高考優(yōu)秀作文

高考優(yōu)秀作文[常用15篇]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

高考優(yōu)秀作文1

愛(ài)玲：

　　你好！不知道你的容顏是否憔悴，不知道你是否依然柔情似水。

　　我想，時(shí)光的流逝掩飾不住你的才情，同樣也洗不去你滿(mǎn)面的愁容。愛(ài)玲，其實(shí)我懂得你的心，我知道你內(nèi)心的無(wú)奈，我知道你也同樣渴望著快樂(lè)的人生�？墒悄銋s對(duì)著生活說(shuō)，人生有飛揚(yáng)，你飛揚(yáng)不起來(lái)；人生有熱鬧，你熱鬧不起來(lái)。你曾說(shuō)，你可以逃離一切，但是你逃不出這生命的蒼涼，蒼涼是飛揚(yáng)與熱鬧之中的安穩(wěn)與真實(shí)。

　　愛(ài)玲，你不該用蒼涼來(lái)填充你的人生，你更不該讓你的人生總處于悲涼的低谷，你該去尋找生活中的'飛揚(yáng)與熱鬧，你應(yīng)該去追求自己的快樂(lè)和幸福。愛(ài)玲，春秋輾轉(zhuǎn)，流年似水。人生如浮萍，為浪潮所操縱，而浪潮又被狂風(fēng)所裹挾……很多時(shí)候，我們是難以左右人生命運(yùn)的，而重要的是態(tài)度。愛(ài)玲，如果你能從另一角度來(lái)看你的人生，或許你就沒(méi)有那么多的無(wú)奈與煩惱了，今天你留給我們的也將會(huì)是一種別樣的風(fēng)情。

　　書(shū)疊青山，燈如紅豆，春花秋月，幾度春秋。

　　看過(guò)你的《傾城之戀》，我才真正讀懂了你。你的情感里有一種帶著啼血的悲哀與蒼涼。愛(ài)玲，也許你的人生有幾多不幸，幾多悲哀，但你知道嗎？苦難也是一筆彌足珍貴的財(cái)富呀，正因如此，你的文字里才有一種世人無(wú)法體驗(yàn)的哀怨。這樣去想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原本也是多情和美麗的。傷感和無(wú)奈對(duì)你來(lái)說(shuō)，又算得了什么。

　　愛(ài)玲，順境中的笑臉是容易被遺忘的，逆境中的笑臉才讓人刻骨銘心。我更希望看到你在逆境中那堅(jiān)強(qiáng)的笑臉。

　　愛(ài)玲，我真誠(chéng)地祝福你的人生能夠快樂(lè)，祝福你的生活充滿(mǎn)幸福。因?yàn)槟阈腋�，我就快�?lè)；因?yàn)槟愣嗲�，我才如此地崇拜你；因�(yàn)槟闶遣排�，我才從你的大智大慧的文字里讀出了你的睿智，你的孤獨(dú)，你的浪漫，你的惆悵……

　　愛(ài)玲，雖然我們處于不同的時(shí)代，我甚或不能全部地讀懂你，但我想真誠(chéng)地告訴你，不管你在人間還是在陰間，我都希望你永遠(yuǎn)的快樂(lè)和幸福。

　　一個(gè)希望你快樂(lè)的人

　　20xx年6月7日

高考優(yōu)秀作文2

　　挫折與不幸是人生的伴侶，但又是人生的一筆財(cái)富，它能使人清醒，催人奮進(jìn)。

　　面對(duì)挫折與不幸，悲觀(guān)的人看到的是死的迫近，樂(lè)觀(guān)的人看到的是生的轉(zhuǎn)機(jī)。

　　歷史上，楚漢之爭(zhēng)，“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項(xiàng)羽被劉邦的四路大軍包圍，面臨絕境，項(xiàng)羽嘆惜：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”在絕望之中拔劍自刎于烏江之畔。面對(duì)人生的挫折，項(xiàng)羽毫無(wú)君子之度，叫人惋惜。如果他笑對(duì)挫折，沖破包圍，可能會(huì)像威靈頓將軍一樣，重整旗鼓，迎來(lái)全局的勝利。

　　中國(guó)有句古話(huà)：“天無(wú)絕人之路”。人生不存在絕境，任何一種看似走投無(wú)路的客觀(guān)環(huán)境，在一定條件下都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越王勾踐淪為階下囚，在獄中，他臥薪嘗膽，積蓄力量，終于在20年后消滅吳國(guó)。面對(duì)挫折與不幸，勾踐沒(méi)有灰心，沒(méi)有放棄，最終迎來(lái)了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的人生佳境。

　　世間的一切生命都無(wú)法拒絕挫折和痛苦的造訪(fǎng)，要想戰(zhàn)勝挫折和不幸，我們應(yīng)該怎樣做呢？

　　首先要學(xué)會(huì)自我審視，看清客觀(guān)條件的利弊，找到自己生命的支點(diǎn)，這支點(diǎn)就是對(duì)未來(lái)永不失落的希望。美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》寫(xiě)好后，曾遭到40多家出版社拒絕�？伤�不輕言放棄，幾經(jīng)周折，終于自費(fèi)印刷出版了《草葉集》，為世界文學(xué)寶庫(kù)獻(xiàn)上了瑰麗的珍寶。

