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ) 由于設(shè)立恰當(dāng)?shù)木嚯x，達(dá)到了情感的最高境界，有點(diǎn)兒像《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中的 在水一方 的感覺(jué)，而《鵲橋仙》中的 柔情似水，佳期如夢(mèng) 過(guò)于世俗和香艷。(生笑)
師：有極高的審美品位，允許見(jiàn)仁見(jiàn)智。
生1：《迢迢牽牛星》通篇采用記敘，有一種古拙之美，而《鵲橋仙》融記敘、抒情、議論于一爐，哀樂(lè)交織，天上人間融為一體，極具華彩的美麗。我更喜歡《迢迢牽牛星》中織女的形象，美麗、忠貞、深情、楚楚動(dòng)人、楚楚可憐，更能打動(dòng)人心。她單純的令人心疼，是一個(gè)悲情的、很中國(guó)的形象。而《鵲橋仙》中織女的形象更像一個(gè)敢恨敢愛(ài)，甚至敢怨的西洋女子。
生2：我補(bǔ)充幾句，剛才的這位同學(xué)啟發(fā)了我的靈感，我借用余光中的一個(gè)比喻吧，如果說(shuō)《迢迢牽牛星》中的織女是一朵紅蓮，那么《鵲橋仙》中的織女就是一朵紅玫瑰。(學(xué)生笑，掌聲。)
師：同學(xué)們談得很深刻，還有許多同學(xué)的許多想法，因時(shí)間關(guān)系沒(méi)有表達(dá)，課下再讀書(shū)探討。最后，由第四組同學(xué)作仿句練習(xí)。
(多媒體展示。)
世界上最遠(yuǎn)的距離
泰戈?duì)?/p>
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是生與死
而是我站在你面前
你不知道我愛(ài)你
師：請(qǐng)同學(xué)仿照這首詩(shī)，結(jié)合《迢迢牽牛星》的內(nèi)容寫(xiě)一段文字。
生1：世界上最遠(yuǎn)的距離∕不是生與死∕而是牛郎與織女∕盈盈一水間∕脈脈不得語(yǔ)
生2：世界上最遠(yuǎn)的距離∕不是牛郎與織女的距離∕而是我無(wú)法尋到你
生3：世界上最遠(yuǎn)的距離∕不是生與死∕而是牛郎織女今夕的七夕∕和明朝的七夕距離
師：同學(xué)們很機(jī)智，對(duì)《迢迢牽牛星》的理解深刻。再作一段仿句練習(xí)。(多媒體展示例句。)
金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)的愛(ài)情
勝卻了西楚霸王與虞姬的生死相依的愛(ài)情
勝卻了唐明皇與楊貴妃的天上人間的愛(ài)情
勝卻了羅密歐與朱麗葉的曠世無(wú)暇的愛(ài)情
生1：金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)的愛(ài)情，勝卻了梁山伯與祝英臺(tái)化蝶的愛(ài)情，勝卻了林黛玉賈寶玉木石前盟的愛(ài)情，勝卻了小龍女與楊過(guò)天殘地缺的愛(ài)情。
(師生鼓掌。)
生2：金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)的愛(ài)情，勝卻了陸游與唐婉苦難無(wú)果的愛(ài)情，勝卻了李煜與小周后的凄美無(wú)助的愛(ài)情，勝卻了愛(ài)德華八世 不愛(ài)江山愛(ài)美人 的愛(ài)情。
師：同學(xué)們從不同的角度闡釋了本詩(shī)所蘊(yùn)含的愛(ài)情之美，仿句很有創(chuàng)意，也展現(xiàn)了較為深厚的文學(xué)素養(yǎng)，一種深切的人文關(guān)懷，真的很棒！還要多讀書(shū)。
師(小結(jié))：我們的文化是一條不息的河，兩岸郁郁蔥蔥，花果飄香，那是我們精神永遠(yuǎn)的誘惑和永世的家園。讓我們愛(ài)詩(shī)，愛(ài)我們的文字，愛(ài)這條墨寫(xiě)的黃河。最后讓我們伴著音樂(lè)齊背這首《迢迢牽牛星》。
(音樂(lè)起，師生齊背課文。全課結(jié)束！)
中學(xué)語(yǔ)文《迢迢牽牛星》教學(xué)實(shí)錄 2
師：今天的這節(jié)課我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)三首當(dāng)中的第二首，一起讀課題。（生齊讀）其實(shí)講這首詩(shī)之前，我們還要來(lái)回顧一下。在中國(guó)的這個(gè)土地之上，我們被外國(guó)經(jīng)常會(huì)稱(chēng)作是一個(gè)詩(shī)的一個(gè)國(guó)度。在這片土地之上，曾經(jīng)誕生過(guò)很多家喻戶(hù)曉的詩(shī)人。想一想，你都知道歷史上哪些特別著名的詩(shī)人？
生：李白、杜甫、王維、杜牧、王之渙、李賀、黃渤、王昌齡。
師：把朝代再往前推一推，還有哪些詩(shī)人或者是詞人等等。
生：陸游、辛棄疾、蘇軾。
師：這些都是宋朝的對(duì)嗎？唐宋再往前，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
生：曹植、曹操、屈原。
