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高考全國卷作文

時間:2024-09-21 12:00:04 高考 我要投稿

高考全國卷作文

  無論是在學校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的高考全國卷作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高考全國卷作文

高考全國卷作文1

  我走出了小屋,窗外一只美麗的蝴蝶飛過

  或許很少有人會為一只小小的蝴蝶放下手中的工作,即使它很漂亮。但對我而言,它卻是一個美麗的夢。

  夢境如此清晰,夢境又是如此迷離。

  朋友相約,一起去郊外捉蝴蝶,我認為這樣可以放松心情,勞逸結合,緩解學習的壓力,于是欣然前往。

  我們為蝴蝶設下的陷井是一個穿了幾個小洞的磁帶盒。朋友打開它,放上幾朵招蜂引蝶的含笑花,簡單的舉動又令一只無辜的、失誤的小蝴蝶陷入了絕望的境地。

  朋友笑道:我還以為蝴蝶是很聰明的動物呢,沒想到會這么愚蠢。

  聽了一句話,我心里有種說不出的滋味。

  我們捕到了兩只蝴蝶,同學把其中一只送給了我,她自己帶走了另外一只,而我則在同學遠去后悄悄地把蝴蝶放飛了。它繞著我飛了一圈,有些依依不舍,但還是消失在我的視線中。

  那個時候的我還不懂得愛護動物,保護大自然,就連我自己都不知道我為什么要放走即將要成為永恒標本的美麗蝴蝶。現在想來,也許是被它瘋狂扇翅的求生舉動感動了吧!

  我還曾試圖去朋友家挽救另一只患難蝴蝶的生命。我匆忙趕到朋友家時,她不在。我失望地一回頭,正好瞄見了樓梯口一只小小蝴蝶的殘缺不全的尸骸。我沒有再去追問朋友,因為我明白,一切都已經晚了,那只蝴蝶早已揮舞著它的翅膀到達了天國。

  窗外那只蝴蝶還在一樹含笑叢中玩耍,看上去,像極了我放飛了那只蝴蝶,那就是它嗎?它也許能明白這一切,能明白我將它放飛的原因吧!

  我正細細地打量它的模樣,它卻調皮地朝我揮揮翅膀,飛到了另一朵花上。突然,我想起了那只蝴蝶圍著我打圈的一幕。我寧愿相信它就是那只蝴蝶,它也是懂得感恩的.。

  天,說變就變,一會兒就刮起了狂風,下起了暴雨。我撐一把傘,還是想看看這只蝴蝶。它的翅膀被豆大的雨點打擊著,可它依舊撲騰著雙翅。

  這讓我想起了汶川大地震中的災民,他們在廢墟中與命運對抗,在死神的魔爪下掙扎!

  終于,那只蝴蝶飛了起來,天也放晴了,雖然它十分狼狽,可在我眼中,它還是一個威風的小戰神。

  我呆呆地望著它。

  生命,如此堅強,如此偉大,那怕只是一只不起眼的小蝴蝶。

高考全國卷作文2

  據近期一項對來華留學生的調查,他們較為關注的“中國關鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、

  廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。

  請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞,使之形成郵寄的關聯;選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。

  北京卷:20xx北京高考作文:“說紐帶”和“共和國,我為你拍照”

  大作文(50分)

  從下面兩個題目中,任選一題,按要求作答,不少于700字,將題目抄寫在答題卡上。

  1。紐帶是起聯系作用的人或事物,人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集,當今時代,經濟世界化的發展,文化的交流,歷史的傳承,社會的安寧,校園的和諧等都需要紐帶,請以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據充分,論證合理。

  2。 20xx年我們的'共和國將迎來百年華誕,屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現中華民族偉大復興的輝煌成就,你會選擇怎樣的畫面?請展開想象,以“共和國,我為你拍照”寫一篇記敘文。要求:想象合理, 有記敘,有描寫,可以寫宏大的畫面,也可以寫小的場景,以小見大。

  微寫作(10分)

  從下面三個題目中任選一題,按要求作答,180字左右:

