江蘇高考滿分作文錦集(15篇)
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的江蘇高考滿分作文，歡迎大家分享。
江蘇高考滿分作文1
淅瀝瀝的雨肆意地下著，我在車里，雨在車外。
人人都愛車，遠行、踏青離不開車。外出，有車就有安全感，天亮天黑，都會被車擋在外面，為我們創造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間，將要回家的時候，按下手里的鑰匙，車燈便開始遠迎，像侍衛，將要帶我安全離開，無論什么樣的環境，車都會幫助我們應對。有言云之：有燈就有人，我說：有車就有人。
車里，是奮進的人生。
當方向盤確定了角度，目的地也就近在咫尺，車里的種種操作按鈕就是我們的種種動力，每一件都至關重要，速度控制著時間，引擎牽引著整個車身，坐在車里的我們，集中所有的注意力，開往未來，開往理想，不由得這就是我們每天的狀態，油加滿，調整好狀態便可以開啟一天的生活。開車意味著前進，開車的狀態就是生活的狀態。
有時我們要慢慢地開，因為路況、因為人群，放慢速度是一種智慧，根據情況調整速度和方向幫助我們安全通過艱難路段，很多人喜歡快速地前行，而我總喜歡按部就班慢慢地開，車速能夠隨著自己的.意志調控才有安全感，有人說：車品即人品，性格決定了這個人開車的習慣，這也有幾分道理，一個保守的人開車一定也很保守，有些外向性格的人總是喜歡超車和變道。
有時開快車也可見水準，當我們成群結隊出去旅行，想不因技術原因掉隊，也必須開快車。或許總有需要我們打破常規的時候，生活不會千篇一律，應變十分重要，到了加速的時候也必須超越自己。
車外，是風景，是人群。
車外的環境就像生活的外因，不在控制以內，車里的我們要根據車外來決定車里。車外有風雨，車外有阻礙，如果一段路正在檢修，我們就必須繞行，就像很多時候生活中，我們也要學會繞行，沒有一條直路可以到達目的地，必須轉彎，一個又一個彎組成了我們的經歷我們的路，“繞行”規避了風險，找到了捷徑。
車外熙熙攘攘的人群，你來我往，有的成為了朋友，有的只是一面之緣。而作為行者，我們不可以停下，總要牢牢抓好我們的方向盤，注視前方，去追尋一種遠方。
車里的自己，車外的他人。
車里的奮進，車外的人群。
車里的自律，車外的自由。
每一步都認真走過。
江蘇高考滿分作文2
為什么這個古老國度的慈善指數總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關注福利事業？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產，而不去關心富翁們對慈善事業的'捐款？但是，青島出現的那個愛心團體，卻努力地改善著這一切。“微塵”，這個愛心團體見證了一張張不同的面孔，
卻有同一個名字——微塵！人們早已不去追究“微塵”到底是誰，他究竟捐了多少錢。因為，了解這個團體的人都成為了“微塵”的一員！“微塵”，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。
一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點燃更多人心中的愛。
江蘇高考滿分作文3
這大概是最后一次，在方格紙上寫下規定字數的文章。
已經太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫下或兩三行的只言片語，或動輒兩三頁的恣意文字。
還記得考試前，語文老師用黑板擦敲打著黑板，不厭其煩地再三強調作文拿高分的智慧。無非是開頭引用名人名言，看法鮮明，事例翔實，等等。
是的，如此的智慧我都懂，能讓我拿高分的智慧作文也不應排斥。畢竟，經驗和能力也是智慧的起點。
然而，我一直不屑。不要真情實感，不需形式革新，僅需把大段搗爛如泥的王開嶺、史鐵生、周國平們注入固定模板，便會催生大批身穿統一制服的克隆軍團。此乃應試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬次，全俄國最好看的霜已成為令人作嘔的白色凝結物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。
如此的智慧，不要也罷！
真正的寫作智慧，應擁有大自然般的天然氣象，是超越了經驗和能力的升華，是我手寫我心的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的士大夫清韻，是張愛玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優美字句背后的郁郁文氣、坦率性情。
時間不多了。我周圍的考生，應該在進行最后一段說理了吧？若我剛開始便選擇了中規中矩的議論文，此刻，理當安心而又機械地援引著最后一個例證了
可惜今天，在高考考試考場上，我沒有。
我不后悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢，白衣黑裙的`青春悸動，高考考試重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅強。我想寫平凡生活里的細微感動。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質樸的語言說清內心的所思與所悟。
對不起了，老師！您教的那些智慧秘籍，我今天一概沒有用上。
由于，我已了解了何為真正的寫作智慧。
真正的寫作，是在高考考試考場上擲下沒有退路的崛傲開頭的勇氣。
真正的寫作，是拋棄成規通法，以真情入文，以實感動人的自覺。
真正的寫作，是忽如一夜春風來的爛漫才華。
真正的寫作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自己的大景象。這最后一次寫800余字，我終于沒錯過你。目前，交卷。
江蘇高考滿分作文4
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，好像只須綴上月令一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，哪個時候播種，哪個時候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
驚蟄如何看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間松土，憋了一個冬季的黑土地，已經等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個次序。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
芒種這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種切身體會。別著急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田里去。
踩死它？哪能呢！莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年齡大了，卻不忌憚生死。七十二，八十四。閻王不請自身去。耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
孩子自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大量的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。孩子真饞！一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的孩子便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發紫，被母親拖著去河邊洗。孩子也不忘顯擺我們的聰明。
夏至來了。
田里要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這部分蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的.。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，大家這里稱螞蝗，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是什么樣的景象！
