我眼中的大丈夫

我眼中的大丈夫

　　大丈夫，古往今來(lái)都為人們所稱(chēng)頌。這是對(duì)頂天立地的男子漢的一種高度贊揚(yáng)。然而何為大丈夫？明知山有虎，偏向虎山行的人不能稱(chēng)為大丈夫；臨陣脫逃，屈辱求生的人也不能成為大丈夫。大丈夫，就要屈伸有度。

　　大丈夫，威武不屈。面對(duì)敵人的威嚴(yán)恫嚇，他不動(dòng)聲色；面對(duì)敵人的威逼利誘，他矢志不屈；面對(duì)那無(wú)邊的孤獨(dú)，他也有著一股“何曾吹落北風(fēng)中”的傲氣。十九年的孤獨(dú)卻始終無(wú)法使他低頭。清角吹寨，吹白了他的雙鬢，卻未使他意志消沉。十九年北海牧羊的艱辛與孤獨(dú)賦予蘇軾一個(gè)威武不屈的大丈夫形象。蘇軾歷來(lái)都是人們贊頌的典范，正是由于他這種威武不屈的意志。沒(méi)錯(cuò)，大丈夫就應(yīng)威武不屈。在面對(duì)危難時(shí)，大丈夫要拿出不屈的氣魄；在受到威脅，大丈夫亦要堅(jiān)守不屈的意志。狄更斯曾說(shuō)，意志堅(jiān)強(qiáng)的人能攀上世界上任何一座高峰。正如威武不屈大丈夫，能跨越任何的荊棘。

　　大丈夫，不吃眼前虧。

　　也許你不會(huì)淡忘那失落的背影，也許你也不會(huì)忘記那失落的眼神。在零八的奧運(yùn)賽場(chǎng)上，劉翔的離場(chǎng)留給所有人無(wú)盡的遺憾。或許有人會(huì)指責(zé)他為懦夫，有人會(huì)因此而瞧不起他。但我想說(shuō)，劉翔是大丈夫，頂天立地的大丈夫。俗話(huà)說(shuō)，好漢不吃眼前虧。大丈夫，亦不能吃這眼前虧！還有人記得葉喬波的悲劇嗎？當(dāng)年她帶傷參加比賽贏得無(wú)限光榮，可有人知道她以后的日子竟在輪椅上度過(guò)！所以，劉翔不能吃眼前虧。不能權(quán)衡利弊，一味“勇往直前”的人是猛士，但不是大丈夫。大丈夫就應(yīng)該懂得“該出手時(shí)，才出手”。

　　大丈夫，能屈能伸。

　　不會(huì)因事制宜的人是魯莽的，因?yàn)樗麄冎粫?huì)埋頭向前沖；甘于平庸的人是懦弱的，因?yàn)樗麄冎粫?huì)縮頭往后退。而大丈夫是理智的，能屈能伸。還記得商界奇才史玉柱嗎？在當(dāng)年腦黃金一敗涂地時(shí)，他能屈。在失敗尋求教訓(xùn)，敢于正視自己的錯(cuò)誤。一位哲人說(shuō)過(guò)，總結(jié)自己的失敗比獲得一次成功更為可貴。史玉柱正是有了這樣可貴的品質(zhì)，于是才在多年后打造出了腦白金這一著名品牌。在邁向成功的時(shí)刻，他能伸。大丈夫就應(yīng)這樣，能屈能伸。

　　大丈夫，不是猛士，只要向前沖就行；更不是懦夫，只會(huì)退縮。何為大丈夫？大丈夫就應(yīng)有蘇軾的不屈，劉翔的理智和史玉柱的屈伸有度。

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