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高考語文作文

時間:2022-03-02 16:33:58 高考 我要投稿

高考語文作文 (15篇)

  在學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的高考語文作文 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高考語文作文 (15篇)

高考語文作文 1

  十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹,希望扯開緊緊纏繞的絲縷,擁有自己的晴朗天空,親吻每一朵芳香四溢的花朵。

  青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著,并煩惱著。

  可有那么一天,沉思代替了童言無忌,靜坐代替了奔跑,腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時,心變得異常敏感,一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。

  也許是壓力過大,每當大考臨近,我睡覺時總會無意識地打呼嚕。可偏偏我的對床是個對睡眠環(huán)境要求極高的女孩,有些微的動靜就煩躁不安,難以入睡,我發(fā)出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質般的夢境。

  于是,她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池,可我依舊毫無察覺。于是,第二天,我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚,眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分,但我只能將這痛苦壓抑在心底,自己品味。

  從此,我的高中不再有快樂伴隨,我無法和最要好的朋友在一起,也無法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家,學會了獨自一人吃飯,走路,塞上耳機聽孤獨的樂曲。

  有一天,母親來看我,那時正是午飯時間。當她忙著為我張羅好飯后,看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位,眼里閃現一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔心。

  母親看了我一會兒,嘴微微張開,我知道母親想說什么,便趕緊說:“媽,女兒長大了,女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨,反倒使我平靜,能安心地學習。我喜歡這樣的生活。”這是我有生以來第一次說違心的話,我知道我的心在滴血。

  母親把手搭在我瘦削的肩頭,掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的,我趕緊轉過頭,窗外是一些草叢。

  忽然,從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異,在這乍暖還寒之際,居然有這般絢爛的身影。不知何時,雨絲從天空扯下,纏繞在它脆弱的翼。“快歇歇吧,不然你會垮掉的!”我在心里默念。

  它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖,雖然有點踉蹌,但世界是屬于它的,它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠的前方,哪怕現時的憂愁煩惱相伴隨,也要一往無前。

  我頓時淚流滿面。

  蝶猶如此,人何以堪!

高考語文作文 2

  所謂“故鄉(xiāng)”

  杜甫詩中道:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”其實哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?

  中國人常常對故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無一例外地開始懷念故鄉(xiāng),尋找故鄉(xiāng),時不時感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。

  而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個“故鄉(xiāng)”中,他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對故鄉(xiāng)的留戀,其實是一種“憶往昔”,他們的鄉(xiāng)愁,愁的是自己回憶中最為美好無憂,卻再也回不去的青春年少。

  這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化,便是從這樣一個“源”,一個“根”,伸展出繁茂壯麗的無數枝葉。而對于一個人來說,他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng),尋的是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方,他其實有兩個故鄉(xiāng)。這兩個地方思想、文化的共同引導,才成就他這樣一個完整的人!

  人們對故鄉(xiāng)的感情往往十分復雜。它常會讓人有“家”的歸屬感,也會產生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng),他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng),他們所想要的,是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環(huán),從蹣跚學步到步履蹣跚,大家急著離去,最終又匆匆歸巢。日復一日,年復一年,每一個人,每一個人生,我們做著同樣的事情:醒來,又睡去;活著,便走向死亡。曾經在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮,成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!

  “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”當你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng),還在等待著當年那個輕狂少年人!

高考語文作文 3

  就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身。

  母親啊,您可曾知您坐在門前編制稻草繩,那藍布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩,那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年。

  還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢,讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中,帶著上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場上,我無心觀察周圍形形色色的人,只顧傷心地走著。偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過,你愛吃什么,只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著菜,那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門前,手一顛一顛地將稻草編成繩子。

  還記得那個夜晚嗎?天黑黑的,父親在屋內抽著悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門外編著草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的心沉沉的,再也無力開口要開學后的學費。

  時間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽,我不上了”在口中轉了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對學習是多么渴望,可家中。母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

  我回過神來,匆匆地買了您應該愛吃的菜,不忘要了根草繩。

  母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大。您那在門口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

  后來求學的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。

  我在您的那雙手下成長,同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜,時間永遠吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手。

