談高考作文匯總九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的談高考作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談高考作文 篇1
一、辯證思維——引導(dǎo)作文正確路徑
有的同學(xué)在復(fù)習(xí)語文的時候常常走入一個誤區(qū)，認(rèn)為語文基礎(chǔ)知識雖多雖難，但復(fù)習(xí)起來容易操作，復(fù)習(xí)效果快而明顯，可是作文訓(xùn)練卻不好把握，沒有立竿見影的效果，多寫幾篇文章對提高分?jǐn)?shù)沒有明顯的幫助。因此，在復(fù)習(xí)中不愿意把時間和精力投放到作文訓(xùn)練上。其實(shí)這種思想并不對，語文基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)固然重要，但作文分?jǐn)?shù)重，對考生的心理影響較大，更不能偏廢。
要想寫好作文，思維能力的訓(xùn)練非常重要。面對一個作文題目能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識分析是寫好一篇文章的關(guān)鍵，尤其是議論文，它的主要任務(wù)就是說理，說理需要認(rèn)識分析，認(rèn)識得越充分，分析才能越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點(diǎn)，必須注重辯證思維能力的培養(yǎng)。在平時生活學(xué)習(xí)中，我有意識地鍛煉自己觀察認(rèn)識問題的能力，盡量用所學(xué)過的知識一分為二地想問題、辦事情，以發(fā)展、變化、聯(lián)系的觀點(diǎn)去對待身邊的事物，努力使自己保持一種健康、上進(jìn)、善良的心態(tài)，形成正確的人生觀、世界觀。一個心智健康的人，寫出來的文章應(yīng)該是積極向上的，所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫文章，會避免看問題的片面性，減少審題不準(zhǔn)的毛病，引導(dǎo)正確的作文路徑，同時也能豐富作文的內(nèi)容，提升作文的認(rèn)識層次。
進(jìn)入高三沖刺階段，我在復(fù)習(xí)語文的時候，仍然非常注意有計(jì)劃、有針對地進(jìn)行作文訓(xùn)練，注意觀察考試作文的特點(diǎn)及其發(fā)展趨向，尤其重視思維的準(zhǔn)確性訓(xùn)練。鑒于高三復(fù)習(xí)時間緊迫，我在作文時，常常把主要的精力用在審題上，對作文題目形成自己的認(rèn)識后，把思路理清，寫下提綱，交給老師批改，或與老師討論。這樣可以節(jié)約不少時間，同時又很有針對性地進(jìn)行了思維訓(xùn)練，增強(qiáng)對作文題目的靈敏感覺，為寫好一篇立意準(zhǔn)確的好文章奠定了基礎(chǔ)。多做這樣的思維訓(xùn)練是很有好處的。
二、讓思想變成海綿，吸納生活的養(yǎng)分
隨著社會生活的進(jìn)步，中學(xué)作文的內(nèi)容也越來越豐富，古人主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，現(xiàn)在的考試早就不是對教材的機(jī)械重復(fù)，所以高考語文不可避免會涉及到社會文化的內(nèi)容。高考作文命題趨勢越來越貼近現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)時代感，突出實(shí)用性，像20xx年的高考作文題“誠信”，20xx年的高考作文題“論親疏關(guān)系”就體現(xiàn)出這樣的特色。
關(guān)注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓(xùn)練，更是應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，更有現(xiàn)實(shí)針對性，更關(guān)注現(xiàn)實(shí)存在的問題，要注意反映和解決現(xiàn)實(shí)的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題。在一定的文化修養(yǎng)、文字積累的基礎(chǔ)上，打開思路，激發(fā)寫作的熱情，加強(qiáng)創(chuàng)造性作文訓(xùn)練。心中有了豐厚的積累，上到考場時才能言之有物。
我在高三復(fù)習(xí)時仍然堅(jiān)持用一定的時間去拓寬自己的閱讀面，關(guān)注身邊發(fā)生的事情，以及古今中外優(yōu)秀的經(jīng)典讀本，豐富自己的思想，注意訓(xùn)練思維的廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性，提高認(rèn)識能力。由于復(fù)習(xí)很緊張，我會見縫插針閱讀報刊雜志，《讀者》《青年文摘》《21世紀(jì)報》等是我的最愛，或者一些經(jīng)典名著的片斷，以豐富自己的閱讀面，為自己的寫作打好基礎(chǔ)。使得寫出來的文章有自己的觀點(diǎn)，內(nèi)容更充實(shí).更有真情實(shí)感，因而更有深度和力度，這樣才能取得好的成績。
三、不說廢話，讓語言準(zhǔn)確流暢
高考對不同表達(dá)方式運(yùn)用能力的考查都作出了相應(yīng)不同的要求：記敘要能清楚完整，詳略得當(dāng)；描寫要能具體生動；說明要能把握特征，語言簡明；議論要能論點(diǎn)明確，論據(jù)比較充分，論證合理。高考作文對不同表達(dá)方式的運(yùn)用有各不相同的考查重點(diǎn)，因此在作文訓(xùn)練中提高把握不同文體、不同表達(dá)方式特點(diǎn)的能力很有必要。
在復(fù)習(xí)中進(jìn)行作文訓(xùn)練的時候，我注意既要把握不同文體各自的寫作的特點(diǎn)，根據(jù)不同的寫作目的綜合運(yùn)用不同的表達(dá)方式。如在寫記敘文時，加入較多的描寫，避免了呆板呆滯；寫議論文時，運(yùn)用舉例和說明，使文章顯得充實(shí)生動。
同時在復(fù)習(xí)作文時重視語言的運(yùn)用也至關(guān)重要。語言是敘事、說理、摹形、傳情的工具，是寫作能力中最基礎(chǔ)、最穩(wěn)定的能力，對語言能力的考查是高考作文的重點(diǎn)。高考作文語言的要求是“規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體”。“規(guī)范”，指用字規(guī)范，合乎語法，合乎邏輯；“準(zhǔn)確、連貫、得體”是指用詞造句的技巧方面的問題。在行文過程中我注意敘述的流暢，不無緣無故堆砌辭藻，說廢話、套話，盡量把自己的觀點(diǎn)看法，用準(zhǔn)確清晰的語言表達(dá)出來，做到文從字順。同時，調(diào)動平時的積累，使用貼切、生動、優(yōu)美的詞匯，扣題、活潑的表達(dá)方式，使文章顯得更有文采，為文章錦上添花。