　　其次，需要有堅(jiān)忍不拔、奮斗不息的勇氣和毅力和樂(lè)觀(guān)的精神。美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候經(jīng)常提出一些稀奇古怪的`問(wèn)題，遭到老師的反感，被趕出學(xué)校。可他并不就此罷休，在母親的激勵(lì)下，努力探索，創(chuàng)造了一千三百多項(xiàng)發(fā)明。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！蔽覀円�用笑臉去迎接挫折和痛苦的造訪(fǎng)，充滿(mǎn)勇氣和信心的去接受挫折和痛苦的洗禮，把握這上天賜予我們的財(cái)富，做一個(gè)生活的強(qiáng)者。

高考優(yōu)秀作文3

　　人們點(diǎn)燃蠟燭，懷著對(duì)自然、對(duì)生命的虔誠(chéng)放輕腳步，唯恐驚擾蝴蝶，卻實(shí)則造成對(duì)這些美麗精靈的驚嚇。

　　殊不知，我們一些看似微小的舉動(dòng)，影響了生命的安寧，驚擾了生命的平靜。不打擾，不涉足，讓生命處于其最自然的環(huán)境，才是對(duì)生命最大的尊重。

　　尊重生命，莫要驚擾，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其舒心的環(huán)境。星野道夫跋涉在自然之中，從涅瓦湖畔，到撒哈拉，到北極，他用攝像機(jī)捕捉自然最靈動(dòng)的生命。他從不驚擾生命的安寧：不走近天鵝，不在麻雀窩中安裝攝像頭，永遠(yuǎn)穿著與自然顏色相調(diào)的衣服，靜默地佇立、取景。他拍的相片總是那樣和諧與安詳。大師對(duì)自然有最深的愛(ài)，對(duì)生命有最深刻的理解，所以不驚擾，不忍心破壞那固有的安寧。

　　相比當(dāng)下，許多野生動(dòng)物園以保護(hù)動(dòng)物的之名將其圈養(yǎng)，自然保護(hù)區(qū)的熊貓被置于游客的閃光燈下，看似是保護(hù)，其實(shí)是對(duì)這些生物的環(huán)境、安寧的破壞。

　　我們總懷著一顆善心，去做一些實(shí)際上破壞生命安寧的事，看似微不足道、不會(huì)有影響，有時(shí)卻是對(duì)生命最深的傷害。

　　對(duì)自然如此，對(duì)人類(lèi)社會(huì)也是如此。

　　我想起柴靜的《看見(jiàn)》。她去采訪(fǎng)艾滋村的兒童，那些孩子們見(jiàn)到攝像頭都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，見(jiàn)到城里人總是流露出驚恐的神情。正如柴靜所說(shuō)："閃光燈傷害了他們，我們的`憐憫傷害了他們。"是的，這些生命需要的是讓他們舒適的環(huán)境，是安穩(wěn)的生存，是我們對(duì)他們最基本的尊重。

　　我們可以關(guān)愛(ài)，卻不要涉足；給他們安寧，給他們內(nèi)心的靜與理解，這才是對(duì)生命最深沉的尊重。

　　莫驚擾，讓生命安寧。

　　林清玄說(shuō)："我一直以為當(dāng)時(shí)最缺的，一為從容，二為有情。"

　　對(duì)待生命，我們要從容，不驚擾，不驚嚇。對(duì)待生命，我們要理解，要有情。真正有了愛(ài)，才會(huì)懂得尊重生命，讓生命安寧。

　　下一次去山洞，莫點(diǎn)蠟燭吧，讓生命得以安寧。

高考優(yōu)秀作文4

　　“愛(ài)其子，擇師而教之�！苯袢酥�于古人，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對(duì)于點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛(ài)轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對(duì)待成績(jī)過(guò)于主觀(guān)、生硬的行為。

　　分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績(jī)的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來(lái)界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀(guān)的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來(lái)的勤奮與不綴，低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識(shí)到孩子的能力與水平。單次成績(jī)的沉浮即界定英雄、評(píng)定父母心中的“寶”，難以認(rèn)識(shí)到孩子的水平，終會(huì)致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中，不清醒且不理智。

　　？禮記》有言“父之愛(ài)子，乃生而行之乎�！备改傅膼�(ài)本是無(wú)條件，而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛(ài)，則此愛(ài)易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯(cuò)罰了試題變難仍是班級(jí)第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這一路上，父母的'關(guān)愛(ài)與理解是如“春風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般讓前路陽(yáng)光明媚。而若父母的愛(ài)變得“有償”，須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來(lái)贏(yíng)得，只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘，時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。