師：是的，這些人都是我們中國(guó)歷史上耳熟能詳?shù)挠忻脑?shī)人。那么今天其實(shí)我們剛才讀的《迢迢牽牛星》，是誰(shuí)寫(xiě)的呢？其實(shí)我們已經(jīng)無(wú)從考證了。我們來(lái)看大屏幕，除了剛才同學(xué)們叫得出名字的這樣的一些詩(shī)人以外，其實(shí)中國(guó)的歷史上還有這樣的一群人。我們不知道他們叫什么名字，從事什么職業(yè)，但是他們流傳下來(lái)的作品卻仍然影響很深。到了東漢末年南北朝有一個(gè)叫蕭統(tǒng)的這個(gè)人，就把這些無(wú)從考證的這樣的一些詩(shī)作選錄了19首，編入到了自己的文選當(dāng)中。這些詩(shī)連個(gè)名字都沒(méi)有，所以我們一般，以這首詩(shī)的第一句來(lái)作為標(biāo)題。就是這樣的一個(gè)沒(méi)有作者的一個(gè)文學(xué)，卻被劉協(xié)稱(chēng)為五言之冠冕，看來(lái)真是應(yīng)了中國(guó)的這樣的一句話(huà)，叫高手在民間，今天，我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，就是古詩(shī)19首當(dāng)中的一首。
師：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本到第十頁(yè)，請(qǐng)你自由的讀一讀這首古詩(shī)。看一看能不能把這首詩(shī)讀準(zhǔn)。（生自由朗誦，同桌間相互讀。）
師：同學(xué)們，我們一起看大屏幕所出示的，第一組詞語(yǔ)。（指名讀）“脈”這個(gè)詞在我們這首詩(shī)中讀“mo”，漢語(yǔ)中有個(gè)成語(yǔ)叫含情脈脈。（同時(shí)指導(dǎo)“擢、杼”）
出示第二組詞。指名讀，并釋義。師：弄準(zhǔn)了這些比較難讀的字詞的讀音以后。我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)給大家讀一讀這首詩(shī)，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊想，你從這首詩(shī)當(dāng)中去，仿佛腦海中浮現(xiàn)出了什么樣的故事，什么樣的畫(huà)面。（指名讀）誰(shuí)再讀，讀的更加的連貫，并且能夠突出自己的情感。（再指名讀—配樂(lè)全班自由讀—指名配樂(lè)讀—配樂(lè)全班齊讀）
師：大屏幕上所出示的第三組詞，通過(guò)剛才我們的朗讀，你發(fā)現(xiàn)這些詞有什么作用？（指名讀）古詩(shī)中大量的使用這個(gè)疊詞有什么好處呢？
生：我覺(jué)得疊字可以讓這個(gè)古詩(shī)表達(dá)的情感或者形象得更立體。
生：我覺(jué)得疊字，更有節(jié)奏，人物更加的豐滿(mǎn)立體，仿佛就是出現(xiàn)在我們的面前。
師：這樣請(qǐng)你帶著這種感覺(jué)讀一讀這首詩(shī)，尤其要讀好這些疊字。（指名讀全詩(shī)）剛才我們的同學(xué)在朗讀中發(fā)現(xiàn)在這首詩(shī)中大量的使用疊字，它可以讓我們的情感更加的濃厚，會(huì)讓我們?cè)谠?shī)里邊，我所要描繪的人物或者情感也更加的立體，從而讓我們?cè)诓粩嗟睦首x當(dāng)中去感受到作者深重的這個(gè)情誼。所以疊字是這首詩(shī)在寫(xiě)法上很大的一個(gè)特色。這樣我們女生再來(lái)讀一讀這首詩(shī)。（女生齊讀）
師：那么讀到這里。你能結(jié)合注釋來(lái)說(shuō)，一說(shuō)這首詩(shī)的大意嗎？
生：這首詩(shī)寫(xiě)的是牽牛牽牛星和織女星，隔著一道又長(zhǎng)又遠(yuǎn)的銀河相望，織女伸出了素白的雙手在織布機(jī)上織布，可是一天也織也織不成。只有淚如雨下。這銀河看起來(lái)又清又淺，可是這又相隔兩又相隔岸離多遠(yuǎn)呢？雖然兩人只有一水之間，但是卻只能相顧無(wú)言。（再指名說(shuō)詩(shī)大意。）
師：在我們不斷的朗讀中，我們仿佛看到了這樣的一個(gè)畫(huà)面或者故事：遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星分布在銀河的兩岸。織女伸出白皙的雙手，擺弄著織布機(jī)，發(fā)出了札札的織布的聲音。但是它一整天都沒(méi)有織成一匹布。哭泣的眼淚，如同下雨般零落，這銀河看起來(lái)又清又淺。他們倆相距的也并沒(méi)有多遠(yuǎn)，就這樣，隔著一條清澈的河流，他們只能含情凝視，卻無(wú)法用語(yǔ)言交談。
師：當(dāng)我們讀出這樣的一層意思的時(shí)候，同學(xué)們一定就知道這首詩(shī)和我們中國(guó)哪個(gè)民間故事有著緊密的聯(lián)系？（生：牛郎織女）牛郎織女，這個(gè)故事我想同學(xué)們一定都很熟悉。本來(lái)牛郎和織女幸福的相遇，生活在人間。結(jié)果，因?yàn)橥跄改锬锏母缮妫烊擞栏簟：髞?lái)喜鵲被二人的真摯的情感所打動(dòng)，在每年的農(nóng)歷七月初七，讓他們二人得以鵲橋相會(huì)。
