【實(shí)用】高考作文8篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的高考作文8篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
不想細(xì)數(shù)走過(guò)的歲月，不想回憶那難堪的過(guò)往，一點(diǎn)一滴，一步一寒……
在時(shí)光隧道里穿梭，卻始終逃不過(guò)使自己受到束縛的那道枷鎖，我無(wú)力掙脫，支離破碎的記憶支配著我的呼吸，不想被回憶拉回，不想去想那可悲的過(guò)往，卻總是無(wú)法控制的回到從前，那個(gè)畫(huà)面讓我感到撕心裂肺的痛，讓我看到那個(gè)可悲。無(wú)知的自己，淚水碎落了一地，六年了，那個(gè)轉(zhuǎn)折讓我倍受折磨，那個(gè)傷疤在心中永遠(yuǎn)都不會(huì)愈合，每每提起只能用傻笑來(lái)敷衍心中的痛，我告訴自己不能留下那可悲的眼淚，因?yàn)槲抑牢业难蹨I是對(duì)他們的折磨……
發(fā)了一天的海報(bào)，看著曾經(jīng)留下的痕跡，鮮紅的海報(bào)在風(fēng)雨中已漸漸褪去痕跡……經(jīng)歷的卻永遠(yuǎn)抹不去，回憶著曾經(jīng)和媽媽一起走過(guò)的路，回憶著自己曾經(jīng)為了早點(diǎn)回家總是愛(ài)把膠水抹上很多……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很幸福。也很痛苦。總是很自私的認(rèn)為自己很累，卻不曾抬起頭仔細(xì)的看一下為了我們?cè)诒疾ǖ膵寢尅┧笤谌肆髦校Φ臑樽约赫业狡胶恻c(diǎn)，用微笑面對(duì)視線里的每一個(gè)人，為了尊重每一個(gè)人，用我那并不美麗的聲音向每一個(gè)詢問(wèn)的人解說(shuō)著……我感到非常痛苦，更體會(huì)到了媽媽所經(jīng)歷的苦，每一次聽(tīng)到“發(fā)傳單”這個(gè)敏感的詞匯，就感到無(wú)比的凄楚，可依舊要去面對(duì)，下一次我會(huì)用真心的笑著去面對(duì)，百味生活，我應(yīng)該勇敢去體會(huì)！
還清楚著記著那百天風(fēng)雨中的誓言，而今卻在一眨眼的功夫只剩下那少得可憐的三十多天，我害怕，害怕在那一天會(huì)摔得太慘，可是現(xiàn)在的現(xiàn)狀我已無(wú)力改變，依舊在彷徨中度過(guò)，我不知道自己該怎么辦，害怕一系列的問(wèn)答，害怕所有信任的目光受傷，六年前的轉(zhuǎn)折，三年前的轉(zhuǎn)折那凄楚的畫(huà)面歷歷在目，難道要繼續(xù)嗎，還是到此結(jié)束？我不知道。五月的天讓我變得躁動(dòng)不安，進(jìn)行著自我摧殘，車(chē)到山前必有路，那條路或許就是去撞山，十二年的寒窗苦讀，或許我根本就沒(méi)有說(shuō)“苦讀”的資本，因?yàn)槲也桓艺f(shuō)我已經(jīng)盡力了……
六月的天，我該怎么辦？那所謂的夢(mèng)想在這一刻都成了幻想，“高考”像一座大山，阻斷了我所有的力量，十二年，難道就這樣空虛一場(chǎng)？
染指流年，在風(fēng)雨中逝去，我，究竟還能走多遠(yuǎn)？高考……
高考作文 篇2
很小的時(shí)候，老師們就教育過(guò)我，說(shuō)做人知足才能長(zhǎng)樂(lè)，好高騖遠(yuǎn)萬(wàn)萬(wàn)使不得，貪得無(wú)厭更是丑惡無(wú)比，這樣的人不會(huì)幸福，歸納起來(lái)說(shuō)，幸福就是要懂得適可而止。
據(jù)說(shuō)一個(gè)叫托尼的孩子，3歲的時(shí)候，把手伸到糖罐里抓了一把糖，但手卡在罐口，拿不出來(lái)了，最后他不得不放棄，結(jié)果是顆粒無(wú)收。這個(gè)典型的負(fù)面案例一直深深地印在我的腦海，當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，用人單位的調(diào)查問(wèn)卷上，在月薪要求的那一欄里，我猶豫再三，沒(méi)在5000元以上那一欄打勾，最終選了3000元以上，再回頭看看同學(xué)們的選擇，更是離譜，幾乎是清一色的5000元以上……