高考語文作文 4

  中國正處在飛速發(fā)展的時代,經濟突躍,科技騰飛,祖國復興的夢想似乎觸手可及。有人認為,國家強盛僅需科技,體育無足輕重,我不能茍同。

  誠然,層出不窮的新興科技容易造成國家強盛即科技先進的表象,但人是發(fā)展科技的基礎。科學探索困難重重,科學家必須擁有強健的身體才能夠在夜以繼日、廢寢忘食的工作中獲得成功。許多科研工作者本身就是運動達人,在疲憊工作的`間隙,盡情揮灑汗水也是一種放松。不僅是科技,任何一項工作都需要健康的、蓬勃向上的勞動者的付出,而這些工作正在推動祖國發(fā)展進步。張伯苓先生認為國民體質虛弱、工作效率低是因為人不重視體育,他高呼:“強我種族,體育為先。”由此可見,體育是振興中國必不可少的基石。

  現代社會國際之間強調綜合國力的競爭,“綜合”二字包含了科技,但絕不僅限于科技。如軍事實力、科技固然能生產出威力巨大的武器,但如果沒有使用武器的士兵,任何武器都只是擺設。軍人們喊著保家衛(wèi)國的口號,不斷強健自己,為祖國提供最堅實的保障。沒有體育,我們連捍衛(wèi)領土都無法做到,又何談強盛一說?

  體育同時也是塑造國民精神面貌的最簡單、最直接的途徑。奧運會上,中國的運動員們英姿勃發(fā),一次又一次取得優(yōu)異的成績,向世界展示了中華健兒的英姿。女排十年再奪冠的消息傳來,舉國上下為之沸騰,世界矚目中國。體育的作用不僅在于強身健體,體育已成為國家實力的一部分,它使中國人以飽滿的精神,充足的自信心登上世界舞臺,它為祖國增光添彩。

  2009年8月,《體育強國建設綱要》讓百年前的吶喊正式落入實踐。網絡上“競技體育、體育文化、體育交往”等關鍵詞正在成為熱潮。作為新時代的青年,為實現體育強國的夢想,我們必須重視體育,身體力行,強健體魄,振興中國。

  國家強盛需要科技,也需要體育,為實現祖國偉大復興夢要建設體育強國,科技強國。只有兼顧二者關系,多方面發(fā)展,我們的祖國才能不斷走向新的高峰。

高考語文作文 5

  縱使踏破鐵鞋,也尋不回,在如梭的歲月中,掉落的牙。不僅自己無能為力,別人也幫不上忙。世紀末,是我們的初生,每天嘻嘻哈哈年十八;而現在每天洗洗刷刷,只有恒牙。是否想過,生命中掉落的牙,去哪了?

  幼年掉落的牙在胃里落下。

  我誤咽過一顆乳牙,擔心過,溫暖的胃能否消化。胃真能消化許多:淡饅頭辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌飯……刀削面油煎餅小火鍋……消化是一種感悟,感悟味道,牙的味道漸漸遠離。回家漸少,家的味道在日復一日的飯食間卻未減退,我有兩顆牙早早地松動,但我不能平靜地告訴自己:一顆叫爺爺,一顆叫父親。

  青年回憶的牙在門縫發(fā)芽。

  至今我不明白,每逢換牙掉落,“上牙放房上,下牙放門檻,否則牙長不好。”奶奶告訴我,母親亦然告訴我。這是迷信,你看我現在滿嘴虎牙。不知道多少個家長里短,老故事聽了忘。我想舊居的耳房,放著幾代人的牙。可除了母親,幾代人都沒有一口好牙。這牙齒傳遞著幸福和美的期望。多少時光流逝,把牙的生長寄托給了下一代,耗費在了下一代。這迷我要繼續(xù)信下去!

  現在的牙將要開花。

  為了恒牙的生長,堅硬的乳牙一顆顆掉落。它們一定做過夢,夢里依稀回到溫暖的牙床,每一次咀嚼也都變得異常可親。拿出鏡子照照,乳牙的痕跡,不是看嘴里,而是我們遺傳的面容。恒牙長成便不會換牙,但我們的乳牙還在一顆顆掉落。正如染黑的頭發(fā)掩蓋不住歲月的蹉跎,乳牙開出了一朵朵白色的花,而我們的牙齒會開出映山紅,顏色越來越濃。