　　古人云，“愛(ài)其子，則為計(jì)之深遠(yuǎn)�！备改缚创�孩子的眼光不應(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)�？荚囀菍�(duì)孩子學(xué)習(xí)的評(píng)估、卻并非是對(duì)孩子的評(píng)估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績(jī)背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級(jí)、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點(diǎn)失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣�！�

　　成績(jī)那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏(yíng)得父母的愛(ài)的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力，給予及時(shí)支持，方能在無(wú)涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸。

高考優(yōu)秀作文5

　　有人云：“心要在焉，則一事無(wú)所(成)。”此“心”或非單指一顆專(zhuān)心致志之心，還有人之本心。所以，心要在焉。

　　若“焉”為成功，則我們需一把用“心”制成的鑰匙。還記得季羨林老師過(guò)世時(shí)，有新聞網(wǎng)站打出“季老之后，中國(guó)再無(wú)大師”之標(biāo)題。或許這標(biāo)題過(guò)于絕對(duì)化，卻也從另一方面說(shuō)明季老是一名真正的大師。他治學(xué)以來(lái)，淡泊名利，不向往“專(zhuān)家”“教授”之銜，將自己畢生心血都花在了國(guó)學(xué)與他最?lèi)?ài)的比較文學(xué)上。是他那一顆赤誠(chéng)的求知之心，讓他有了如此高的文學(xué)造詣。他的研究不為別的，僅為探求真理與文學(xué)之本質(zhì)。如今學(xué)術(shù)造假，文化腐敗之風(fēng)盛行，試想若季老淪為此中一員，博學(xué)的他或許能贏(yíng)來(lái)大筆的授課費(fèi)與高高在上的官職，但或許從此國(guó)學(xué)之擔(dān)將后繼無(wú)人，國(guó)學(xué)之泉便枯竭在了這一片文化沙漠之中。是季老那一顆求知與淡泊名利的本心，使其成為一代國(guó)學(xué)大師，名垂千古。

　　若“焉”為人生，則“心”便是一座指路的燈塔。奸臣嚴(yán)嵩少年時(shí)亦是滿(mǎn)腔熱血胸懷大志，可待其步入官場(chǎng)卻迷失了自我。他拜倒于權(quán)錢(qián)之裙下，謀害忠臣，追名逐利，最終遺臭萬(wàn)年。換言之今日，蘇當(dāng)紅，“毒奶粉”的始作俑者哪個(gè)不是掌握著大量化工知識(shí)的高級(jí)知識(shí)分子。但就是這樣一群本為棟梁之材的人造出了危害社會(huì)的毒藥，為的只是那巨額的收益。“萬(wàn)鐘不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加耶(焉)?”這是孟子屹立在歷史長(zhǎng)河中的一聲怒吼，“此之謂失其本心。”在利益面前，他們將自己的那顆本心出賣(mài)。在“交易”的那一刻他們可曾記得自己初入官場(chǎng)，初入校園時(shí)那份豪情壯志，那份人性之善?失去本心，讓他們?cè)谌松�的航道上偏離，駛上一條不歸之路。

　　若“焉”為人間真情，則“心”便是一扇透入陽(yáng)光的玻璃窗。就在香港之內(nèi)地的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化階段，各地“排外”之風(fēng)盛行，紛紛在網(wǎng)上放出“XX人，忍夠了”的`海報(bào)。而唯有深圳，在網(wǎng)上貼出了“深圳人，歡迎你”的海報(bào)。霎時(shí)為這人情冷淡的社會(huì)放出一股正能量。是的，深圳人便是這樣，我們用一顆澄澈的心歡迎各地勤勞的人在這片土地上奉獻(xiàn)，讓那“互助互愛(ài)”的溫暖陽(yáng)光灑滿(mǎn)這片土地。

　　心是一顆(棵)會(huì)開(kāi)花的樹(shù)，只有那(拿)它栽種在你的那片土地上，才能結(jié)出美麗的果實(shí)。

　　心，要在焉。

高考優(yōu)秀作文6

　　生命中無(wú)法忘懷之輕

　　天際的云朵，擁抱朝陽(yáng)，燃得熱烈，灼著目光，靜下來(lái)，你可以看見(jiàn)那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。

　　——題記

　　三毛說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)�！碑�(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒(méi)有靜下來(lái)想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會(huì)清醒，奈何難以回頭。

　　不如安靜下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

　　如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn)；如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌，誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過(guò)后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國(guó)土，天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

　　“如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的'苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡辏�去哪里能瞥到一路花開(kāi)？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

　　其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過(guò)是我們太過(guò)執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂(lè)與幸福，在沙漏中，汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多，也無(wú)需牽強(qiáng)，只要快樂(lè)、安寧、沒(méi)有悲傷就好；而這，不過(guò)是重新對(duì)話(huà)我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來(lái)“必修”的事情，重新參與生活。

　　雄渾陶醉的場(chǎng)景，光彩炫目的字眼，都不過(guò)是要被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時(shí)間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。高考滿(mǎn)分作文點(diǎn)評(píng)：