師：回到這首詩(shī)當(dāng)中，這首詩(shī)描寫(xiě)的主人公是誰(shuí)呀？（生：織女）我們仿佛在讀懂這首詩(shī)大意的基礎(chǔ)上，看到畫(huà)面中織女給我們留下了什么樣的一個(gè)印象？看起來(lái)在干什么？可是實(shí)際上，他的內(nèi)心是什么樣的一個(gè)情感？
生：我覺(jué)得應(yīng)該就是非常的愁苦，明明可以相互看到，但不能一起聊天，她在織布，但是他的心思卻還在牛郎的身上。
師：牛郎織女的故事，曾經(jīng)感動(dòng)了很多很多的人。它也得以流傳下來(lái)，成為我們的四大民間故事之一。那么曾經(jīng)。江淹就在別賦當(dāng)中，這樣說(shuō)道：黯然銷(xiāo)魂者，為別而已矣。也就是說(shuō)，普天之下，最讓人心里痛苦的，那就是和親人的這種離散。那么我們就走到這個(gè)詩(shī)的深處，走到織女的內(nèi)心去體會(huì)，她和家人的離散。
師：我們說(shuō)詩(shī)人的詞用的妙，會(huì)讓我們的眼前實(shí)現(xiàn)畫(huà)面。那我想詩(shī)人的詞用的精妙，它會(huì)觸動(dòng)我們的心靈。請(qǐng)同學(xué)們輕聲的或者默讀這首詩(shī)，找一找，看一看哪些字或詞你覺(jué)得寫(xiě)的特別好圈下來(lái)。
師：好，我們一起來(lái)交流一下，讀完這首詩(shī)，你覺(jué)得哪些字引用的'特別的好？能夠讓你腦海中有畫(huà)面，并且打動(dòng)你的心。
生：我覺(jué)得“札札弄機(jī)杼”的“弄”這個(gè)字，在詩(shī)中是擺弄或者撥弄的意思。因?yàn)樗龥](méi)有心思在織布，而在想其他的事情。
師：撥弄的這個(gè)動(dòng)作看起來(lái)是在織布，其實(shí)內(nèi)心暗含著對(duì)親人的思念。
生：我覺(jué)得是“零如雨”的意思是眼淚像雨一樣落下去。寫(xiě)出來(lái)織女每天思念牛郎，思念得淚如雨下。（師：我們一讀到這，你的眼前就似乎看到看到一個(gè)什么樣的一個(gè)場(chǎng)景？）無(wú)心織布，默默的流淚。
師：我覺(jué)得“終日不成章”中的“章”，在詩(shī)中指的是一整塊布，因?yàn)槲矣X(jué)得她一天都織不出一整塊布，同樣是說(shuō)她根本沒(méi)有把心思放在織布上面，非常想念牛郎，想念自己的親人。
師（出示）：同學(xué)們，我們一起來(lái)看一看這首詩(shī)的第一句。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，換成“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”，行不行？你讀一下試一試。
生：我覺(jué)得牛郎，是被王母娘娘給隔開(kāi)了，然后因?yàn)榭椗奈恢檬菓?yīng)該不太會(huì)改變的，可能因?yàn)闀r(shí)間的推移，牛郎的所在的位置也會(huì)改變。
師：所以就是說(shuō)在他看來(lái)，牛郎是遙不可及的，對(duì)嗎？那么“皎皎”用來(lái)形容男子更恰當(dāng)，還是形容女子更恰當(dāng)？很明顯，我們這個(gè)“皎皎”用來(lái)形容女子的這個(gè)娜娜多姿和美麗。放在這就非常的得當(dāng)，讓我們想起來(lái)織女的美麗，因?yàn)樗揪褪翘焐系南膳阅憧催@位無(wú)名的作者在遣詞用句上都是有心思的。
師出示：我們繼續(xù)來(lái)“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”寫(xiě)的是牛郎和織女，為什么不說(shuō)“迢迢牽牛星，皎皎織女星。”為什么變換了一下詞語(yǔ)的形式？
生：我覺(jué)得是讀起來(lái)比較比較押韻一些。
師：押韻的目的就是為了避免和前一句形成重復(fù)，因?yàn)楣旁?shī)讀起要朗朗上口，并且要抑揚(yáng)頓挫，并且要從平仄、聲律、音調(diào)這樣的一些方面考慮。我們前面用了“迢迢牽牛星，后面我們自然就不用皎皎織女星。這就是避免重復(fù)，讓我們整首詩(shī)讀起來(lái)更有聲律，同時(shí)也是從天上寫(xiě)到了人，更加的具有真情實(shí)感。
師：剛才呢，也有同學(xué)提到了這樣的一句。（出示）在這樣的一句詩(shī)當(dāng)中，哪些字眼最容易讓我們感受到這種離別之痛？
生：“終日不成章，泣涕零如雨”，我覺(jué)得織女還沒(méi)有下凡的時(shí)候，她織布應(yīng)該是很迅速的，下凡后被王母娘娘捉上天之后，心思根本不在織布上，而是在想著他的親人。
師：終日都在思念，所以做事也都顯得那么無(wú)心隨意。一個(gè)“弄”字，一個(gè)“泣涕”，仿佛讓我們看到了坐在織布機(jī)之前的織女完全沒(méi)有心思織好一匹布，更多的是她想念自己的丈夫。那么，如果我們這個(gè)時(shí)候側(cè)耳傾聽(tīng)，我們聽(tīng)到的僅僅是他的哭聲嗎？也許我們從他的哭聲當(dāng)中，還能夠聽(tīng)得出織女的心聲。這樣的內(nèi)心里可能會(huì)有什么？
生：我覺(jué)得她這個(gè)心里可能會(huì)對(duì)王母娘娘對(duì)拆散她和牛郎的一點(diǎn)怨恨。