  疼痛,緊緊咬住牙便過去了。因為每一顆牙都緊緊相擁,承載你我他。幸福,悠然地仰天大笑,不要忘記,我們生命掉落的牙,默默等待著……時間在其間去了。

  甚至每一句偶然的呵責、每一次彷徨問訊、每一天的平平淡淡,都是我們掉落的牙,在這片土地上發(fā)芽、開花。

高考語文作文 6

  不斷變革革新,就會充滿青春活力,不然就可能會變得僵化。——題記

  俗話說:“1個用鮮花比喻少女的人,是天才。2個套用比喻的人是庸才。3個是蠢才。”可見,在生活中,革新是身旁的明燈,照亮前方的道路;革新是遠處的山巔,勉勵大家登上高峰;革新是眼前的大海,任隨大家暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷革新,才可以支撐起整個世界。

  魯班了解革新,因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷,而是彎下腰注意觀察它,于是發(fā)現野草上有很多細小的齒。因而頓生想法,經過一次次的實驗,終于創(chuàng)造了鋸,造福于人類。

  齊白石了解革新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣,因而自學成了一大伙。但他卻對我們的成功“不屑一顧”,而是去汲起名字家的長處來填補我們的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫風在持續(xù)的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進,因而他的一生五易畫風,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進取,終于為大家所熟悉,為世人所景仰。

  而對牛頓來講,晚年的他不會革新。年青時因一個蘋果發(fā)現了地心引力,將來一步一個腳印,獲得了驚人的收獲。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說,花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取,在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”,將我們的革新精神丟入大海,最后賠上了我們的老年時光,毫無所得,。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會由于不革新而變得黯淡無光。

  革新,是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了革新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了革新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了革新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了革新,可以與列文虎克一同觀察微觀世界……

  為自己插上一雙革新的翅膀吧,你肯定會展翅飛翔,搏擊長空!

高考語文作文 7

  雄鷹接受了天空的遼闊,所以它俯瞰大地;雨兒接受了小溪的叮咚,所以嬉戲于水間。人也一樣,有時只有接受了他人的幫助才能達到我們的目標。

  王安石曾說,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。人生要向前看。我們在前行的道路上難免會有困難,有的可以自行解決,可有的棘手的問題就需要他人的幫助。有的人分得清幫助和施舍,接受幫助拒絕施舍。可有的人自負,把別人的好意當做憐憫、同情,不接受。試問自己,你真的有那么大的能力走出困境嗎?如果有就最好不過;如果沒有,就放下你的自尊,誠心接受他人的幫助。

  接受也不是一味接受,沒有人愿意讓別人一直在自己這里索取。我們接受了別人的幫助,反過來有一天,別人有困難時也會接受我們的幫助。這樣才能架起人與人之間的橋梁,讓溫暖走在每個人的身邊。

  當然,我們也應明白接受怎樣的幫助。對于一簞食,蹴爾而與之,是對自尊的一種踐踏。沒有人愿意接受這樣的幫助。這是一種施舍,而且明顯帶著一種輕視。這時,我們要豎起自己的自尊,寧可餓死也不接受這樣的施舍。

  一位富人為三家窮人捐錢,一家欣然接受;一家表明會償還;而另一家人認為這是一種施舍,不接受。后面會發(fā)生什么我們無法預料。我最贊成的是第二家,他們沒有認為這是一種施舍接受了別人的好意,也沒有認為這是靠山,表明有一天會償還。他們做到了真正意義上的接受。

  隨著人類文明的進步,“團隊精神”“合作精神”等詞不斷涌現。有團隊,有合作,不就是在前行的道路上接受他人的幫助嗎。接受別人的幫助不代表你弱,沒有能力。而不接受別人的幫助也不代表你很強大,不需要。所以要正確理解什么是接受,該接受什么。把別人的幫助作為自己達到彼岸的有力工具。

  作為年輕氣盛的中學生,在成人成才的道路上,我們需要太多外物來輔助讓我們懂得更多的人生道理。所以,學會接受。

高考語文作文 8

  我記得曾經看到過這樣一則笑話:某班50個同學做了一次作文,題目叫《放學路上》,結果第二天交來的50篇作文里竟有30多人寫的是撿錢包的事情,老師哭笑不得,說:“路上真有那么多錢包供你們撿嗎?”這雖然是一則笑話,但也說明了目前中學生作文的一個普遍現象:沒有細心觀察周圍的一切,瞎編一些材料,說空話、套話,結果適得其反,作文無長進。