  1。 《根河之戀》里,鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活,《平凡的世界》里也有類似的故事。請你從中選取一個例子,敘述情節并作簡要點評。要求:符合原著內容,條理清楚。

  2。 請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人,用一種花來比喻她,并簡要陳述這樣比喻的理由。要求:依據原著,自圓其說。

  3。 如果請你從《邊城》里的翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與海》里的桑地亞哥之中選擇一人,依據某個特定情境,為他(她)設計一尊雕像,你將怎樣設計呢?要求:描述雕像的體態、外貌、神情等特征,并依據原著說明設計的意圖。

高考全國卷作文3

  當雄鷹選擇藍天時,它知道只有藍天的廣博才能給予它搏擊長空的機會,當魚兒選擇流水時,它知道只有流水的澄澈才能展現它翱翔淺底的一瞬,當水選擇大山時,它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動窈窕。

  于是,雄鷹回報以雙翅;于是,魚兒回報以騰躍;于是,水回報以蒼翠雄渾。

  悠悠乾坤,萬物生靈,大自然無時無刻不在上演和諧互動的精彩演出。

  物如此,人亦然,學會幫助別人,從明天起做一個幸福的人。學會幫助別人,你幫我,我幫你,我們攜手前進,我們同舟共濟,我們的世界將永遠春光燦爛。

  從明天起做一個幸福的人,將我們的幸福定格于愛,時時擁有春天般的心情,用我們年輕和無比高貴的心靈去幫助每一個人,用我們的熱情去點亮每一個愛的瞬間。

  當別人摔倒時,伸出你溫暖的手;當別人失意時,送上你真摯的祝福;當別人感到寒冷時,(為他)送上一件厚厚的棉衣……

  我們生活在愛的大家庭中,是愛,是溫暖的問候,是真摯的祝福,是無私的`幫助點燃我們的每一個希望,打撈出我們許多逐漸泯滅的念想。是愛,是有力的手,是無私的關懷撐起了一把永恒的傘,傘下,有我們遺落在青石上的語言,有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。

  從明天起,做一個幸福的人,時時不忘幫助別人,你將是一個永遠幸福的人。

  當你貧窮時,不忘幫助別人;當你富有時,更不要忘記幫助別人;當你年輕時,不忘幫助別人;當你高齡時,不忘幫助別人。在早晨,在傍晚,在春夏,在秋冬,時時刻刻不忘幫助別人。幫助別人,我們將永遠年輕;幫助別人,我們將青春永恒;幫助別人,是我們心中永恒的樂章。

  學會幫助別人,記住別人的幫助,你才會在路上。在路上,腳無語,心勃發;在路上,路無涯,步不止,通向愛的輝煌大道。

  學會幫助別人,記住別人的幫助,你才會有遠方,才會體會到黃河奔騰萬狀的快感,才會領悟到長江溫文爾雅的綿綿情意。

  學會幫助別人,記住別人的幫助,即使千里冰封也會春暖花開;即使山重水復也會柳暗花明。

  從明天起做一個幸福的人。

高考全國卷作文4

  “愛其子,擇師而教之。”今人之于古人,更為注重孩子的教育。然而,不少父

  母把重視化為對于點點成績的糾結,平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之,一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態度因一點點分數改變而“一百八十度”大轉彎,這是對待成績過于主觀、生硬的行為。分數的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度,甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不輟,低分學生的.父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”,難以認識到孩子的水平,終會致使孩子深陷那紅色的分數中,不清醒且不理智。

  《禮記》有言“父之愛子,乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件,而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的愛,則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌,或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進,這一路上,父母的關愛與理解是如“春風潛入夜,潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”,須用分數進步來贏得,只會讓孩子戰戰兢兢,時刻背負“優生的包袱”或者“差生的重擔”。

  古人云,“愛其子,則為計之深遠。”父母看待孩子的眼光不應局限于那小小的分數。考試是對孩子學習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅,而應看到整體的、比較的,這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。

  父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業有成,而父母慣于其優異,容不得半點失誤或退步,他終頂不住壓力而厭學,“泯然眾人矣。”

  成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優差”,也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力,給予及時支持,方能在無涯學海上為他撐起一片小舟,助他學成至彼岸。

高考全國卷作文5

  飯桌上,三只貓正在吃魚,而一只貓除外,它正在費勁地捉老鼠,三只貓看到它,笑著對它說:“有魚吃還捉老鼠?”