談高考作文 篇2
文章不是無情物，這個情，當(dāng)然是真情，高考作文“感情”點(diǎn)滴談。但歷年的高考作文中，總有一些背情逆理的假大空文章。由是，xxx年的語文《考試說明》在作文基礎(chǔ)等級里加上了“感情真摯”的要求，表述為“思想健康，感情真摯”；xxx年的語文《考試說明》將這條表述置換為“感情真摯，思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息：作為導(dǎo)向，高考評分深刻關(guān)注作文的“感情真摯”，以試圖糾正應(yīng)試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風(fēng)。
感情真摯，就是要求考生在文章中能夠自然地表達(dá)真情實(shí)感，不矯飾，不做作。
從古為文，感人心者，莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說：“夫桃李不言而成蹊，有實(shí)存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實(shí)；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？”意思是很明白的：桃李不事張揚(yáng)，但樹下自然地走出一條小路，那是因?yàn)闃渖辖Y(jié)滿了果實(shí)；男兒種下蘭花，但嗅不到它的芬芳，那是因?yàn)樗麅?nèi)心沒有這份情感。憑草木這樣微末的事物，（尚且）要據(jù)情感來求實(shí)理，何況文章要以表達(dá)心志為根本呢。言語與心志相背，文章怎能充分地表達(dá)呢？
毫無疑問，感情真摯是作文最基本的寫作要求之一。但是，縱觀歷年考場作文，寡情無情、虛情矯情的作文實(shí)在不少。考生往往囿于狹小的生活圈子和膚淺的閱讀層面，急于事功地從時文那里套取法寶，機(jī)械模仿與簡單照搬，造成情感的或荒或蕪、失真失度。考場上多的是獨(dú)吟自唱的傷感，矯情做秀的落寞，搔首弄姿的輕浮，少的卻是真正關(guān)注心魂的交響，和從這心魂里流瀉出來的文字。這種虛情假意的文章，真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺。
考生在寫文章時要注意，感情千萬來不得弄虛作假，試圖用矯情和謊言代替真情的做法，實(shí)踐證明是不能取悅于閱卷老師的。如果明白文章的真情源自生活的真情，真情為文就非難事。
首先，要體察真情。成長中的青年，要善于體驗(yàn)自身已承受的真誠關(guān)愛。人生不如意事常八九，這就要求我們總用積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度直面生活，不被浮云遮望眼，觀察體驗(yàn)到生活中的真善美，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟出人生的真情、真諦。
其次，要表現(xiàn)真情。作文是無需將真情藏掖起來的。要敢于把自己從生活中獲取的真實(shí)感動袒露于字里行間，用己的淚去濡濕人的眼，用己的情去撞擊人的心。考場作文完全能有真情的流動，由是，無需刻意地取悅而終獲首肯。
第三，要升華真情。考場作文當(dāng)然有它的功利性，這就是要讓閱卷者能夠產(chǎn)生真正持久的感動。這樣，光有作者自己的感動還是不夠，還需要將這種感動升華到一定的高度，使之共鳴、共振，甚至從中得到普遍的人性而不無啟悟。
湖南卷20xx年的作文題是“詩意地生活”，有一位老師寫了一篇下水作文，開篇這樣寫到：
“記得豐子愷先生說過：由兒童變?yōu)槌扇耍帽扔汕嘞x變?yōu)楹Ｇ嘞x生活和蝴蝶生活大不相同。很多時候，我們大人先生已做成了蝴蝶，便忘卻了要從爬行開始，就不顧了青蟲們是否情愿，在它們身上裝了翅子，以為可以一同飛翔。”
文中寫到一個女孩：“女孩一律是嘴饞的，阿津念念不忘我女兒給她的雪峰橘，我便挑選了幾個送她，高考輔導(dǎo)《高考作文“感情”點(diǎn)滴談》。乃瞻我橘，她便載欣載奔地飛來，旋即飛回她的座位，每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學(xué)有點(diǎn)分享，便寶貝地將橘兒收藏在她獨(dú)有的世界里，有好些時日不吃。”
“她是哭笑都不矯飾的女孩，高挑的模樣兒長袖善舞，動靜也就不甚分明。一堂課下來，我正微慍她上課偶爾講小話，她因趕明兒賽舞而即刻要出發(fā)，需為很國粹的舞做個解說，便惶惶然來找我。我于跳舞之類，思想的底子是藏著偏見的。倒不是盲目于手舞足蹈的美，總覺得要耽擱些備考的專題，甚是為她可惜。我在她的催促聲里，湊成幾句，她歡天喜地地走了。不知怎地，我竟惦記起她來，她畢竟學(xué)舞起步晚些，我不知道她的舞可是好，也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天，阿津回來，老遠(yuǎn)就讀到她歡喜的生氣，努力堅(jiān)持的舞蹈已能讓她升上大學(xué)。”
文章這樣結(jié)尾：“生路既非單一，為何要用我們的經(jīng)驗(yàn)去左右了阿津們的飛翔呢？我只是知道舞蹈是肢體的藝術(shù)，并不曾了解在尋舞的路上，她會見鳥在飛，蝶在舞？阿津千真萬確是個現(xiàn)代的女孩，而漢唐歌舞的流風(fēng)余韻總該有點(diǎn)兒著落的罷，純凈如阿津的孩子愿來作些傳承，其實(shí)是對的。”
“小蟲從葉緣的卵里探出它的頭腦，重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲們的自在為然，即刻就要蟲成了蝶去。結(jié)果就沉寂了它們的夢想，即便將來果真可以飛了，卻只是先前的蝶的重復(fù)。”
盡管是摘錄文字，我們已經(jīng)讀到了師生間的真情，以及由這份真情所傳遞出來的思悟。
葉圣陶先生在《作文論》中說：“我們作文，要寫出誠實(shí)的、自己的話。”進(jìn)而提出兩個致力的目標(biāo)，“就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)感情”，他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面，其用心可謂良苦。經(jīng)歷20余年的高考實(shí)踐，“思想健康”和“感情真摯”相輔相成，相得益彰，共同構(gòu)成文章的精髓，漸已成為作文教學(xué)的共識。這也是《考試說明》將“思想”“感情”并提的根本所在。可以說，感情的虛假蒼白甚至消極頹廢，必定要影響到作文思想的建樹，說得通俗一點(diǎn)，感情真摯與否，不僅僅是一個作者有無其情的小問題，它還是一個關(guān)乎文章思想高下的大問題。
那么，從操作的層面上，怎樣做才能寫出“真情”作文呢？我們提倡：事當(dāng)、情真、言美。