大暑前三天后四天不可以澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧？
真想做個莊稼人。
江蘇高考滿分作文5
境由心生
智慧是一種心鏡，境由心生。
心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔；心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。
民國課本中有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所說，人生的意義不是吃飯這么簡單，還應有更高的追求。
誠然，智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質層面的精神追求。只有不被浮華物質遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。
再進一步講，擁有大智的人，不僅有精神追求的，更有特立獨行、超然物外的膽氣。
我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說了怎樣的智慧心語？不言而喻！我十分敬胃這位明朝遺老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之間……
如果說朱耷的智慧是一種氣象，那么，莊子“超乎象外，得其環中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明鏡止水嘆澄心，霽月光風以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境；超乎生命本身，肇乎天地萬物，故能在圓寂之前，嘆一句“華枝春滿，天心月圓”。通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時，可學一學柳宗元的“獨釣寒江雪”，于大自然中，領略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。生命本就是一場鍛煉，智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，于生命無悔，于本心無愧。 7。皺紋中的智慧歲月的車輪在人生的道路上輾過，深深的皺紋訴說著爺爺的人生，體現著純樸的智慧。一、牛耕“呦喝，呦喝”爺爺沙啞的.呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊。“爺爺，快回來！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。”話畢，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細密的雨。爺爺回來時身子已濕透，腳上沾滿了泥。“爺爺，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費力了，現在有機器，很方便啊。”我望著爺爺，說出心里的想法。“小丫頭，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機器耕得細呀，也不傷地。”如今，村里只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望著屋外的雨，我明白了：
“智慧是一種歷久彌新的經驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然。
二、珠算“得咚、得咚”爺爺撐著老花眼鏡，撥弄著算盤，時不時地在小本子上記些什么。 “爺爺，你在算賬啊，我幫你吧。 ”“小丫頭，你能幫我什么，你會用這老算盤嗎？”爺爺笑著向我挑眉。“我用手機幫你算，你報數字就行，不比你這快嘛，而且又準。”“哎，你就不懂啦，你那新鮮玩藝我這把年紀學不會了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧。”“不要，我看著就暈了。”爺爺低下頭去，眉頭皺昆，自己又開撥。我偷偷地用手機計算，發現爺爺的結果那么精準，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那么穩重。三、戲曲靜夜，涼風習習，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽著旱煙。“爺爺，夜晚天涼進屋睡吧。”“丫頭，坐這兒，這點涼，爺爺還受得住。”“那您講故事給我聽吧。”“故事都給你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧。”爺爺清了清噪子：“我本是臥龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉保定乾坤”爺爺的歌聲并不動聽，卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無限認真，我明了：智慧是一種凈化了的境界。
一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協調。
江蘇高考滿分作文6
“倔”和“笨”的力量
朱東潤老先生作為復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現計劃三年完成!”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了，說什么都不肯再讓步：“不行!不能再少了!最少三年!”
這若是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!
的確，對于講求效率的智慧的當代人來說，這樣的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因為有多少的“智慧”，而是因為“笨”。十多年的時間，老先生統共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到每天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點老笨結晶。然而，這樣的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊!
二老的作為，認認真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場利潤的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去!“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。
什么時候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年!”?
“老爹”的智慧
老爹并不是我的親爹，之所以這么稱呼他，純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯，老爹已經出師四十年了。
老爹是拜師學藝的，聽說這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來是不外傳的，可是到了這一代卻突然沒有了接班的人，只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蔣叔卻對人曲笑逢迎。
他倆出師之后，在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的，可是日子一久，老爹的'店面日趨單薄，冷清得有點凄涼，那褪了色的招牌即使擋在路上也無人問津。
一日，老爹看不下如此冷清的店鋪，便關了門，信步走到蔣叔的店鋪。進店一看，可謂人氣興旺啊!嶄新而又鮮亮的招牌，更是讓老爹心里一揪，既疑惑又羨慕。
老爹就呆在蔣叔家，一直到天很晚，蔣叔的店才平靜下來。他倆在后院里擺上一桌小酒，邊吃邊聊。老爹有點羞澀地問：“師兄，你說我家店鋪為啥那么冷清，眼瞅著就要關門大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”嘆了口氣，點了支煙，又給擰滅了。
蔣叔笑笑說：“你怎么就這般榆木腦袋呢?都說顧客是上帝，上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的，照做便是了。嗬，想起來了，有個大商家叫我出五十桿缺二兩的秤，要不我分你一半生意?”