師：有一點(diǎn)怨恨，為什么不讓我們相見(jiàn)呢？那么這又是怎樣的一個(gè)眼淚？如果我們?cè)偃フ乙徽移渌?shī)人閱讀這個(gè)故事的時(shí)候，留下的這個(gè)評(píng)價(jià)。織女流下的淚是什么樣的淚呢？哦，這是“蠟燭有心還惜別，替人垂淚報(bào)天明”的淚；這也是“物是人非事事休，欲淚先流”的淚。
師：這淚從天明到天黑，就這么一直流。流淌的背后，我們仿佛只聽(tīng)到小聲的哭泣，脈脈不得語(yǔ)。如果你們想一想，她為什么“不得語(yǔ)”呢？為什么織女只能在織布機(jī)前小聲的啜泣呢？
生：可能是因?yàn)榕卤煌跄改锬锝o發(fā)現(xiàn)了，因?yàn)楸緛?lái)王母娘娘就不同意他們兩個(gè)在一起。就怕被聽(tīng)見(jiàn)，然后被分的更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)。
師：也許她害怕王母娘娘，因?yàn)樗牟粷M(mǎn)，將二人分隔的更遠(yuǎn)，對(duì)吧？帶來(lái)更多的不幸，所以他脈脈不得語(yǔ)。還有嗎？
生：織女和牛郎之間有很多很多的話(huà)，已經(jīng)不知道從哪里開(kāi)始說(shuō)了。
師：天人相隔卻不知話(huà)從何起，千言萬(wàn)語(yǔ)堵在心口，卻難以說(shuō)出來(lái)，所以他也是默默地，那還是不要說(shuō)了吧。就用自己的眼淚，用這種無(wú)心織布的這個(gè)表現(xiàn)去表達(dá)出自己內(nèi)心所有的這種情感。這就是：言有盡而意無(wú)窮，文以止而情無(wú)限。
師：從這樣的一幅幅畫(huà)面，一聲聲哭泣，一滴滴眼淚當(dāng)中，我們分明能夠感受到織女復(fù)雜的內(nèi)心世界。繼續(xù)向后來(lái)看祖隔二人相見(jiàn)的這條銀河清且淺，盈盈一水之間，讓二人再也不相見(jiàn)。那么，這其中的這個(gè)“盈盈”學(xué)術(shù)界有這樣的兩種解釋。（出示）結(jié)合你個(gè)人的理解，你更加贊同哪一種理解？
生：我贊同第二個(gè)，因?yàn)椤懊}脈、盈盈”都是形容織女的。織女在織布的時(shí)候留下的這個(gè)眼淚顯得非常清澈，就像天上的銀河一般。
師：所以你個(gè)人認(rèn)為它更加傾向于，用來(lái)形容織女的較好的容貌，對(duì)嗎？有道理。其實(shí)除了這兩種理解以外，我個(gè)人的理解它也是用來(lái)形容這個(gè)淚水。其實(shí)是通過(guò)對(duì)淚水的這種描摩去反映。曾經(jīng)作為仙女這個(gè)織女。但是我們知道就是這樣一個(gè)美麗的女子，陪伴他的卻不是微笑，而是整日的哭泣。這樣去想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的心里不禁會(huì)有什么樣的一種感覺(jué)？
生：我們感受到那個(gè)織女和牛郎的離別的那種情感。
師：離別之情，離別之痛對(duì)嗎？原來(lái)仙女也會(huì)有這種切膚之痛，對(duì)嗎？讀起來(lái)讓人感覺(jué)到心里面酸酸的，是不是？
師出示：整首詩(shī)以織女的這個(gè)角度把那份思念的場(chǎng)景。一一鋪展在我們的眼前。那么，如果我們走進(jìn)織女，詩(shī)中關(guān)于織女的這個(gè)形象，或者說(shuō)關(guān)于她情緒上的變化都是動(dòng)態(tài)的。我們一起看大屏幕。我節(jié)選了詩(shī)中的這樣的幾個(gè)詞，我們一起來(lái)讀一讀。
師：織女情緒的變化是動(dòng)態(tài)的，先是（擢素手）再到（弄機(jī)杼）然后到（不成章）再到（零如雨），最后是（不得語(yǔ)）。越往后讀，越從這些動(dòng)作當(dāng)中，我們就發(fā)現(xiàn)織女內(nèi)心的痛是越來(lái)越深越來(lái)越重。如果我們借用柳永的這樣的一句詩(shī)，那就是（執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。）痛到極處就是無(wú)言無(wú)聲。
師出示：如果這個(gè)時(shí)候牛郎讀到了這首詩(shī)，看到了自己的妻子，他的內(nèi)心會(huì)說(shuō)些什么？
生：織女啊，你何必為一個(gè)凡人如此動(dòng)情呢？
生：你不必為了我整日以淚洗面，我看了會(huì)特別的心疼的。
師：是呀，因?yàn)槟悴婚_(kāi)心，我知道以后我也不會(huì)開(kāi)心。
生：雖然我們一水相隔，咫尺天涯，但是每年的農(nóng)月初七，我們還是會(huì)鵲橋相見(jiàn)的。
師：如果是織女的孩子。是他的一雙兒女看到了自己的母親，終日泣涕零如雨，這個(gè)時(shí)候，我們的內(nèi)心又會(huì)是怎樣的一種情感？
生：看到他們的媽媽?zhuān)@么傷心，想要關(guān)心他們，他們自己也會(huì)非常很傷心的。
師：實(shí)在是不忍心看到自己母親終日怎么樣以淚洗面。拿起課本，帶著這種不舍，帶著這種心疼，我們一起再一次走進(jìn)織女的世界，也就是這首《迢迢牽牛星》預(yù)備起。（全班齊讀）