  的確,這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現在功利性的社會中很多人都有的,很多人在有了現成東西的條件下就不思進取,不再努力做本職工作,開始享用現有東西,坐吃山空。貓和老鼠是天敵,貓的本職工作就是抓老鼠作為食物。可是,到了現在,貓開始吃主人給的魚,不再用勞動換取食物,漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關系,去抓魚呀,但是貓自己沒法抓魚,只能等別人來給它,也就只能依靠主人來賺取魚吃,可悲的是,世界上有無數這樣的貓,慢慢的,這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化,他們都會墮落,沉淪,還自己欺騙自己,去嘲笑其他勤勞的貓,“有魚吃還捉老鼠?”這不是很可笑嗎?而可笑的原因,就是因為人類給了它們魚,讓貓們不思進取、沉迷于享樂的魚!

  這件事其實是很多人在現實生活中行為的寫照,很多人在有現成的錢財都不會再努力工作、努力的,即使你有幾個億,你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空,而當你留給子孫的錢沒了時,他們又將何去何從呢?錢不是永恒,他們的進取心也早就被磨滅,取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性,這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的'重要。

  我們的技能是我們生存的的本錢,沉迷在現有的“魚”里,不思進取,也終會變成沒有魚吃的貓。

  現實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人,自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當當的比爾·蓋茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業,有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親,吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”,不然現在就沒有一個叫微軟的公司,沒有一個世界首富比爾·蓋茨,更沒有現在發達的電腦技術。

  由此可見,魚在某一方面對于貓來說并不是好事,反而會影響貓捉老鼠的天生技能,因此,我認為貓不是要少吃魚,而是不要吃魚,要想吃魚,就必須得自己抓,所以說,就算有魚吃,也要抓老鼠。

高考全國卷作文6

  在漫漫的人生旅途中,人的心靈需要翱翔于藍天,同意風刀霜劍的洗禮;需要游弋于大海,同意驚濤駭浪的考驗;需要馳騁于荒原,同意荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切,都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪,唯有真情的愛能將這傷口撫平,使心靈恢復活力,由于,愛是甜蜜的。

  然而,愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時,卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗,卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈,卻倒映出不真實的幻景;美酒給人以香醇醉清洌,卻模糊了眼中的目的。

  甜蜜,有時也能成為一種負擔。

  人,畢竟是感性的動物,然而現實卻需要大家用理智的目光來認知客觀事物,背負著親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔,即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

  “千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一重要戰役中重用本無實才的好友馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來任人唯親者之鑒。

  一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵精圖治,才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財,荒廢朝政,結果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結局。

  北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的'變法之舉,卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化,終于動搖了、灰心了、放棄了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世紀最杰出的政治家的社會理想化為泡影。

  歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡大家:人情的親疏遠近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是大家每一個人都要對人間的真情視若無睹,做個“無欲則剛”的人呢?答案是不是定的。假如大家將感情親疏與對事物的判斷分而析之,辨而認之,定能做到超然其上。

  安享甜蜜,放下負擔,慨然前行!