高考優(yōu)秀作文7

　　三閭大夫說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。”天地萬(wàn)物皆有其不足，人生在世，也難免有過(guò)失。就算是圣賢，也會(huì)有百密一疏的時(shí)候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關(guān)鍵就在于對(duì)待過(guò)失的態(tài)度上：聞過(guò)則怒，是為庸人；聞過(guò)則喜，是為圣賢。

　　孔老夫子說(shuō)：“過(guò)而能改，善莫大焉�！蔽覀兦也徽f(shuō)改正錯(cuò)誤，單說(shuō)知錯(cuò)，便已是不易。對(duì)于別人提出的批評(píng)，是惱羞成怒，還是虛心接受并對(duì)別人表示由衷的感激？

　　聞過(guò)則喜，可以成就一個(gè)人的事業(yè)。美國(guó)芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)羅勃初任校長(zhǎng)之職時(shí)，流言從四面八方席卷而來(lái)。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時(shí)成為輿論的眾矢之的。面對(duì)那些如山崩落石般打在他頭上的批評(píng)，他沒(méi)有灰心喪氣，更沒(méi)有惱羞成怒，而是認(rèn)真收集那些批評(píng)他的語(yǔ)言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長(zhǎng)之一。試問(wèn)，假如羅勃面對(duì)鋪天蓋地的批評(píng)退縮怯懦了，或是沖動(dòng)惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學(xué)的`驕傲呢？面對(duì)批評(píng)，我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎？

　　聞過(guò)則喜，可以帶領(lǐng)一個(gè)集體走向勝利�？v觀(guān)歷史風(fēng)云，哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計(jì)劃不是經(jīng)過(guò)了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的？如果作戰(zhàn)計(jì)劃的制定者沒(méi)有聞過(guò)則喜的胸懷，何來(lái)一次次戰(zhàn)役的勝利？如果他一意孤行，又會(huì)有多少士兵的生命白白葬送？又會(huì)有多少無(wú)謂的犧牲？面對(duì)批評(píng)，我們要學(xué)會(huì)冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯(cuò)，有則改之，并做出改進(jìn)，為多數(shù)人的利益去奮斗。

　　聞過(guò)則喜，可以興盛一個(gè)王朝�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”唐太宗虛懷若谷，從諫如流，對(duì)于魏征直截了當(dāng)?shù)呐�評(píng)，他沒(méi)有以皇帝的威嚴(yán)震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過(guò)則喜的品質(zhì)，才開(kāi)創(chuàng)了貞觀(guān)之治的盛世局面，才有了倉(cāng)廩富足、百姓安居樂(lè)業(yè)的空前盛況。

　　聞過(guò)則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言面對(duì)“咬文嚼字”的糾錯(cuò)所表現(xiàn)出的，不正是聞過(guò)則喜的胸懷嗎？聞吾過(guò)，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。

　　聞過(guò)則喜，助你在人生路上走得更穩(wěn)，行得更遠(yuǎn)！

高考優(yōu)秀作文8

　　圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規(guī)、精妙和庸俗的下法，而一個(gè)棋手必須從本手開(kāi)始學(xué)習(xí)，才能一步一步成長(zhǎng)。人生何嘗不是如此呢？將本手看作基礎(chǔ)，我們?nèi)绻�在基礎(chǔ)缺失的條件下，盲目地追求高水平高質(zhì)量，最后也會(huì)落得“庸俗”的下場(chǎng)。因此，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎(chǔ)開(kāi)始，無(wú)“本手”，何來(lái)“妙手”？

　　誠(chéng)然，處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們，追求高水平高質(zhì)量的生活無(wú)可厚非，或者說(shuō)，我們只有在這樣的追求下，才可以不斷發(fā)展進(jìn)步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標(biāo)，是激勵(lì)自我的動(dòng)力，我們可以選擇針對(duì)自己的目標(biāo)而前進(jìn)，可我們?cè)谇斑M(jìn)時(shí)必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印；否則只會(huì)步步輕浮，走不快也走不遠(yuǎn)。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產(chǎn)生。

　　重“本手”以至“妙手”。就好像寫(xiě)數(shù)學(xué)題一般，每個(gè)人都必須從基礎(chǔ)開(kāi)始學(xué)習(xí)，才能達(dá)到最后無(wú)“題”能擋；在人生中，我們也需要重視最基本的事物。在學(xué)會(huì)跑步前，你必須熟練行走；在歌唱前，你必須熟練言談；在分析前，你必須熟練思考。人生萬(wàn)事都好像參天巨樹(shù)的根須一般，自主根開(kāi)始向外輻射，但我們?cè)谑炀氄莆涨耙粚拥募寄芮�，若逞能越�?jí)，最后不但達(dá)不到應(yīng)有的效果，反而會(huì)影響全局。在社會(huì)中也是如此。底層勞動(dòng)人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有著自己的作用，失去了這些人民，再?gòu)?qiáng)大的高塔也會(huì)頃刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。