  車爾尼雪夫斯基說過:“美是生活。”這就是說,生活是美好的,生活中處處有美的閃光點。要善于發(fā)現、捕捉,才能充實你的頭腦,美化你的心靈,隨時寫出一些膾灸人口的文章來。南京師范大學附中的陳粵秀同學,她能細心觀察周轉的一切,并時時記在心中,寫作文的時候信手拈來,筆下生花,寫出了眾口交贊的文章。曾榮獲“國際少年書信比賽”金質獎章的趙爽同學,善于觀察她所處的環(huán)境,在她的《一個郵政職工的一天》的作文里,不僅描寫了山川草木,還刻畫了栩栩如生的人物形象,把那旖旎的草原風光、風土人情表現的活靈活現,使人感到象真的進了那暖烘烘的蒙古包、吃著香甜的手扒飯一樣。這都是由于她們善于觀察生活的緣故。

  誠然,中學生得視野不太廣,他們所能涉獵的活動范圍有限,特別是現在抓教育質量的時候,多數的中學生都是兩點連一線,從學校到家里,從家里到學校,很少接觸社會。但就是這樣,也是很好的生活素材,家里、學校里也有很多的閃光點,這就要看你怎樣去發(fā)現、去捕捉。有的同學說:我每天都在觀察,但總覺得沒有值得寫的。可我說,那是由于他不會觀察。善于觀察的人,每一件小事情都是他的寫作對象、贊賞對象。我曾經看到的作文里有寫小路、小草、溪流、野花,甚至寫路上的小石子和鞋底的……難道這些寫作的素材不可以成為贊美的對象嗎?

  我的爸爸媽媽也是中學語文老師,他們經常在飯桌上或休息的時候談論到學生的作文,都有一個共同的感覺,就是學生寫作的范圍太窄,聯想不開,甚至編造材料,不真實。他們也為這些苦惱過,也探尋過一些教育方法,但是學生的作文水平卻提高不快。

  由此我想吶喊,中學生們,用你們的眼睛去捕捉生活吧!生活中有許多美好的東西值得你謳歌。捉住了生活中的閃光點,你們就再也不會為作文而苦惱。

高考語文作文 9

  近日,一則比亞迪車主因對方車主變道負全責而將其車輛撞翻的消息在網上受到熱議。而網友們的多方態(tài)度轉變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?

  姑且不考慮變道車主是否是因為有緊急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么,輕則車輛報廢,重則失去生命。而這么嚴重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字,這著實不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?

  再者,在這件事件上,比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責任不在我,我就可以在這范圍內做出最大的破壞嗎?這個邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個詞語——“慎獨”

  在這個案例中,車主面臨的場景與“獨處”是十分相似的,車主熟悉交通法規(guī),知道按照法規(guī)自己將不會受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個看不見的地方,你無需擔心他人的看法,也不用承擔一切事情的后果。而此時你的選擇,往往體現的正是一個社會個體的素養(yǎng)品格。

  所以我們才要認識到內心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因為除了表面上粗淺簡單的標量尺度外,人們的心中都具有一本無形的法則,它也許不能最客觀的評價你的行為,也不應能夠很好地衡量你的利弊得失,但它卻是這世界萬物之中最精準的判斷原則。

  而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內心的道德限度。而網友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨之心應人人有之,因為只有在無人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下,我們能夠不打破法律準則而去做違心更違法的事情。

  更重要的是,通過這個事例,除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外,每一個公民都應該問問自己。你是一個考生,你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個路人,你是否在無人看見時丟下那一片垃圾。如果你是一個商人,你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員,你又會用你的權利去做些什么。

  人人都因該有慎獨之心,因為這才是一個國家興盛的根本要素,這也是你我對這個社會做出的最大貢獻。

高考語文作文 10

  邱吉爾的弱點

  邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后,決心克服這個缺點。幾年后,他便風度翩翩、語驚四座。

  華盛頓的牙齒

  1784年,也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發(fā)現的,那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想,設身處地考慮當時的社會背景,也就不足為奇了。

  是的,把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解,只能遠遠地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。

  高中語文萬能素材精選

  1、既然目標是遙遠的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

  也許,付出了汗水,不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。

  2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

  3.人與人之間的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧。--魯迅

高考語文作文 11

  光明與陰影

  名言

  “我們鮮少在光明時想到黑暗,在幸福時想到災難,在安逸時想到痛苦,不過,反過來的想法卻經常出現。——康德

  塞翁失馬,焉知非福。

  城外的人想沖進去,城里的人想沖出來——錢鐘書

  蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四。而順逆兩境,又常相間以為乘。無論事之大小,而必有數次乃至十數次之阻力。其阻力雖或大或小,而要之必無可逃避者也。”——梁啟超《論毅力》