后來(lái)，那個(gè)托尼長(zhǎng)大了，因?yàn)樾r(shí)候的教訓(xùn)，他懂得了適可而止、知足幸福的道理，有兩箱蘋(píng)果，一大箱和一小箱，他選擇搬小箱蘋(píng)果，因?yàn)榇笙涞乃岵粍?dòng)。58歲的時(shí)候，公司的老板派他們幾個(gè)人追30萬(wàn)元債款，并對(duì)他們說(shuō)他只要20萬(wàn)，剩下的10萬(wàn)歸他們。但是所派出的人中只有他一個(gè)人要回了債款，因?yàn)閯e人要30萬(wàn)，而他只要21萬(wàn)，其中20萬(wàn)給了老板，剩下的1萬(wàn)裝進(jìn)自己兜里。
托尼真的獲得了幸福，而我，卻跌入了悲劇的深淵，作文指導(dǎo)《樓市高考作文 你來(lái)評(píng)評(píng)分》。
20xx年，廣州遭遇了非典，樓市也大病了一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)樓價(jià)跌至谷底，我看到一套100平方米的大房子，總價(jià)50多萬(wàn)元。但我當(dāng)年剛剛踏上工作崗位，存款不到兩萬(wàn)元，爸媽說(shuō)買(mǎi)個(gè)房吧，我們支持你20萬(wàn)元，你自己慢慢還。我說(shuō)不行，我沒(méi)那么多錢(qián)，不能好高騖遠(yuǎn)，等我再存兩年錢(qián)，到時(shí)候就不需要你們的錢(qián)了。兩年過(guò)去了，當(dāng)我拿著樓書(shū)四處尋覓的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)父母要給我的那20萬(wàn)元，還不夠房子上漲的總價(jià)。而我只有5萬(wàn)元的同事，當(dāng)年買(mǎi)下了50萬(wàn)元的樓，現(xiàn)在成了百萬(wàn)富翁……
最可笑的是，我的悲劇并不是個(gè)案，而那些當(dāng)年選擇5000元以上月薪的勇士們，在買(mǎi)房問(wèn)題上一如繼往地勇猛，而像我一樣的同學(xué)們，也無(wú)一例外地成為托尼真理犧牲品。
幸福真的是知足嗎？是這個(gè)世界不講真理了，還是樓市“不是東西”？其實(shí)問(wèn)題不在樓市身上，如果當(dāng)年老師在托尼故事上做出不一樣的解讀，幸福或許真的就被我抓住了。
這個(gè)故事其實(shí)應(yīng)該是這樣講的：當(dāng)托尼抓滿糖的手被卡住時(shí)，他把糖罐子倒了過(guò)來(lái)；當(dāng)托尼搬不動(dòng)大箱蘋(píng)果的時(shí)候，他用兩個(gè)蘋(píng)果雇了一名工人，把兩個(gè)箱子都搬走了；當(dāng)他出去追債時(shí)，他要回了29萬(wàn)元，而不是21萬(wàn)……
幸福的人不是那些被真理愚弄的，而是懂得隨機(jī)應(yīng)變抓住幸福的人。
高考作文 篇3
颯颯秋風(fēng)，一片樹(shù)葉，輕輕地，輕輕地，飄落在我的書(shū)頁(yè)上。樹(shù)說(shuō)，這是失去。風(fēng)說(shuō)，這是贈(zèng)予。葉說(shuō)，這是奉獻(xiàn)，我說(shuō)這是思考。它，秋蘊(yùn)含著一個(gè)生命的哲理。“常恐秋節(jié)至，昆黃華葉衰”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。秋天是蕭條、是荒涼的這是別人眼中的秋。
秋，是一個(gè)生命的轉(zhuǎn)折，是承上啟下的過(guò)渡。
承上“金秋送爽，丹桂飄香。”一切在春天撒播下的希望之種，都會(huì)在秋天結(jié)出應(yīng)有的果實(shí)。秋天是美好的，它給人們帶來(lái)豐收，帶來(lái)喜悅，帶來(lái)歡笑……秋天的果實(shí)對(duì)于春天的花朵來(lái)說(shuō)是一種圓滿!“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是呀，秋的腳步近了，我們?cè)谀胖校斋@的季節(jié)也將至了。
秋是一種收獲，但也預(yù)示著生命的終結(jié);秋天在帶給人們豐收的喜悅同時(shí)，也悄悄給人們帶來(lái)一個(gè)凄清的灰白;秋天的落葉對(duì)于春天的芬芳來(lái)說(shuō)，還是一種終結(jié)。秋天，不免讓人感到生命的璀璨與枯萎竟會(huì)如此緊密連接!