事要當(dāng)。議論文中舉事用例，必須以能支撐文章觀點(diǎn)為度。感情往往寄寓在一定的事件中，感情“真”，先要求事件“當(dāng)”。事情憑空捏造固不可取，都來親歷也不足信。敘事當(dāng)否，全在事件本身的真實(shí)性、典型性以及情感度。真實(shí)并不無感動且足夠支持立論的材料，可來自兩個方面：自身或親友師長體驗(yàn)到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見所聞所感所思，以“當(dāng)”（貼切）為尺度，有所選取地驅(qū)遣于我們的筆端。
情要真。中學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感閱歷多不可能太豐富太復(fù)雜，很多時候，調(diào)動真情的確并非易事。在可有多種選擇的情況下，要慎重取舍事件。“為情造文”，關(guān)鍵在一個“為”字。平日里做了有心人，積累既豐，見識便廣，所謂成竹在胸，心中有情，怎么寫都會是好的。臨陣時才來抱佛腳，感受已淺，認(rèn)識輒低，所謂全無主持，心中歷亂，弄不好就會矯揉造作，貽笑方家。拒絕體驗(yàn)的虛情假意，絕不可能打動人心；而開啟人生的真情實(shí)感，則必須在對現(xiàn)時生活有所體察、認(rèn)知的基礎(chǔ)上才能獲得。
言要美。生活中有形形色色的人，有紛紛繁繁的情，如何表達(dá)？而所表現(xiàn)的感情，有高雅粗俗之分。并非只要是真情實(shí)感就可以入文，語言要迎合哪類情味，是頗有講究的。美好的語言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。
談高考作文 篇3
文章摘要：靈活多變，文章出彩——高考作文文采訓(xùn)練例談作文小猴、小鳥、小魚聽見了，趕緊過去一看，原來是嘟嘟掉下河了，小動物們一擁而上，終于把嘟嘟救上了岸;1500字作文它們歡快地嬉戲，追逐，正是“春江水暖鴨先知”啊。小貓有一對黑黑眼睛，就像黑寶石一樣美麗，小小的鼻子濕漉漉的，尖尖的耳朵總是豎著在聽周圍的聲音，小貓有一張可愛的嘴巴，兩邊長著三根胡須，爸爸說那是用來量老鼠的洞的，黑白相間的毛發(fā)特別的亮。
決定高考作文成績的因素盡管很多，但從評卷實(shí)踐來看，制約作文成績的最主要的因素是“語言表達(dá)”。因?yàn)椋趯忣}、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面不出現(xiàn)“硬傷”的前提下，語言成為感動“特殊讀者”（評卷人）的主要因素。試想，赤日炎炎，揮汗如雨之時，評卷教師每天要評閱大量的試卷，難免身心疲倦。讀著語言無味的文章，更加重了疲憊感。評卷時“一個讀者，兩三分鐘”，是不可否認(rèn)的客觀事實(shí)。要打動評卷人，文采顯得尤其重要。因此，科學(xué)備考高考作文，就不能不重視文采訓(xùn)練。而且，文采訓(xùn)練也易見成效。那么，如何進(jìn)行文采訓(xùn)練最有效呢？下面介紹幾種常見的方法，供大家參考。
一、善于聯(lián)想，比喻描寫。
語言無味，往往是由于缺乏聯(lián)想，不善于比喻、描寫。其實(shí)，直陳的效果，不能引人聯(lián)想和想象，審美效果一定很差。如說“生活中處處有美，美是多姿多彩的”，很乏味。但如果善用比喻、描寫，再輔之以排比，寫出下面的句子，效果迥然不同。
美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。
這幾個句子的鋪排，由于有了比喻、描寫、排比的運(yùn)用，將美這一抽象的概念具體化，既點(diǎn)明了美“處處都有”，又表現(xiàn)了美的“多姿多彩”。十分形象，有感染力。
二、引用或化用古詩詞
燦若星漢的古詩詞，是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶。我們在課內(nèi)外積累了許多古詩詞（或名句），考試作文中我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)，善于引用或化用古代詩詞，讓詩詞之花在作文中大放異彩！請看下面的文段：
生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化著春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)，生命就是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
這段文字直接引用古人詩詞，闡釋了生命的內(nèi)涵，給人留下深刻的印象。
另一種方式就是不直接引用，而是化用，這就有了自己的“創(chuàng)造”成分在里面了。如：
樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
這里分別化用了古人詩詞，恰到好處，增強(qiáng)了句子的意蘊(yùn)。
三、注入人文精神，增強(qiáng)文化含量。
在闡釋某一概念的內(nèi)涵，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神結(jié)合起來，就能使語言更有意蘊(yùn)。可以在平時的寫作中有意識地開掘和訓(xùn)練，這包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如：
命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
這段文字，巧妙地將名人的事例從不同角度排比運(yùn)用，構(gòu)成了含意豐富、有文化意味的句子，構(gòu)成了文章的文采，有感染力。
四、善用鋪墊、映襯。
在寫作中，如果僅把要表達(dá)的意思直接傳出，文句顯得單調(diào)、乏味。其實(shí)，如果只有紅花而無綠葉陪襯，花也將顯得單調(diào)。作文時，我們何不采用鋪墊、映襯手法？先確定好要表達(dá)的中心意思，然后展開聯(lián)想，從不同的角度進(jìn)行鋪墊，然后推出自己要表達(dá)的主旨句，就更有韻味和文采了。如，要表達(dá)“真誠是友誼的橋梁”這一中心，就可以用這種方式組句——
花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
文章的本意是要突出“真誠”的重要，卻未直接道出，而是首先用四個形象生動的句子從四個方面鋪墊，然后才“隆重”推出中心句。這種寫法，避免了一覽無余式的慣常寫法，給人“柳暗花明”的感覺，拓展了語句的想象空間，使文意豐滿、流暢，留有審美余味。
這種寫法還可以先確定好中心句，再從其他角度反向展開，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。如，要表達(dá)“生命因追求而美麗”這個中心意思，可以這樣寫——
生命因追求而美麗。（中心句）生命中如果沒有追求，就像大地上沒有群峰，就像山川內(nèi)沒有飛瀑，就像河流里沒有了浪花。（反向強(qiáng)調(diào)）
五、巧用仿擬。
仿擬，即仿照、摹擬。指有意仿照、摹擬已有的語言形式，創(chuàng)造出新的語言形式，表達(dá)新的思想內(nèi)容的一種藝術(shù)手法。我們在課內(nèi)外讀了大量的名著名篇，考試時不要忘了借鑒、仿擬。請看下面一段文字：
