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《世說新語》六年級學生讀后感
讀完了《世說新語》,我不禁對書中的人物充滿了敬意,他們的品質,是常人所不可及的;他們的言行,是世人所不可表達的,是世人應歌頌贊美的。
中國語言文化博大精深,短短的幾句卻足以表達千言萬語,這也是中國語言文化的魅力所在。而《世說新語》中的第二門,言語門,更是讓我感受深刻,受到許多啟發。
“鐘毓兄弟小時,值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時覺,且托寐以觀之。鐘毓而后飲,會飲而不拜。既而問毓何以拜,毓曰:‘酒以成禮,不敢不拜。”又問會何以不拜,會曰:“偷本非禮,所以不拜。”這則文言文說的是鐘毓和鐘會兄弟兩小時候,一次正趕上睡覺,一起偷藥酒喝。他們的父親已經睡醒,但暫且裝作睡覺看看他們想干什么。鐘毓先行禮,然后在喝酒;鐘會只喝不行禮。父親問他們這樣做是為什么?鐘毓說:“就是用來完成禮儀的,我不敢不行禮。”而鐘會則說:“偷酒本來就不合乎禮儀,所以我不用行禮。”
看完之后,我覺得二人的回答精彩絕倫。鐘毓的回答很妙,鐘會的回答更妙。就是用來完成禮儀的,喝酒卻不行禮,就是一種不禮的表現。不過,偷酒本身不合乎禮儀,怎還稱得上上有禮或無禮呢?他們兄弟兩雖然還只是小孩,可是他們說出的話卻如此深奧,正是體現了他們兩個的思維敏捷。短短兩句話,卻可引發人們深刻的思考,這難道不讓人贊嘆嗎?
可這點也引發了我的思考,為什么古代人能說出如此有哲理的話語,而我們卻不可以?我覺得,歸根到底,還是在于我們學的不夠多。“學無止境”,學習是沒有到底的境地,在知識的海洋里,我們擁有的知識量是多么的渺小。我們這短短幾年的學習時間,才相當于在知識的大道上邁了一小步。“活到老,學到老”,后面學習的漫漫長路,還需要我們一點一點地去征服。
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