  事例

  1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏,因對斯大林的不敬而勞改8年,因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起,又因諾貝爾文學獎而流亡國外20年,晚年回國后還因對葉利欽的批判和對普京的贊譽而飽受非議,無論被推崇還是被鞭笞,他永遠只為“正義”說話,揮舞著“戰(zhàn)筆”,為國家的前途開出“良方”。

  2、趙孟頫一生未能實現其官場抱負,于是將滿腔熱情投身于藝術之中,在藝術中情感得以升華,為中國藝術史譜寫出了一篇華美的樂章,他上承唐宋,下啟明清成為中國藝術史上百代標程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對其藝術人格和現實人格褒貶不一,但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎上大膽創(chuàng)新促進了元代文人畫的發(fā)展,開辟了一代文人畫新風,成為元代書畫領袖并對我國書法、繪畫藝術產生了深遠影響。

  佳句

  正因為一個人躺著最安全,所以也就沒有人生的陰影,沒有摔倒和失敗的擔憂。躺著的人生,雖然最安全,但也是最毫無作為的人生啊!一個人站著,就會有陰影,就會有遭遇摔倒和失敗的風險,但站著的人生,進取的人生,迎來的更多的是光明,是追求幸福和成功的快樂。而且,還要懂得,當你把光明放到了自己至高無上的位置,當你把光明當做內心最神圣的東西去推崇、去敬仰時,光明自然會照亮你生命的每一個角落。人有意氣,才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑。

高考語文作文 12

  今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40周年這點出發(fā),講高考的意義和40年來所取得成就,講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響,然后用一句“想當年,1977的高考標志著一個時代的拐點;看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上”作結,激起考生的寫作沖動,并且給出對作文命題的限制條件。應該說,這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求,緊貼考生生活和思想實際,難度適中,并且可以從作文中發(fā)現“立德樹人”的高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度,也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度,因而是一道不錯的作文題。

  在高考考場的實際狀況中,考生看到這道作文題,應該不會被嚇到,而是會發(fā)出一種放心的微笑。但是,容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制,可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉,這就犯了審題的大忌。殊不知,今年全國卷III的這道作文題,貌似容易,實則錯就容易錯在這里。這個“半命題”是就是所謂的“任務”,構思時必須先確定好副標題:是寫“我看高考”呢,還是寫“我的高考”?一字之差,差別大矣!

  如果確定寫“我看高考”,重點就在“看”,要談對高考的看法,最適宜寫議論文;如果確定寫“我的高考”,重點就在“高考”,要寫出我和高考的關系,可寫議論文,也可寫記敘文,還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點,才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。

  寫議論文,要先確定論點:你對高考的看法是什么或你和高考的關系是一種什么關系,然后再選擇論據和確立論證方法;寫記敘文和抒情散文,都必須確定文章所反映的觀點或中心思想,然后或記敘幾件事,或編擬一個或幾個小故事,或抒發(fā)你對高考的復雜感情,等等。但是,不管寫何種文體,最好都應該先根據作文題中所提供的

高考語文作文 13

  在鹿特丹世乒賽上,中國隊又包攬了全部冠軍,在自豪驕傲的同時,一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于進步的擔心,我覺得這應該引起大家的看重。壟斷必能會造成不公平,打擊選手的積極性,缺少角逐力,從而在一定量上不利于進步,角逐力越強,進步的動力越大。

  過去女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”,可為了這部分項目的長期進步與進步,大家不保留“核心技術”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷,促角逐,使中國及世界的體育事業(yè)興盛進步。在中國教練郎平的教導下,俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導下,中國男足首次成功出線!公平的角逐促進了體育事業(yè)的進步。

  在文化進步的道路上,角逐亦促進進步,春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化興盛期。孫子倡導“仁者愛人,克己復禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子過去夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻,節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術、勢”讓人嘆為感觀止……。是角逐促成了百家爭鳴的文化興盛局面,這是“罷黜百家,獨尊儒術”后的文化“大一統(tǒng)”事情沒辦法達到的高峰。

  在經濟進步的道路上,道與理亦然。在20世紀80年代國內國營企業(yè)漸漸喪失活力而成為國家財政負擔,造成了不利于經濟進步的局面,政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革,革新地打破了單一公有制,實行以公有制為主體,多種所有制經濟一同進步的經濟政策;以宏觀調控為主,加強企業(yè)自主權;將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目的與重點,在角逐中,國有企業(yè)積極改革與革新,第三煥發(fā)了生機與活力。是角逐促進了經濟的進步。