鄧潁超有一首詩(shī)：“春天的后面不是秋，何必為年齡發(fā)愁?只要在秋霜里結(jié)好它的果子，又何必在春花面前害羞?”是呀，何必自慚，不是有“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅與二月花”的本色嗎!啟下春天的后面不是秋卻是秋。“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。秋天雖不能給我們一個(gè)永恒完美和充實(shí)，但秋天卻是更高意義的開(kāi)始。是另一生命的全新開(kāi)始。我們畢竟不能停滯和等待太久。如果只是靜靜地等待春天溫和的陽(yáng)光，那只會(huì)令我們?cè)趪?yán)冬中像那只等待的寒號(hào)鳥(niǎo)一樣，被冷酷的冬天奪走一切，包括已收獲的;相反，只要我們立志向上，勇往拼搏，正視嚴(yán)冬的考驗(yàn)，我們會(huì)在風(fēng)雪中練就一身好筋骨，如此之
秋，乃蘊(yùn)藏著生命的未來(lái)與希望，乃積蓄著生命的力量。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這是秋最真實(shí)的寫(xiě)照。每經(jīng)歷一次秋，就意味著經(jīng)歷了生命的又一次升華，也在變相地續(xù)寫(xiě)著生命的永恒，譜奏著生命的樂(lè)章…
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩(shī)情到碧霄。
高考作文 篇4
在美國(guó)尤金舉行的20xx年國(guó)際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站比賽，中國(guó)飛人蘇炳添在男子100米比賽中，以9秒99的成績(jī)并列季軍。蘇炳添成功奪牌讓中國(guó)人倍受鼓舞。他是中國(guó)的驕傲，更是亞洲的驕傲。他不到最后一秒不放棄的精神，更值得我們深思與學(xué)習(xí)。人生想要成就一番事業(yè)，就必須專注執(zhí)著，正確科學(xué)地把握自己，永不言棄的精神，才能取得成功。 專注精神，不受干擾，是一種智慧。這是一種精神，一種成功所必須的精神。他，年僅25歲，就獲得了獲得了神學(xué)哲學(xué)雙學(xué)位。如果他愿意，他隨時(shí)可以成為巴赫音樂(lè)最正統(tǒng)的接班人，這就是史懷哲傳奇的青年人生。然而，外界的鮮花掌聲，輿論的吹捧沒(méi)有給這個(gè)理性的年輕人帶來(lái)一絲的浮躁。29歲時(shí)，他決定從零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，拯救非洲難民。從此，他把畢生的精力，都專注地奉獻(xiàn)給了非洲醫(yī)療事業(yè)，在蠻荒叢林中度過(guò)余生。被譽(yù)為“非洲之父”的他，臨終時(shí)由衷感慨：“上帝啊!當(dāng)跑的路我跑過(guò)了，盡力了，我一生扎實(shí)的活過(guò)了!”史懷哲的一生可謂專注地做到了追隨奉獻(xiàn)的本心，做了最真實(shí)的自己。可見(jiàn)，人想要做好一件事，必須要具有專注精神，才能集中精力，全力以赴。
努力拼搏，科學(xué)追求，是一種能力。“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡。”南開(kāi)馬蹄湖畔的親筆題詩(shī)，正是葉嘉瑩先生一生的寫(xiě)照。已九十歲高齡的她是中國(guó)古典詩(shī)詞研究領(lǐng)域的開(kāi)拓者。她研究的方法講究科學(xué)，充分利用優(yōu)勢(shì)，她大半生漂泊，所到之處，從孩子到成人，傳播的方法都是讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)，她也從中得到啟發(fā)。葉先生曾說(shuō)，她的根在祖國(guó)，她要為祖國(guó)永遠(yuǎn)留下古典詩(shī)歌的財(cái)富。于是，人們依舊能在世界各地華人文化圈內(nèi)，看到她忙碌的身影。她的一生的努力也終讓一代年輕人感受到了中國(guó)古典詩(shī)詞的魅力。她因此成為當(dāng)今詩(shī)壇傳播中國(guó)古典文化的一員宿將。不管形勢(shì)如何變化，她的科學(xué)精神和執(zhí)著的卓越的內(nèi)涵，卻始終沒(méi)有改變，精神矍鑠，風(fēng)采依舊，真是“蓮實(shí)有心”“夢(mèng)偏癡”。所以，要成就一番事業(yè)，執(zhí)著的精神加上科學(xué)的態(tài)度，才是成功的雙翼。