師：生活中人與人之間的分別，總是在某個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻，也許它不像詩(shī)中這樣的如此之大。也許是一次小別離，但是就是這樣的一段別離，可能也會(huì)讓我們心里產(chǎn)生很多的感受。那么想一想，你曾經(jīng)有沒(méi)有類(lèi)似的這樣的經(jīng)歷，你當(dāng)時(shí)心里什么感受？
生：父母不在自己的身邊，心里恨心酸，恨想念他們。
生：和朋友分開(kāi)，一下子就會(huì)在一段時(shí)間感到有點(diǎn)寂寞，然后有點(diǎn)無(wú)聊。
師：看來(lái)這些別離都出現(xiàn)在同學(xué)們的生活當(dāng)中。但是別離只是短暫，留給我們內(nèi)心的這種情感卻是永恒的。生活中有著許許多多的離別。但是從離別之中，我們收獲的應(yīng)該是對(duì)情誼的更加的一個(gè)珍重。
師：最后，我們?cè)賻е鴮?duì)織女以及對(duì)古詩(shī)19首這些無(wú)名詩(shī)人的敬意，再來(lái)讀一讀。這首詩(shī)把這份離別之痛，離別之情，感同身受的帶到我們的生活中去。（全班齊讀）
師：如果我們只知道二月十四是西方的情人節(jié)的話(huà)，那我們還算不得是真正的中國(guó)人。那么，其實(shí)從這首詩(shī)的記錄，從牛郎織女的故事開(kāi)始，我們中國(guó)也有了自己的情人節(jié)，那就是每年農(nóng)歷的七月初七，也叫七夕，對(duì)吧？所以課后請(qǐng)大家去找一找關(guān)于七夕節(jié)的一個(gè)材料去更多的了解我們的情人節(jié)，你也可以再去找一找關(guān)于牛郎織女的詩(shī)歌，再來(lái)讀一讀。再一次的走到這個(gè)故事中，我想你的收獲會(huì)更多。那么今天的這節(jié)課我們就上到這里，下課！
中學(xué)語(yǔ)文《迢迢牽牛星》教學(xué)實(shí)錄 3
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們知道農(nóng)歷七月初七是什么節(jié)日嗎？關(guān)于七夕節(jié)有什么傳說(shuō)呢？誰(shuí)給大家講一講牛郎織女的故事？
（學(xué)生）講述牛郎織女的故事。
補(bǔ)充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的愛(ài)情故事，成為我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。（牛郎與織女、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙）七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。它又被稱(chēng)為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會(huì)，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。2006年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的愛(ài)情故事，其實(shí)，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今天我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對(duì)這個(gè)愛(ài)情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。
二、介紹《古詩(shī)十九首》
《古詩(shī)十九首》都是五言詩(shī)，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年社會(huì)的動(dòng)蕩，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負(fù)的文人也因混亂的時(shí)世不能實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以《古詩(shī)十九首》主要內(nèi)容就是抒寫(xiě)仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒（游子詩(shī)）以及離別相思之情（思婦詩(shī)），主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往愛(ài)情的忠貞，希望夫妻團(tuán)聚，怨恨虛度青春。
《古詩(shī)十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂(lè)府民歌的營(yíng)養(yǎng)。《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩(shī)”中得到廣泛運(yùn)用。《迢迢牽牛星》是其中藝術(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱(chēng)它為“無(wú)言之冠”，鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)它是“天衣無(wú)縫、一字千金。”