老爹聽完，什么都沒說，默默地喝完酒，朝蔣叔擺擺手：“那五十桿秤，你自己做呢!”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，聽說蔣叔的店被人掀了，他才跑過去看看。蔣叔被堵在店里，落魄得像條狗。老爹問：“要多少才可以補救?”蔣叔說是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕，總算幫蔣叔還清了。后來，蔣叔的店關門大吉，他在一天夜里走了，再也沒有回來。
老爹的店卻日漸紅火了。現在，每當有人懷疑斤兩有問題，小販們總是丟下一句：“這是老陳的秤!”那人便作罷了。
是的，老爹即老陳，名喚陳實。人們就敬重地這個“實”字。
民族智慧代代傳承
小時候最喜歡做的一件事，就是看爺爺用玻璃做佛龕。
爺爺少年時是大戶人家的少爺，青年時遭遇侵華戰爭，中年時經歷了中國社會的巨大變革——他做過地主，也做過農民，是舊時代到新時代的縮影。因而千百年來勞動人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現。爺爺做的東西，總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細致又精巧，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對稱的，放到現在，一定有人會說爺爺是“有強迫癥的處女座”。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節的時候提出去，比起流水線上批量生產的塑料或紙質的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小，里面竟有一個不易察覺的暗袋，錢財放進去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是媽媽還是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時候爺爺已經過世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學家，他們用智慧推動了人類社會的發展與進步，科技的高速發展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細思量，甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動人民智慧的文化結晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧!
發展科技是為了提高人們的生活水平。但物質生活更加豐富、便利的同時，也不能忽視這些曾經燦爛輝煌的智慧的結晶。關注技術革新的同時，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?
爺爺在世時做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。
中國，咱們慢慢來
中國古代戲曲中“水詞”占據著重要的地位，“水詞”便是廢話，《西廂記》中“開言有語叫張生”，“開言有語”便是水詞，沒了水詞，音韻不諧，聽著也就不美。汪曾祺曾經提出將水詞編寫整理成冊，以供研究。
中國人的骨子里蘊藏著一種不緊不慢的智慧。從舜至成湯以來，強大的民族經驗賦予了華夏子孫細細思考的能力，濡養出如同老者一樣耐心的智慧。
從前啊，女孩子會小心翼翼地聚攏起花瓣，用一個下午的時間，將其磨成細膩香甜的胭脂;母親手中的青紅翠綠金絲黑線細細纏繞，打出梅花結或是菱形絡子;工匠們會為桃木的窗戶、衣邊的滾子設計上百種圖案，只為保證一宅人、物的美。
對美的執著乃至苛刻的追求，使以往的中國人從不缺乏耐心的智慧。中華的文化亦是一脈相承，不似意大利，他們從羅馬的廢墟上建設了自己的家園，而語言文化卻與羅馬毫無關聯，所以當他們自稱為“羅馬人”時，拉封丹的驢子笑了。
可是我不明白，為什么當下的人們對那些細致且耐心的景象視而不見。木心先生在酒館看見伙計往黃酒中加糖，便感嘆江南不在。舊時黃酒是不加糖的，如今的人們已無耐心去細細品味酒中的苦澀和香甜了。若是有一天，我們只得稱那些一筆一畫勾勒出百子圖和年畫的人為“他們”時，又有何證據來告訴世人我們是華夏子孫?
西塞羅說：“我喜歡青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧。”
作為一個古老的民族，華夏的大地上洋溢著蓬勃的朝氣。而值此發展騰飛之際，我不禁要善意地提醒：中國，咱們慢慢來。
時下中國，百年來的自卑、自尊、憧憬與焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來的一派歌舞升平。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩，只因一些同胞失去了對傳統文化的記憶。輪船、高鐵、飛機，科技的進步使天涯比鄰，經濟的簽約日益頻繁，而誰又能保證，那些“合同”比孔子木車上的典籍更使人信賴?
我們是否還有耐心，冷靜地對待發展，放緩“席不暇暖”的腳步，盤點古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，來年祭掃時，牌位上就會出現一個和藹的老人，笑問：“你是誰?你從哪兒來?”