永不放棄，更是一種高寶貴的品質(zhì)。在成功的路上，一定會(huì)遇到許多許許多多困難，只有那些不畏艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求的人才有希望達(dá)到頂點(diǎn)。他生來(lái)就沒(méi)有四肢，獨(dú)特的外表讓人銘記。他就是享譽(yù)全球的演說(shuō)家尼克.胡哲。少年時(shí)飽受嘲諷，讓他閃過(guò)輕生念頭。但跳進(jìn)浴缸前他改變了想法，他想要清醒地活著。于是，他苦練演說(shuō)技巧，到世界各地尋找機(jī)會(huì)。在被拒絕上百次之后，終于感動(dòng)了世人。憑著出色的勵(lì)志演講，他贏得全球的尊敬。三十出頭
也擁有了自己的公司。他說(shuō)：“沒(méi)手、沒(méi)腳、沒(méi)煩惱。”因此，他的樂(lè)觀與堅(jiān)忍終于帶他度過(guò)了最艱苦的歲月，終于駛向成功的彼岸。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的生命，似洪水在奔流，不遇到島嶼暗礁，難以激起美麗的`浪花。”這是強(qiáng)者留下的箴言，也是成功的借鑒。專注執(zhí)著，科學(xué)追求，是打開(kāi)成功之門(mén)的三把鑰匙。
【修改與點(diǎn)評(píng)】
1.題目《把握自己，永不言棄》比較準(zhǔn)確地揭示材料和文章的中心。
2.開(kāi)篇引用材料，簡(jiǎn)短分析，引出中心。中間三段分論點(diǎn)+引述+舉例+論述+結(jié)論，段落嚴(yán)謹(jǐn)。
3.結(jié)尾再現(xiàn)論點(diǎn)，照應(yīng)手段，引用名人名言，深化升華了中心。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。
預(yù)測(cè)作文題目
閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文(60分)
20xx年6月1日凌晨(北京時(shí)間)，在美國(guó)尤金舉行的20xx年國(guó)際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站比賽，中國(guó)飛人蘇炳添在男子100米比賽中，以9秒99的成績(jī)并列獲得季軍。蘇炳添就此成為歷史上首位突破10秒大關(guān)的黃種人。 賽后蘇炳添說(shuō)：這次賽前，劉翔給我了很大鼓勵(lì)，要我注意起跑節(jié)奏，進(jìn)入途中跑后也要把握節(jié)奏，不要亂。今天比賽我完全是跑自己的，沒(méi)有看任何人，從起跑到?jīng)_刺都是非常專注地在跑。劉翔也激動(dòng)地表示：“我賽前也跟他說(shuō)，起跑一定要穩(wěn)，起跑、途中跑和后程一定要配合好，自己跑自己的，不到最后一刻決不放棄!” 使用新技術(shù)，成績(jī)獲突破。去年，外籍教練發(fā)現(xiàn)他原來(lái)先出右腳的起跑方式不科學(xué)合理，于是指導(dǎo)他進(jìn)行技術(shù)改造，采用的是出發(fā)先出左腳的新技術(shù)，并建立了中途跑過(guò)渡自然的技術(shù)，更改之后他實(shí)現(xiàn)了技術(shù)的突破。
高考作文 篇5
材料題：雅各布·格林和威廉·格林兩兄弟的假設(shè)，他們只是為了證明民間童話和歷史是否有聯(lián)系，最后卻求證不了，然后把筆記本束之高閣，后來(lái)是他的朋友發(fā)現(xiàn)并且出版了這個(gè)再印幾萬(wàn)次，發(fā)行幾億本，被四十幾個(gè)國(guó)家翻譯成五十多種語(yǔ)言的《格林童話》。自己選個(gè)角度寫(xiě)，題目自擬，立意自定。可是又不得超出材料內(nèi)容和含意。
士運(yùn)論