那接下來(lái)我們就來(lái)看看，到底這首詩(shī)有什么特色，為什么能贏得如此高的，看看它是不是真的“天衣無(wú)縫、一字千金。”
三、誦讀文本、整體感知
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌音節(jié)之美。
2、結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)歌。（詳見(jiàn)課文下注）詩(shī)歌翻譯參考：
一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。整天都織不出布來(lái)，眼淚零落就像下雨。清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠(yuǎn)？
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語(yǔ)。
四、層層深入，鑒賞分析
（一）基本內(nèi)容
明確：本詩(shī)以牛郎織女為話(huà)題，敘寫(xiě)了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
（二）寫(xiě)作思路
明確：一二句描寫(xiě)環(huán)境，中間四句描寫(xiě)織女，最后四句點(diǎn)明離別的根源和哀怨。詩(shī)中充滿(mǎn)濃厚的浪漫氣息，將神話(huà)和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合起來(lái)。
板書(shū)：兩星的形狀（景）——織女的相思（人）——分離的痛苦（情）
（三）詩(shī)句鑒賞
1、鑒賞詩(shī)歌疊詞之美
這首詩(shī)在十句中有六句用了疊音形容詞開(kāi)頭。板書(shū)：迢迢——距離之美
皎皎——星光之明亮
纖纖——手之修美
札札——織布之聲
盈盈——河水清淺之貌
脈脈——相視之態(tài)
疊詞的作用是增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和音樂(lè)美，加上句句押韻，讀起來(lái)瑯瑯上口，使詩(shī)歌更具濃郁的抒情性，也使感情表達(dá)得更纏綿悱惻。無(wú)論誰(shuí)，其實(shí)一直都需要美好的感情。詩(shī)人用織女的意象來(lái)表現(xiàn)自己追求美好愛(ài)情而不得的痛苦，我們因?yàn)橛忻篮玫母星椋宰x了之后會(huì)深深的理解并同情。疊字是我們漢語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)言現(xiàn)象，它有著重重疊疊，曲曲折折，平平仄仄的美麗，一波三折而又回腸蕩氣，唐詩(shī)宋詞元曲哪一頁(yè)都有它的美麗。誰(shuí)能背李清照的《聲聲慢》的開(kāi)篇幾句？
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。這七組疊字寫(xiě)盡了易安居士國(guó)破家亡之恨。
哪位同學(xué)能模仿這句話(huà)給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫(xiě)盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩(shī)歌無(wú)一句直寫(xiě)相思卻句句含思的藝術(shù)效果
同學(xué)們覺(jué)得此詩(shī)表達(dá)了相思之苦，全文哪里寫(xiě)相思了？我沒(méi)有看到“相思”二字啊！從“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中可以看出，這兩句詩(shī)不僅寫(xiě)出了織女織布時(shí)動(dòng)作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫(xiě)出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。“擢”舉起，“弄”是擺弄。因?yàn)樗寄疃荒苷J(rèn)真工作，以工作來(lái)排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句也可以看出，她因?yàn)樗寄睿徽煲部棽怀鲆黄ゲ紒?lái)，而“泣涕零如雨”更是直接寫(xiě)出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”是說(shuō)，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達(dá)了那種相思之情。“河漢清且淺，相去復(fù)幾件”也是！詩(shī)中揭示了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見(jiàn)，更讓人覺(jué)得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也可以看出，“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣子。牛郎織女相2