中國，咱們慢慢來。
江蘇高考滿分作文7
在友人的印象中，秋白文質彬彬，才華橫溢，多愁善感。一個浪漫的情人，一個浪漫的文人。年少的他，在繪畫、治印、音樂上頗有造詣，這并非出于他對藝術的好奇，而是他的心性，更適宜在這樣的領域揮灑。于是，偶爾他在月夜里吹起洞簫，友人都會產生奇妙的錯覺，覺得他簫聲融合在一起，再難區分。
文人大抵都有“家國天下”、“天下興亡”，“匹夫有責”的使命感，或許就是出于此，秋白選擇了投身革命，并一度處在權力的中心。可是，革命誠然需要浪漫和激情，但更需要除此之外的其它素質。秋白無法同時擁有其它，便常常在現實的挫折和磨礪前感到無暇自顧。至于月夜下的簫聲，那更成了一個無從談起的夢。
秋白留給后人的印象，始終是個備受爭議的'角色。這緣于他在國民黨獄中寫的名為《多余的話》的自白。
他在其中，完整地表現了革命以來有過的熱情、執著、迷茫、孤獨與無奈。正是這份自白，讓他的被捕成了“叛變”，就義成了“討饒不成”。
可是他死時，同所有英雄一樣，都很英勇。他高唱著《國際歌》。指定一處草坪盤腿坐下，直待那聲槍聲的響起。
按照我們平日接受的“英雄”珠概念，獄中的瞿秋白，與刑場上的瞿秋白很難重疊起來，或許只能將其理解為，一個獨特的人，一條獨特的人生路。
我們達不到他的境界，經歷不了他的時代、他的生活。但是，我們可以更加細致地深入地思考、看待他走過的路，而不是以固有的標準，歸納他的歷史歸宿。
或許可以說，這是因為瞿秋白將“身后名”置之度外。他可以坦然地接受死亡，卻又不愿借死亡來成就本來唾手可得的英名。這是超脫了所有大度與氣節的風采，這是對生活的誠懇與真實。
于是，瞿秋白在歷史上，留給我們的感覺與啟示愈現迷離。他是如此熱情地參與了革命，又是如此平淡地向著革命。可是，他的心，仍然忠誠地向著革命。這樣的人生，常人無法解答。它提醒我們：人與路，路與人，這超過“表現”所揭示的含義。其間的深遠，要用生命去體會。
悠悠歲月中匆匆走過多少人？他們總是被人遺忘或想起。被人遺忘，未嘗不是一種幸福；被人想起，又何嘗不是一種悲哀？幸福和悲哀，其間的分別又在哪里？我不清楚，或許只有路上留下的點滴，提醒人們，怎樣的人曾在怎樣的路上走過。
同秋白一樣，歷史的大路上，走過了太多的豐富的生命。而秋白的人生之路，從一個角度告訴我們，該用怎樣的眼光去評定身邊的一切。不是什么人即什么路，什么路即什么人。明于此，我們方能最真實地還原歷史，而不是迷茫于臆測……
江蘇高考滿分作文8
綠色，生機勃勃，賞心悅目。
綠色，與生命、生態緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。
請以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
綠色生活
“低碳”、“綠色”，其實就是近年來的舶來品。對于我們這樣的窮國家，沾上洋字的詞或是有點血緣關系的，除了“洋鬼子”，都是好東西。
然而換一個角度，其實也是奢侈品。很顯然，我們不可能強求美洲土著改燒天然氣，也不能強迫一個辛苦多年才買上轎車的白領使用清潔的氫能源。這樣想，“綠色生活”和我們平頭老百姓似乎毫無瓜葛了。
這就牽扯到一個很惹眼的話題——-平等。
在西方國家的法律中，“平等”是一個高頻率的詞條。不管是頂著怎樣的冠冕，他們總堂而皇之地宣稱：“人人生而平等。”其實真相不是如此，幾百年來的教訓告訴我們：生是平等的，但是生下來就不平等了。比如你生在美國，家庭優裕，前途光明，你自然有能力燒天然氣；氫氣用不上，也可乘坐磁懸浮之類的公共交通工具。但是很不幸，投胎的時候你走錯了輪回，降生到五千年文明的中國，也只好提著尚未滅絕的塑料袋，呼吸著工業文明產生的廢氣，在城市中奔忙嘍。更加不幸的是，你還要經常看到或聽到西方國家(或洋鬼子)指責你們不環保啊，不綠色啊，于是你憤怒了，義憤填膺，叫囂著要怎樣怎樣。但是收回遙遠的視線，低頭面對真切的生活，“綠色”依然遙遠，屬于天邊外的東西。
西方學者在考慮問題時總是忽略平等問題。當然，這兒的問題是指他國利益問題。無論是怎樣的主義，怎樣的理論，都不能忽視實際的情況，也就是現在人們常提在嘴邊的“特殊國情”。
生活水平，社會發展程度，以及人們的文化素質，決定了各地千差萬別的價值觀，同時也限制了他們的生活方式。綠色生活，自然可以作為發達國家的生活方式，但是卻不能以此來強迫尚待發展的貧窮國家。“綠色生活”所宣傳的理念自然是正確的，值得效法的，但是我們不能硬要騾子去代牛犁地，也不能讓羊產牛奶。同樣的，也不能讓燒煤都有困難的`百姓去燒更加昂貴的天然氣、氫氣吧？
生下來雖然不平等，但我們可以用自己的智慧來消弭一些差異。對于綠色生活，我們不能面面俱到，但我們可以量力而為，可以用少污染少浪費來減輕環境的壓力，可以告訴朋友鄰居少用一個塑料袋。
如果能夠用平等的眼光客觀地看問題，這些生活中的小事又何嘗不是綠色生活的一部分？
【簡評】此文是一篇反彈琵琶的佳作。作者以敏銳的洞察力，看到了“綠色生活”對于貧窮國家是奢侈品，進而提出“綠色生活不能面面俱到，但可量力而為”的論點。議論文貴在觀點獨到，此文不僅新銳，而且分析在情在理，有內在邏輯力量。(雷雨)
江蘇高考滿分作文9
狂童之狂也且
在古老的傳說中，有一位年輕女子，她站在湍急的河流對岸，向著她深愛的男子高聲呼喊：“你若對我傾心，我便穿過河流，與你相會；你若對我漠不關心，我便離開，尋找新的歸宿，拒絕娶我的人排隊等候在大街上！”這位女子的勇敢和堅定讓人動容，她的心意如此坦蕩，無懼愛情的考驗。最終，她的真摯感情打動了那位男子，兩人終成眷屬，幸福美滿。這段故事傳頌至今，成為愛情傳說中的一段佳話，令人感嘆“狂童之狂也且”。