余讀《左傳》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》，尋尋覓覓以求運(yùn)道，成功諸法，然每見(jiàn)古之名士不得其主未嘗不廢書(shū)而嘆焉。至如三國(guó)之李蕭遠(yuǎn)作《運(yùn)命論》曰：“夫治亂，運(yùn)也；窮達(dá)，命也；貴賤，時(shí)也。”余未嘗不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎？至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉。”后余飽覽古今賢士之文，遠(yuǎn)近名圣之跡，乃釋?xiě)眩腥龂@作焉：一曰士運(yùn)在此不在彼，再曰士運(yùn)在勤不在求，三曰士運(yùn)在我不在他。謂予弗信，請(qǐng)見(jiàn)陳詞如下：
昔者仲尼學(xué)富五車(chē)、胸藏禮樂(lè)，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，遍歷七十國(guó)而不一遇其主，豈不嘆哉！然其尊庠序之教，而有顏回出；修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書(shū)生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不棄于壯志之道而后必有不知有處得之。此余所謂“士運(yùn)在此不在彼。”
戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無(wú)忌。當(dāng)是時(shí)，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也，孟嘗之徒獨(dú)養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國(guó)家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說(shuō)聽(tīng)其言，后起六國(guó)而權(quán)傾天下。曩時(shí)其所孜孜求之而不得，當(dāng)時(shí)盡有矣；曩時(shí)其所躞蹀之公卿門(mén)，當(dāng)時(shí)盡開(kāi)矣。富埒人主，權(quán)衡國(guó)君，誰(shuí)得而當(dāng)之？是矣王勃曰：“老當(dāng)益壯，守（寧）移白道之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”此非余所謂“士運(yùn)在勤不在求”乎？
伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監(jiān)方說(shuō)秦王。士運(yùn)在人手乎？奈何以我之力，以我之學(xué)，以我之滔滔雄辯需假人之手？余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊(yùn)絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂(lè)然后有千里馬。”竊以為余為千里馬亦先已于伯樂(lè)矣。“士運(yùn)在我不在他
高考作文 篇6
1．由淺入深式。由淺入深，捐的是從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，它既是事物發(fā)展的基本規(guī)律，也是人類思維發(fā)展的基本規(guī)律。這類寫(xiě)法，觀點(diǎn)有淺深、輕重之別，其前后層次不可調(diào)換，析理步步推進(jìn)，表現(xiàn)出鮮明的漸進(jìn)感。
2．由表及里式。由表及里，就是耍透過(guò)現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)。這種寫(xiě)法，主要運(yùn)用因果思維，一般先列舉某些現(xiàn)象，然后漸進(jìn)論述產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因或揭示這些現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，給讀者以啟發(fā)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