隔天涯，這里正是以織女的口吻表達(dá)對(duì)牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛(ài)之人遠(yuǎn)隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
這首詩(shī)，沒(méi)有一句直寫(xiě)相思，卻句句寫(xiě)相思！這就達(dá)到了無(wú)一句直寫(xiě)相思卻句句含思的效果。（板書(shū)：環(huán)境渲染，情感刻畫(huà)，動(dòng)作描摹——無(wú)一句直寫(xiě)相思卻句句含思）
那么，詩(shī)中寫(xiě)得這種思念僅僅是天上才有得嗎？不，是人間離情的`寫(xiě)照。“一曲天上悲歌，一緒人間離愁”（板書(shū)：天上悲歌，人間寫(xiě)照）
五、拓展遷移：
（一）宋朝的蘇門(mén)四學(xué)子之一，秦觀也寫(xiě)了一首“鵲橋仙”來(lái)描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
這首詩(shī)也是以牛郎織女為題材的，這里寫(xiě)到“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”意思就是說(shuō)忠貞的愛(ài)情又何必在乎是否日夜的廝守呢？雖然他們只能在七夕相會(huì)，但只要他們忠貞不二、心心相印就足夠了，同學(xué)們?cè)趺凑J(rèn)為呢？
（二）世界上最遙遠(yuǎn)的距離
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死
而是我就站在你的面前，你卻不知道我愛(ài)你
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你
而是明明知道彼此相愛(ài)，卻不能在一起
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明知道彼此相愛(ài)，卻不能在一起
而是明明無(wú)法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒(méi)有把你放在心里
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明無(wú)法抵擋這股思念，卻還要故意裝作絲毫沒(méi)有把你放在心里，而是用自己冷漠的心對(duì)愛(ài)你的人掘了一條無(wú)法跨越的溝渠
有人說(shuō)，牛郎織女每一次的相逢都是一次漫長(zhǎng)而痛苦的等待過(guò)程。他們這樣心心念念，最終還是等來(lái)一個(gè)比等待過(guò)程痛一千倍的相逢，這樣的愛(ài)情太苦，愛(ài)情不該如此。那么，你認(rèn)為牛郎織女式的愛(ài)情值得嗎？
梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會(huì)，孟姜女哭長(zhǎng)城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的愛(ài)情，他們用這樣一種方式成全了自己也成全著后人。這種心心相印的愛(ài)情是溫暖、是希望、是人們永久的信仰。每當(dāng)我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會(huì)遙遙走來(lái)，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。
六、課后作業(yè)背誦《迢迢牽牛星》，預(yù)習(xí)《短歌行》，完成習(xí)題
補(bǔ)充資料：從前有一個(gè)牛郎，他有一頭老牛，一天，老牛跟他說(shuō)，仙女會(huì)下到凡間，到小河里洗澡，讓牛郎悄悄拿走一個(gè)織女的衣服，這樣她就會(huì)留下了給他做媳婦。于是，那天牛郎便跑到小河邊，照著老牛的話(huà)做了。也可能是一見(jiàn)鐘情吧，他們相愛(ài)了。后來(lái)，經(jīng)歷了一些小故事，他們兩個(gè)人終于生活在了一起，還生了兩個(gè)小孩，過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活。可是，人仙不能結(jié)合，王母娘娘發(fā)現(xiàn)后將織女抓回天庭，織女被抓走后，老牛就告訴牛郎，自己死后用自己的牛皮做成筐，挑在肩上，就可以飛到天上找織女。牛郎照辦，他挑著兩個(gè)孩子，眼看就要追上織女了，王母卻從頭上拔下一根金簪，劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的天河，這樣牛郎織女只能隔河相望。他們苦苦的相思感動(dòng)了喜鵲，喜鵲就飛上天搭成鵲橋讓他們相見(jiàn)，這樣王母才允許他們每年的七月初七相見(jiàn)。后來(lái)，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿(mǎn)婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