“好”的學(xué)生，敢于購買各種資料，敢于要求更多的作業(yè)，這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常以老師為本，以加大作業(yè)量，來提高升學(xué)率，僅給學(xué)生們留下童年和青少年的空白，在這樣的空白中，又給人感到無奈，維持著這所謂的學(xué)生世界，我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！
（周波《為了鼻梁上的眼睛》）
很明顯，這段文字，完全仿擬了課本中魯迅的《記念劉和珍君》中的一段，形神畢肖，收到了良好的審美效果。
六、運(yùn)用層遞。
即層層深入，造成語義上的不斷深化，使之層次分明，有力度，有氣勢。例如：
寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。使文采煥然的方法很多，本文限于篇幅，掛一漏萬，大家可以自己借鑒和不斷總結(jié)，以求寫出更好的文章。
談高考作文 篇4
雖說鄙人煞費(fèi)苦心跳槽已是饑渴已久之事，然未見初曉。如此下去，亦難逃書寫高考作文之命運(yùn)。便智鳥先飛了一段。
涉獵高考作文，鄙人內(nèi)心洶涌。原來高考作文很簡單。你無需思考此話真假如同你可以無需思考高考作文怎么寫。高考作文，無需發(fā)動你不靈光的腦袋創(chuàng)造俏麗駢文、唯妙比喻、波濤排比、真假擬人之類佳句。你亦無需擁有海量想象、前衛(wèi)認(rèn)識、另類觀點(diǎn)。高考作文，可以無需你寫，學(xué)會用就OK了！
關(guān)于抒情。抒喜情用“漫卷詩書喜欲狂”、“采菊東籬下”……抒悲情用“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……抒報國用“會挽碉弓如滿月，西北望，射天狼”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……抒信念用“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”、“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”……抒抱負(fù)用“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”……
關(guān)于描寫。寫景用“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”、“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”……寫人用“面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃花，目若秋波”……
……
關(guān)于議論。正如我要證明“高考作文，可以無需你寫，學(xué)會用就OK了！”這一觀點(diǎn)而把歷史的結(jié)晶拿出來作論據(jù)一樣。你也可以用“用”來議論！到這里，足以證明“用”的可能性。
上面的結(jié)晶大都產(chǎn)于教材。由此可證明“用”的可操作性。
《也無風(fēng)雨也無情》，xx年山東高考作文，頗具“用”之模樣。《太白突圍》，xx安徽高考作文，頗具“用”之肌膚。此兩篇產(chǎn)于《最新高考模版示范作文》！《猶記書香》，xx高考滿分作文，全國卷，遺址“用”之血肉。《是夢境與我為鄰》，xx高考滿分作文，廣東卷，深入“用”之骨髓。由此可證用之實(shí)用性。
上述事實(shí)證明，你確可以不“寫”高考作文，學(xué)會“用”就OK了。
如果你想增強(qiáng)實(shí)用性，在作文中脫穎而出，就用外國結(jié)晶。例如用拿破侖“‘不可能’這三個字在我的字典里是沒有的”談自信；用諾桑。麥克伊斯文“我們賺錢只為了討生活，我們施舍是為了過生活”談美德；用加謬“文學(xué)不能使我們活得更好，但能使我們活的”談文學(xué)……當(dāng)然，對于整天啃教科書都難啃動的我們而言，難度是可想而知的。
學(xué)會“用”，高考作文可信手拈來。但有一大禁區(qū)萬不可涉足。像我這篇文章，要是出現(xiàn)在高考場上，絕對是飛蛾撲火，自取滅亡。我倒不認(rèn)為是競爭之火將之化為灰燼……
談高考作文 篇5
隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問題，我覺得應(yīng)理性思考一下地名洋化。
地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。
有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來為我所用，但不能唯洋是崇。
現(xiàn)今，我國打開國門，與其他國家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對于這些無關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場是永遠(yuǎn)不能改名的!因?yàn)樗休d著歷史的痕跡，是一個民族精神的象征。
對“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國人，我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。若是過度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時俱進(jìn)，可以開闊視野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基，方能屹立于世界民族之林。
談高考作文 篇6
歷年來的高考作文試題盡管變幻莫測，但萬變不離其宗，其命題的思維導(dǎo)向不外以下三種：即哲理性、現(xiàn)實(shí)性和可塑性。因此，高考作文的訓(xùn)練指導(dǎo)應(yīng)緊緊圍繞這三性去開展。
一、題目的哲理性如１９８６年的《樹木·森林·氣候》和１９９５年的《鳥的評說》的寓言故事，都滲透了深刻的哲理性。
樹木、森林和氣候之間蘊(yùn)含著一種樸素淺顯而又深邃的哲理，這個哲理沒有超過考生的生活知識及理解能力所達(dá)到的范圍；《鳥的評說》同樣涉及到哲學(xué)范疇的問題，潛伏著生活中深層的課題，即全面地看待人與事等。為了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，平時就要有針對性的訓(xùn)練。要有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的思維方法，引導(dǎo)他們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，認(rèn)識事物之間的相互制約性和聯(lián)系性，并以小見大，見微而知著，掌握內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。基于上述認(rèn)識，我在作文教學(xué)實(shí)踐中曾擬了以下題目：《從＜項(xiàng)鏈＞中揭示資本主義社會的本質(zhì)》透過現(xiàn)象看本質(zhì)；《從＜刻舟求劍＞中得到的啟示》切忌形而上學(xué)看問題；《從＜落葉＞中悟到的》見微而知著；《中國青年為什么穿日本和服拍照》學(xué)會抓事物的主要矛盾等，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，收到了較好效果。
