2024高考優(yōu)秀作文（通用26篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的2024高考優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
高考優(yōu)秀作文 1
活，就要活得剛勁有力，死，就要死得無怨無悔。
——題記
用人生的毛筆書寫剛勁有力的生命。
司馬遷曾言：“最下腐刑極矣。”然而，慘遭宮刑，他卻隱忍茍活，為何？他說：“余之茍活，蓋念私心不終也。”于是，拖著虛弱的身軀，他日復(fù)一日終于完成了《史記》這部曠世奇書。魯迅稱《史記》為“無韻之《離騷》。”可見，生命雖然痛苦，但太史公卻書寫了大寫的生命，寫出了人活著的挺拔有力，錚錚不屈。
活著的屈原是偉大的，因?yàn)樗耙黄校轮狙伞薄Ｋ帽M了生命的最后一絲力氣，去挽救他熱愛的楚國(guó)；活著的程嬰是偉大的，因?yàn)樗D苦地?fù)狃B(yǎng)著趙氏孤兒，并輔佐他重登王位……活，就要活得偉岸。
用人生的長(zhǎng)簫吹響無怨無悔的'生命音節(jié)。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥忠守臣節(jié)，義不投降，為南宋撒下了赤誠(chéng)的鮮血；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”譚嗣同笑赴刑場(chǎng)，為維新變法獻(xiàn)出了生命的熱血；“殺了夏明翰，還有后來人。”夏明翰笑對(duì)機(jī)槍為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)流出了最后一滴鮮血……他們的死，是無怨無悔的，是“重于泰山”的，是流芳百世的！
精忠報(bào)國(guó)的岳飛死得無怨，大宋子民永遠(yuǎn)記著他；決不投降的李大釗死得無悔，中國(guó)的百姓永遠(yuǎn)記著他；奮勇殺敵的占西女生死得其所，印度人民永遠(yuǎn)記著他……死，就要死的無怨無悔。
暢銷小說《鋼鐵是怎樣煉成的》備受青年人喜愛，原因?yàn)楹危恳驗(yàn)樗?lì)了青年一代，要為自己的理想堅(jiān)持不懈地追求，要活得無怨無悔！這部書的作者奧斯特洛夫曾說：“生命只有一次，我們要這樣將其度過，當(dāng)我們死的時(shí)候，我們可以無悔的說：‘我為解放全人類的事業(yè)獻(xiàn)出了全部精力。”
太史公司馬遷曾說：“人終有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”所以，青年一代，既然已來到世上一遭，就不能再赤裸裸地回去！為了理想，努力前行吧！
活，就要活得剛勁有利；
死，就要死得無怨無悔。
高考優(yōu)秀作文 2
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生；或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”很好的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點(diǎn)，想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子，想來也是一位生活的哲學(xué)家，他自言“獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不愿下筆”。其實(shí)，這話不但說出了中郎的文學(xué)主張，也說出了他的'生活態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探索，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，大家能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不一樣的看法：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。”大家一直認(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，或許大家需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道，而有時(shí)這條道路會(huì)被外面原因阻隔，讓大家看虛假，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí)，他的詩便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法，有一樣是不可以不承認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。由于他們能將我們的真當(dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋?zhàn)屓嘶匚兜募央取?/p>
高考優(yōu)秀作文 3
常言道“留心處處皆學(xué)問”，的確是這樣。在我們的生活中，有很多等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的事物，而發(fā)現(xiàn)它們又有一個(gè)過程，可以用三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來完成這一過程，它們是：?jiǎn)柼?hào)、省略號(hào)、感嘆號(hào)。
問號(hào)
世間有太多太多未知的秘密等待著我們?nèi)ソ視裕皇篱g有太多太多神奇的大門等著我們?nèi)ラ_啟；世間有太多太多未解的問題等待著我們?nèi)ソ獯稹＿@一切似乎都源自一個(gè)個(gè)問號(hào)。英國(guó)科學(xué)家道爾頓感到自己色覺有問題后愿意去研究；日本商人安藤百福看到拉面攤前的長(zhǎng)隊(duì)愿意去研究；法國(guó)家務(wù)雜工喬利看到燈油清除了陳年污漬愿意去研究。難道其他人看不到這些現(xiàn)象嗎？不是，只是因?yàn)槠渌藳]有那強(qiáng)烈的好奇心來給這些現(xiàn)象打上“問號(hào)”從而解破它罷了。所以，發(fā)現(xiàn)需要好奇心。
省略號(hào)
發(fā)現(xiàn)問題后的研究過程之所以能夠用省略號(hào)來代表，是因?yàn)檠芯啃枰恍傅呐蛨?jiān)持到底的毅力，這其中需要我們注入經(jīng)歷與時(shí)間，可能是一年兩年，也可能是一生，正如省略號(hào)中的小圓點(diǎn)那樣久遠(yuǎn)。道爾頓研究了兩年，發(fā)現(xiàn)了色盲癥；安藤百福實(shí)驗(yàn)了一年，發(fā)明了方便面。還有的發(fā)明會(huì)花費(fèi)的時(shí)間。所以，發(fā)現(xiàn)需要毅力。
感嘆號(hào)
“一份耕耘，一份收獲”，經(jīng)過時(shí)間與精力的奮戰(zhàn)，總是會(huì)有回報(bào)的。而這時(shí)的發(fā)現(xiàn)，不論是大是小，在注入個(gè)人的精力后，足以讓我們驚喜。就像一個(gè)感嘆號(hào)。色盲癥的'發(fā)現(xiàn)，方便面的發(fā)明，干洗劑的制成，對(duì)于整個(gè)世界都是一個(gè)感嘆號(hào)。這些偉大的實(shí)驗(yàn)成果讓我們體會(huì)到“功夫不負(fù)有心人”；讓我們相信，我們每一個(gè)人都能成為偉大的發(fā)明家。
問號(hào)、省略號(hào)、感嘆號(hào)引領(lǐng)著我們一路前進(jìn)。它們反映出每個(gè)人不同的視角，這就是上天賦予我們的財(cái)富。每個(gè)人嶄新的視角是前提，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，取得成功。請(qǐng)相信我們每個(gè)人都有這方面的天賦，就讓問號(hào)、省略號(hào)、感嘆號(hào)引領(lǐng)我們前進(jìn)吧！
高考優(yōu)秀作文 4
當(dāng)羽翼漸漸豐滿的時(shí)候 燦爛的陽光投射在漫無邊際的大海上，遠(yuǎn)處，高險(xiǎn)危立的懸崖上，一只蒼鷹抖落滿身的灰塵，張開翅膀，像風(fēng)一般飛向太陽，消失在一片金色的日暉中。 雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因?yàn)樗?jīng)過無數(shù)次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)更要經(jīng)受磨礪。
當(dāng)代著名青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在中學(xué)時(shí)代就顯露出超凡的數(shù)學(xué)天賦，在證明“歌德巴赫”猜想這個(gè)世界數(shù)學(xué)難題時(shí)，經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里，潛心鉆研。無論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們：在羽翼漸漸豐滿時(shí)不忘腳踏實(shí)地的驗(yàn)算。 清代小說家蒲松齡年輕的時(shí)候就在著手收集小說素材，經(jīng)常來到集市附近處的一棵大樹下，擺開一塊布，布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當(dāng)有行人路過時(shí)，他 總會(huì)恭敬地請(qǐng)他們來歇歇腳，喝上一口茶水，抽上一袋煙，然后請(qǐng)他們講一些民間的神話故事，并自己做好記錄。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。直到四十多歲，他終于 完成《聊齋志異》的創(chuàng)作。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，要有勤奮和虛心求教的精神。