中學(xué)語(yǔ)文《迢迢牽牛星》教學(xué)實(shí)錄 4
一、激趣導(dǎo)入
1.同學(xué)們，牛郎織女的傳說(shuō)是我國(guó)流傳非常久遠(yuǎn)的故事，歷代文人都借助這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了很多影響深遠(yuǎn)的文學(xué)作品，其中有詩(shī)
有詞還有電影。而我們今天要學(xué)的也是以牛郎織女故事為題材的詩(shī)歌。在學(xué)習(xí)課文之前，我想請(qǐng)同學(xué)來(lái)重溫一下這個(gè)浪漫的愛(ài)情
故事……
2.在同學(xué)們演說(shuō)故事的基礎(chǔ)上，老師補(bǔ)充牛郎織女的文學(xué)掌故，先有先人對(duì)星宿命名，后有神話(huà)，而后有傳說(shuō)。從《詩(shī)經(jīng)小雅大東》到西漢《漢宮闕疏》無(wú)情節(jié)的記載，再到東漢的《迢迢牽牛星》。
二、整體感知，帶入情境
（一）讀詩(shī)歌，品故事
1.齊讀詩(shī)歌，然后自讀，用詩(shī)句回答幻燈片上的問(wèn)題。
本詩(shī)的主體？（皎皎河漢女）
主體在做什么？（纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼）
做得怎么樣？（終日不成章，泣涕零如雨）
為什么？（盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)）
明確主題：夫妻咫尺天涯，無(wú)法團(tuán)圓的悲苦。
2.誰(shuí)能將織女的這種悲苦泣涕朗誦出來(lái)？（學(xué)生個(gè)人朗誦，教師點(diǎn)評(píng)，再教師范誦）
（二）深入探究
設(shè)問(wèn)：牛郎星和織女星到了《迢迢牽牛星》就有了故事，有了情節(jié)。可是東漢文人為什么要將故事編成這個(gè)樣子呢？跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)系嗎？
明確：東漢末年，大一統(tǒng)帝國(guó)分崩瓦解，豪杰并起，混戰(zhàn)連年，百姓流離失所；傳統(tǒng)的婚姻門(mén)第觀念使有情人難成眷屬（聯(lián)系《孔雀東南飛》）。
三、比較鑒賞，啟發(fā)思維
1.幻燈投影秦觀《鵲橋仙》，賞析并設(shè)問(wèn)：《迢迢牽牛星》與《鵲橋仙》相比，就立意上來(lái)說(shuō)，你更喜歡哪一首，為什么？
明確：這兩首詩(shī)詞的`主要不同點(diǎn)在于文本所體現(xiàn)的情感態(tài)度，《迢迢牽牛星》是悲苦哀怨的，而《鵲橋仙》是積極堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”表達(dá)出詞人對(duì)愛(ài)情的珍視和堅(jiān)守，因此對(duì)于現(xiàn)代人而言，秦觀的愛(ài)情觀更有高度，更有指導(dǎo)意義。
2.寫(xiě)作引導(dǎo)：由這兩首詩(shī)詞我們可以看出，對(duì)于同一種題材，我們可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人情感表達(dá)的需要加以改編和利用。這種寫(xiě)法叫“舊瓶裝新酒”或“故事新編”。
四、寫(xiě)法遷移，自主創(chuàng)作
1.思考交流：如果結(jié)合我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓你新編牛郎織女的故事，你會(huì)怎么構(gòu)思？
（學(xué)生小組討論，自主發(fā)言交流）
2.作業(yè)：在同學(xué)交流的基礎(chǔ)上，打開(kāi)思路，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)新編牛郎織女的故事。題目自擬，字?jǐn)?shù)不限。（學(xué)生作文附后）
五、總結(jié)
《古詩(shī)十九首》里的古典詩(shī)歌，都比較通俗，比較容易上口，很好讀。建議同學(xué)們把十九首詩(shī)歌找出來(lái)讀讀。但讀文學(xué)作品，應(yīng)著眼于提高我們的閱讀和寫(xiě)作能力。因而，在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)將“品―悟―寫(xiě)”三者結(jié)合起來(lái)，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，將作品往深處挖掘，豐富我們的思維和素養(yǎng)；積極動(dòng)筆創(chuàng)作，增強(qiáng)我們作文的生命力。
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