好一個將青春揮灑到極致，用專屬青春的奔放，灑脫地去愛、去恨的女子！
如此女子，年輕人啊，你們要堅信青春永不凋零。懷揣著年輕的張揚與灑脫，去追尋生命的意義，哪怕歲月已經在臉龐刻下深深的皺紋，心中仍會懷揣著一份明媚永不褪色的青春。
看起來，有些人似乎并不像他們所說的那樣，是“日出之光”、“日中之陽”。他們感嘆著青春的流逝，用冷漠而僵硬的方式計算著青春消逝的那一天，嘲笑著那些堅信青春永不凋零的人的天真。這樣的人，外表或許未顯老態，但內心卻早已滄桑。他們用老練而冷漠的眼光看待本應絢爛多彩的青春，以至于悲觀與怨恨過早地侵蝕著他們的生命。在過去的倫敦，剛剛畢業的醫科大學生流行起了留著絡腮胡、戴著金絲眼鏡的“時尚”風格，試圖展現自己老練醫術的一面。然而，隨之而來的是腐敗和貪污的滋生。
讓青春不受暮氣束縛，讓生命充滿活力和激情。青春的美麗不在于外表的年輕，而在于內心永葆的激情和活力。生命的意義在于不斷追求、不斷挑戰，讓心靈永遠年輕、永遠充滿活力。外在的容顏會隨著歲月的流逝而逝去，但內心的激情和勇氣卻可以永葆青春。就像金岳霖先生在與孩子們一起玩耍時展現出的活力和豁達，或者《射雕英雄傳》中洪七公頑劣不堪卻內心善良的形象一樣，青春不朽的真諦在于內心的活力和激情。
年老而勿衰，青年更應當充滿活力和激情。青年是社會發展的主力軍，是時代的風向標，是國家的未來。正如一句古語所說：“少年強則國強，少年富則國富，少年進步則國進步，少年自由則國自由”。因此，每個青年都應該懷揣著一顆勇敢、激情的心，為自己的夢想和國家的繁榮努力奮斗。只有當每個人都保持著青春的活力和朝氣，社會才會充滿生機，時代才會光芒萬丈。
朋友，無論你的年齡，綻放青春之花吧！愿“狂童”之心，去熱烈地擁抱太陽！
一事能狂便青春
詩人紀德在《先知的花園》中說：“時光易逝，唯有你的青春之心不會老。”
的`確，“老去”是自然的不可抗拒的規律，但正如王國維先生那句“一事能狂便青春”，物質會腐朽，但保持一份青春心氣，執著、積極，縱然我們白發蒼顏，心卻不會頹然老去。青春便作為一種精神存在，石古不廢。
即將迎來八十歲生日的戴尅戎老先生是一位杰出的典范。作為中國工程院院士，他是備受贊譽的骨科專家，深受海內外尊敬。盡管年事已高，但他仍然活躍于科研和醫療的第一線。年輕的心態一直是他持續前行的動力。他說：“我喜歡不斷從零開始，像一個年輕人一樣投入工作。”正是由于這種態度，他能夠像年輕人一樣，始終對新科技保持著高度熱情，并將其運用到醫學領域，不斷創造出像“形狀記憶加壓騎縫釘”這樣的“神奇金屬制品”。
戴尅戎先生喜歡這樣一句話：“公爵是因為偶然的出身才成為公爵，而貝多芬是靠自己成為貝多芬的。”我要說，是青春心氣使戴尅戎成為了那個老當益壯、青春不朽的戴尅戎。
青春心氣，青春是永不凋零的力量，它如同一瓶催化劑，激發著生命的活力和激情；它審視著生命的起點和終點，探索著青春與年老、個體與宇宙之間的美學關系。在歷史的長河中，許多人的光芒雖已隨風飄散，但仍有一些人，他們的靈魂如同永不熄滅的火焰，照亮著前行的道路。
我們不會忘記，當詩人拜倫懷著青春的激情，從詩壇走向革命戰場，完成了角色的轉變。我們也不會忘記，當海明威帶著創傷回到平靜的生活中，卻以堅定的勇氣和熱情，開辟了一條獨特而艱難的寫作之路。海明威曾說：“那時的巴黎對我來說是一場流動的盛宴。”是的，對于一個永葆青春心氣的人來說，每一步都將永垂不朽，都是一場不斷流動的盛宴。
《黃金時代》中的一群理想青年，如魯迅、蕭紅、丁玲，懷著熱情和激情用他們的文字呼喚歷史的到來；史鐵生坐在輪椅上，帶著青春的樸實，放聲歌唱。新時代的我們又有什么理由沮喪于時光的流逝，而不積極地迎接生活的挑戰呢？
作為我們這一代年輕人，我們應該懷攬青春的夢想，為創造一個健康向上的新世紀而努力奮斗！
一事能狂便青春，雖向死而生，但青春不朽！
江蘇高考滿分作文10
題目：
81.請閱讀下面短文，并按照要求用英語寫一篇150詞左右的文章。
In recent years, internet voting has become increasingly popular in China. People not only cast on-line votes themselves, but also urge others to vote for competitions like the “Most Beautiful Teacher” and the “ Cutest Baby”.
Li Jiang, a high school student, is invited to vote in the “ Best Police Officer 冶 competition, organized by the local government to let the public have a better understanding of police officers’ daily work. Li Jiang visits the website and reads all the stories. He is deeply moved by their glorious deeds. He is already thinking of becoming a policeman himself in the future.