3．尋根究底式。尋根究底，即尋找根源，追究底細(xì)，弄清來(lái)龍去脈，尋求事物的根由底細(xì)，進(jìn)而解決問(wèn)題。這種寫(xiě)法，一般是從文章的立意出發(fā)，縱深發(fā)問(wèn)，借助多次追問(wèn)，使說(shuō)理逐層深入。需要注意的是，所提的必須是有層次、有條理的一連串問(wèn)題，問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，有邏輯上的聯(lián)系，而不是漫無(wú)邊際地提問(wèn)。
4．一分為二式。一分為二，就是指看問(wèn)題、分析事理運(yùn)用“一分為二”的思維，既看到其正面、合理、積極的一面，也分析其反面、不合理、消極的一面。這種寫(xiě)法可以避免析理片面化與絕對(duì)化，有利于全面、辯證地分析問(wèn)題。要特別指出的是，一分為二式寫(xiě)法著重分析論點(diǎn)自身的兩極內(nèi)涵，揭示其對(duì)立統(tǒng)一的本質(zhì)，要避免是非不明、模棱兩可。
5．先破后立式。先破后立，即在論證過(guò)程中，先對(duì)與自己所持論點(diǎn)相反（或相對(duì)立）的看法、觀點(diǎn)加以批駁，然后再表明自己的論點(diǎn)。這種寫(xiě)法一般先從假定對(duì)方論點(diǎn)正確人手，接著層層聯(lián)系對(duì)立面，逐層揭示對(duì)立的內(nèi)涵，最后達(dá)到駁斥對(duì)方論點(diǎn)，確立自己論點(diǎn)的目的，使論點(diǎn)的內(nèi)涵更加豐富深刻。
6．假設(shè)證偽式。假設(shè)證偽，是就某一論題逐一提出解決方案，并作一一甄別，排除這些方案中不夠合理的地方，然后得出合理的結(jié)論。這種寫(xiě)法一般從讀者的角度先列出或假設(shè)一種或幾種說(shuō)法或論斷，然后逐一質(zhì)疑、論難、排除，分析其不成立，最后得出唯一的結(jié)論。這樣的假設(shè)證偽推進(jìn)有力、析理透徹，令人信服。
高考作文 篇7
老外眼中的中國(guó)關(guān)鍵詞
陳丹青說(shuō)：假如我們能有勇氣承認(rèn)，則人文素質(zhì)的低下、人文教育的切迫，是百年革命的深刻報(bào)應(yīng)。
——題記
中國(guó)，位于東亞，是一個(gè)具有淵淵五千年歷史長(zhǎng)河的國(guó)家。在這片廣闊無(wú)垠的黑土地上，孕育了一代一代充滿智慧的人，他們禮讓、仁義、勤奮、孝順，智慧與果敢并存。他們有一個(gè)響亮的名字：華夏中國(guó)人。
百年革命就像一片一望無(wú)際的深褐色海洋，它狠心將中國(guó)千年傳承的美德抹去，古代與現(xiàn)代這兩個(gè)模糊的概念就只能隔著海洋彼此相望，現(xiàn)代在向前狂奔，古代在緩慢地追趕，卻無(wú)論如何都追不上。我們卻美其名曰，中國(guó)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，而中國(guó)人已經(jīng)成為了名符其實(shí)的現(xiàn)代化人民。
古代已經(jīng)衰老了，如同開(kāi)敗的殘花，它光輝的年代已經(jīng)還給了歷史，這個(gè)年代叫做歲月。現(xiàn)代卻在茁壯成長(zhǎng)，如同春季的筍芽，而成長(zhǎng)的背后，卻有意無(wú)意得丟下了什么。
我曾無(wú)意間看到一個(gè)短片，講的是一位中國(guó)大學(xué)生到美國(guó)留學(xué)拍下的外國(guó)人對(duì)于中國(guó)人的看法。那樣自以為是的我信心滿滿得以為全世界都認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)絕對(duì)優(yōu)異的國(guó)家。記憶最深刻的是，一個(gè)金發(fā)碧眼的女生說(shuō)：中國(guó)人素質(zhì)很低，我完全無(wú)法接受中國(guó)被稱為禮儀之邦。我對(duì)這個(gè)國(guó)家的驕傲瞬間被這番犀利的諷刺擊垮，我完全無(wú)法接受中國(guó)人竟然被斥責(zé)素質(zhì)低下。我有一個(gè)姐姐在美國(guó)留學(xué)，她有一次打電話給我用不可思議的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)：有一家酒店的花瓶上竟然用中文寫(xiě)著‘不要在花瓶中丟棄垃圾’!
這是所謂的現(xiàn)代化的中國(guó)人給我們親愛(ài)的祖國(guó)母親冠上的恥辱，難道一定要等到被全世界痛批之后我們，炎黃子孫，才會(huì)覺(jué)醒嗎?