高考全國卷作文7

  常常聽到長輩們說:“中國是個人情大國,走到什么地方都得多少地講點人情。”誠然,中國經歷了漫長的“人治”年代,重人情輕

  常常聽到長輩們說:“中國是個人情大國,走到什么地方都得多少地講點人情。”

  誠然,中國經歷了漫長的“人治”年代,重人情輕道理的觀念根深蒂固。或許正由于如此,重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化,甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,爸爸媽媽膝下有寵兒愛女,感情的親疏,確實無時無刻都在影響著一個人為人處世的態度。俗話說“虎毒不吃兒”,身邊至親近的人,當然也是至可信任的人,這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到如此一句對白:“中國人和洋鬼子有哪些不一樣?就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新,我常常為自己身為一個中國人,有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有些文化而自豪。

  但是伴隨年齡的.增長,所學的常識的增多,我對“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實在的論斷產生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇,大家應該如何去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,伴隨社會的不斷進步,感情親疏不應繼續成為正確認知事物的障礙,信奉道理在我這個涉世未深的年輕人人眼中是應當高于所有的。

  近期湖南掀起了向鄭培民同志學習的活動,有記者便專門采訪了他的家人。其中,他兒子的一番話令我深有感觸。他說:“從小到大,我從來沒想過要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛,走進社會后也沒想過靠關系,由于我知曉一到了爸爸這一關,我一定是過不了的。”感情親密,并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆,他沒由于個人利益而拋棄為人民服務的宗旨,依然踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操,在當今社會實屬難得。

  盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史,但我堅信,感情親疏將不會成為大家新一代接班人正確認知事物的障礙!

  情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變為“道理高于人情”這條路十分漫長,也將會十分難行。但作為將來社會主人翁的大家,擁有決心,擁有魄力,一定會將這條真理的道路走闊、走好!

高考全國卷作文8

  中華文化源遠流長,書法藝術博大精深。佛家參禪悟道,我們也可以觀“書”悟道,你瞧,一個“人”字的書寫便道出人生的意蘊,對青年有著重要的啟示作用。

  一撇開始需逆鋒起筆,如同青年行事。逢逆境困頓之時,當處之泰然,斂其鋒芒,藏而不露,根植謙和品性,做到厚積而薄發。人處世中,沒誰能求得一帆風順的一個“永”字。曾國藩資質平平,留下過背書不如盜賊的笑話,科舉考試也接連落榜,但他把磨煉的經歷化為人生的財富,終成一代名臣。青年初出茅廬,總要歷經些風浪,在逆境中不要像初生牛犢般莽撞,應懂得收斂,懂得提高自身修養,有堅定的信念和必勝的.信心。

  一捺之中需中鋒用筆,好似青年為人。處順境之中,當堅定奮發,不偏不倚,腳踏實地,成中流砥柱,擔人生大任。很多人的失敗就在于在該奮斗的年齡選擇了安逸,在該有遠大抱負的時候只看到私利。心思浮躁,注定淪為庸碌之輩。青年當懂得在浮世中清醒自持,沉著奮進,守中守正,行正直事,做端正人。

  成型出鋒需停滯迂回,宛若青年立業。慎始而敬終,行穩以致遠。緩緩前行,才能負重。處人生之巔,當謹記初心,充實自我,為棟梁之才,負家國大任。那升空的氣球,如果沒有線繩的約束,就會越飄越遠。拔萃之時,走紅之際,要回頭看看身后,戒驕戒躁,自省而行,迂回而走。

  “人”字一撇一捺,雖是簡單兩筆,但其中蘊藏的深意,卻能撐起整個人生。一撇一捺陟遐自邇,一左一右慮周藻密,上合下分思慮恂達。“人”字實在是一部哲學辭書,書寫的過程就是查閱的過程。書寫好“人”字,方能書寫好磅礴的人生。

  我不喜歡描紅,描紅是循著他人字跡描寫,全然沒了自己的思想,像是行尸走肉,沒有力道,沒有靈魂,稱不上書法。書者自己寫出的“人”字才渾厚,有性靈。真正的書法,你能透過紙張,感受筆上的張力,玩味字中的遒勁,體悟書者的品性,它所溢出的是充盈的生命狀態。

  書法和人生有著緊密的聯系,蘊含著人生的大智慧。當你迷茫混沌時,不妨靜下心來練練書法,你會領悟到人生的真諦。

高考全國卷作文9

  蕓蕓眾生中,每個人都似一朵綻開的花,各具特色,獨領風騷,或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點,每個人本身便是一道靚麗的景色。

  正如李清照吟出的:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”我們并不生來十全十美,但必生來就獨具特點,正視這些別樣的特點,你會發現,自己可發展的優點并不少!