Su Hua is invited by his uncle to vote for his cousin in the “ Future Singer冶 competition. He has already received three similar invitations this week. His uncle tells him that if his cousin wins the competition, the family will win an oversea s tour for free. Su Hua likes his cousin very much, but he finds other singers perform even better. To vote, or not to vote This is a question that troubles him very much.
【寫作內容】
1. 用約30個單詞寫出上文概要；
2. 用約120個單詞闡述你對網絡投票的看法，并用2 ~3個理由或論據支撐你的'看法。
【寫作要求】
1. 寫作過程中不能直接引用原文語句；
2. 作文中不能出現真實姓名和學校名稱；
3. 不必寫標題。
【評分標準】
內容完整，語言規范，語篇連貫，詞數適當。
范文 ： On-line voting becomes increasingly popular, and many competitions get people involved in it. It is beneficial to some people, while it puts others into a dilemma over whether to vote or not.
In my opinion, on-line voting is an inseparable part of modern life and should be welcomed, since it is no more than a way to participate in public life. It makes no difference from ordinary voting events, in which candidates go around to seek supports. In addition, the Internet makes surveying and voting easy and convenient, regardless of time and space. Furthermore, voting on the Internet makes instant feedback possible.
To be honest, voters sometimes feel annoyed, not because they hate voting, but because they are divided between emotion and fairness. Things will turn for the better if we can work out some participation rules for people to obey. Therefore, I hold a positive attitude towards on- line voting.
譯文：
在線投票變得越來越流行，許多比賽讓人們參與其中。這對一些人來說是有益的，而這讓其他人陷入了困境，是否投票。
在我看來，網上投票是現代生活中不可分割的一部分，應該受到歡迎，因為它不僅僅是一種參與公共生活的方式。這使得普通投票活動沒有區別，在候選人四處尋求支持。此外，互聯網使測量和投票方便，方便，無論時間和空間。此外，在互聯網上投票使即時反饋成為可能。
說實話，選民們有時會感到很惱火，不是因為他們討厭投票，而是因為他們在感情和公平之間存在分歧。如果我們能制定出一些參與的規則，事情會變好的，如果我們能制定出一些參與的規則。因此，我對在線投票持積極的態度。
江蘇高考滿分作文11
萬馬齊喑時發一聲長嘶，于無聲處爆幾次驚雷，于眾人無語、無為之時持一己之真知灼見，既是個性，也是創新與能力。人生能如此，心外更何求。雖然有時難免要面對譏刺與落石、敵對與壓制。
人與人本來相似，但“石蘊玉而山輝，水含珠而川媚”，關鍵時的“有話要說”，使得許多先哲與今賢的人生就亮了起來。
面對東西方巨大的差距，中國人也知道要從文化改造入手，卻苦于無策而一時無語。這時，哥倫比亞大學走來的溫意年青的胡適一語驚起夢中人：白話文——什么時代的人，就說什么時代的話。
面對白話文的風生水起、勢不可擋， 傳統派雖知其太過，雖眼看滿地琉璃碎，卻無力回天。吳宓、章士釗的幾聲吶喊立刻被胡適、魯迅等人輕松屏蔽。眾人齊喑之際，陳寅恪堅持用文言書寫歷史與人生——哪怕一張便條。他語重心長地強調：中文的對仗之美、四字句式朗朗之美，是外語無法替代的。獨立之個性、自由之創新，讓他成了一座穩穩的大山。
世間無聲我卻歌，不信今時無古賢！