二、題目富于現(xiàn)實(shí)性近年來，高考作文的命題很多要求考生能對生活、社會問題發(fā)表見解。
有的由自然現(xiàn)象引向生活，有的由生活現(xiàn)象過渡到社會問題，有的從寓言故事引發(fā)出社會弊病，有的從生活瑣事中折射出引人深思的課題。而且命題涉及到的各種門類的知識也越來越多。如１９８５年的作文題是關(guān)于三廢治理問題，涉及到環(huán)衛(wèi)方面的知識；１９８６年作文題觸及到林業(yè)、氣象和生態(tài)學(xué)等方面的知識；１９９０年的就一對孿生姑娘對玫瑰園的不同看法，寫一篇議論文，聯(lián)系到如何看待社會本質(zhì)和主旋律的思想方法問題；１９９４年的《嘗試》，輻射出更多的生活常識及悟出諸多的人生真諦。所以，教師一定要打破傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式，將作文教學(xué)延伸到社會生活的土壤之中，幫助學(xué)生真正地深入生活，了解生活，養(yǎng)成良好的觀察生活的習(xí)慣，善于采擷生活中豐富的素材，從而達(dá)到以小見大地剖析事物，反映現(xiàn)實(shí)生活。并要不斷開拓學(xué)生的知識面，引導(dǎo)他們多讀書、多看報，抓好寫作素材的積累，使之寫作視野極度地開闊起來。
三、題目的極大可塑性首先是內(nèi)容上的可塑性大。
行文可深可淺，取材極其廣闊，不必臨場搜索枯腸。例如１９８８年的作文試題為《習(xí)慣》，這是繼１９８２年之后的又一次直接命題作文，它盡管是采取了我國傳統(tǒng)的命題方式，但仍給人耳目一新之感。它有極大的'可塑性和靈活性，其外延極為廣闊，考生既可以寫個人生活、學(xué)習(xí)和工作方面的習(xí)慣，也可以寫社會、民族，不同國家的風(fēng)俗習(xí)慣；既可以寫日常生活中淺表性的問題，也可以觸及社會中較深層性的重大命題；既可以大膽地抨擊傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習(xí)，也可以謳歌贊美時代的新風(fēng)；既可以透視社會的焦點(diǎn)問題，也可以贊頌改革開放后的新人新事。因此，這是一個完全開放的題目，考生完全可以自由馳騁自己的筆墨，以達(dá)到淋漓盡致的吞吐，無拘無束的歙張。其次是表達(dá)形式上的可塑性大。１９８６年的《樹木·森林·氣候》，行文體裁可以不拘，可以議論為主，也可以夾敘夾議，只要吃透精神，把握中心，持文有據(jù)，言之成理即可。至于如何運(yùn)用題目所提供的材料，如何布局謀篇，便待考生隨心駕馭自行安排了。１９９５年的高考作文題是寓言詩《鳥的評說》，這是一種一題多體，一題多向的設(shè)計(jì)，也是一種多層次的寫作考查。考生可在不同的文體中，從不同的角度盡情揮灑，駕輕就熟，充分調(diào)動其積極性，發(fā)揮其寫作才能。
基于這樣，高中畢業(yè)生的作文訓(xùn)練，就必須盡可能拓寬學(xué)生的知識面，抓好寫作素材的積累，要指導(dǎo)學(xué)生博覽群書，要讓學(xué)生觸及各種文體。既要培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，又不能忽視形象思維；既要培養(yǎng)順向思維，又要倡導(dǎo)逆向思維；既要培養(yǎng)實(shí)體思維，又要注重空間思維。平時要把記敘文、議論文、說明文、各種應(yīng)用文和散文等文體的訓(xùn)練務(wù)必強(qiáng)化，作到一專、二博、三活，才有希望達(dá)到成功之彼岸。
談高考作文 篇7
與往年一樣，昨天高考（高考）語文考試結(jié)束，全國各地高考作文題目迅速揭開面紗，走進(jìn)公眾視野，成為人們最熱烈的議論對象。高考作文的命題，從某種意義上反映了一個時代的價值理念和思想情懷。
今年高考作文命題，從整體來看，普遍選擇材料作文，寫作要求也更加開放，除了詩歌依舊不受待見，對文體并沒有太多強(qiáng)調(diào)，并且通過“題目自擬”來避免主題先行，讓考生擁有更多觀點(diǎn)自主表達(dá)的空間。可以說，今年的高考作文，已經(jīng)將“開放性”這三個字演繹到極致。
太過開放，當(dāng)然不容易聚焦。話題不聚焦，也容易產(chǎn)生極大的爭議性。只要看看網(wǎng)上對今年高考作文題的評判，就能感受到什么才是莫衷一是，眾說紛紜。相較于以前有些年份各地高考作文或是“一片詩意”，或是在表達(dá)某種“共同價值”，今年各地高考作文堪稱風(fēng)格各異，視角不一。即便是在同題作文中，不同人面對材料，也都會作出不同的價值判斷。也正是因?yàn)檫@種不同，網(wǎng)上看待今年高考作文的聲音有著強(qiáng)烈的紛亂感。
舉例來說，被全國卷、陜西卷以及海南卷選用的材料作文“舉手之勞”，講的是船主讓漆工給船涂漆，漆工順便將漏洞補(bǔ)好，后來船主給漆工一大筆錢，感謝他順便補(bǔ)漏洞。并稱他在家人出海后，才想起來船上有個漏洞，以為家人回不來了，現(xiàn)在家人卻平安歸來，所以才感謝漆工。無疑，這樣有限的材料，提供了無限的想象空間。責(zé)任、人性、善良、陰謀，不同的人，都可以從中找到不同的思考向度與價值角度。
類似這樣的材料作文，今年可以說俯拾皆是。比如，重慶卷的“拯救冷庫工人”，講的就是肉類加工廠一名工人被困在冷庫室，在死亡邊緣掙扎了5個小時，被一名保安給救了。這個在企業(yè)做了35年的保安，僅因?yàn)槟敲焕Чと耸俏ㄒ幻刻煸缟舷蛩麊柡貌⑾挛绺绖e的人，那天，他因?yàn)闆]聽到他說“明天見”，才尋找并最終救了他。同樣，這個事情讓人看到的生活，或是一面鏡子，你笑它就笑；或是一種偶然，只看到人生的不確定。
橫看成嶺側(cè)成峰。面對今年高考作文材料鋪陳的種種社會情態(tài)，社會不同人群很難形成某種趨同的觀點(diǎn)視角，這本身就是對這個價值多元與文化多樣時代的最好印證。而高考作文，就是一種可以聚攏整個社會不同人群進(jìn)行觀念表達(dá)的文化載體。
從這個意義上講，你怎么看待高考作文，要遠(yuǎn)比別人怎么看待更重要。在這樣文化價值多元的時代，看待高考作文，也并不在于一定要從中梳理出某一種符合所有人口味的“大同價值”，越是個體的，往往就越是獨(dú)立的；越是獨(dú)立的，其實(shí)才是真正權(quán)威的。那么，現(xiàn)在，不論你是考生、家長（高考）、老師、學(xué)者，如何評判今年高考作文，都得尊重自己真實(shí)內(nèi)心，也只有更加精神自由與人格獨(dú)立的文化判斷，才能讓這個時代因?yàn)殚_放而更有活力。