  不強求自己與別人同化,不逼迫自己學來他人優點,而是找到自身優點,發現自己,發現你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”,渴望將自己油漆成“淺碧深紅”,倒不如正視自己,正視自己的優點,發現自己一流的地方!

  在這個競爭激烈的社會中,“學不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的`思想讓許多已足夠優秀的人忽略了正視自己,忽略了正視的重要性。

  正視究竟有多么重要?

  魯迅曾回答說:“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當。”

  這位具有時代意義的革命家的話,敲響了我們腦海中的警鐘:我們可曾正視過自己?

  我們不停地忙著提升自己的能力,忙著提升自身素養,可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優點被我們遺忘在了陰暗的小角落,以至于當我們遇到需要這些優點來處理問題時,我們“不敢做”,“不敢當”,“不敢說”,甚至連“想都不敢想”!

  孰不知,正視了自己,了解了自己的優點,就不必再為“淺碧深紅”而苦惱,因為那時你早已知道自己便是花中第一流了!當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎?正視自己,發現了自己寫作的天賦,憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇!

  不可否認,“正視”對阿西莫夫這一生產生了重大的影響。或許,他忽略了正視自己的話,他至死也只是個普普通通的大學老師。

  “學”卻乎“不可以已”,但“正視”也如“學”一樣,不可以忽略。正視自己,發現獨特的優點,你將是最大的贏家!

  不刻意與別人一樣,發現并正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

高考全國卷作文10

  《阿甘自傳》中有一段頗為經典的對話,別人問阿甘:“你以后要成為一個什么樣的人?”阿甘回答:“我為什么要成為別人,我不是應該成為我自己嗎?”

  不知道你是否也這么問過自己一句,在這個審美一致、只覺得“大眼腰瘦”才是美麗、個性被動統一、只知“書中”不知“書外”的時代里,問自己:“我不該成為自己嗎?”

  不知從何時開始,從生活到學習乃至工作,所有的標準都格式化起來。成為“我”在這個時代愈發的珍貴!

  如果說對性格和人格的塑造,好比一次公車的乘坐。那么如今標準的“格式化”帶來的大概是一次交通擁擠,你不知道前面那輛是不是你要坐的那班車,只知道人流瘋狂的`向那唯一的一班涌去,你也渾渾噩噩被人群夾帶著,推搡著上了那輛不知能否把你帶到目的地的“人生成功線公交”。然而,那個被無數人稱贊,向往的“人生成功線路”能把你帶到你向往的地方嗎?其實你從來都不該被別人決定人生走向,塑造人格和性格,如果所有人都是一樣的特點,那便皆是沒有特點。你難道愿意成為萬千朵一模一樣花中平淡無奇的一朵?其實無須如此更不必如此,正所謂“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”其實你嫩黃的花蕊和長而細的根莖才最為好看,那一朵才是你,而不是千篇一律的“你們分之一”。

  成為“我”吧,成為自己。你知道成為“我”也需要冷靜又努力從數不清的人中掙脫出來,但是那個你重新擁有了一張車票,你可以去體驗一次,嘗試一次駛向心中真正向往的地方的感覺,成為千萬人中奪目的一個,因為,你是那樣獨特!

  你不必擔心自己的眼睛不是又大又閃亮,頭發不能飄逸的在風中飛起來,你同樣是一顆小行星,可以發光發亮的那一個。你可以站在身邊那個小圈子所搭建的舞臺上,也可以站在更大的舞臺。你獨特、唯一、獨一無二,你成為自己,相信自己;你存在于當下的小圈子,又展望著未來,你勇敢無畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所說:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。”

  成為“我”,去“我”要去的地方,實現“我”要完成的夢想,散發“我”獨一無二的光芒!