放眼望去，那么多國(guó)家正在伏案疾書(shū)，努力鉆研那些被大部分中國(guó)人丟棄的東西：人們對(duì)于孔子思想從當(dāng)時(shí)的敬仰推崇，到現(xiàn)在的不屑一顧;對(duì)于端午重陽(yáng)這些傳統(tǒng)節(jié)日從當(dāng)時(shí)的熱鬧歡騰，到如今的冷冷清清;對(duì)于漢字從當(dāng)時(shí)的欣賞珍愛(ài)，到當(dāng)今的草草了事……而外國(guó)卻設(shè)有孔子學(xué)院，無(wú)數(shù)外國(guó)人在探尋孔子思想的深沉;韓國(guó)正在申請(qǐng)中國(guó)的各種文化遺產(chǎn)：端午節(jié)、本草綱目、漢字……甚至連孔子、李時(shí)珍、西施、中醫(yī)、活字印刷術(shù)等等毋庸置疑源自中國(guó)的人與物韓國(guó)仍舊在向我們爭(zhēng)奪。中國(guó)人的確沒(méi)有好好珍惜這些珍寶，任它們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中蒙上塵埃，而等到韓國(guó)視為珍寶向我們爭(zhēng)搶后我們才有了些許悲憤，這難道不是中國(guó)人的失敗?
中國(guó)人不需要從別人的嘴巴里了解自己的面貌，因?yàn)槲覀兪茄S子孫，我們流的是華夏民族的血液，我們骨子里是蚩尤天皇的靈魂，我們的錚錚傲骨鐵膽忠魂，從不需要他人多加評(píng)論。
可是，那樣精忠報(bào)國(guó)忠肝義膽的中國(guó)人，已經(jīng)被歷史歸結(jié)為過(guò)去了。
現(xiàn)代化的中國(guó)人，仍舊是那個(gè)不懂禮貌，素質(zhì)低下，談吐不雅的中國(guó)人。也許這真的是百年革命的報(bào)應(yīng)，清朝腐敗的報(bào)應(yīng)，崇洋媚外的報(bào)應(yīng)。如果中國(guó)想要真正的發(fā)展，想要改變世界對(duì)中國(guó)人的看法，那我們就必須停下我們大邁的步伐，“回歸過(guò)去”。別讓自己向全世界介紹中國(guó)時(shí)，只能失落地說(shuō)：中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)全世界公認(rèn)的禮儀之邦。
拿破侖說(shuō)：“那是一頭沉睡的雄獅，最好就讓它永遠(yuǎn)沉睡下去吧!”可是，中國(guó)人總有一天會(huì)蘇醒的，就算我們是一頭多病的、沉睡的雄獅，但是當(dāng)我們醒來(lái)時(shí)，全世界都會(huì)震動(dòng)。
高考作文 篇8
全國(guó)卷I
全國(guó)卷I適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建(山東英語(yǔ)、文綜、理綜使用新課標(biāo)全國(guó)卷I)
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【高考作文寫(xiě)作技巧】
詳敘法
【特點(diǎn)】
詳敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過(guò)程的具體敘寫(xiě)。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí)，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過(guò)，這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無(wú)中心或多中心，顯得繁瑣。
略敘法
【特點(diǎn)】
略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過(guò)程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個(gè)敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開(kāi)頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。
直接抒情法
【特點(diǎn)】
直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈，節(jié)奏時(shí)快、緊張，情感直露，容易把握。
間接抒情法
【特點(diǎn)】
間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述，使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情;也可以通過(guò)議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行;還可以通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒情，作者在描寫(xiě)的過(guò)程中，滲透自己的情感。采用間接抒情的方法，要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。
先敘后議法
【特點(diǎn)】
先敘后議是先敘事后議論，因此議論要起總結(jié)上文，點(diǎn)膽中心的作用。議論時(shí)，要對(duì)事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物，或主要事物進(jìn)行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法，可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論，也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。
先議后敘法
【特點(diǎn)】
采用先議后敘的方法，首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出記敘的要點(diǎn)和中心，并以此統(tǒng)全文，使全文所記事件的意義，通過(guò)議論之后，顯得清楚明白。在敘事的時(shí)候，要根據(jù)議論的中心，抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。
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