談高考作文 篇8
每年高考，被吐槽最多的恐怕就數(shù)第一天語文考試科目的作文題。幾乎每年各省高考作文題一公布，調(diào)侃、諷刺和批評作文題目的文章或段子就開始流傳。今年也不例外。
昨天上午語文科目考試一結(jié)束沒多久，各省語文科目考試的作文題就很快成為新聞熱點(diǎn)。像安徽省語文科目考試的作文題目為材料作文，大意是根據(jù)顯微鏡下的蝴蝶翅膀本沒有顏色，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩來作文。題目剛一公布，就有生物學(xué)專業(yè)人士指出作文素材是在造謠。根據(jù)某著名科普網(wǎng)站刊發(fā)的《蝴蝶翅膀本無色？安徽高考作文題扯淡了》的文章，蝴蝶翅膀的顏色來源包含了翅膀鱗片的化學(xué)色和結(jié)構(gòu)色。安徽高考作文題顯然是錯誤地將結(jié)構(gòu)色誤認(rèn)為是構(gòu)成蝴蝶翅膀顏色的全部來源。
去年高考作文題公布后，我曾經(jīng)寫過一篇文章來批評高考作文考試，《高考作文一直都是失敗的考試》。認(rèn)為從心理測量學(xué)的角度，高考作文考試既缺乏信度，也缺乏效度。命題人既要避免被押中考題而偏偏不循常理思考，又要通過考題彰顯和引導(dǎo)考生意識形態(tài)的“先進(jìn)性”與“正確性”，導(dǎo)致每年頻頻出現(xiàn)缺乏現(xiàn)實(shí)性和生態(tài)意義的偏題、怪題。閱卷老師的偏見和價值傾向性直接影響了對考生的作文評分。更重要的是，無論中學(xué)寫作訓(xùn)練還是高考作文考試，反映的往往不是考生的寫作能力，而更多的是考生對僵化語文教育體制的適應(yīng)水平。
設(shè)計(jì)一種技術(shù)上成功的考試，從心理測量學(xué)角度，必須滿足三個基本的要素：效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化。
所謂效度，也即是考試的題目是否反映了通過考試想了解的學(xué)生能力或知識掌握方面，如果考題所能夠反映的能力或知識掌握，與試圖通過考試想了解的不一致，那么就是一門低效度的考試。
所謂信度，指的是一種考試的穩(wěn)定性、一致性及可靠性。穩(wěn)定性高的考試，每一次考試都能得到相對穩(wěn)定的考試結(jié)果；一致性高的考試，無論是哪個閱卷老師按要求評閱出來的分?jǐn)?shù)應(yīng)該大體一致；可靠性高的考試，考生不同時候來接受測試應(yīng)該得到大體相似的分?jǐn)?shù)反映。
所謂標(biāo)準(zhǔn)化，則要求考試題目設(shè)計(jì)含義清晰，既不能模糊，也不能引發(fā)歧義。標(biāo)準(zhǔn)化的題目應(yīng)當(dāng)使所有考生都能清楚明白題目要求，并能按照題目要求作答；同時，標(biāo)準(zhǔn)化的題目應(yīng)當(dāng)有標(biāo)準(zhǔn)化的評分手冊，使所有閱卷人能清楚明白且理解無誤地遵循同等的評分標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
如果一個考試既缺乏必要的效度，也缺乏必要的信度，題目和評閱也缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的起碼要求，那么就可以從心理測量學(xué)角度來判斷這是一個失敗的考試。如果僅僅滿足于能夠?qū)⒖忌鐒e開來，那么拋硬幣也能有效地把考生甄別為“合格”、“不合格”兩類，而且后者不僅簡單、便宜，而且相當(dāng)“公平”。一個在心理測量學(xué)上失敗的考試，其效用與拋硬幣沒有本質(zhì)的區(qū)別。
高考作文考試，試圖通過命題作文來了解考生的思考、分析能力，以及語言表達(dá)、思維縝密、閱讀積累等綜合能力，那么作文命題能夠反映出來的考生能力是否就是希望了解到的能力呢？這就是所謂的效度問題。一般來說，寫作可以粗略地分為應(yīng)用文的寫作和文學(xué)的寫作，前者要求使用精準(zhǔn)的語言和有效的邏輯以使文章清晰明了；后者則要求想象力和創(chuàng)造性的文字表達(dá)能力。事實(shí)上，經(jīng)過高中語文教育，以及在高考作文考試中取得較好的分?jǐn)?shù)的大學(xué)生中，仍然有相當(dāng)比例的學(xué)生寫作既缺乏邏輯，也缺乏想象，憑此難以認(rèn)可高考作文考試是一種有效的考試。
高考作文命題往往具有極大的偶然性而非普適性，能寫好去年度的高考作文命題，不見得能寫好今年度的命題；能寫好四川省的命題，未必能寫好上海市的命題。高考作文常常出現(xiàn)某一篇考生作文，不同閱卷教師評分，從近乎零分的低分到接近滿分的高分，完全是天壤之別。同時，由于高考作文命題的審題常常主觀設(shè)定所謂的“正確性”標(biāo)準(zhǔn)，而這個標(biāo)準(zhǔn)又與特異性的情境命題有關(guān)，缺乏內(nèi)在邏輯的一致性，出題人對審題、立意的設(shè)定常常相互矛盾，考生揣摩到命題人思路，則容易得高分；揣摩錯命題人思路，則容易得低分。因此，無論從穩(wěn)定性、一致性還是可靠性角度，高考作文都是明顯缺乏必要信度的一種考試。
下面，嘗試用心理測量學(xué)的這三個指標(biāo)來衡量，今年度的高考作文題有多失敗。如果說“失敗”是令人不悅的“負(fù)能量”；那么，也可以看看今年度的高考作文題有多成功。
需要說明的是，下面的評判僅僅針對作文考試題目，不能完全反映整個高考作文考試。衡量考試的成敗，需要從題目、施測、評閱三個維度來綜合考察。高考在施測這個維度上沒有什么問題，而評閱暫時處于保密階段，只有題目是可以評價、衡量的。
一般來說，題目是三個維度中最重要的，題目失敗，那基本上考試就失敗；而題目成功，考試則未必成功，還需要評價施測、評閱兩個方面。
相關(guān)的指標(biāo)含義如下：
★★★★★：成功的題目。在效度和信度以及標(biāo)準(zhǔn)化方面沒有明顯的瑕疵。（注意，不是無懈可擊）
★★★★：比較成功的題目。在效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化方面只有不明顯的瑕疵，或者只有其中一個方面有較明顯的問題。
★★★：不算成功，但也談不上失敗的題目。有明顯的錯誤，但尚算得上及格。
★★：比較失敗的題目。至少在效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化中的兩個方面存在明顯的錯誤，且比較嚴(yán)重。
★：失敗的題目。存在硬傷且在效度、信度和標(biāo)準(zhǔn)化方面存在嚴(yán)重問題。
1、 全國卷新課標(biāo)Ⅰ
作文題目：給違反交規(guī)父親的一封信。
★★
點(diǎn)評：之所以評判為比較失敗的題目，就在于作文材料是一起極具爭議性的事件，考生的態(tài)度傾向如果與命題人或評閱人不符，將可能導(dǎo)致明顯丟分。將即使在專家層面也眾說紛紜的社會爭議事件作為作文命題的材料，既不專業(yè)也不嚴(yán)謹(jǐn)。