千里之行，始于足下，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，我們要力戒狂妄自大。 趙括是楚國(guó)大將趙奢之子，自幼熟諳兵法，談?wù)撚帽碚摚B他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的.趙括便自以為精通兵法，天下無敵，于是在趙奢死 后便冒然請(qǐng)纓，取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是只長(zhǎng)于空談兵法而無實(shí)戰(zhàn)能力的趙括斷送了趙國(guó)四十萬活生生的年輕將士。“紙上談兵”的教訓(xùn)警示我們：羽 翼漸漸豐滿的時(shí)候，一個(gè)人最容易狂妄自大。 注重磨礪，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，我們就會(huì)享受到翱翔于天空的樂趣。 加強(qiáng)基礎(chǔ)，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，我們會(huì)領(lǐng)略到山之巍峨，海之博大。 充滿信心，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，虛心向老一輩學(xué)習(xí)，成功就在人生的前方。
日光下，山林間，人生之路上，我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿，一種奮力抗擊人生風(fēng)浪的精神在心之高端漸生…… 小編精心為您推薦： 高考熱
高考優(yōu)秀作文 5
有時(shí)候我們會(huì)像小孩癡迷一件玩具一樣，朝著自己的夢(mèng)想奔跑，看著美麗的光球，不停地加速，到眼前才發(fā)現(xiàn)那原是海市蜃樓。
于是后悔了，后悔在跑的過程中錯(cuò)過了欣賞風(fēng)景的機(jī)會(huì)，想要折身返回，卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)景已逝，無可挽回。
其實(shí)，人在跑的時(shí)候，不要只顧著深邃的藍(lán)天，我們的腳下還有廣袤的大地。
在人生起跑線上，每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)起點(diǎn)，也會(huì)有一個(gè)終點(diǎn)。
快樂的人在奔跑的`過程中會(huì)享受沿途的娛樂。
抱怨命運(yùn)的人，在奔跑的過程中會(huì)喪失那一份信念，最終無功而返。
曾在《感動(dòng)中學(xué)生的一百篇故事》中看到過這樣一個(gè)故事。
十個(gè)身有殘疾的小孩進(jìn)行比賽，其中一個(gè)跑得飛快，忽然他摔倒在地，觀眾的心猛地一驚，比賽不能進(jìn)行下去了，但出現(xiàn)的場(chǎng)面卻讓所有在場(chǎng)的人感動(dòng)得流下眼淚。其余九個(gè)小孩都停下自己的腳步，全部走到這個(gè)摔倒小孩的面前，扶起他，對(duì)他的傷口進(jìn)行短暫的處理，然后手挽手“走”向┲盞恪
這是一次特殊的賽跑比賽，我不知道最終的結(jié)果如何，但我想他們十個(gè)人一定會(huì)成為很好的朋友，不為比賽的結(jié)果，就憑那停下來的瞬間。
朋友，在奔跑的過程中，你是否有過此種經(jīng)驗(yàn)，不論有沒有，在今后的人生中，你需要這種經(jīng)驗(yàn)，為著這份善心，我們終究要改變頭腦中一些根深蒂固的觀念。
在高考前夕，每個(gè)人都小心翼翼地捧著一個(gè)水晶球，不甘心落后，爭(zhēng)先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然間一個(gè)同學(xué)說了一句話：我們是被線羈絆的風(fēng)箏。一瞬間，所有的同學(xué)都清醒了。原來，我們?cè)诒寂艿倪^程中除了競(jìng)爭(zhēng)，還有那么多純潔的友誼。
很多時(shí)候，我們只考慮自身。在跑的過程中根本不會(huì)顧及他人，其實(shí)，很多人只是無心，面對(duì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人都沒有理由——選擇了一種方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都拋在腦后。
其實(shí)，我們可以換種方式跑，帶著快樂向前跑，帶著感恩向前跑，帶著一顆單純的心向前跑，也許我們會(huì)跑到“天堂”，看到天堂的顏色。
天堂是什么顏色，你看到了什么，又沒看到什么，我并不清楚，也許重新出發(fā)，跑在生命之途中，你會(huì)在不經(jīng)意中看到天堂的顏色。
高考優(yōu)秀作文 6
怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？ 首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買來咖啡豆親自磨制，只有保證它的質(zhì)量，你的工作才能不致于建立在枉費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得稱得上精品；否則，一切外在的東西都是枉費(fèi)。堅(jiān)持自我的價(jià)值。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，肯定它，發(fā)揮它，不要因?yàn)閯e人的言論而猶豫，“我是這樣嗎？”堅(jiān)持自己是一包上乘的咖啡粉，將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。
如果你堅(jiān)持做到這一點(diǎn)，恭喜！ 接下來呢？如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣，你將永遠(yuǎn)沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓他改變你的生活，你的生活才會(huì)得以提升到一個(gè)新的高度，你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。 如果說咖啡粉是你所堅(jiān)定的本身，那滾燙的熱水就是別人對(duì)你的.忠告。我們會(huì)遇到許許多多這樣的好心人，他們?cè)谖覀內(nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较颍c(diǎn)撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開，理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導(dǎo)師。
然而并非所有的人提供你熱水，當(dāng)心抱著咖啡壺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，有人遞過來一壺水，你感激涕零地接過來，沖好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的，白白浪費(fèi)了你上乘的咖啡粉。 這要求我們有選擇、有區(qū)別地對(duì)待被人給我們的建議或忠告。或許有的我們受益終生；或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?/p>
原來聽取別人的意見是這么重要。 這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時(shí)提神最好，如果你要加糖就悉聽尊便，它會(huì)讓你的咖啡更濃郁香甜。哦！又有人在你旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，“加兩塊。”“加三塊。”……你聽取誰的意見呢？嗯！撥開他們伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口，眉宇間舒展開了。 一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎么樣，你也嘗一下。
高考優(yōu)秀作文 7
生活中，我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔走，跨過險(xiǎn)灘，穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時(shí)，總有一個(gè)聲音在冥冥中響起——要堅(jiān)持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。
然而，很多時(shí)候，我們往往忽略了一個(gè)重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時(shí)地停下，是對(duì)往日的總結(jié)，是對(duì)自身的及時(shí)調(diào)整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達(dá)。
“走”需要勇氣，“停”則需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會(huì)觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的.色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價(jià)。