傳統相聲迅速失語之時，郭德綱一柱擎天，只手撐起德云社。
沒落昆曲漸漸無言之際，白先勇一人盤活了《牡丹亭》，從此，中國年青人也懂得了傳統戲曲中的“春色幾許”，“斷壁頹垣”中也可以“姹紫嫣紅開遍”。
也許，下里巴人全沉默，陽春白雪才高歌。而這時，絕對不是你想唱就能唱、就會唱的。如果你的發聲不是特色型、創新型，而只是眾生喧嘩的回響、眾人常語的重復，那你還不如沉默靜聽。
真正能做到于眾人無聲處而開口的人，是需要點功力與創新的，哪里僅僅憑著個性使之然？于陳詞濫調之間還以為真理在握，只能留笑于他人而卻不自知。怕只怕，你的.個性配不上你的能力，你的任性配不上你的功德。
吐糟人人會，批判個個牛，而說起建設與創新卻是眾人無語我無用，此非英雄也。
少顯擺說話之個性，多展示事業之創新。倘能做個少言的創新者、無言的實力者，自是境界更高：
天地無言而萬籟有聲，群山無言而萬壑松鳴，桃李無言而下自成蹊，圣賢無言而道義自在。
江蘇高考滿分作文12
父親將他的青春奉獻給大山。
清明時節，我冒著霏霏細雨，回到了闊別的家鄉。
父親的腰彎得深深的，仿佛融入了茶園濃密的綠意中。四周彌漫著深綠、碧綠、淺綠交織的色彩，讓人眼花繚亂，仿佛給大山披上了一層絢麗的綠色紗。
隨著父親走進茶園的深處，周圍充滿了郁翠欲滴的綠意。微風拂過，帶著泥土的清香，輕輕拂過我們的發絲，仿佛這片世界在靜靜地述說著自己的故事。山里的孩子們喜歡在山林間游走，趁著散落的鷓鴣還未回家，悄悄地搜尋它們藏蛋的地方。夕陽西下時，胖嘟嘟的小孩用衣服囊著滿滿的鷓鴣蛋回家。
還記得，曾經郁郁蔥蔥的大山如今卻荒無人煙，農作物種植收成不佳。面對大山里的老人和孩子們生活的艱辛，許多年輕人選擇外出打工，只有父親堅守在這片土地上。他心系山里的鄉親們，深知他們的困苦，因此義無反顧地選擇留下來，不忍拋下他們獨自承受苦難。
于是，無論四季更替，他在無怨無悔的奉獻中，詮釋了青春。
春天，他開始了艱苦的勞作，疏通溝渠，翻土播種。當他發現大山的土壤呈現堿性時，他感到驚訝，這或許是糧食難以生長的原因。然而，他卻發現堿性土壤適合茶樹生長。于是，他毅然決定用自己的.青春和汗水來改變這片大山。夏天，他辛勤澆水施肥，改善土壤質地；秋天，他精心修剪修枝，促進茶樹生長。
幾年過去，清明時節，我和父親一起拿著特制的小籃子上山采茶。清明時節的茶葉只能站著采摘，一棵樹上只有少許像米粒般大小的嫩葉，必須謹慎采摘，確保不會損壞其他葉子。經過半天的努力，父親采摘了一兩斤新鮮的茶葉。我看著父親略顯佝僂的身影，眺望著郁郁蔥蔥的大山，突然間領悟到：父親的青春歲月，就像鐫刻在大山的每一片葉子上一樣，青翠欲滴……
臨別前，父親叮囑我常回山看看。我幾步一回頭。父親，正靜靜地倚在門檻旁。西沉的落日，在他的身上打出昏黃。此刻，炊煙正從農舍的屋頂裊裊升起，在晚霞中四射，分散，消隱。女人們吆喝孩子的聲音此起彼伏。一個男人挑著茶葉從我跟前走過，扁擔吱呀吱呀，一路響了過去……
江蘇高考滿分作文13
你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的.孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：“那件事故發生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。”是的，當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。
江蘇高考滿分作文14
樹有樹的樣子，草有草的樣子，花有花的樣子，藍天有藍天的樣子，白云有白云的樣子……當樹間生滿了花，便有了雜花生樹的意境；當靜謐的湖水投影出藍天白云，便有了天地懸浮的寥廓。
萬物終究是萬物，然而，萬物之為萬物，組成我們這個世界的精彩與華美，就在于物之萬。萬即多，萬物即多樣。因為多樣，才讓我們所處的世界有了無限的美麗，無限的空間，無限的想象。
譬如樹，有高大的樹，有矮小的樹，有挺拔的樹，有闊壯的樹，獨木難成林，成林的也不只是一種樹。有樹的地方，必然會有草，有樹的地方，必然會有花。正是因為樹，草，林構成了一幅美麗的植物圖景。
然后，僅僅只是有植物，只是一幅靜態的畫卷，還不夠。有樹，必定有鳥；有草，必定有蟲；有花，必定有蜂蝶。鳥飛，蟲蠕，蝶定，讓這幅靜默圖瞬間有了靈氣。
你會覺得，還缺少了點什么。缺少什么呢？缺少誰呢？要有人，有人來干什么？采了花，伐了木，除了草；捉了鳥，除了蟲，撲了蝶，豢養了蜂。人們按照他的意旨，修改了這個世界，從“用”的角度，將萬物進行分類，然后加以扶植或修剪或鏟除。
人是萬靈之長。我想這句話絕沒有得到大樹小草的同意，也沒有征求過豬鴨牛羊的意見。自以為是的只有人，也只能是人，也只有人。人的自以為是，給自己封了許多的目空一切的名號，然后將大刀揮向樹，揮向鳥，揮向他們可以揮向的一切，當然，也包括人。
人總想站在自己的角度，站在己方的立場，君臨一切，也藐視一切，于是，“山高人為峰”，“沒有比人更高的山”，事實上，山，還是山；樹，還是樹；水，還是水；……一切喧嘩過后，山，水，林，甚至塵埃，都在；沒了的，是人，是那些曾經想要吞噬一切的那些。