　　人生如棋局，執(zhí)棋之人想贏(yíng)，人也都想向好的地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手；另一些人，多下本手，雖不必然出類(lèi)拔萃，但也可以順?biāo)煲簧�。妙手卻很少有。下出妙手的'人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過(guò)來(lái)，本手功夫純熟。

　　人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人。可哪個(gè)高人不是從俗手與本手之中掙扎出來(lái)的呢？俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥于當(dāng)前，人生是過(guò)程，是進(jìn)步。落子無(wú)悔，當(dāng)棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數(shù)，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致，贏(yíng)下這盤(pán)人生之棋。

高考優(yōu)秀作文9

　　創(chuàng)新能改變世界，有心才能創(chuàng)新，用心才能讓世界更精彩。

　　有心是仔細(xì)觀(guān)察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么，從而得到感悟，而不是每天碌碌無(wú)為的度過(guò)和錯(cuò)過(guò)。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理，心理的極限，有良好的身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。

　　道爾頓是個(gè)有心的人。因?yàn)橛行�，追根究底，用心研究。于是，他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”，引起了醫(yī)學(xué)界的轟動(dòng)。同一個(gè)時(shí)期的康熙正好就是個(gè)色盲，他也意識(shí)到了自己的眼睛有問(wèn)題，但礙于自己是個(gè)皇帝，最終也沒(méi)有說(shuō)出。這也許是個(gè)遺憾，由于他的無(wú)心，錯(cuò)過(guò)了它。

　　魏格納也是個(gè)有心的人。躺在病床上的他沒(méi)有虛度光陰，無(wú)意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個(gè)大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開(kāi)始了探秘之旅。正因?yàn)橛羞@份細(xì)心和好奇心，他提出了大陸漂移說(shuō)，并被人們很快認(rèn)可，成了大板塊學(xué)說(shuō)中的權(quán)威。

　　創(chuàng)新并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞，他的.背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)航�透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

　　謝皮羅是個(gè)有心的人。放洗澡水，大家都見(jiàn)過(guò)，但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時(shí)都會(huì)形成漩渦，并有一定的方向。經(jīng)過(guò)不停地思索，他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)，并作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了？因?yàn)樗�用了心，付出了努力�?/p>

　　創(chuàng)新其實(shí)也是件很簡(jiǎn)單的事。對(duì)周?chē)�的事物不要認(rèn)為都是理所當(dāng)然，更多的是要有那份心，才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同，要用心去創(chuàng)造奇跡。

　　牛頓是個(gè)有心人。在被熟透了的蘋(píng)果打中頭時(shí)，他很疑惑，為什么蘋(píng)果不往上飛呢？于是在眾多猜測(cè)后，他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。安藤百福是個(gè)有心人。僅半個(gè)世紀(jì)，方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個(gè)有心人，從煤油弄臟了衣服，發(fā)明了干洗劑······

　　與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開(kāi)始做個(gè)有心人，用創(chuàng)新來(lái)改變世界，你的生活必將更精彩。

　　創(chuàng)新，創(chuàng)造新意，創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的精彩。

高考優(yōu)秀作文10

　　一本本書(shū)籍壘成了進(jìn)步的階梯，幫助我們登上理想的高峰;一本本書(shū)籍是一個(gè)個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師，解決我們學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難題;一本本書(shū)籍還是一劑劑良藥，治療人們愚昧的頑疾……

　　高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，古今中外許許多多的大名人無(wú)不證明了這一點(diǎn)。比如我們偉大的毛主席，年輕時(shí)看到中國(guó)處于水深火熱之中，決心領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)，于是他從古今中外的書(shū)籍中尋找救國(guó)救民的真理。后來(lái)他終于實(shí)現(xiàn)了他的理想，成立了新中國(guó)，中國(guó)人民從此不再受人欺辱。他卓越的才能不就是因?yàn)樽x書(shū)多嗎?毛主席讀書(shū)十分認(rèn)真，據(jù)說(shuō)把《資治通鑒》認(rèn)認(rèn)真真的看了17遍;他還博覽群書(shū)，只要對(duì)他有用的書(shū)，他都會(huì)認(rèn)真去讀，所以成為了偉大的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家……

　　正所謂“欲知天下事，須讀古今書(shū)”。書(shū)籍是我們最親切的老師，雖然他們不會(huì)說(shuō)話(huà)，無(wú)法與我們溝通交流，但是他們的肚子里裝著的都是學(xué)問(wèn)，如果有不懂的問(wèn)題，只要翻一翻書(shū)本問(wèn)題就迎刃而解了。有一次我去奶奶的菜地幫忙，看見(jiàn)了一株向日葵正笑瞇瞇的'望著太陽(yáng)，我心中便有了一個(gè)疑問(wèn)，為什么向日葵的花盤(pán)會(huì)隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)呢?我去問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)�爸爸媽媽讓我自己去找答案。正�?dāng)我為了這個(gè)問(wèn)題而發(fā)愁時(shí)，腦子里閃過(guò)一個(gè)念頭，可以在書(shū)本上找啊。于是我翻開(kāi)《十萬(wàn)個(gè)為什么》一下就明白了，原來(lái)向日葵花盤(pán)下面有一種叫植物生長(zhǎng)素的物質(zhì)，正是因?yàn)樗�向日葵才�?huì)隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)。我要感謝書(shū)本，因?yàn)槭撬麄兘o予了我豐富多彩的知識(shí)。

　　“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，這是劉向的一句名言。對(duì)呀，一個(gè)人即使天生愚鈍，只要他能夠努力讀書(shū)也是一樣能夠成才的!