現(xiàn)實(shí)的生活就像在大海上航行，在接近目標(biāo)的途中，不知什么時(shí)候會(huì)遭遇風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險(xiǎn)頂浪而上，不如暫時(shí)改變航向以避開風(fēng)險(xiǎn)，等到雨過天晴再繼續(xù)起航。
古語有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當(dāng)停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。
對(duì)于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們?cè)撟呔妥撸?dāng)停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對(duì)抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉，人類曾對(duì)大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)，差點(diǎn)葬送了全人類以及整個(gè)地球上的生命體系。
為了最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，我們應(yīng)該承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應(yīng)該對(duì)自己能夠控制什么何不能夠控制生么進(jìn)行理想的評(píng)估，面對(duì)生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標(biāo)直奔的時(shí)候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時(shí)候，就及時(shí)停下，避一避風(fēng)浪。
該走的時(shí)候，堅(jiān)定的大步前進(jìn);當(dāng)停的時(shí)候，果斷地適時(shí)停下，以最適合的方式，自信地抵達(dá)勝利的彼岸。
高考優(yōu)秀作文 8
摔了一跤，我要自己站起來！
謝謝你，我的父母。謝謝你們的關(guān)懷，可是，請(qǐng)讓我自己站起來。我要自己站成一個(gè)偉岸的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人！
謝謝你，我的師長(zhǎng)。謝謝你們的教誨，可是，請(qǐng)讓我自己站起來。我要站成一棵胡楊樹，一棵高聳入云的胡楊樹！
謝謝你，我的朋友，謝謝你們的幫助，可是，請(qǐng)讓我自己站起來。我要自己站成一樹梅花，一樹傲雪獨(dú)開，潔白馨香的梅花！
父母、師長(zhǎng)、朋友，你們的'關(guān)懷是我一生的珍愛，可是它太重了，壓得我迷惘而又無奈，輕紡開售，讓我自己站起來，我要自己站起來！
我要自己站起來，一如當(dāng)年的東坡。
雖然氣盛的他在官場(chǎng)上摔了重重的一跤，可他到了黃山，怕一拍衣袖，自己站起來，站成一位知民體民的父母官，已不再是那驕矜的文人。他自己站起來，站成一位豁達(dá)的老者。雖然他沒有以前的錦衣玉食，可他仍憑欄高呼“大江東去”，不傷“陰晴圓缺”，只道是，叱咤風(fēng)云，豪情激越！
我要自己站起來，一如當(dāng)年的傅雷先生。
雖然雙親過世，沒有任何經(jīng)濟(jì)來源，可是年輕的傅雷仍自己站起來，站在了法國(guó)大學(xué)的講臺(tái)上，站成了令無數(shù)學(xué)生敬仰的中國(guó)老師，亦站成了優(yōu)秀的法文翻譯家！
當(dāng)我手捧《約翰·克里斯朵夫》時(shí)，我的心在顫抖，這是先生多少日夜的結(jié)晶啊！我知道先生在翻譯羅曼·羅蘭的這部巨著時(shí)，腰框已做過幾次重大手術(shù)，可他仍每天伏案工作十幾個(gè)小時(shí)以上。我不知道，也不敢像想象先生要忍受多大的痛苦！
至今，我還清楚地記得先生在《傅雷家書》中的話：勤勉做事，踏實(shí)為人！
所以，不論我在以后的日子里摔了多么重的一跤，我都要自己站起來！離開家庭、學(xué)校、社會(huì)的蜜罐，自己站成東坡的曠達(dá)，站成傅雷的堅(jiān)毅，亦站成那偉岸的身軀，不朽的靈魂！
摔了一跤，我要自己站起來，站成一個(gè)頂天立地的中國(guó)人！
高考優(yōu)秀作文 9
或曰："以德報(bào)怨，何如"子曰："何以報(bào)德以直抱怨，以德報(bào)德。"
——《論語》
當(dāng)受助者們?cè)趨诧w的捐助下過上正常的生活時(shí)，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對(duì)于叢飛的愛心，何以為報(bào)
先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報(bào)德。
我們生活在一個(gè)光怪陸離的社會(huì)，一個(gè)科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報(bào)德不僅是兩千年前的準(zhǔn)則，也應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)代人的道德底線。
我不想一味地抱怨世風(fēng)日下，也不會(huì)口口聲聲訴說社會(huì)陰暗。我想我們每個(gè)人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問，心靈呼喚感恩與報(bào)答，社會(huì)需要良知與正義。這些，你做到了嗎
我曾讀過一個(gè)故事。
一個(gè)山間的夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時(shí)，從黑暗中竄出一個(gè)人影，他偷偷地溜進(jìn)了禪師的小屋。清貧的'禪師室內(nèi)竟無一物可拿，不一會(huì)兒，那人就失望地出來了。正當(dāng)他走到門口，竟看見禪師對(duì)著他，像是在等他。沒等他開口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說："山里風(fēng)大，穿上這衣服下山吧。"那人無地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送著，自言自語道："愿我能送他一輪明月。"第二天清晨，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了："我真的送了他一輪明月！"
這是一個(gè)關(guān)于德的故事，是一個(gè)善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎
也許你曾經(jīng)受過別人的幫助，感受過關(guān)愛的溫暖，也許你也曾有過"贈(zèng)人玫瑰，手有余香"的經(jīng)歷，也許你看到了社會(huì)的黑暗，也許我們大家一樣都在盼著一個(gè)美好的理想世界的到來。那就請(qǐng)不要忘記感恩于人，那就讓我們大家都以德報(bào)德，甚至以德報(bào)怨。
以德報(bào)德，是生命與生命間高境界的交流。以德報(bào)德，是對(duì)愛心最好的慰藉。以德報(bào)德，是偉大的情懷。以德報(bào)德，更是對(duì)美好社會(huì)的深情呼喚。
高考優(yōu)秀作文 10
未來是白紙，時(shí)間便是墨水，等待我們?nèi)ネ磕ā２徽摪酌瑁�細(xì)描，是工筆花鳥，或是水墨山水，是中國(guó)風(fēng)骨，或是中西合璧，都等著我們?nèi)?chuàng)造。
記得有一本書《我的成功可以復(fù)制》，爭(zhēng)論頗多。的確，萬事萬物都在改變，時(shí)間在向前奔跑，看似在“我”的時(shí)間里，強(qiáng)行插入別人的“子丑寅卯”，顯得那么不搭調(diào)。但同時(shí)，許多事并未隨時(shí)間而褪色，百人之道可益人，千人之道可成人。在我們的時(shí)間里，我們有個(gè)性，有自己的色彩，但并不排斥對(duì)我們有益的`經(jīng)驗(yàn)。前人之鑒，后人之師，這并不相悖。這便如春有桃，夏有蓮，秋有菊，冬有梅一般，雖然花有千般嬌容，但卻總歸有合適的季節(jié)方才會(huì)盛開，總遵著些常理，這桃不會(huì)有蓮的模樣，便是如此，由此可見，成功可以復(fù)制，也不可復(fù)制。
我們的時(shí)間，我們?nèi)我馔磕ǎ部倸w要有幾分規(guī)矩，幾點(diǎn)約束的。畫梅有梅的風(fēng)骨，畫桃有桃的嬌媚，總歸是要有的。
但時(shí)間在向前奔跑，我們也不能落后。“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，新時(shí)代要有新氣象。“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，人要向著目標(biāo)前進(jìn)，不可為一些“常理”拉了后腿。適度師古、中庸之道不正是如此？
人生之路，有各種色彩，也不能為了成功，而執(zhí)念于此。畫些梅蘭，也要有些鳥獸蟲魚，方才顯得生動(dòng)。無心插柳柳成蔭，漫步林中，找?guī)仔╅e適，說不定，更會(huì)有幾番所得。我們的時(shí)間，很長(zhǎng)，很久，也很短，很急。有太多需做之事，但若只是這樣，為了一些目標(biāo)，而放棄、忽視一些外物，又與鳥獸何異？欣賞那蓮花之盛，也不可脫了那時(shí)，脫了那湖，否則便顯得蒼白。