高考全國卷作文11

  就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身。

  母親啊,您可曾知您坐在門前編制稻草繩,那藍布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩,那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年。

  還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢,讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中,帶著上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場上,我無心觀察周圍形形色色的人,只顧傷心地走著。偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過,你愛吃什么,只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著菜,那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門前,手一顛一顛地將稻草編成繩子。

  還記得那個夜晚嗎?天黑黑的',父親在屋內抽著悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門外編著草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的心沉沉的,再也無力開口要開學后的學費。

  時間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽,我不上了”在口中轉了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對學習是多么渴望,可家中。母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

  我回過神來,匆匆地買了您應該愛吃的菜,不忘要了根草繩。

  母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大。您那在門口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

  后來求學的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。

  我在您的那雙手下成長,同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜,時間永遠吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手。

高考全國卷作文12

  崩坍停止了,江邊?壘著巨人的尸骨,多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。

  孩子別哭,我們還有生命。當總理用沙啞的聲音說出這樣的話時,我的整顆心都碎了。是啊,我們不哭,我們要學會堅強,我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望,幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。

  我把我的誓言和愛刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

  不能放棄夢想,不能放棄生的希望!當惡魔的爪子伸向了無辜的人們時,一位中學教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的`乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外,在與死亡拼死搏斗的時候,全然不顧自己的安危!

  這一切都在我的心靈開了花,讓我學會堅強,讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構筑我生命的夢。

  傳說中有一種鳥,是沒有腳的,它們只能永遠不停地飛,累了就睡在風里,只有一次落地的時候,那便是死的時候。我就是那只鳥,我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想!

  所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢,都在那一刻凝結成了永恒!夢和生命同在,它停在記憶的暖室里,有情感在滋養著。不,他們的夢和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。

  一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊,我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢,用那雙帶著夢想的翅膀學會飛翔。

  夢和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢,讓我們用愛的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。

高考全國卷作文13

  談到如何學習語文,不少同學總是認為語文不過是背誦默寫、文言翻譯之類,既枯燥無味,又難以進步。也有同學認為學習語文也跟數理化一樣,只有做題目,才能提高成績。許多同學總是不得要領。其實語文素養的提升,并非四顧茫然。它來自于高效的課堂學習;來自于大量的課外閱讀,來自于社會生活實踐。

  而更為重要的是,如何使三者完美的結合,其關鍵詞:核心、拓展、體驗。

  所謂核心,即以課堂高效學習為核心。語文課堂,以文本為抓手,教師引導學生通過語言的有效建構,掌握語言運用規律;通過文本探究,達到提升思維,完成審美體驗,并感悟祖國語言的魅力。由于課堂時間有限,我們要注意舉一反三、融會貫通,老了抓住語文的核心素養的培養。在過去的語文學習中,我們老師善于通過對詩詞、中的動詞、形容詞的品味,領會漢語言的凝練含蓄之美。有時候我們彼此交流,對語言的妙處有一種心靈妙悟。那時感覺真的很舒暢,什么叫做心領神會,我們盡在不言中。

  所謂拓展,就是課外的大量閱讀,通過文學作品和其他書籍的閱讀,以潛移默化的熏陶,把我們課堂上的感悟,內化為自己的素養。比如,梭羅的'《瓦爾登湖》讓我們在浮躁的世俗氛圍中,來尋求心靈的寧靜。我們在那充滿哲思和恬淡之中,自然達到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》,我們不僅領悟梵高藝術世界,更讓我們體會這位藝術家保持永恒生命力的源泉,執著追求中偉大的靈魂。是的,閱讀拉近了我和語文的距離,也讓我們充滿青春的生命更加充盈。

  我們老師常說,語文是需要體驗的學科。對我們勃勃成長的生命,我們每一份驚喜和傷感,每一次受到震撼心靈的教育,每一次與老師、同學、父母的交流,都讓我們體會到人生貴在珍惜。有一次,我和老師聊起了早戀的話題。老師說,哪個年輕時代沒有情感的沖動?但是人一生最美的情感之花,最好在她最為絢麗的時候綻放。幾年來我時常回味老師這句話,歲月的推移讓我愈加理解老師所說的分量。

  有人說,讀書很苦,很累。但是我在老師的引導下,語文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實踐過程的感悟,讓收獲滿滿。我慶幸,我愛語文!

