【精選】六年級家鄉的風俗作文錦集九篇
在日常的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的六年級家鄉的風俗作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
提起元宵節的習俗，我們第一時間說出的大概就是吃湯圓了吧，但是再仔細想想，元宵節最有意思的，是不是還有看花燈和猜燈謎呢？
每年元宵節，市里都會舉行元宵節花燈會。有人物的、動物的，各式各樣，琳瑯滿目。從這條街的一頭走到那頭，滿眼都是花燈，滿眼都是看花燈的人。花燈和人在光與影的交錯下，重重疊疊，模模糊糊，讓人分不清夢境與現實。
人物的花燈，除了那些民族英雄與眾人皆知的歷史人物之外，還有一些神話人物。例如威風凜凜的孫悟空，腳踩著筋斗云，神氣活現。還有坐在寶座上的玉皇大帝，看上去極其威嚴，不可侵犯。還有端詳著蟠桃的王母娘娘，一大把白胡子的太上老君等等，就像是各路神仙在聚會。花燈仿佛讓他們一個個有筋有骨，有血有肉。
動物的花燈有那些卡通版的小鹿，小兔，最可愛的還是攀在樹上的那只猴子：一只手抓著樹枝，另一只手準備去摘枝頭上的那只桃子，調皮得很。
燈會在臨近天黑時舉行。整條街根本不用開燈，這些美麗的花燈就足以照亮。這些人物的，動物的花燈從天上向地面望去，就像繁星點點。
元宵節的花燈展是每年都要舉行的。也許花燈上人物并不全是真的，但是這又何妨呢？只要我們有一顆純真的，富有真情實感的心，那么他們就算是假的，也會一直活在你的心中。
六年級家鄉的風俗作文 篇2
紅山文化，是指活動在赤峰紅山區以及周邊地區的古老文明，現存大量文物、遺跡、廢棄的祭壇。而紅山文化節，便是由此延伸而來。
那紅山文化又是怎樣被發現的呢？一個在山路上走著的農民，遇到了一塊形狀規則，有加工痕跡的石頭，這本不足為奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建筑，于是，他聯系了考察人員。考察發現，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發現了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。
紅山文化，由一個古老文明，化身為一個節日，走進我們的視野，并融入了許多現代化的、多民族的元素。
節日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅游紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。
其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心了解，每個風俗背后都有一個個傳奇的故事。
六年級家鄉的風俗作文 篇3
我的家鄉過春節的`風俗就是吃上一碗熱騰騰，香噴噴的餃子。那可是一件既開心又幸福的事情。
傳說張仲景當年辭官還鄉時，他老家正值寒冬，十分寒冷。當時人們沒有多余的錢購置保暖的衣服，所以很多人都凍得四肢僵硬，耳朵都凍爛了，有許多人到張仲景求藥，看到鄉親凍僵的樣子，便舍藥相救，獲得了百姓的稱贊。后來張仲景研制出了"嬌耳"，也就是今天的餃子。人們吃過嬌耳，喝了驅寒湯后，渾身暖和，耳朵氣血也通了，吃過的百姓從此都沒有出現凍僵的現象，耳朵也沒有被凍爛了。
除夕當天，媽媽正在廚房包餃子，我也湊上去包，看到媽媽包的餃子一個個活像小元寶，我怕包不好，就先拿搟面杖搟面皮。先把面團放到面板上摁一下，面團變扁了，就可以搟了。三兩下一個圓圓的，薄薄的面皮就出現在我面前，我也樂在其中，不一會兒，一堆面團便一個不剩了。我小心翼翼地拿起面皮放上餃子餡，把中間對折，從左到右捏到一起，一個新月狀的餃子便包好了。但是我包的同媽媽包的相比丑多了。媽媽鼓勵我說："再包一個吧。"這回我在皮上多加一點餡，包出來變得鼓鼓的了，美觀多了。半小時后，餃子包完了，一個比一個漂亮，花邊整齊，小巧玲瓏，讓人心里頗有成就感。
讓人開心的不單單是吃餃子，還有包餃子這有趣的過程，因為我知道每個餃子的背后都是我辛勤勞動的成果啊！
六年級家鄉的風俗作文 篇4
我生在城里，長在城里，可是每年都要回幾趟南鄉老家。
我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉，有許多風俗習慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最趣味的是“祝壽”了。
今年，外公六十歲了。到了大壽的時候，我們都很高興，準備熱熱鬧鬧地為外公祝壽。
祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來到外公家里。這可是我們小孩最熱鬧的時候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙里忙外，廚房里飄來丁丁當當的案板聲和蔥花香味兒。
傍晚時分，我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席，就納悶地叫著“外公呢外公到哪里去了呀”媽媽聽見我喊，就笑著說：“外公不在那里！在另外一桌！”我更疑惑了：“今日是外公祝壽，他怎樣不到呢”我的話剛說完，堂前里的人都哈哈大笑起來。我紅著臉，有些害羞了。舅舅說：“這是家鄉的習俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪，他在另外一個地方喝酒呢”
聽了舅舅的話，我們幾個小孩吵著說：“舅舅，你就給我們說說家鄉祝壽的習俗吧！”舅舅笑呵呵地說：“我明白多少說多少，也不是很清楚的！”“好呀！好呀！”我姐妹幾個異口同聲地叫著。舅舅一邊倒酒，一邊說：“祝壽是南鄉的一個風俗，一般以女婿女兒為主，我們兒子就是作陪的。無論男女，到了三十就能夠做壽了，一般四十不做的，一百歲也不做的。意思就是‘四’即‘死’，不吉利的。一百歲呢，太滿了，‘滿招損’呀，也不做的。”舅舅倒好了酒，坐下之后說：“祝壽還要拜壽的。拜壽要先設好壽堂，掛燈結彩，正中掛‘壽’字，兩邊掛壽幛。早上吃茶葉蛋和長壽面。午時拜壽，老壽星上座受拜。我們午時不是拜了嗎”“拜了！拜了！”我們嘻嘻哈哈地說著……
這次給外公祝壽還真學到了不少知識。家鄉的習俗讓我難忘而充滿好奇！
六年級家鄉的風俗作文 篇5
我的家鄉是一處風景優美的小村莊。那里的風俗有很多，不過最熱鬧、最隆重的節日還是元宵節。
有個關于元宵節的傳說：從前，有一只火神鳥闖入了人間，被人類給誤殺了，因此激怒了上帝，上帝下令，每年的正月十五這一天，讓大火燒遍人間。當上帝施法后，火神鳥十分可憐人類，把上帝的法術給消除了，并告誡人類，每當正月15這一天家家戶戶掛滿紅燈籠，好蒙騙上帝。
在正月十五這一天，遠在千里之外的子女們，除非萬不得已是一定會回來看望家里的長輩的。在那之前，長輩們會在家里親自做元宵，元宵的種類很多：花生仁餡的、黑芝麻餡的、桂花餡的等等；形狀有圓圓的，有大如核桃的湯圓，也有小如花|生的珍珠小湯圓，現在湯圓的種類花樣多了不少呢！除了一些行動不便的老人會選擇去商店購買元宵，等到子女們回來，熱騰騰，香噴噴的元宵已經恭候多時了。情人們互相寒暄，訴說著最近的不易與幸福。
中午，一大家族的長輩領著親人們來到寺廟祭拜上帝。需要奉上一雞一鴨和一碗元宵湯，族人們跪在地上。雙手合十面向上帝的雕像開始祈禱，領頭的長輩嘴里發出“嘰里咕嚕”的怪聲，像是在念什么咒語似的，不過大致意思是請求上帝保佑人間百姓安康之類的話。
夜晚降臨，家家戶戶就立即掛起紅燈籠，放焰花，并做好元宵，搬一個桌子在院子里，擺上元宵和一些菜，在五彩繽紛的天空襯托下，在歡聲笑語中欣賞著皎潔的月光，享受著元宵節的歡樂……
六年級家鄉的風俗作文 篇6
每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成群結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，并將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經念咒，乞求神靈保佑，群眾們則從左向右圍著敖包轉三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因為他們認為高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插著一根長桿，桿頭上系著牲畜毛角和經文布條，四面放著燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓念咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞念經。
正因為有了各個地區不同的風俗習慣，才有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
六年級家鄉的風俗作文 篇7
俗話說，百里不同風，千里不同俗。每處地方都有自己獨特的風俗和韻味。說起我們家鄉興化的風俗，那是三天三夜也說不完，就拿端午節來講吧。
這是為了紀念屈原而設立的節日，有三大主要風俗，讓我來給你介紹介紹吧！
風俗一：包粽子