未來是一張白紙，任時(shí)間任意涂抹，我寧愿步行，也不會(huì)去坐火車、汽車。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。但有時(shí)，坐上一段汽車、火車，也是好的，那不斷向前的風(fēng)景，也是好的。要渡江海，便要有船，要飛上天空，也需借力飛機(jī)。跛而望矣，不若登高之博見。在那美麗的圖畫中，有些屬于過去，有些屬于現(xiàn)在，有些屬于未來，這便是生活。屬于我的時(shí)間，不一樣，也有些一樣。
高考優(yōu)秀作文 11
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨溝通了虛擬與現(xiàn)實(shí)，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)穿梭于各個(gè)場(chǎng)景，了解各地新網(wǎng)，世界真真正正變成了“地球村”。
然而，在虛擬世界里有許多潛在的危險(xiǎn)因素，詐騙、勒索等案件層出不窮，多名大學(xué)生與老年人上當(dāng)受騙，許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽(yù)。當(dāng)然，我們也不可否認(rèn)虛擬世界的好處，它便利了人與人之間的交流，溝通了國(guó)與國(guó)之間的交往，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來，另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假，不是平白無故的捏造和勾心斗角的心機(jī)。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲，但他本身是個(gè)虛擬人物，許多古風(fēng)歌曲經(jīng)由他傳唱，從而傳播了我國(guó)的文化與音樂作品，向世界展示了我國(guó)的綜合素質(zhì)與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻，以牟取利益，破壞我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引誘我國(guó)青少年誤入歧途。所以，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，擁抱虛擬世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。
現(xiàn)實(shí)不是真實(shí)，不是實(shí)踐出真知的真理和絕對(duì)正確的'定論。現(xiàn)實(shí)是人們?cè)谏钪行纬傻牧?xí)慣，它或許符合常理，或許帶有功利，但它確是現(xiàn)實(shí)，它是人們?nèi)粘Ｃ鳌?shí)實(shí)在在存在的東西。《最強(qiáng)大腦》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力，但他的觀察僅限于真實(shí)存在的東西。最近，王昱珩受警察邀請(qǐng)幫助分析一起六個(gè)月來毫無進(jìn)展的肇事案。王昱珩仔細(xì)觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后，大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網(wǎng)也證實(shí)了他的能力。那么，假使這是虛擬世界的案件，沒有真實(shí)的錄像與痕跡，王昱珩即使擁有再?gòu)?qiáng)大的觀察力也無從下手。當(dāng)然，毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)中仍存在世故與潛規(guī)則的現(xiàn)狀，諸如“拿錢辦事”“靠關(guān)系走后門”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，分辨現(xiàn)實(shí)世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。當(dāng)虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)，我們要擦亮雙眼，清醒頭腦，利用這奇幻的虛實(shí)世界成長(zhǎng)自我，自由來回地穿梭，吸取精華與教訓(xùn)，規(guī)避糟粕與風(fēng)險(xiǎn)。
有句名言說道：“表面是清晰明了的謊言，背后是晦澀難懂的真相。”你看到的并非是現(xiàn)實(shí)，你不可觸摸的并非是虛擬，帶著頭腦穿梭才是融入這大時(shí)代的方法。
高考優(yōu)秀作文 12
面對(duì)摔了一跤后引發(fā)的關(guān)注，我想問一下，為什么要關(guān)注我的摔跤？
為什么只關(guān)注我的摔跤？
為什么要等到我摔倒了才來關(guān)注?
我知道，作為祖國(guó)新一代，我們背后有無數(shù)雙關(guān)注的眼睛，但一次次的關(guān)注事件讓我想問：你們的過多關(guān)注是正確的嗎？你們正確地關(guān)注我們了嗎？
首先，從關(guān)注的范圍過大看，有些關(guān)注的確是多余的。拿摔跤這一事件來說吧，人走路誰沒有摔跤的經(jīng)歷，至于那么杞人憂天嗎？你們關(guān)心我們的學(xué)習(xí)與生活，我們感激不盡，但過多的關(guān)心只能是束縛我們前進(jìn)的鎖鏈。我們只想在天地間無憂無慮地盡心地走，摔倒了再爬起來。看看地形以防再摔。然后立刻繼續(xù)前進(jìn)。而你們就不應(yīng)該在溪流的短暫停滯處再建個(gè)水壩，你一句我一句的教導(dǎo)一番再放行。
其次，關(guān)注的對(duì)象有時(shí)太有限。我們不是摔跟頭長(zhǎng)大的，關(guān)注的也不應(yīng)只是摔跤。我們的成長(zhǎng)是吃飯、睡覺、學(xué)習(xí)、娛樂以及不時(shí)的煩惱與年少的莫名的閑愁以及早年心理陰影留下的負(fù)作用，甚至是無病呻吟，自哀自憐。我們快樂向上也有時(shí)消沉；我們樂觀活潑有時(shí)也陷入沉思；我們有時(shí)很馬虎，有時(shí)也很認(rèn)真。所以關(guān)注我們不應(yīng)是只關(guān)心我們的失落與錯(cuò)誤；不應(yīng)該只是關(guān)注我們的消沉與墮落；多關(guān)注我們的陽光與榮耀吧，我們會(huì)因此而備受鼓舞。
最后，從關(guān)注的技巧上看，防患于未然乃是最有效的方法。雖然只有親身經(jīng)歷和承受了錯(cuò)誤帶給我們的后果，我們才會(huì)更深切的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。但我們深切地希望你們是不變的導(dǎo)航燈，是親切的向?qū)В皇俏覀兎稿e(cuò)后的警示燈。青春是叛逆的.也是經(jīng)常犯混的，我們可能會(huì)明知故犯，但你們的教導(dǎo)也不應(yīng)因噎廢食，在我們的心中，你們?nèi)耘f是向?qū)В菍?dǎo)師，是迷路時(shí)的路標(biāo)，燈塔。
你們的關(guān)心，我們很感動(dòng)。但你們過多的關(guān)注，扭曲的關(guān)注，方法不恰當(dāng)?shù)年P(guān)注我們難以接受。
親愛的家人，親愛的老師和社會(huì)的朋友，我真心的希望，下次別關(guān)注我的摔跤，別只關(guān)注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我們年輕，也可以有為。也可以安穩(wěn)走路的，也同樣需要關(guān)心，請(qǐng)正確地關(guān)注我們！
高考優(yōu)秀作文 13
從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡(jiǎn)上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國(guó)文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號(hào)，人類在語言這方面琢磨了漫長(zhǎng)的時(shí)間，一切都是為了更好地溝通。
語言與溝通，就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識(shí)何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡(jiǎn)單貧乏的肢體動(dòng)作當(dāng)中。沒有語言，便沒有溝通。
轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的.生命。統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時(shí)間，百家爭(zhēng)鳴變成了萬馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。
但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期；我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營(yíng)造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會(huì)景象。
歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會(huì)需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國(guó)家的語言統(tǒng)一，溝通無阻，更需要國(guó)家之間的語言溝通。文言文革新成白話文，這是一個(gè)進(jìn)步。中國(guó)語言與世界語言接軌，這將是一個(gè)更大的進(jìn)步。而今，社會(huì)上，結(jié)巴的英語表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。
歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽粗言爛語，我們不愿再看見錯(cuò)字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠(chéng)坦蕩的溝通。讓語言
臻于完美，讓溝通上升為極致。
高考優(yōu)秀作文 14
人生，豐富多彩！
宇宙的高深莫測(cè)，我們僅僅生活在地球上的人類是無法徹底探究的。但宇宙給人類發(fā)出的任何信號(hào)、信息卻可以給我們啟示，從而得出結(jié)論。
但沒有惟一的答案。
你可以說暴風(fēng)雨是可惡的，它毀壞了設(shè)施，吹毀了民宅。但這之后，是艷陽天，莊稼因此而更健壯，天空因此而更美，因?yàn)槌霈F(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。
任何的事物都在變化，從而使它的本質(zhì)，它的價(jià)值也跟隨著波動(dòng)。
由此聯(lián)想到人生。對(duì)于千姿百態(tài)的大自然而言人是渺小的；對(duì)于宇宙的變遷，時(shí)空隧道，人生是短暫的。但人是有智慧、有言語、有意識(shí)的。因此人是宇宙間惟一的思想者。
毫無懷疑，人生更豐富多彩！
當(dāng)新生兒的啼哭聲響起時(shí)，他對(duì)這個(gè)陌生的世界充滿了好奇，于是呀呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步，成了幼時(shí)惟一的歡樂。
待到了渴求知識(shí)時(shí)，他進(jìn)了學(xué)校，于是在這個(gè)世界上，他有了另一個(gè)愿望。在與外界的交往中，他學(xué)會(huì)了自立、自強(qiáng)。于是有了攀登科學(xué)的渴望。
他懂得了少壯不努力，老大徒傷悲。拼搏、汗水，成了他青年時(shí)的資本。日積月累對(duì)于世界對(duì)于人生充滿了自信，在朝氣蓬勃的青年人眼里，美好的生活，絢爛的季節(jié)，火紅的玫瑰時(shí)刻闖入心靈。
在旅行中，青年人會(huì)大聲歌唱，唱出對(duì)奇景的贊嘆，唱出對(duì)生命的'渴望，唱出對(duì)大自然的熱愛。
在遭受失敗時(shí)，青年人會(huì)鼓勵(lì)自己，因?yàn)樗朗∧顺晒χ浮?/p>
生活對(duì)青年人來說，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
人生的最后驛站，是老年，不要悲傷，有了年輕時(shí)積累的資本，老年更多姿多彩。
常見湖畔坐有滿頭銀發(fā)的老者釣魚，那一份悠然自得，是美好的。
老年人時(shí)常聚在一起回憶往事，少時(shí)的幼稚，青年時(shí)的火熱，愛情的甜蜜，不時(shí)舒展?jié)M臉的皺紋，開懷大笑。
人的一生，美好而短暫。
人生并沒有固定的模式，你可以熱情，可以奔放，可以沉默，也可以沖動(dòng)。因?yàn)樯罹驮谀闶种小?/p>
把握好手中的生活之舵，人生將會(huì)豐富多彩。
高考優(yōu)秀作文 15
題目：失去陽光的日子
三年前，他路過一處叫陽光塘的地方。此后的一段時(shí)間里，他的生命中就沒有了陽光。
一個(gè)農(nóng)婦，在陽光塘丟失了裝有一萬元錢的袋子。而他，據(jù)說是后來唯一經(jīng)過的人。這一萬元錢，是農(nóng)婦多年的積蓄，農(nóng)婦因丟失這筆錢而痛不欲生。那農(nóng)婦一味地怨恨他，這種怨恨就成了他無法承受的屈辱。
在無休止的謾罵中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己養(yǎng)的牲畜莫名其妙地死去。最后，連他的親人都認(rèn)為他撿了人家的錢，讓他趕快把錢交出來。而他大哭：“我真的沒有撿到啊！”
農(nóng)婦的家族很龐大，他們的一次次威脅和恐嚇，讓他的妻子無法忍受。在快過年的時(shí)候，他的.妻子不辭而別，從此兩年多沒有回來。他成了一個(gè)道義上完全失敗的人。他說：“如果我有一萬元錢，我認(rèn)了，我只想贖回以前的正常生活。可是，我現(xiàn)在沒有錢啊！”
第二年，陷入絕望中的他對(duì)農(nóng)婦說：“我真沒有撿到你的錢，如果你能放過我，我愿意進(jìn)城打工掙錢給你。”從此，他去城里打工。而農(nóng)婦說：“他帶了錢，逃了。”
兩年后，他回來了，真的帶回來一萬元錢。當(dāng)他把一萬元錢交給農(nóng)婦時(shí)，農(nóng)婦沒說一個(gè)字。他走出她的家門時(shí)，農(nóng)婦說：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地說：“我只有這一萬元錢啊。”
他又進(jìn)城了。陽光塘在那一年被一位村民承包了。這位村民抽光了陽光塘里的水，開始清淤。塘底有許多魚，許多村人圍著觀看。后來，一個(gè)塑料包被哪個(gè)村民挖出來，發(fā)現(xiàn)里面是一沓濕漉漉的鈔票。他被村人找回來了，那個(gè)農(nóng)婦在他面前痛哭流涕，一再向他懺悔，說不該把怨恨發(fā)泄在他身上。而他平靜地看著農(nóng)婦說：“沒事，你回吧，我明天還要趕回工地上班呢。”
第三年春節(jié)，他回來了，后面跟著他妻子。他根本不像一個(gè)三十出頭的人，一頭花白的頭發(fā)令人觸目驚心。
聽說，這年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前滿是紅花花的碎紙。
高考優(yōu)秀作文 16
青春的坐標(biāo)系已悄然掠去了十六個(gè)身體單位長(zhǎng)度的韶華，時(shí)光早已將我的記憶碎片勾勒成成長(zhǎng)的剪影。
記憶之輪飛速旋轉(zhuǎn)著，搜索著過往種。種，閉眼，回憶，往事如煙，定格，播放，此事難忘。2009年9月1日，風(fēng)很輕，陽光點(diǎn)點(diǎn)灑下，我走在報(bào)道的路上耳邊響起媽媽的話“初中了就不再是小孩子了”紅綠燈，停下來接著就是漫長(zhǎng)的等待，旁邊站著一個(gè)女生，我看向她，她沖我一笑，并不亮麗的外表卻有著明媚的笑容，如同陽光般照耀著我，很溫暖的感覺。開學(xué)典禮都是無聊的，讓人昏昏欲睡，旁邊的同學(xué)搖搖我“老師來了，醒醒”我不耐煩的抬起頭驚訝的發(fā)現(xiàn)又是那個(gè)女生，再后來的聊天中我們成為了朋友，于是歲月就這么轟隆隆地輾過了一個(gè)又一個(gè)生命中的切片。再后來，我們成為了同桌，我們一起上學(xué)放學(xué)吃飯，在我為了解一道數(shù)學(xué)題想的焦頭爛額時(shí)，你會(huì)對(duì)我笑并鼓勵(lì)我，在我上課因沒仔細(xì)聽課回答不出老師提的問題而惹得同學(xué)笑話時(shí)，你會(huì)站出來替我解圍，就這樣，我們度過了平靜悠閑的初一；
再后來，你不再扎成一個(gè)俏麗的馬尾了，剪成了短發(fā)，你有很多男性朋友，可你依然像個(gè)姐姐一樣聽我絮叨自己的瑣事，依然為我打抱不平，你還會(huì)在我體檢時(shí)因緊張掐你的手，把你掐出一大片淤青，也不躲開，批拍拍我的背說：不要怕，沒什么大不了。
于是又是你陪我度過安寧美好的`初二；再后來，鋪天蓋地的試題和沒完沒了的模擬考讓我慌張又迷惘，是你，陪著我在六月的炎炎夏日從一個(gè)補(bǔ)習(xí)班輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)補(bǔ)習(xí)班，日復(fù)一日，會(huì)在我中考體育跑步時(shí)在終點(diǎn)揮著雙手等我跑過去，你不知道的是，就那一刻我有多感動(dòng)，有你這樣一個(gè)朋友，真好，在這個(gè)盛夏，度過了我們最后溫存的初三時(shí)光。
那是憂傷的六月，我與你告別，從此天各一方，距離和時(shí)間沖淡了我們的感情，曾經(jīng)形影不離的兩個(gè)人也已經(jīng)到了無話可說的地步，留下的眼淚在心中刻下的凹槽中回旋，順著眼淚流動(dòng)的方向可以看到我們?cè)?jīng)明亮的時(shí)光。
離開的那天，你停在門口，遞給我短短的一瞥，是的，一瞥就已足夠，我已深深把你感謝，感謝曾有過我們兩個(gè)人的從前。
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高考如戰(zhàn)場(chǎng)，人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道。可如此之艱難的時(shí)刻，怎樣撐下去，是一個(gè)十分考驗(yàn)人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會(huì)像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經(jīng)有一位智者，他有三個(gè)兒子。這三個(gè)兒子常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個(gè)好現(xiàn)象，經(jīng)過日思夜想之后，他做出了一個(gè)決定，給三個(gè)兒子每人一個(gè)袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護(hù)好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會(huì)成為世界上最成功的人。”