　　冰心奶奶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！弊x書(shū)就像吃東西一樣，要讀對(duì)自身有益的書(shū)籍。讀書(shū)要取其精華，棄其糟粕。不僅如此，讀書(shū)還要用心，正如朱熹所說(shuō)：“余常謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到�！弊x書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該做好筆記，深入了解書(shū)中的內(nèi)容，并學(xué)以致用，這樣才算真正地讀了一本書(shū)。

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好書(shū)值得我們反復(fù)地品味，認(rèn)真的學(xué)習(xí)。讓我們與書(shū)籍成為朋友，讓書(shū)香永遠(yuǎn)浸潤(rùn)我們的心田，讓書(shū)籍陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)!

高考優(yōu)秀作文11

　　莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線(xiàn)，安靜創(chuàng)作新作品。

　　在我看來(lái)，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。

　　非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。

　　林徽因曾說(shuō)：“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊�！币蚨�真正的寧?kù)o是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能于車(chē)馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。

　　前段時(shí)間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的'心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。與她不同的是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國(guó)學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人；楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì)，永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧?kù)o之心？

　　反觀(guān)當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿(mǎn)早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí)；當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí)；當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí)；當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧?kù)o的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。

　　讓我們找回最初的寧?kù)o，讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開(kāi)出花來(lái)。

高考優(yōu)秀作文12

　　時(shí)與空，構(gòu)成生命的二大元素。歷史未曾停頓他前進(jìn)的腳步，而地球更是載著無(wú)數(shù)生靈在空間里飛速旋轉(zhuǎn)。由此觀(guān)之，生命是萬(wàn)萬(wàn)不可能有停息之日了。

　　非也！息不是絕對(duì)的靜止，而是生的一種狀態(tài)，它區(qū)別廣動(dòng)，卻時(shí)刻為下一次的爆發(fā)積蓄能量。

　　醫(yī)學(xué)家說(shuō)：良好的睡眠是幸福人生的基本前提�？梢�(jiàn)休息對(duì)個(gè)人是多么重要。然而近來(lái)網(wǎng)上流行的說(shuō)法卻令人沉思；現(xiàn)代人30歲以前用健康換金錢(qián)，30歲以后用金錢(qián)換健康。但是，金錢(qián)換得來(lái)健康嗎？忙碌的人們啊，停下你浮躁的腳步吧，放下煩心的工作，喝杯淡茶，讀本好書(shū)，睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，再去感受一次太陽(yáng)初上樹(shù)梢的那一抹金黃吧！機(jī)器尚且需要定期維護(hù)保養(yǎng)，何況人只有區(qū)區(qū)肉身呢？

　　個(gè)人的修養(yǎng)有利于個(gè)人的健康，若是全社會(huì)的休養(yǎng)生息呢，漢初年，民不聊生，暴秦的壓榨使得整個(gè)國(guó)家?guī)捉�癱瘓。統(tǒng)治者于是采取休養(yǎng)生息之策。才十余年，人民安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)歌舞升平，一派繁榮景象。秦皇若看到這般反差，一定大大的懊惱吧！自己當(dāng)初嚴(yán)征重役，發(fā)動(dòng)全部民力建設(shè)國(guó)家，為何竟導(dǎo)致了亡國(guó)？而今的皇帝不征糧、不筑宮，放任百姓自由勞作，卻使國(guó)家欣欣向榮呢？秦皇不會(huì)明白，息也是國(guó)家建設(shè)的一個(gè)環(huán)節(jié)，甚至可以是決定一國(guó)前程。

　　放眼當(dāng)前，全世界都喊著“和諧世界”的口號(hào)。其實(shí)我們最先能做的，就是冷靜下來(lái)，好好想想長(zhǎng)期以后，我們的行為準(zhǔn)則�！�…"自我而觀(guān)之，則人貴而物賤；自天地觀(guān)之，果孰貴而孰賤耶！"人類(lèi)一直忽視自然界其它一切物體與我們一樣，有同等存在權(quán)利的，為了造房子，我們開(kāi)山挖地；為了獲得糧食，我們填海埋湖，貪婪的人們啊，你們還沒(méi)有看到自然的憤怒嗎？快停止你們的'侵略吧，停下你們無(wú)所不在的惡爪，還自然一片寧?kù)o，讓萬(wàn)物和諧地共度。

