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八年級上冊語文第五單元作文

時間:2024-09-03 07:02:22 初二 我要投稿

八年級上冊語文第五單元作文

  在生活、工作和學習中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的八年級上冊語文第五單元作文,希望對大家有所幫助。

八年級上冊語文第五單元作文

八年級上冊語文第五單元作文1

  在我家的附近,有一個公園,特別是到了七、八月份,在荷花盛開的時候,那池塘邊上,更是游人如織,或多或少、三五成群的少年嬉戲,依偎在父母身邊的孩童。這些天來,外面的酷暑讓人不愿涉足戶外,總是在盼著,能有一絲的小雨,乘著那小雨帶來的涼意,去湖里看荷花。

  一天下午,天突然陰下來,盼望的雨可能要來了。常聽大人們說起,雨滴撒落在荷葉上,有一種玉珠落盤的意境。我帶著一種好奇,獨自來池塘。滿滿的荷葉相互擠著,從葉子中間冒出的荷花顯得是那么地孤傲,那含苞待放的花瓣緊緊地包裹著。讓你去想象著那里面未知的世界,還有盛開的荷花,在粉紅的葉片中間,坐落著那青青的.蓮蓬,周圍裹著的黃黃的須,甚是好看。

  小時候喜歡它,確實是因為它長得漂亮,長大后才明白,蓮花,確實是出淤泥而不染。記得真正認識蓮花的意義,還是上初中的時候,學到了那篇關于蓮花的文言文,當時,聽老師一講解,我就被蓮花的精神而深深的打動了。

  蓮花,它也代表著,在這個現實社會中,有些人的精神。在這個復雜的社會中,不免有的人會受到這個社會的污染,受到這個社會上各種不良風氣的影響,追名逐利,趨炎附勢,而且也失去了別人的信任和尊敬,像這樣的人必然也得不到社會的認可,也不會走向成功,所以我們要有一個有意義的人生。

  雨漸漸地大了起來,我不舍地邁向了回家的路,我的腦海中不禁又想起了那句名言“荷花出淤泥而不染”,它不僅指的是一種自然的現象,更多地是彰顯著一種精神,對于我們來說,就是要學習它的這種精神,走好我們的人生之路。

八年級上冊語文第五單元作文2

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是一句人人皆知的詩句。猜到了吧,今天,我向大家獻上一篇關于蓮花的文章。

  大家都知道,蓮花有許多雅稱:荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、六月春……它的顏色各異:有白,有紅,有藍,有紫……他的形態各不相同:一些含苞欲放,像是一滴從天而降的水珠;一些微微張開了嘴巴,似乎正在喝著甘甜的露珠;一些半張著嘴,就像在向母親要東西吃;有的張大了嘴巴,像是將要有美味佳肴送到嘴里;有的嘴巴都鼓得撐破了,就像張開雙翅的雄鷹……密密麻麻一大片荷花擠在一起,就像一大幅花花綠綠的油墨畫,層層疊疊“看不透”。

  聽完了荷花形狀的介紹,下面就是關于荷花構造的.簡介了。

  荷花的最下層是地下莖,也就是我們所熟悉的藕,生長在淤泥中,形狀是橢圓形的,內部有許多洞,是通氣用的。外部帶有許多不定根與側芽;往上一層是莖,莖上有許多細小的運水“毛”,“毛”上附有黏液形纖維素,具有十分好的彈性;在往上一層就是荷葉,十分寬大;上面第三層是花萼,作用是把花瓣托住,不讓他散架;最上面一層的下面一層是花蕊,以黃色為主,又細又長,十分密集;最高樓上住著花瓣,它形態各異,顏色不同,十分艷麗。

  我愛荷花,我更愛荷花這種“中通莖直,不蔓不支”的精神。

八年級上冊語文第五單元作文3

  不管是生活在嘈雜的城市,還是生活在寧靜的鄉村,每個人都會對身邊的一草一木,一景一物產生濃濃的熱愛和依戀之情。或是留意田間小路,或是仰望當空皓月,或是諦聲枝頭蟬鳴……而我卻被蓮花深深吸引,難以自拔。

  我所居住的小區,像一個美麗的后花園,在棟棟樓宇之間,是一塊塊草坪。現在,正值夏季,草坪里的小草青翠欲滴,惹人憐愛。在小區中央有一個小池塘,池塘間有幾條小呆魚游來游去,自然成了孩子們玩鬧的好去處。

  晚上寫完作業,我想媽媽交代了一句,一個人走出樓道,來到小區的池塘邊。夜晚的池塘在月光的.映襯下波光粼粼,顯得那樣的美輪美奐。我的目光卻被池塘那個中央幾株亭亭玉立的蓮花吸引。蓮花沐浴在夏姑娘所營造的安寧祥和的氛圍之中,在夜色中悄然綻放,一陣微風拂過,月光下的身影隨風搖曳,蕩起陣陣漣漪,像美得不食人間煙火的仙子。一切都顯得那么虛無縹緲。

  凝視著眼前的美好,我陷入深思。

  蓮花大多著生于池塘的淤泥之中。卻像陶淵明《愛蓮說》中一樣‘出淤泥而不染’,我欣賞蓮花這種潔身自好的品性。

  猶記去年八月,我去大明湖時看到的詩句,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。由此可見,荷花也是濟南一道靚麗的風景。

  東晉陶淵明喜愛菊花,隱士般的深沉內斂;唐朝李世民喜愛牡丹,閨秀般的妖冶華貴。而我,為菊花有滿腹才華卻歸隱山林感到惋惜,為唐人喜愛牡丹感到諷刺。因此,我愛蓮——不似菊默默無聞,不似牡丹濃重艷俗,美的恰到好處。

  蓮因它正直的秉性得“花中君子”之稱,人類不也如此嗎?可謂‘品端行正者,人敬之’。

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