三個(gè)兒子分道揚(yáng)鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國(guó)他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意，結(jié)果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學(xué)習(xí)，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)袋子里只裝了一個(gè)銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位老將軍生了一場(chǎng)重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個(gè)箭囊，里面插著一只箭。父親對(duì)兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護(hù)，戰(zhàn)無不勝，不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話，將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內(nèi)心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡。在這個(gè)信念守護(hù)下，兒子打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的'信念。”
高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上，會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻，我們一定要有堅(jiān)定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動(dòng)我們的軀體，只爭(zhēng)朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個(gè)又一個(gè)的勝利！
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題目：唯痛苦方能催生心靈的芬芳
常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。雄鷹只有經(jīng)歷過痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨煉人，催生心靈的芬芳。
鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢(shì)譜寫出一生最壯美的詩篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強(qiáng)勁的形態(tài)，鋒銳的刀刃。同樣，飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問自己，使自己在生與死中作出了最動(dòng)人的抉擇，把生命中的痛苦當(dāng)成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。
然而，痛苦始終是痛苦，即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨，有的人忍受不了風(fēng)吹雨打，一倒不起，有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個(gè)人，他不懼地方惡勢(shì)力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的'無知之人奮力斗爭(zhēng)，眼睛瞎了一只不怕，孩子瘋了一個(gè)不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護(hù)一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著，滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷，換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒！由此可見，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅(jiān)守。
縱觀今外，無論是簡(jiǎn)森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運(yùn)金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動(dòng)力，終于揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽(yù)。
讓我們像雄鷹般揚(yáng)起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩篇，在痛苦中綻放最美、最動(dòng)人的荊棘之花，輕舞飛揚(yáng)，心靈芬芳！
高考優(yōu)秀作文 19
獨(dú)處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨(dú)坐萱室中的那抹寧靜……當(dāng)身心沉浸在獨(dú)處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚(yáng)。
歷經(jīng)塵世的車馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨(dú)處一會(huì)，將牽絆心靈的一切煩惱暫時(shí)置之腦后，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會(huì)感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會(huì)渙然冰釋，你會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)將你帶往內(nèi)心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象著遠(yuǎn)處竹林中的靜謚，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時(shí)煙逝，只留下那獨(dú)處所帶來的絲絲淡然，體味到了久在樊籠里，復(fù)得反自然后的暢快，原本褪色的心靈此時(shí)也變得鮮亮多彩。總喜歡在薄霧彌繞的清晨，獨(dú)自走進(jìn)那片楓林，這時(shí)我的心仿佛已融化在氳氳的.水汽中，蕩滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折后的悲傷。不會(huì)再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自身，向心中的另一個(gè)自身尋求安慰和解決困難的途徑。獨(dú)處使自我變得更加強(qiáng)大，更加充滿活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩文的海洋，去體味那靡麗凄婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿庭芳》，去欣賞那精致不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨(dú)處中收獲詩詞所帶給我的感動(dòng)，我的靈魂亦能在這中吸收無窮的精神力量，使心靈擺脫時(shí)空的限制與古人一起牽手走向那充滿魅力的精神家園。
佛語有云：“菩提本無樹，明凈亦非苦，本來無一物，何處惹塵埃”。那些崇尚佛學(xué)的大師總喜歡獨(dú)自一人坐在禪室中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無塵。我們雖無法在獨(dú)處中做到大師們的禁欲清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創(chuàng)痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學(xué)會(huì)獨(dú)處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨(dú)處吧！若你想在獨(dú)處中收獲無窮的財(cái)富和力量，看清內(nèi)心深處那最真實(shí)的自身。
高考優(yōu)秀作文 20
母親躺在醫(yī)院的病床上，雙眼緊閉，嘴唇烏紫，她中風(fēng)的腦子迷迷糊糊的，已經(jīng)3天了。前兩天，母親的床前是沒有人的，而今天，她的3個(gè)子女破天荒地都到齊了。老大一臉橫肉，倚著床，盯著母親，眼里有一種攫取的光。小弟小妹各有心事，又仿佛等待著什么。
病房的門被推開，一個(gè)聲音叫道：3號(hào)床，準(zhǔn)備記憶移植。護(hù)士的話音剛落，3個(gè)人幾乎同時(shí)一躍而起。
他們3個(gè)人將同時(shí)移入母親的記憶，原因很簡(jiǎn)單，眼看著母親快不行了，他們私下開始討論分遺產(chǎn)的問題。但由于母親突然中風(fēng)，什么話也沒留下，加上3個(gè)人以前從未照顧過母親，對(duì)母親有多少財(cái)產(chǎn)誰也不知道底細(xì)。
