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陳意書——論《與朱元思書》篇末是否多余以致師

時間:2024-07-07 17:19:29 賽賽 高二 我要投稿
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關于陳意書——論《與朱元思書》篇末二句是否多余以致師

  《與朱元思書》是南朝梁文學家吳均所著的一篇著名的山水小品,是吳均寫給好友朱元思(一作宋元思,字玉山,生平不詳)的信中的一個片段,被視為駢文中寫景的精品。接下來由小編為大家整理出關于陳意書——論《與朱元思書》篇末二句是否多余以致師,僅供參考,希望能夠幫助到大家!

  今晨學,蒙師授業之《與朱元思書》一文,雖復學數矣,然去歲聞前師講學,舊有茅塞,幸得師解惑,今頓開已矣。臨卒課之時,復聞師于篇末“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”二句,謂之曰:“此贅言也!文至‘鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反’處輒可矣。”頓而弟子心惑之,有異議,于師金言而生疑,乃有不解,故咨師。欲以抒己見,亦恐師之無暇而顧與弟子共論,遂書之我見,呈于師臺。恕唐突冒犯矣。

  弟子之見,乃謂“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”二句非贅言,反之,實則不可或缺,重中之重于《與朱元思書》也。此言何出?師且傾耳聽學生之理。

  叔庠既歿,固不可覓而咨之本意,然弟子臆其心理,覺此二句應有另意,其就文釋之乃柯干之橫邪遮蔽于上,雖處白晝,卻若黃昏之時昏暗。樹枝之稀疏交錯掩映,然偶亦猶可于枝葉之隙得見陽光。乍看無殊,書景無疑。然實之非然也。細品既得二句甚妙!緣之何也?此誠均良苦用心也。據學生所考,均家世寒賤,至于均好學而有俊才,后以其才學薦舉于朝廷,入仕,然其途坎坷。均好研史撰史,嘗欲撰《齊書》,帝不允,遂私撰,因稱梁武帝為齊明帝佐命之臣,帝惡其實錄,以其書不實,將焚,免均職。后累遭左遷,頗不得意。均所居之南北朝,動蕩不安,武帝之朝時政不穩,官場昏庸黑暗。此書亦謫后所作。行至富春江,寄情于山水得其樂,故書與友朱元思。由此觀之,既為書信,必有與友之言,均非圣,志思蓄憤,何故而不泄?今通篇不見其屬,于情于理,皆有不宜。然實無之乎?非也。有之,何處只有?匿之于篇;何處之匿?于“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”二句也!何以得見之?且容學生細解,文意已述,其隱之匿意學生謂之云爾:“橫柯上蔽,在晝猶昏”乃喻官場之權爭昏暗,弟子臆茲乃均匿其不滿于官場,不滿于朝廷之情,均謂官場,指其邪風若枝柯敝天日,抨其雖為白晝,亦令君子覺之為暝,責其是非不分,暗無天日。均滿腹牢騷,盡郁于此。與朱元思間述其時官場之風,盡顯于此。后“疏條交映,有時見日”八字,乃匿均于元思規勸,撫慰之言,弟子臆茲為均樂天之顧念,慰元思亦無需以己一言而悲逢時不祥,矯首嗚呼。故言,縱令官場有蔽天之徒,小人得志,亦非舉朝皆是,官場昏黑,然或猶能見“日光”之普照。喻猶有君子存于世。官場黑暗而猶有光明,均樂天之念以慰元思之心,遂駐筆。均交代已矣。故及此輒止。

  區區十六字,其表寫景,其質抒情言志及寄語。于此觀之,通篇非惟書景,言志,亦有評政,勸友,勵友,其憂國之心,憤世嫉俗之情;高潔之趣,寄情山水之樂;達觀之念,避世退隱之愿,通篇盡現,何其妙哉!今得以解讀,“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”二句乃不可沒其功,得益于此,何忍去之?少之,則意猶未盡矣。其蘊涵之意少甚矣。弟子甚服前人之智,概惜字如金,既均有《與朱元思書》遺于世,復有此二句,且夫編者錄而不去,得幸入學本以供學子拜讀,定必有其用意,故弟子謂之:非贅言也,且必不可少也!

  疑師金言,實屬學而有疑,心欲語之而不得,故郁于五內,益欲吐之而后快,書之與師,恐有不敬,于此謝罪。

  今呈此書,乃抒己見,與師商榷。辭藻不當,望師見諒!

  狂龍子

  辛卯年庚子月乙巳日

  創作背景

  魏晉南北朝時,政治黑暗,社會動亂。因而不少知識分子寄情山水來排解心中的苦悶。吳均也因動亂而生發熱愛山水風光之情,《與朱元思書》是吳均融合其情后寫給他的朋友朱元思的一封書信。

  文學賞析

  本文敘述作者乘船自桐廬至富陽途中所見,描繪了這一段的山光水色,它創造出一種清新自然的意境,使人讀后悠然神往,仿佛也親自領略了其間的山水之美;同時也表現出他沉湎于山水的生活情趣。流露出對追求名利之徒的蔑視,含蓄地傳達出愛慕美好自然,避世退隱的高潔之趣。

  全文分三段。

  首段是總寫,勾勒全景,寫出富春江山水之美。第一句“風煙俱凈,天山共色”繪的是遠景,極目遠眺,風停霧散,高爽晴空一塵不染,天山一碧,景象清新而壯闊。這既繪寫景色,又暗點愜意暢游的季節。秋天特有迷人景象深深吸引作者,于是泛舟江上,興致分外盎然。第二句,由遠及近,由景及人,寫的是泛舟情景和暢游心情。“從流飄蕩”,既寫小舟沿江逆水而上的情態,又抒寫心中隨順追趣之情。一中路美景收不盡,只好“任意東西”以飽眼福。第三句進而寫出作者游蹤,統觀“自富陽至桐廬”百來里的山光水色之后,作者由衷贊嘆:沿江奇山異水,天下無與倫比。