高考全國卷作文14

  雙重標準

  我們生活在一個沒有精神拷問的時代里,麻木的歡笑著,痛苦著,那些所謂的大眾用苛刻的眼光對優秀的人求全責備,對失敗的人的一丁點進步卻大肆贊美,即使他的進步離優秀很遠很遠。

  真是可笑的雙重標準。

  作為普通人的我們常常感到疑惑,那些很優秀很成功的人們的愿望,為何僅僅是成為一個普通人,我想,他們是累了吧,他們被這大眾的雙重標準壓抑得喘不過氣來。

  雅典的陶片放逐法中,人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經偉大的將軍和政治家。因為本該完美的人們犯了小小的錯誤,人們無法接受本該完美的人的不完美,于是,優秀的人們被放逐了。

  人們把城邦中最優秀的人一個個逼走,雅典焉有久存之理!假若人們可包容那些細小的不完美,雅典的繁榮不是指日可待?

  不完美才是一種完美,沒有黑哪有白?沒有綠葉哪有紅花?把包容給優秀的人吧!原諒拿破侖的滑鐵盧之敗,原諒李寧的漢城之敗,記得他們曾經輝煌的過去,并相信他們會創造比過去更美的`未來。

  不要一味地包容那些不優秀的人,因為那樣會讓他停滯不前,你一定還記得身為天才的仲永吧?一味地包容贊美之下,有了我們今天所讀之文《傷仲永》

  天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量,又何況那些本就不優秀的人呢?銘記“仲永之誡”,不要讓你的包容改掉一個本可以走向成功的人!不要在經年之后想起,對一個又一個的人扼腕嘆息。

  尼采說:“那些所謂的大眾,就是把他無法理解與期待相反的事物視為異類而加以迫害。”優秀并不等同于完美,作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美,作為大眾的我們又何必閑到去贊揚那些本不值得在意的進步?

  放下我們的雙重標準吧!

  荊軸之玉,必含纖瑕,驪龍之珠,亦有微隙。去接受不完美,嚴而促進,去推動提升。

高考全國卷作文15

  唱念做打,生旦凈末,“咿咿呀呀”中粉墨登場,她是中國的國粹——京劇。韻律十足,動感四射,她是大媽們的最愛——廣場舞。

  在一個陽春白雪,一個下里巴人,看似天差地別,但她們站在一起,笑得燦爛:“不,我們都是中國!”

  歷經歲月洗禮,炮火紛飛,京劇蘊含著深厚的文化內涵,從唱詞到唱腔,從服飾到妝容,她就像一個文化符號,使人說起中國,便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀,廣場舞的興起只在近幾年,但鮮明的節奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行,掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞,不可否認的是,她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。

  偌大的廣場,有空地,有戲臺,臺上是水袖青衣,臺下是“動次達次”;臺上人沉浸在戲中,或喜或嗔,或哀或憤,臺下人陶醉在曲中,或進或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞,有人放下手中物什,跟著臺下人旋轉跳躍,舞步翩躚。

  什么是雅?什么是俗?每個人臉上都呈現笑意時,又有什么高下之分呢?

  如今的中國,有沉迷京劇的`票友,也有喜愛跳舞的大媽,他們的審美情趣截然不同,但沒必要爭吵、沒必要糾結,各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高,也不撒潑打滾,他推出京劇、廣場舞兩個姑娘,“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。

  當今世界發展迅速,多元的文化也呈現新的面貌,作為世界上最古老的國家之一的中國,其文化更是紛雜。古老的文化藝術與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立,但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人,只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。

  當京劇遇上廣場舞,大雅遇上大俗,沒有爭論嘲笑,只有理解友好,雅俗共賞,雅俗皆樂,所以每個人都可以快樂,進而整個中國都幸福。

  水袖舞青衣,鼓點動腰肢。雅俗共歡樂,幸福滿中國。

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