2、全國卷新課標(biāo)Ⅱ
作文題目：三個人誰最有風(fēng)采
★★★★
點(diǎn)評：從題目提供的材料看不出命題人的傾向性，因此，考生需要選擇自己的觀點(diǎn)，并作文。這算得上比較成功的題目。題目沒有歧義，考生理解起來比較容易，同時評閱老師也不容易有預(yù)設(shè)立場，相對而言能比較針對學(xué)生的思考和文字評判，而不是學(xué)生的態(tài)度。
3、北京卷
作文題目：自選一位中華英雄，展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事。或深入靈魂的熱愛。（二選一）
★★
點(diǎn)評：兩個題目都比較失敗。第一個題目本身已經(jīng)限制和設(shè)定了學(xué)生的態(tài)度選擇和思考，不難想象如果一個考生通過想象寫出一個解構(gòu)英雄的故事，哪怕思考和文字一流，也很可能成為傳說中的零分作文。這個題目與其說是考察學(xué)生的寫作，不如說是甄別考生的態(tài)度和立場。第二個題目令人費(fèi)解。不是每一個人都有“深入靈魂的熱愛”，題目的設(shè)定已經(jīng)意味著大量考生需要編造這種“熱愛”來敷衍行文。如果單獨(dú)評判，兩個題目分別都只應(yīng)該★；好在提供了二選一，考生起碼可以兩害相比取其輕者，所以★＋★。
4、天津卷
作文題目：范兒。
★★
點(diǎn)評：“范兒”是一個北京方言詞，對熟悉北方語言的考生或許理解起來沒有問題，但對南方考生則存在理解上的費(fèi)勁。由于題目設(shè)計(jì)太過開放，考生揣摩題意容易出現(xiàn)發(fā)生分歧，很難想象命題人和評閱人能有相對一致的評閱標(biāo)準(zhǔn)和尺度。這種題出現(xiàn)同一份作文不同老師評出懸殊的分?jǐn)?shù)不足為奇，問題出在命題上。
5、上海卷
作文題目：人心的堅(jiān)硬和柔軟
★
點(diǎn)評：用比喻來命題本身就極不嚴(yán)謹(jǐn)。人心的“堅(jiān)硬”與“柔軟”本來就因人而宜，人言人殊；題目拋出的觀點(diǎn)“如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我”則根本就缺乏邏輯，只是命題人自以為是的武斷結(jié)論，既缺乏普適性，也不符合生活常識。難以理解這樣的題目會用來影響甚至決定數(shù)以十萬計(jì)的考生前程。
6、廣東卷
作文題目：感知自然
★★
點(diǎn)評：題目本身到還好，但命題的材料卻太矯情，命題人頗有“為賦新詞強(qiáng)說愁”的范兒。讓數(shù)十萬考生跟著命題人矯情的思緒去構(gòu)思，想想也是醉了。感知自然，每個人都有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和方式，豈止命題人牽強(qiáng)附會的“遠(yuǎn)”和“近”。
7、山東卷
作文題目：順其自然
★
點(diǎn)評：別說城市考生對絲瓜藤、肉豆須傻傻分不清，就算是農(nóng)村考生，估計(jì)也大多分不清。命題選材缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的素材，而且材料敘述也充滿歧義，“分辨”到底指辨別還是分開，如果是前者，為何辨別要扯斷莖葉呢？“一旦糾纏在一起”分明又是指的“分開”。命題材料語焉不詳，父親的感慨和兒子的行為之間缺乏邏輯和生活性，太明顯的人工炮制味兒。
8、江蘇卷
作文題目：智慧
★
點(diǎn)評：一股子濃濃的心靈雞湯味。命題材料對“智慧”的描述既不準(zhǔn)確，也缺乏章法，“經(jīng)驗(yàn)”、“能力”、“境界”三個概念分屬不同范疇；“大自然”與“智慧”兩個概念也是風(fēng)馬牛不相及。如果把作文命題材料單獨(dú)拿出來呈現(xiàn)給讀者，估計(jì)很多人會誤判為偽心理學(xué)的文字。命題人既然要選擇“智慧”為題，起碼百度一下“智慧”的涵義再編寫材料；以對心理學(xué)和哲學(xué)的無知來閉門造題，命題人還真自信。
9、安徽卷
作文題目：顯微鏡下的蝴蝶
★
點(diǎn)評：連命題材料根本就是錯誤的，然后讓考生根據(jù)錯誤的材料來感慨，來發(fā)揮，這樣的命題作文完全是鼓勵考生無病呻吟。
10、浙江卷
作文題目：文章和人品
★★★
點(diǎn)評：盡管作文題一公布就被人調(diào)侃為“馬伊俐出的題”，但平心而論，浙江卷的題還算正常，雖然談不上成功，但也不算失敗。材料中的“文如其人”指的是格調(diào)趣味，雅俗之間，但題目容易使考生誤解，引申到道德品行，如此則應(yīng)該算是偏題。“人品”一詞的模棱兩可，容易誤導(dǎo)部分考生。（如果命題人本意就是預(yù)期考生往道德品行上扣，那就應(yīng)當(dāng)減1顆★。）
11、福建卷
作文題目：路
★★
點(diǎn)評：題目就一個字，但材料卻有三條，圍繞“路”的所謂箴言。命題人的預(yù)設(shè)立場在三條箴言中太過明顯，考生面對這個題目將會將大量的注意力和思考耗費(fèi)在“審題”上，揣測命題人的立場。除第一條箴言取自魯迅先生文章，后兩條箴言則罔顧生活經(jīng)驗(yàn)和常識邏輯，走錯路或許能發(fā)現(xiàn)新路，但更可能“誤入歧途”，甚至“一失足成千古恨”；世界上當(dāng)然有走不通的路，每個考生都可能有面對死胡同，或者斷路的生活經(jīng)驗(yàn)。
12、湖南卷
作文題目：大樹的旅行
★
點(diǎn)評：通過比喻來命題很不嚴(yán)謹(jǐn)；通過童話故事來命題就更是離譜。給17、18歲的年輕人命題作文，用拙劣的童話故事來臆造出一個題目，不知道這樣古怪的題目到底想考察考生的什么能力？總不會是賣萌的能力吧！
13、湖北卷
作文題目：噴泉與泉水
★
點(diǎn)評：又是一個閉門憋出來到“哲理”題目，既缺乏生活性，也缺乏邏輯性，甚至還是錯的。絕大多數(shù)考生見過的噴泉都是人工的噴泉，噴出來的是自來水；有多少考生見過自然的噴泉？命題人至少百度一下“噴泉”和“涌泉”的區(qū)別，以及到底什么是“泉”再來出題好不好！材料里說的是“涌泉”，不是“噴泉”。而且，“泉有兩種含義：定義1：含水層或含水通道與地面相交處產(chǎn)生地下水涌出地表的現(xiàn)象。多分布于山谷和山麓，是地下水的一種重要排泄方式；定義2：地下水的天然露頭。”地下的不叫“泉水”，叫“地下水”。
14、四川卷
作文題目：老實(shí)與聰明
★★★
點(diǎn)評：“老實(shí)”和“聰明”不是一對范疇，根據(jù)命題材料，老實(shí)指的是實(shí)誠、忠厚；聰明指是機(jī)智、敏銳。僅憑材料中對老實(shí)和聰明的三則描述，可能令考生滿頭霧水。不過“老實(shí)”與“聰明”之間的話題，具有一定生活基礎(chǔ)，大多數(shù)考生應(yīng)當(dāng)不難從生活經(jīng)驗(yàn)中來尋找構(gòu)思的線索和素材。
15、重慶卷
作文題目：公交車上的等待
★★
點(diǎn)評：這道題目預(yù)設(shè)的“正確性”太過明顯，考察的更多是考生的態(tài)度而不是思考。這種具有道德綁架嫌疑的題目很容易使學(xué)生寫出“八股文”。
