心中的武夷山-四年級(jí)-記敘文
相信大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，特別是其中的記敘文，更是常見，記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體形式。那要怎么寫好這類型的作文呢？下面是小編收集整理的心中的武夷山-四年級(jí)-記敘文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
水的月華給山野披上一層透明的輕紗，將一切都變得不很真實(shí)，似夢(mèng)境。紫，這彌漫氤氳了整個(gè)武夷山水的色彩，它是武夷獨(dú)有的，智者稱它武夷紫。倘若讓我畫武夷，這紫色便是基本色調(diào)，而天游是脊梁，九曲是血脈，玉女峰是心臟，流香澗是呼吸，云窩便是氣質(zhì)。武夷是一個(gè)有血有肉的生命。我看武夷，不是一座美得炫目的山，它是真山真水真性情。因?yàn)檫^于玄艷自然會(huì)使人產(chǎn)生疏離感，而武夷是這么平平實(shí)實(shí)的人間山水，可以讓人隨腳出入悠然可見，讓靈魂可以得到真正休憩的山。任何穿鑿附會(huì)的神州傳說都沒有它本身美，因?yàn)橛醒腥庥徐`性生命最美。人類之所以會(huì)以輕慢浮滑的態(tài)度來面對(duì)天造地化，之所以會(huì)盛氣凌人地君臨山水，正是由于不能把它看成生命，不能以自身的文化感悟與山水構(gòu)成寧?kù)o的往返與默契。夷武是樸實(shí)的，又是清高的，榮枯的故事都在里面，有緣無緣隨你。有人看一看熱鬧，評(píng)一評(píng)山水，拍一拍照片，就心滿意足，算是看過山了。喜歡的`人說它已含了漓江的詩(shī)情畫意，廬山的雄偉神奇，黃山的奇險(xiǎn)偉岸，又是什么山的什么；不喜歡的人一句“不過如此”也是看過山了。“景是眾人同，情乃一人領(lǐng)”，不同的人看一座山，不同的山被一個(gè)人看，個(gè)個(gè)不同，這是人看山；同一個(gè)人在不同的心境中看同一座山，又不同，這便是山看人了。游客在看山的同時(shí)，山也在看游客，游客也在看自己。就象焦距不一的鏡頭對(duì)著同一個(gè)拍攝對(duì)象，選擇自己所需要的清楚或模糊。
我看武夷，是頗具禪思美感的山。山中多的是幽洞玄天，但不適合坐下來思索，要看一眼就懂，思索便錯(cuò)了，它屬于頓悟的層境。《圣經(jīng)》里說：“人來自自然，復(fù)看見自身的自然。”這樣的境界只有不斷在山水中學(xué)習(xí)如何去樂山、如何樂水，最終得以親證我們就是山，我們就是水的最高境界。你才真正是與山有緣的人。這之后，無論你走到哪里，你都可以看到自己心中的山水。而武夷山水，山有仁，水生智，這里的山峰大仁大義，這里的水流大智大愚，正是成就這份悟性的好境界。
在武夷的日子，我把眼睛聽成了四季，把耳朵望成了八方，武夷怎會(huì)是空山？在武夷的日子，我空曠著一顆心，無物不容無物不納，掬水日在手，弄花香滿衣，日日是空日，武夷怎不是空山？
肉眼又見武夷：滿；心眼觀武夷：虛。
虛，不是虛假，虛假容不下真正的人性。而虛，使人達(dá)到更高的真實(shí)。空山是空，以靈為性。
空山不空，空的是心。
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