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自省
古人多以“三”為大,大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠(chéng),大在孔子“三人行,必有我?guī)煛钡闹t虛,更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎,古人如此,今人又何嘗不是如此?到了今天,我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。
立身不從一步起,如塵里振衣,泥中濯足,如何超塵脫俗?處世不會(huì)退一步,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向,這需要我們“三省”自己的處事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大樹(shù)的狂妄,蟪蛄不知春秋的無(wú)知,即使有再高的志向和理想,也與成功無(wú)緣。自立,需要自身的信心和聰明去尋找;自強(qiáng),更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑,不是左右逢源的奉承,而是我們自省的真誠(chéng)過(guò)程,自省的高尚精神。
一省吾身,知書不可不虛,虛則文理而居;人心不可不實(shí),實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭,為人的謹(jǐn)慎,才是對(duì)抗物欲誘惑的堅(jiān)實(shí)堡壘,才是反抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再?zèng)]有什么能抵得上心靈的純凈,自省吾身的高尚。既然這樣,那么你不妨問(wèn)問(wèn)自己,我還固守著一方心靈的凈土嗎?當(dāng)塵世洗滌之后,心靈還如蓮花般的雪白無(wú)瑕嗎?否則就要三思自省以清污,三思自省以退濁。
再省吾身,知孤云出岫,去留無(wú)一相系,朗鏡懸空,靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧?kù)o,需要我們的情愫一片真誠(chéng),道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼,因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí);夸張的色彩與線條太過(guò)喧鬧,因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠剩[藏了致命的暗傷。那么,我們?nèi)绾纬^(guò)塵世的眼睛來(lái)重新審度?寧?kù)o而后知“至遠(yuǎn)”,淡泊而后知“明志”,讓我們睜開(kāi)心底的那雙自省的法眼,從一顆淡泊的寧?kù)o的心出發(fā)來(lái)觀察我們的生活,來(lái)享受我們的人生。
三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石間,煙霞俱足;美景不在闊,而居篷窗竹屋之下,風(fēng)月亦奢。自省,讓我們清空心中的欲念,重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動(dòng);自省,讓我們清點(diǎn)心中的渴望,重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑與淚水;自省,讓我們打點(diǎn)生活的行裝,重整身邊哪怕只是絲毫的堅(jiān)毅與信念,從而在自省后找到心的歸屬,靈魂的彼岸。
古人三省其身,省一是言行,省二是作為,省三是修養(yǎng)。今天,我們?nèi)∥嵘恚瑒t應(yīng)自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我們榮辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)痕,漫隨天外風(fēng)卷云舒。
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