　　息，讓人重新獲得生的動(dòng)力，它是生命的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充劑；

　　息，讓社會(huì)煥發(fā)新的容貌，它是國(guó)家富強(qiáng)的保障；

　　息，讓一切歸于平等，它是自然最美麗的生存狀態(tài)。

　　息者，生也！

高考優(yōu)秀作文13

　　在國(guó)家數(shù)萬(wàn)人被毒品控制的年代，能夠不顧自身安危地為人民和洋人作斗爭(zhēng)的英雄只有林則徐了。林則徐為了中國(guó)億萬(wàn)百姓不被鴉片毒害、為了摘下中國(guó)“東亞病夫”的稱(chēng)號(hào)，以膽識(shí)與洋人做了一次斗爭(zhēng)。他教會(huì)了我做人需要公正。他的精神是我心河中一盞明亮的燈，指引我前進(jìn)的方向，是中國(guó)的民族英雄，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　在當(dāng)時(shí)，林則徐不顧人力匱乏、不懼英國(guó)人的.強(qiáng)勢(shì)霸占，毅然接受了皇上下達(dá)的銷(xiāo)毀鴉片的重任。我不禁有疑惑了：難道他不擔(dān)心英國(guó)人會(huì)對(duì)他的生命造成威脅嗎？他擔(dān)心過(guò)，但從未懼怕，因?yàn)樗�有一腔�?ài)國(guó)的熱血、一片愛(ài)人民的赤誠(chéng)、一種公正廉潔的品質(zhì)。林則徐對(duì)民族有強(qiáng)烈的熱愛(ài)，他公正的心從未動(dòng)搖過(guò)。他面對(duì)洋人的威逼利誘，毫不猶豫地把祖國(guó)的利益與正義放在第一位，從不存在私欲，果斷拒絕了販毒。林則徐身上中華民族的優(yōu)良品質(zhì)是中國(guó)人的驕傲，他的堅(jiān)定不移和凜然正氣深深打動(dòng)了我，他的良好品質(zhì)感染了我，使我下定決心要做一個(gè)像林則徐一樣勤勉愛(ài)民、大公無(wú)私的人。

　　看到林則徐為了正義將生死置之度外，我自己要汗顏了。在商場(chǎng)，我看見(jiàn)一位阿姨偷偷往自己的包里放了一件商品，可我卻怕阿姨生氣而保持沉默，這不是十分不公正嗎？還記得一次辯論會(huì)上，我本將有正確的觀(guān)點(diǎn)，但礙于對(duì)方辯友的強(qiáng)勢(shì)與兇悍，放棄了本來(lái)的觀(guān)點(diǎn)，我的立場(chǎng)動(dòng)搖了，我的聲音變得微弱了……林則徐面對(duì)與洋人同謀向中國(guó)市場(chǎng)售賣(mài)毒品、與自己交好的官員，毫不徇私枉法地論了罪，這是多么崇高的品質(zhì)。再想想新時(shí)代的我們，并沒(méi)有發(fā)揚(yáng)先人公正的品質(zhì)，反而做得一塌糊涂，這不是值得反省嗎？我們作為小學(xué)生、祖國(guó)未來(lái)的希望，不是更應(yīng)該做到處事公平、做人公正嗎？“清心為治本，直道是身謀。”這是林青天一生為官公正的寫(xiě)照，也說(shuō)明了國(guó)家最需要的就是人們有端正的思想和剛直的品性。

　　林則徐的故事深深地感染了每個(gè)人的心，我也從小立誓：要緬懷民族的英雄林則徐、繼承和傳播先輩的美好德行和做人處事方法，把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)發(fā)揚(yáng)光大！

高考優(yōu)秀作文14

　　“我要成為一個(gè)最棒的老師：布置好少的作業(yè)，然后和他們一起玩!”稚嫩單純的表情，此時(shí)莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。

　　“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見(jiàn)我沒(méi)有停下來(lái)的意思，急的想要掉金豆豆，卻還苦苦的忍著，淚眼朦朧的望著我，抽噎著：“這是我的夢(mèng)想，你必須尊重，不許笑了!要不然我告訴媽媽?zhuān)�你又欺�?fù)我�！�

　　我的笑聲蕩然無(wú)存，這是他的夢(mèng)想。他對(duì)未來(lái)人生道路的一次抉擇，或許只是一時(shí)心起，或許只是一閃而過(guò)的.念頭，但，那真的就是夢(mèng)想。我看著他怔住的呆樣，又有些失笑，無(wú)奈的拉過(guò)他，抱在懷里，誘哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐絕對(duì)不笑話(huà)你了!你的夢(mèng)想是做一名老師嗎”他這才回過(guò)神來(lái)，聽(tīng)了我的話(huà)又一副神氣活現(xiàn)的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無(wú)語(yǔ)的看著他的小樣兒，腹誹著。

　　六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢(mèng)想了嗎應(yīng)該是吧!我記得媽媽當(dāng)年笑話(huà)我，“小娃娃想做大人物，當(dāng)時(shí)我的夢(mèng)想是什么呢是成為像雨果一樣的大作家，然后出很多很多的書(shū)，賺很多很多的錢(qián)，買(mǎi)很多很多的糖果�，F(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的!