“記憶移植進(jìn)入程序。”隨著醫(yī)生的話，3個(gè)人立即在大腦里開始了搜尋：。一間陰暗的小屋，潮濕，骯臟。沾滿油漬的鍋臺(tái)，落灰的櫥頂。這不是母親的家嗎？這樣陌生，卻又熟悉。老大心想，當(dāng)自己含冤入獄時(shí)，是母親四處奔走，解救了他；
又是在這間屋里，他休養(yǎng)了一年，然后自己找了媚子當(dāng)老婆。媚子逼著他搶占了母親的堂屋，把母親趕進(jìn)了這間破房。從此，自己就再?zèng)]有踏進(jìn)這破屋門檻。
小妹開始了“回憶”：。腹部的痙攣，巨痛襲來，生下一個(gè)血糊糊的孩子。這孩子的雙眼被血糊了個(gè)嚴(yán)實(shí)，睜不開。有人低下頭，在孩子眼上一口一口地吮，吮了七七四十九天，血淤散盡后是一雙明亮的.眼睛。這不是我嗎？媽說過我小時(shí)候眼睛睜不開，原來是這樣。小妹的心一陣抽搐，正是這雙眼睛，給了母親多少白眼。
小弟腦海中閃出這樣一幅圖景：在自己家里，媳婦在大桌上吃得有滋有味，母親卻在門邊的一張小凳上，手里拿著一個(gè)洋鐵碗。媳婦不時(shí)用刀子般的眼光剜著母親。這大約是去年冬天，母親來自己家住的那些日了。我忙得不著家，原來小蓓是這樣對(duì)待母親，難怪有一天回家看見母親在擦眼睛，我問她，她還說沒什么。
3個(gè)人都在“記憶”中淚眼模糊。他們都“回憶”到了一個(gè)大包裹，土里土氣的沒見過。他們懷著沉重的心情打開老屋的門，找到那個(gè)包裹，令他們大吃一驚的是，包裹是一雙雙嶄新的保暖鞋，大大小小的，紅紅藍(lán)藍(lán)的。他們用哽咽的聲音數(shù)著：“一雙、兩雙、三雙。”
高考優(yōu)秀作文 21
有一天，我偶然得到一張神秘的地圖，上面寫著“幸福”兩個(gè)字。我好奇地打開它，沿著蜿蜒崎嶇的路線，小心翼翼地踏上了尋找幸福寶藏的旅程。
第一站:家
“丁！嘿，鈴鈴！”“嘿。”我困得從床上掙扎起來。拉開窗簾，明亮的陽光透過干凈的窗玻璃迅速照亮了整個(gè)房間。出了房間，看到奶奶在廚房忙著做美味的早餐，爺爺在大廳里打理餐桌。不一會(huì)兒，面對(duì)著濃濃的香氣，奶奶笑著拿出了營(yíng)養(yǎng)豐富、味道鮮美的奶蛋。我趕緊打開椅子，坐在屁股上，拿起碗，狼吞虎咽，生怕早餐被搶走。爺爺看到我滑稽的吃相，笑著說:“你看起來像個(gè)非洲難民。”我笑得差點(diǎn)窒息。三個(gè)人聊天，享受美食。一切都是那么和諧溫暖。
第二站:公共汽車
每天上學(xué)都要坐公交車。高峰時(shí)刻，車廂總是爆滿，每個(gè)人都在相互推擠，空氣變得稀薄。一個(gè)老奶奶提著菜籃子上車，一個(gè)美麗的場(chǎng)景上演:一個(gè)年輕人看到體弱多病的老奶奶，急忙站起來走到她身邊，右手扶著她的腰，左手扶著她的手，護(hù)送她到座位上。車?yán)锏娜怂查g產(chǎn)生了共鳴，大家投以贊許的目光。下了車，心情特別舒服，鳥鳴聲仿佛動(dòng)人悅耳。
第三站:學(xué)校
當(dāng)他們到達(dá)學(xué)校時(shí)，學(xué)生們互相問候。看，小啊正在他的座位上找他的橡皮，小乙看見了。他用手拍了拍小啊的肩膀，友好地說:“我借給你。”說著遞給你的橡皮擦。小啊的眼睛突然亮了起來，他歪著頭，張著嘴，感激地說:“謝謝。”正在樓道里玩的c看到語文老師手里拿著作業(yè)，大步走上前接過擔(dān)子。老師看著小C蹣跚的背影，會(huì)意地笑了。我看到老師笑了，我自己也笑了。
……
走完地圖，我低垂著頭，因?yàn)闆]有找到最后的寶藏。但是回過頭來看，我不禁松了一口氣。我在尋寶的過程中已經(jīng)獲得了寶貴的快樂！家，公交，學(xué)校……這些看似平凡的地方，卻充滿了幸福的元素。
其實(shí)生活就是這樣，讓人無時(shí)無刻不感到情緒激動(dòng)，激動(dòng)不已。這些快樂的.元素，是來自人內(nèi)心世界最真摯的感情。他們已經(jīng)融入社會(huì)的每一個(gè)角落和生活的每一點(diǎn)。
我的尋寶活動(dòng)結(jié)束了。如果你迫切想要我手里的幸福地圖，別擔(dān)心，我會(huì)告訴你一個(gè)秘密——擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆純潔的心。
高考優(yōu)秀作文 22
或曰："以德報(bào)怨，何如"子曰："何以報(bào)德以直抱怨，以德報(bào)德。"
——《論語》
當(dāng)受助者們?cè)趨诧w的捐助下過上正常的生活時(shí)，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對(duì)于叢飛的愛心，何以為報(bào)
先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報(bào)德。
我們生活在一個(gè)光怪陸離的社會(huì)，一個(gè)科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報(bào)德不僅是兩千年前的準(zhǔn)則，也應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)代人的道德底線。
我不想一味地抱怨世風(fēng)日下，也不會(huì)口口聲聲訴說社會(huì)陰暗。我想我們每個(gè)人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問，心靈呼喚感恩與報(bào)答，社會(huì)需要良知與正義。這些，你做到了嗎
我曾讀過一個(gè)故事。
一個(gè)山間的夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時(shí)，從黑暗中竄出一個(gè)人影，他偷偷地溜進(jìn)了禪師的小屋。清貧的`禪師室內(nèi)竟無一物可拿，不一會(huì)兒，那人就失望地出來了。正當(dāng)他走到門口，竟看見禪師對(duì)著他，像是在等他。沒等他開口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說："山里風(fēng)大，穿上這衣服下山吧。"那人無地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送著，自言自語道："愿我能送他一輪明月。"第二天清晨，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了："我真的送了他一輪明月！"
這是一個(gè)關(guān)于德的故事，是一個(gè)善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎
也許你曾經(jīng)受過別人的幫助，感受過關(guān)愛的溫暖，也許你也曾有過"贈(zèng)人玫瑰，手有余香"的經(jīng)歷，也許你看到了社會(huì)的黑暗，也許我們大家一樣都在盼著一個(gè)美好的理想世界的到來。那就請(qǐng)不要忘記感恩于人，那就讓我們大家都以德報(bào)德，甚至以德報(bào)怨。
以德報(bào)德，是生命與生命間高境界的交流。以德報(bào)德，是對(duì)愛心最好的慰藉。以德報(bào)德，是偉大的情懷。以德報(bào)德，更是對(duì)美好社會(huì)的深情呼喚。
高考優(yōu)秀作文 23
詩意地生活
爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也六十歲了。他們的年代里，男子比女子大十來歲也屬正常，總之，他們是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我們，一戶生活在農(nóng)村里的平凡家庭。
好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地；他在園子里種菜，栽果樹；他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律眩贿叺戎鵂敔敹嗄瓴蛔兊摹懊睢保骸袄掀抛樱诟墒裁矗靠旒宀璩裕 蹦棠叹头畔率种械幕钣?jì)，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦。”然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。
奶奶一直都勤儉樸素地持著她跟爺爺?shù)募摇ｋm然兒女們都早已長(zhǎng)大成家，她不必再為吃穿而省吃儉用，可是她依舊用著最原始的柴灶。她說煤火只用來煮飯?zhí)速M(fèi)，氣又太貴，所以還是燒柴好。于是，在那些野草瘋長(zhǎng)的季節(jié)里，我和妹妹就跟著爺爺?shù)母^活躍在山野間，砍倒、捆扎，背回家、排開、曬干，一捆捆的柴草就進(jìn)了柴房。于是，無數(shù)個(gè)炊煙梟梟的時(shí)刻，我和妹妹就可以在奶奶的'灶堂里看到畢畢剝剝的聲響里奶奶通紅的笑臉。特別是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶著依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語隨著炊煙升上天空，訴說著冬日的溫暖。
我不知道，爺爺奶奶是否也有愛情，也懂得愛情。奶奶曾告訴我，她是別人介紹給爺爺?shù)摹Ｒ苍S一開始，他們之間是什么也沒有的。可是在時(shí)間的磨礪下，在相互的依賴與信任里，他們之間的感情卻是超越了愛情的。有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶背著爺爺偷偷流淚，我安慰她沒事的，爺爺會(huì)好的。可是她說了一句話，讓我?guī)缀鯚釡I盈眶。她說：“要是老頭子死了，那我就隨他一起去。”從那次以后，奶奶對(duì)爺爺就更是照顧得無微不至。我從那時(shí)起，才知道，原來這世間真有永恒的存在。