  宗教改革打破教會壟斷教育,培養(yǎng)了無數啟蒙運動的先驅;打破官窯壟斷,民窯技藝更勝一籌;百家講座引起電視電視國家說教熱后,后起之秀————文化中國、開壇等使國學熱得以持續(xù)與進步……

  角逐是進步的強大動力。在角逐的重壓下,大家前進、突圍、避險、拼搏……角逐不是成功的墓地,而是成功的搖籃,有角逐,才有進步!

高考語文作文 14

  往年因分數過于集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整,今年作文成績區(qū)分度更為合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿分作文接近30篇,多于去年的20篇左右。

  考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹,作文拿到滿分60分,需要兩位背靠背的閱卷老師同時給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿分。

  雖然今年高考生比去年減少4000來人,但高分作文的數量反而比去年多,無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文,還是60分的滿分作文,都比去年有所增加。除了滿分作文,今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專家分析,這既和考生表現不錯有關,也和今年高考作文檔次調整有關。

  據了解,相比去年,今年作文評卷不設習慣的36分及格線,調整了一類文到四類文的起評分,如一類文起評從往年的55分調至50分,以便作文成績拉開檔次,避免因過于集中在41分到42分之間造成擁堵。

  今年作文成績區(qū)分度體現得更明顯,有利于學生拉開檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分數分布狀況更加合理和開放,便于高考選拔人才的需要。

  據介紹,今年高考作文成績分布比過去更均勻,作文平均成績也比去年穩(wěn)中有升,為42分左右。有專家表示,考慮到語文試卷總體得分狀況,預計今年語文平均成績約為100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當。

  專家表示,今年高考出現了不少滿分作文,也有極少數空白卷零分作文,但并沒有出現令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現了穩(wěn)健風格。

高考語文作文 15

  如何提升一個人的語文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑:課堂有效教學,課外大量閱讀,社會生活實踐。這似乎千真萬確、無可厚非,但仔細考究、認真體味,我倒覺得能夠真正“提升”語文素養(yǎng)、或者說提升語文素養(yǎng)的關鍵,還在于社會生活實踐。

  課堂的有效教學,無疑是我們語文學習的有機組成部分,或是讀文識字、記憶詞匯,或是研究語法、學習修辭,或是誦讀詩詞、探究美文,或是依從范文,進行“照葫蘆畫瓢”式的習作練筆……不過,這些只能是語文學習的初級階段,雖必須卻只是基礎。不是么,校園里朗朗讀書,是可以見證著我們對語文知識的渴求、對掌握語言技巧的企盼;寫寫日記、學學演講,也能夠體現我們試圖把口頭語言,提升為書面所做出的努力。然而,課本知識終究是有限的,課堂上的語文學習,畢竟是重在知識積累,打造基礎設施,僅僅是“登堂”而已,離“入室”還遠著呢!要真正培養(yǎng)語文功力,加大智慧內存,就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺,投身生活的“大天地”,日新月異、豐富多彩的社會生活實踐,才真正是“大有作為”的“廣闊天地”,只有在哪里,語文素養(yǎng)才能得以根本的提升。

  書籍是人類進步的階梯。這話不假,多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑,不用親歷,就能輕易地得到前人的經驗,讓我們迅速地獲得知識、了解社會、適應生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展,畢竟還屬于學習、積累、模仿體驗的間接階段;須知:別人嚼過的饅,不會有自己的味道;想知道梨子的滋味,必須親口來嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當中,去感受、去體驗、去磨煉,才能達到所追求的境界。否則,就永遠只能停留于別人和前人的水平,又怎能有所突破、有所進步,有所發(fā)展?因而,從這個意義上來講,提升語文素養(yǎng),最關鍵的途徑還是投身于社會生活。

  語文小天地,生活大舞臺。語文的范疇就是生活的范疇,語文學習的外延和生活的外延相等,語文素養(yǎng)來自生活的累積,生活永遠是語文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學會觀察生活,感受生活,認識生活。愛生活,我們的語文水平才不至于貧乏、干癟;愛生活,我們的表達和創(chuàng)造欲望才更強烈、多維;愛生活,我們也才會真正體味到語文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。

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