談高考作文 篇9
客觀事物是曲折復(fù)雜的，對曲折復(fù)雜的客觀事物進(jìn)行全面、正確的認(rèn)識，并且以文章的形式把它恰當(dāng)?shù)胤从吵鰜恚豢赡苁且粨]而就的，必須經(jīng)過反復(fù)研究，不斷地修改，才能臻于完美。修改是對人們思維不周密的一種必要的彌補(bǔ)。古今中外無數(shù)成功的事例無不證明了修改在文章寫作過程中的重要作用。古人講“善作不如善改”，“文章不厭百回改”，說的就是這個道理。
然而，高考作文的具體情況決定了我們既不可能如魯迅所言，文章寫成后“擱它幾天，然后再來復(fù)看，刪去若干，改換幾句”。更不可能像曹雪芹那樣，“披閱十載，增刪五次”。高考是限時作文，沒有足夠的時間進(jìn)行“冷處理”，沒有推倒重來的可能性，甚至連最后重新謄抄的時間都沒有。那么高考作文是否就不存在修改的問題了呢？回答是否定的。那么，怎樣過好高考作文修改關(guān)呢？針對高考作文的具體特點(diǎn)，我認(rèn)為在以下三個階段上下功夫。
一、 成文前的修改。
修改往往被認(rèn)為是初稿完成后才開始的，其實(shí)，從某種意義上說，修改工作是貫穿在寫作過程始終的。動筆前構(gòu)思時對提煉主題、選擇材料、布局謀篇等推敲的過程，都帶有修改的性質(zhì)。成文前注重構(gòu)思的修改，可避免文章寫到一半甚至寫成后動大手術(shù)，這是考試作文的大忌。變“治療”為“預(yù)防”，這不失為事半功倍的一種好方法。
就構(gòu)思而言，此時的修改是對思維的修正。不論作文題目類型如何，接觸到話題第一步工作便是審題、構(gòu)思，許多考生對這步工作往往是不重視的。事先沒有成竹在胸，匆匆落筆，行文時只能是“腳踩西瓜皮”，無形中加大了成文后修改的難度，而且時間上不允許。構(gòu)思的工作就像是在腦海中繪就一幅“草圖”，既然是“草圖”必定是粗糙、不完善的，因而就有修改的必要，對它的修改可以從以下幾方面著手：
１．揣摩出題者的意圖，根據(jù)命題者規(guī)定的話題來確定自己的文章的主題。把自己認(rèn)為最有必要寫的內(nèi)容限定在某一點(diǎn)上，其它的意思都不必談。那么這個被限定的意思就形成了主題。然后用一句話把主題用文字的形式固定下來，使自己形成一個十分明確的觀點(diǎn)，反復(fù)修改這一主旨句或中心論點(diǎn)句，直至認(rèn)為最能體現(xiàn)題目要求，使之成為統(tǒng)攝全文的“魂”。這樣動筆時就不致出現(xiàn)主題模糊和離題或扣題不緊的毛病。
２．主題確定后，許多材料會在腦海中浮現(xiàn)，對材料進(jìn)行取舍，首先要求作者有“對象感”，要確定文章的假定讀者對象，從特定的讀者對象出發(fā)來考慮材料的取舍、斟酌用語的得體，例如同樣是寫一封信，寫給母親的信和寫給朋友的就應(yīng)該有很大的差別的；其次要選擇令讀者信服的、對主題最有支持力的材料，否則，哪怕手頭的材料再新，再感人，也只能忍痛割愛。
３．從另一個角度來說，高考的作文的真正讀者（可能是唯一的讀者）就是閱卷老師，揣摩閱卷老師的心理也是十分重要的，雖然不可能投其所好，但至少不能把對老師大不敬的“另類”語言視作“創(chuàng)新”，也要盡可能避免對一些敏感話題作出偏激的議論。
４．編寫提綱。這是用文字固定思維的過程，它會使我們考慮問題更加周密，思維更有條理，便于總體把握主題，不致偏離方向。“磨刀不誤砍柴工”，許多同學(xué)卻不習(xí)慣這樣做，邊寫邊想，難免造成文筆散漫、結(jié)構(gòu)混亂。對提綱的修改要求使材料的排列既能合乎客觀事物的條理、人們思維的條理，又能引起人們的興趣，而且要能突出地表現(xiàn)主題。如果不下一番功夫修改調(diào)整，是很難達(dá)到這一要求的。
二、成文中發(fā)現(xiàn)問題的修改。
有了精密周到的構(gòu)思，又列出了詳盡的提綱，按理可以洋洋灑灑下筆如有神了，但高考這樣特殊的作文環(huán)境，什么樣的問題都可能出現(xiàn)。文章寫了一半，卻發(fā)現(xiàn)偏離了主題，怎么辦？推倒重來是不可能了，這時修改就體現(xiàn)在將錯就錯，大錯化小，小錯化了，要善于對已成的文字加以利用、挖掘，化“腐朽”為“神奇”，這是高考作文修改的技巧，也是文章修改的藝術(shù)，具體可采用：
１．糾偏歸正法：如果考生在寫作過半時，發(fā)現(xiàn)思路不清，沒有始終以主題思想來統(tǒng)一材料，甚至偏離了主題，那么這時首先要做的是停下筆，理清思路。在保留現(xiàn)有文字的前提下，從已使用的材料中發(fā)掘與主題的聯(lián)系，在原文中加入幾句點(diǎn)題之筆，當(dāng)然要力求銜接自然，切忌生硬粘貼。并盡量在后半篇中增補(bǔ)一些能表現(xiàn)主題的典型材料。用篇尾的強(qiáng)調(diào)主題思想的語句來扣題，人為地把“迷途的馬車”拉回“正途”。
２．以偏為正法：相比前面的方法，以偏為正法更主動，沒有斧鑿的痕跡。所謂以偏為正，即將錯就錯。既然主題轉(zhuǎn)了，那么順其自然，從已成的文章中重新立意，變換主題，快速調(diào)整思路，另辟蹊徑。同一個題目、同一個材料，往往有不同的角度，換一個角度或許會令人耳目一新，使文章頓然生色，在近年高考以話題作文為主要考查方式的情況下，這種方法尤為適用。
三、成文后的修改。
文章寫成后，很多同學(xué)以為大功告成，為了保持文面的整潔，不敢輕易動筆修改。其實(shí)，這是一種誤解。文面是形式，形式必須在內(nèi)容正確的前提下才顯得重要。所以，修改文章，使之主題鮮明、材料充分、文句順暢，仍然是不可或缺的一步。只是在這種情況下，修改應(yīng)是多就少改，盡量使已有的文字發(fā)揮最大的作用。我們可以采用：
１．從已成文章的材料中發(fā)掘、概括主題，并用議論性的語言、抒情的文字來升華主題，點(diǎn)明題意，甚至可以 發(fā)掘新意，使普通文章升格。
２．書寫正確，文從句順，是寫作的最基本的要求，力爭消滅文中的錯別字和病句，是文章寫成之后修改的重要組成部分，邊默讀邊改，用語感來彌補(bǔ)閱讀自己文章時所容易形成的心理定勢，及時發(fā)現(xiàn)毛病，修改毛病。
３．標(biāo)點(diǎn)符號的正確使用、文章格式的規(guī)范是高考作文評分的一個方面，有些同學(xué)作文不注意使用標(biāo)點(diǎn)，通篇都是小圓點(diǎn)，句逗不分。通過最后的修改，規(guī)范標(biāo)點(diǎn)，調(diào)整格式，不失為亡羊補(bǔ)牢之舉。
４．成文之后的修改，帶來最大的副作用就是破壞了文面的整潔，這樣，使用規(guī)范的修改符號就顯得尤為重要。修改符號寫得合乎習(xí)慣、清楚、美觀，既便于閱卷老師理解你的修改意圖，同時也避免了隨意刪改帶來的文面凌亂、不整潔的毛病。
總之，高考作文的修改要本著變“治療”為“預(yù)防”，化“腐朽”為“神奇”的原則，下筆前重構(gòu)思修正，行文時及時補(bǔ)救，成文后多就少改，以期花最少的時間，取得最大的成效。
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