　　開(kāi)始的開(kāi)始，我們都是孩子，最后的最后，都成為了大人。我曾經(jīng)認(rèn)真的思考過(guò)，區(qū)分孩子與成人的標(biāo)準(zhǔn)，在年齡嗎或許有吧!但我想，更多的還是心態(tài)。當(dāng)初孩提時(shí)代的我們天真快樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，分不清現(xiàn)實(shí)與虛幻，不知世事，心隨意動(dòng)，意隨身行。我們慢慢的長(zhǎng)大，開(kāi)始了解到了世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們?cè)谝?guī)則下屈服，在勸阻下棄甲投誠(chéng)。我有時(shí)會(huì)想：時(shí)間真的是一把血淋淋的殺豬

　　刀，改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹(shù)苗們，不要未曾開(kāi)放就枯萎，你們擁有著屬于自己的夢(mèng)想!

　　雖然夢(mèng)想不是我們生命的全部，人總歸要屈服于現(xiàn)實(shí)，但誰(shuí)又能否認(rèn)它是我們整個(gè)生命中最重要的組成部分呢夢(mèng)想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！�

　　夢(mèng)想，不光要想，還要付出行動(dòng)，否則必為空想。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎讓我們一起：夢(mèng)想，想要哪里逃!

高考優(yōu)秀作文15

　　就像剛剛進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境一樣，李雷也是新進(jìn)入這個(gè)班級(jí)，他是上屆下來(lái)的學(xué)生。打架，抽煙，他在學(xué)生中很有名，是那種特立獨(dú)行的人，絕不會(huì)有朋友，他心中有個(gè)繭。

　　在班級(jí)自我介紹的時(shí)候，只冷冷地說(shuō)了句“我叫李雷”。從那時(shí)起，這個(gè)班級(jí)角落里的另一個(gè)人蘇宛兒就對(duì)他起了關(guān)注。

　　和剛進(jìn)入班級(jí)的李雷相反，蘇宛兒是班級(jí)的寵兒，她的活潑、大方、包容打動(dòng)了每一個(gè)人，她很受歡迎。

　　李雷進(jìn)入了新班級(jí)，卻沒(méi)有開(kāi)始一種新生活，左右的同學(xué)都避著他，眼里帶著畏懼，或是鄙棄，他這樣的人不能碰的，像遠(yuǎn)離瘟疫一樣遠(yuǎn)離他。同學(xué)們?cè)谒降鬃h論他，說(shuō)他做的壞事，說(shuō)他如何迷戀網(wǎng)吧。蘇宛兒聽(tīng)到這些就會(huì)皺眉頭，好像有什么揪著她的心。

　　李雷的外表依舊冷漠，但他的心中卻充滿(mǎn)復(fù)雜的感情。他本想以這次轉(zhuǎn)班來(lái)改變自己。只有他自己知道，他有多么自卑，多么痛恨自己，當(dāng)別人的鄙棄來(lái)到，他的心就被生生地割裂，為了找回尊嚴(yán)，他打別人，想讓別人尊重他，卻換來(lái)了別人的害怕。于是，他把憂(yōu)傷藏在心底，換上一張冷冰冰的面具，他用一層厚厚的繭圍起自己，斷絕外界的.聯(lián)系。

　　蘇宛兒總是不經(jīng)意地接近李雷，她曾早學(xué)時(shí)看見(jiàn)李雷對(duì)他問(wèn)候，李雷眼中激起感激；她曾看見(jiàn)李雷仰望天空的白云，眼中的那種癡迷和向往；他曾在李雷的桌子上看到這么一句話(huà)：“我不喜歡抽煙，只是喜歡煙圈緩緩上升時(shí)的自由與輕快。”蘇宛兒知道李雷心中有一道繭，像她曾經(jīng)一樣。

　　日子慢慢過(guò)去，好像沒(méi)有什么發(fā)生，又好像有什么在悄悄改變。

　　早上，李雷如已往來(lái)到教室，卻發(fā)現(xiàn)她的桌子上有幾十束花，花兒正開(kāi)得鮮艷，熱烈而富有生氣，花叢中插著一張賀卡。李雷驚呆了，不知發(fā)生了什么，同學(xué)們都看著李雷，眼中帶著祝福。

　　李雷打開(kāi)賀卡，上面寫(xiě)著：“李雷，今天是你的生日，祝你幸�？鞓�(lè)�！边@上面有全體同學(xué)的簽名。

　　李雷心中的繭在慢慢融化，一股溫暖蔓延全身。這一次，是蘇宛兒和同學(xué)們發(fā)起的破繭行動(dòng)，用每個(gè)人心中的包容和溫暖融化這層繭。

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