  此文不是運用移步換景寫法,而是在總寫之后,分鏡頭逐一描繪。第二段先承上寫“異水”。前兩句寫富春江靜態美。江水色澤,青白一片,水流清澈,“千丈見底”。“游魚細石,直視無礙”可以看見魚兒在往來嬉戲,甚至連細小的石子也歷歷在目,足見江水的明靜和、清澈。第三句又轉寫富春江的動態。從地理狀況看。江流自東而西,流經之處地勢復雜,有的地段江面開闊,水波不興,江面如鏡,幽靜明澈,有的地段狹窄,江岸陡峻,故急湍猛浪,桀驁不馴,作者運用兩個比喻,形容江流比射出的箭還快,激浪像駿馬飛奔,真是動人心魂,氣勢不凡。這段只用了三句二十四字,或是正面描繪,或側面烘托,或設喻作譬,就把變幻多姿的景象展現出來。

  第三段進而寫“奇山”。作者不是具體地描摹某山某景,而是用概括而形景的語言寫出那段江流險峻的山勢和山中種種奇異的景物,從舟中仰視夾岸群山,無數山峰直插云天,虎虎有氣,視野從低到高,從點到面。“負勢競上”,視線由低往高移動:“互相軒邈”,視線向遠處發展,視線擴展到座座高山:“爭高直指。千百成峰”,再從局部擴展到整體。“競上”、“互相”、“爭高”,無生命的山,無不奮發向上,這不僅描繪出層巒迭峰種種奇特的雄姿,還寫出觀賞者蕩滌心胸的奇趣,寫了奇特山勢,作者的目光又從整體轉到細部,再次突出山之“奇”,從描寫對象看,寫了泉水、百鳥、鳴蟬、山猿和樹木,但不是突出形象而是從音響和日照角度來寫,寫出聽覺和視覺中新奇的美感,泉水泠泠,清越悅耳,好鳥嚶嚶,和諧動聽;山蟬兒高唱,山猿長啼,也無不令人振奮。山林百間交匯,組成一曲優美交響樂。這一段最后珍兩句寫樹木,跟段首“皆生寒樹”照應,群峰叢樹枝繁葉茂、郁郁蔥蔥,給人以欣欣向榮,蓬勃向上感覺,寫樹木繁茂,虛實結合,正寫“橫柯”、“疏條”,側寫“在晝猶昏”,“有時見日”,運筆手法靈活多變。這一段描寫山中景物,插入一組議論性偶句“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。”這是作者觀賞美景中油然而生的聯想,借景言志,既反映了作者對爭名逐利官場的鄙視,又襯出大自然美景誘人的力量,作者出身貧寒,為人耿直,一生較坎坷,曾遭到焚書免職處分,在其他寫景詩文中,也常流露這種不平心情緒。這里“望峰息心”和“窺谷忘反”中的“谷”既是實指,又是泛指。就實指而言,意謂這名利極力攀上峰巔,熱衷政務而想飛黃騰達者,應窺見面前危險深谷而返,就泛指而言,意謂大自然的偉大會使人流連忘返,平息功名利祿之心。總之,既寫奇景,又抒感慨。

  此文詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言,洋溢著清新淡雅的詩情描寫景物特色鮮明,有明朗灑脫的畫意,情景兼美,辭章俱佳,能給人以美的享受、心靈的愉悅。

  藝術手法

  《與朱元思書》保持了駢文的特點,文章基本遵循駢文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量運用對偶句, 如“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻”、 “蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達效果,讀來朗朗上口,節奏感極強。但文章又有異于當時一般的駢文,它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛,體現了可貴的突破與創新。其一,在四字句、六字句中運用了“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運用的句式,這就避免了駢文刻板劃一的弊病,使語言顯得活潑灑脫;其二,文章前半部分幾乎沒有對偶,無異于一般散文(尤其是第一節),后半部分則基本上都是工整的對偶句,這樣駢散結合、疏密相間的安排, 使語言靈活多變,更具韻律美;其三,文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故,甚至故意用冷字僻字。寫景狀物,力求準確傳神,這使文章語言顯得清新自然,生動流暢,在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群,超凡脫俗。

  《與朱元思書》篇幅雖短,但很講究章法。文章首段以“奇山異水, 天下獨絕”八字總領全篇,二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面,環繞“獨絕”二字展開生發和描摹,結構上綱舉目張,脈絡分明。 寫景順序上先“水”后“山”,由近及遠,逐層展開,符合“從流飄蕩”的觀景習慣,條理清楚。寫景重點上, 全文詳寫“山”略寫“水”;寫“水”的部分,詳寫靜態略寫動態;寫“山”的部分,詳寫動態略寫靜態。這樣既突出景物主要特征,又顯得詳略適宜,輕重有度。

  作者簡介

  吳均(469~520年),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁時的文學家、史學家。好學有俊才,其詩文深受沈約稱贊。其詩清新,且多為反映社會現實之作。其文工于寫景,詩文自成一家,常描寫山水景物,稱為“吳均體”,開創一代詩風。受梁武帝欣賞,任為奉朝請。著有《齊春秋》三十卷、注范曄《后漢書》九十卷等;有《吳均集》二十卷,但很可惜并未流傳下來。保留下來的作品收集在《全梁文》《藝文類聚》里。

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