我們這，粽子是只有端午節才能吃到的美味。首先，在粽葉中心部，把它彎成圓錐型，挖上一大層雪白的糯米，再加入自己喜歡的食材，用一片粽葉封頂，用線加固，一個半成品粽子就成了。放在電飯煲里，加水煮半個小時，清香撲鼻的粽子就大功告成了。全是糯米的粽子，吃一口，軟軟糯糯；加入五花肉的粽子，吃一口，咸香淳厚；加入蜜棗的粽子，吃一口，香甜可口；加入蝦仁的粽子，吃一口，Q彈爽滑；加入辣白菜的粽子，吃一口，麻辣鮮香。
風俗二：賽龍舟
下午時分，小鎮上那條不知名的小河邊圍滿了人，這是在干嘛？哦，是在賽龍舟啊。瞧，四條細長的雕著龍頭的獨木舟正在你追我趕，岸邊十八個大鼓，鼓聲沖天。劃船的小伙子個個眉清目秀，借著鼓聲，一號獨木舟像火箭一樣，一口氣奪得冠軍。獎勵是一大罐雄黃酒和一鍋粽子。
風俗三：扔粽子
相傳屈原是抱石投江的，老百姓為了不讓他餓了，就把家中的粽子扔到汨羅江里，我們不在那里，只好這樣。煮好的粽子第一個要投河，只見大伙把粽子靠近額頭，在親吻一口，使足力氣，“嗖！啪！”投到了河中。
這就是我們這端午節的風俗，你們呢？
六年級家鄉的風俗作文 篇8
每個人的家鄉應該都有一些特別的風俗。
我的家鄉——華港，是江蘇泰州的一個小鎮。沒錯，這里有白墻紅瓦，有小橋池塘，可所謂詩情畫意。
我們這春節前最熱鬧的一天就是除夕了，在那一天我們都會去買糖果等一些過年期間要用的東西，而晚上我們則一家人團聚在一起吃一頓豐盛的年夜飯并喝守歲酒，看春節聯歡晚會。
每次除夕，我都激動得睡不著覺。
大年初一，早上我們會吃湯圓，寓意一家人團團圓圓，平平安安。并且我們里華人過節日最離不開的就是鞭炮了，在春節期間我醒來都是被鞭炮叫醒的。一吃完早餐，我們小孩子都會不約而同的排成幾個小分隊出去拜年，而我們回來會收獲滿滿，會有許多五彩繽紛的糖果，有巧克力……
春節過后就是元宵節了，我們大家都知道，元宵節就應該吃元宵（湯圓）。我曾經在一次包元宵中問過爸爸：“元宵節為什么是吃元宵？”爸爸這樣跟我說道：“吃元宵是從古至今留下來的規矩，我也不知道為什么。那你知道元宵為什么是圓的嗎？”我說不知道，他又說：“元宵之所以是圓的，那是因他他寓意一家人團團圓圓，平平安安，知道了嗎？”我恍然大悟，說著說著奶奶已經將煮好的湯圓盛出了鍋。因為有自己包的，所以感覺這湯圓格外的圓，也格外的甜。
這就是我家鄉的風俗，還有很多，我都非常喜歡。經典永流傳，讓我們把這種習俗傳承下去吧。
六年級家鄉的風俗作文 篇9
“百里不同風，千里不俗。”我國是一個多民族的國家，不同的民族有著不同的節日風俗和多姿多彩的風俗習慣。我們可以不斷地從中感受到和吸收到民俗文化中的智慧和營養，從而受益匪淺，了解頗有深刻。
八月十五中秋節是一個鮮為人知的節日，中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋之中。這一天天上的圓月分外明亮，特別大特別圓，所以這一天象征著家好月圓人團圓的美好日子。說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的神話和傳說。其中嫦娥奔月就是家喻戶曉的，最具代表性的關于月亮的故事。話說以前天上有十個太陽，把大地照得寸草不生，人們的生活苦不堪言，叫苦連天。有一個叫后羿的勇士，箭法奇準，他體恤民情，挺身而出決心要拯救蒼生終于“皇天不負有心人”讓后羿射下了九個太陽，拯救了萬代蒼生。后羿的妻子嫦娥是個絕代美人，夫妻倆十分恩愛，有一次后羿向王母討得了靈藥，一吃就能立即升天成為神仙，但他舍不得妻子只好保存著靈藥，一天后羿去打獵，之身嫦娥一個人在家，一個心術不正的下人起了壞心，企圖奪取靈藥，嫦娥沒辦法只好當機立斷吃下靈藥，突然間立刻飛奔到了月宮，從此開始了寂寞的生活。后羿回來后件大事不妙悲痛欲絕，仰望天空長嘆見月亮上的人就使自己思念的妻子。于是他將妻子最愛吃的餅擺在院子里，許多人見了紛紛效仿于此來祈求平安、健康，久而久之代代相傳就形成了今天的中秋節。
“嫦娥奔月”真是一個美麗的神話，我的家鄉壯族人過中秋節的習俗更具特色。首先一家人圍在一起吃團圓飯，飯菜特別的豐盛僅次于春節。飯后將月餅供奉給祖先，孝敬祖先，希望祖先保佑一家人團團圓圓、健康快樂。祭拜完祖先接下來精彩的時刻即將到來，把圓圓的大月餅切成每人一份，預示著一家人永遠團圓，缺一不可。一邊吃月餅一邊悠哉悠哉的賞月，聽著老人講述關于月亮的趣事，還舉行成語接龍或講謎語，猜對了就獎賞月餅，在皎潔的月光下，歡聲笑語下吃著香甜的月餅，真是人生一大樂事，令人流連忘返。
“海上生明月，天涯共此時”，來自全歸各地的朋友們，我們雖不曾相識，但在這美好的中秋之夜我們能普天同慶，伴著一樣的圓月，共同在月亮下，共同交心，望著圓月，陷入沉思,是它牽引著我們的思緒，進入暢想……
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