萬物有性，物各有性。當人對山說：“我是天下最厲害的人。”如果，山可以說話的話，他會說些什么呢？也許會說：“我這一身塵埃，便已活了幾億年，你能嗎？”
能夠呈現精彩的是，萬物以他們的名義參加，樹是樹，草是草，花是花，水是水，人是人，……萬物保持著萬物的樣子，而不是要樹變成草的樣子，要花變成人的樣子，要石變成塵的樣子，世界才會變成我們想要的樣子，成為我們喜歡的樣子。
洪劬頡：回到本來的樣子
樹有樹的樣子，草有草的樣子，花有花的樣子，藍天有藍天的樣子，白云有白云的樣子……當樹間生滿了花，便有了雜花生樹的意境；當靜謐的湖水投影出藍天白云，便有了天地懸浮的寥廓。
萬物終究是萬物，然而，萬物之為萬物，組成我們這個世界的精彩與華美，就在于物之萬。萬即多，萬物即多樣。因為多樣，才讓我們所處的世界有了無限的美麗，無限的空間，無限的想象。
譬如樹，有高大的樹，有矮小的樹，有挺拔的樹，有闊壯的樹，獨木難成林，成林的也不只是一種樹。有樹的地方，必然會有草，有樹的地方，必然會有花。正是因為樹，草，林構成了一幅美麗的植物圖景。
然后，僅僅只是有植物，只是一幅靜態的畫卷，還不夠。有樹，必定有鳥；有草，必定有蟲；有花，必定有蜂蝶。鳥飛，蟲蠕，蝶定，讓這幅靜默圖瞬間有了靈氣。
你會覺得，還缺少了點什么。缺少什么呢？缺少誰呢？要有人，有人來干什么？采了花，伐了木，除了草；捉了鳥，除了蟲，撲了蝶，豢養了蜂。人們按照他的意旨，修改了這個世界，從“用”的角度，將萬物進行分類，然后加以扶植或修剪或鏟除。
人是萬靈之長。我想這句話絕沒有得到大樹小草的'同意，也沒有征求過豬鴨牛羊的意見。自以為是的只有人，也只能是人，也只有人。人的自以為是，給自己封了許多的目空一切的名號，然后將大刀揮向樹，揮向鳥，揮向他們可以揮向的一切，當然，也包括人。
人總想站在自己的角度，站在己方的立場，君臨一切，也藐視一切，于是，“山高人為峰”，“沒有比人更高的山”，事實上，山，還是山；樹，還是樹；水，還是水；……一切喧嘩過后，山，水，林，甚至塵埃，都在；沒了的，是人，是那些曾經想要吞噬一切的那些。
萬物有性，物各有性。當人對山說：“我是天下最厲害的人。”如果，山可以說話的話，他會說些什么呢？也許會說：“我這一身塵埃，便已活了幾億年，你能嗎？”
能夠呈現精彩的是，萬物以他們的名義參加，樹是樹，草是草，花是花，水是水，人是人，……萬物保持著萬物的樣子，而不是要樹變成草的樣子，要花變成人的樣子，要石變成塵的樣子，世界才會變成我們想要的樣子，成為我們喜歡的樣子。
江蘇高考滿分作文15
在晨曦微光的映襯下，時間在人生的河流中靜靜流淌，留下深深的痕跡。我們踏著堅實的步伐，走過人生的淺灘，感受著歲月的沉淀和積累。懷著一顆珍惜的心，我們繼續前行，生命的旅途不會因風浪而停滯。經歷過風雨之后，生命會變得更加明亮、更加寬廣，充滿著智慧和慈悲。
自然永恒，年華將逝。縱使萬物皆逝，有一種精神獨留生命的長河，那就是以夢為馬、奮斗不息。
生命如同一棵長滿可能的樹，其可貴之處在于堅守最初的選擇。時光匆匆流逝，我們不能只是無奈地凝望著遠方，也不能被時間的無情所困擾。若讓時光靜靜溜走，那是愚昧；若讓時光無為而逝，那是墮落。當生命終將逝去，我們留下的應當是一份永恒的禪意。
人們說，勤勞的蜜蜂總是忙碌著，沒有時間陷入悲傷之中。草木按照自然的規律，不停地生長茁壯，始終不辜負種子的'期待。小小的三文魚，它們在河流中找到了今生的家園，卻向往著海洋，那是它們前世的夢想。在人眼無法觸及的深水中，它們奮力前行，穿越千里，永不停歇，演繹著一場極具壯麗的回游，展現著對夢想的執著。生命短暫而珍貴，它們選擇了遠離家園的冒險，卻將生命的火種代代相傳，成就了永恒的傳奇……
三文魚，我，向你禮敬！
大家可曾知曉，小麥花一生只開五分鐘。或許，我們認為，五分鐘太過短暫，可是小麥花卻靜靜地綻放，盡心地開放，安心地等待生命的凋謝。它沒有忘記使命，它要留下那飽滿而燦爛的果實，供人享用。這，是小麥花的永恒。
物猶如此，人何以堪？現實世界里的我們，遭遇旅途不順，常曰塵世苦海，殊不知云白山青，清泉石立，花迎鳥語，大好光陰已在咨嗟虛嘆中毫不留情地離去！
不要忘了海子的教誨：“人要有遙遠的夢想和樸素的生活，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”看林徽因，正值青春年華，卻與丈夫到鄉間尋訪古建筑，踐行人生理想，正如金岳霖贈言：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。
《致我們終將逝去的青春》這部電影深深觸動了觀眾的心靈，讓人們感受到了青春的珍貴和短暫。生命無法與萬物共存共生，但我們可以選擇在有限的時間里綻放自己的生命，為這個世界增添一抹春意。讓我們珍惜每一刻，盡情地綻放，為青春留下最美的痕跡。
萬物皆逝，唯精神永存！一路向前，在自己的人生舞臺上翩翩起舞，直到不能！
【江蘇高考滿分作文】相關文章：
江蘇高考滿分的作文05-19
江蘇高考滿分作文03-02
江蘇高考滿分作文05-10
江蘇高考滿分作文整理02-19
江蘇高考滿分作文(必備)05-19
江蘇高考滿分作文4篇06-30
江蘇歷年高考滿分作文11-08
智慧的境界_江蘇高考滿分作文05-07
江蘇省高考滿分作文05-10