我時(shí)常望著爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想，真正詩意的生活，就該是這樣的吧，詩意，就在最平凡的生活里呀！
高考優(yōu)秀作文 24
想起了一首老歌《新鞋子和舊鞋子》，老先生老太太們說：新鞋子還沒有縫好以前，先別急忙著把舊鞋子脫，舊鞋子還沒有穿破以前，先別急忙著把新鞋穿上。小弟弟小妹妹們說：舊鞋子穿過了留它干嘛，還不如光著腳涼快得多，新鞋子縫好了不穿為何，等等等過兩年又穿不下。其實(shí)，不管是老先生老太太的舊鞋子還是小弟弟小妹妹的新鞋子，生活總是在新舊的交替中延續(xù)著。
正如城市的符號(hào)，符號(hào)的新舊并不重要，重要的是它們?cè)?jīng)在某個(gè)軌跡里留下的印記，那些印記真實(shí)地記錄著一個(gè)城市的變遷。在北京很多年，親身經(jīng)歷著這些變化，北京的符號(hào)在我眼里已經(jīng)不再是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單呆板的符號(hào)，而是一段段鮮活的回憶抑或是愿景。
看故宮，我充滿期待。我也曾有幸在宮中小住，繁星閃爍的夜晚，佇立在空曠幽靜的太和殿廣場(chǎng)前冥思，感慨造物的祖先，能夠建造如此恢宏的建筑，置身其中人雖渺小，但心胸卻是豁達(dá)的。如今，這座皇宮正經(jīng)歷著百年大修，現(xiàn)代的能工巧匠將應(yīng)用最先進(jìn)的修復(fù)技術(shù)最完美地再現(xiàn)這座瑰麗的皇宮，這個(gè)歷史最久遠(yuǎn)的北京的符號(hào)將延伸它無窮的文化底蘊(yùn)。
看大柵欄，我充滿眷戀。曾幾何時(shí)，城市的鋼筋水泥中，這里成了最后一塊老北京文化遺存的象征地，當(dāng)它也隨之隱沒的時(shí)候，我能體會(huì)到那些在大柵欄胡同里生活的老北京人的酸楚，那里的老字號(hào)，那里的小吃，那里的胡同親情，都是不能割舍的。但它的確已經(jīng)陳舊得不能負(fù)載，我們只能期待這個(gè)京味兒最濃的北京的符號(hào)會(huì)成為未來北京的一個(gè)新符號(hào)。
看奧運(yùn)場(chǎng)館，我充滿幻想。這是一張白紙，充滿激情的北京人在上邊書滿了自己的夢(mèng)想，美麗的主體育場(chǎng)命名為鳥巢，神奇的“喝水”地磚、環(huán)保井蓋等等各種先進(jìn)的環(huán)保建材都應(yīng)用在設(shè)計(jì)上，處處體現(xiàn)的`是人文、綠色、科技的理念，相信這個(gè)最前衛(wèi)的北京的符號(hào)在奧運(yùn)會(huì)上一定會(huì)給全世界的人帶來驚喜。
北京的符號(hào)還有太多太多，有標(biāo)志著開始，有標(biāo)志著延續(xù)，也有標(biāo)志著結(jié)束，它們伴隨著北京的腳步變換著，描繪著北京的昨天、今天和明天。而北京人才是北京的符號(hào)的主宰者，他們用自己的智慧，用自己的勞動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的北京的符號(hào)。
高考優(yōu)秀作文 25
生活是一張答題卡。它有選擇題、填空題、真假題、問答題，但和一般的答題卡不同。一般的答題卡是手寫的，但人生的答題卡是用行動(dòng)寫的。
人生第一題是選擇題。當(dāng)父母給我們生命來到這個(gè)世界，我們面臨著無數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對(duì)殺人犯的時(shí)候，是選擇站起來站起來，還是帶著“事情對(duì)自己不重要”的消極態(tài)度悄悄溜走；同學(xué)朋友遇到困難，我們是慷慨相助，伸出援手，還是置之不理？當(dāng)我們與他人發(fā)生沖突時(shí)，我們是毫不猶豫，還是化干戈為玉帛？生活中，類似的選擇層出不窮，錯(cuò)的會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生很大的影響。親愛的朋友們，在我們的生活中，生活的十字路口隨處可見。這個(gè)時(shí)候能不能找到自己的'坐標(biāo)，做出正確的選擇？生活中的選擇題能得多少分？
人生第二題，填空。有人說出生就像一個(gè)臭皮囊，里面空空如也。人能否有所成就，取決于人是否為自己填充了足夠的知識(shí)。這是很合理的。每個(gè)人生來都是無知的，所以任何想有所作為的人都必須向社會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自己。但是要根據(jù)自己的條件選擇合適的東西來充實(shí)自己。著名心理學(xué)家Oled年輕時(shí)學(xué)習(xí)不好，沒有開始理解物理和化學(xué)。但他選擇了自己喜歡的心理學(xué)，而不是強(qiáng)迫自己去學(xué)習(xí)，最終成為了一名優(yōu)秀的心理學(xué)家。在生活中的填空題上，不一定要追求高難度、深精度，一定要把適合自己的知識(shí)補(bǔ)上。這個(gè)填空題你填了什么答案？
人生第三個(gè)問題，是真是假。在生活中，我們無疑會(huì)把自己的判斷交給別人和各種社會(huì)現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)候，你是以“天下渾濁，我獨(dú)醒”的姿態(tài)提出自己的看法，還是隨大流，隨大流？隨波逐流，你可能會(huì)生活的很順利，你可能會(huì)得到一些好處，你可能會(huì)因?yàn)閳?jiān)持自己的判斷而失去。這一刻你敢堅(jiān)持自己?jiǎn)幔?/p>
人生第四題，問答。小時(shí)候生活中遇到問題可以向父母請(qǐng)教，學(xué)習(xí)中遇到問題可以向老師請(qǐng)教。但是，我們終究要長(zhǎng)大，遲早要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問題。這個(gè)時(shí)候面對(duì)像聚會(huì)這樣的問題，能不能快速回答，自由解決？
在這人生的大試卷上，題看似簡(jiǎn)單，答案看似五顏六色，但交出一個(gè)滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中的簡(jiǎn)單。你會(huì)怎么回答？
高考優(yōu)秀作文 26
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆，伴著一個(gè)孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。
日子一天天的過去，這種孤燈只影串成的生活已有很多年了，雖然，對(duì)于這種生活也感到習(xí)以為常，但我所追逐的夢(mèng)幻依然如夸父尋找的太陽一樣，還在遙遠(yuǎn)的地平線之外。當(dāng)往事慢慢被歲月的塵埃抹去時(shí)，當(dāng)青春只是在無聊與空虛中消耗時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)“成人教育”并不是我最終的目標(biāo)。揚(yáng)一葉輕舟，穿過萬重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過去也許是太過于看重一時(shí)的成敗得失，使學(xué)業(yè)無所長(zhǎng)進(jìn)。而今，高考臨近，常在有雨無雨的夜晚，靜靜地打開心窗……
春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會(huì)到生命是需經(jīng)過不安，經(jīng)過躁動(dòng)，以至迷惑，才能走向?qū)庫o，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的'孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長(zhǎng)的生靈，而是帶來陣陣細(xì)雨，告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。秋兮，西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。
禪悟生命，生命的意義其實(shí)只在與過程，而不是結(jié)果，因?yàn)樯乃薪Y(jié)果都是一樣。
人生于世，有很多割舍不下的東西，諸如金錢、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會(huì)讓一個(gè)人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，因此生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì)放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不但是勇氣，更多的是對(duì)人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對(duì)冤家，必須放棄一個(gè)！
人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時(shí)，我們必須學(xué)會(huì)放棄，這不但是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。
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