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高考作文

時間:2021-03-08 09:48:21 高考 我要投稿

實(shí)用的高考作文匯總九篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的高考作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的高考作文匯總九篇

高考作文 篇1

  “抓住一點(diǎn),開掘要深”———通過審題,考生要抓住自己寫作的中心,防止面面俱到,蜻蜓點(diǎn)水。對很多中層考生來說,“扣題”非常重要,要選擇好切入的角度。從近年來高考作文及我市兩次模擬考出現(xiàn)的問題來看,一些失分較多的作文毛病就出在考生按照話題作文的寫作習(xí)慣,信筆寫來,隨便引申,結(jié)果寫著寫著就跑了題。

  讓關(guān)鍵詞多次出現(xiàn)———高考閱卷是高速度的“流水作業(yè)”,能給作文閱卷老師留下深刻印象的作文往往“眉目清晰”條理清楚,切忌拐彎抹角,晦澀難懂。因此,考生可掌握一個辦法,即在中開頭、結(jié)尾及行文過程中多次出現(xiàn)關(guān)鍵詞,作用在于既提示考生自己不要離題,又給閱卷老師以暗示“這就是我論述的中心”。

  最忌“白開水”作文———從今年舉行的兩次高考模擬考中,很大部分的考生作文議論都缺乏深度,顯得稚拙和空洞。因此在高考中,考生要有意識在行文結(jié)尾處,將議論提升到一定高度,所謂“包裝觀念”,比如可從哲理的角度,總結(jié)本人的看法,也可以從社會時代的要求切入議論。

  手中有糧心不慌———一般來說,高考題目不會直接體現(xiàn)時代熱點(diǎn),但考生可以通過一些材料等與時政熱點(diǎn)聯(lián)系起來,比如說信心、創(chuàng)新等,考生要準(zhǔn)備好一些相關(guān)材料,以備隨時派上用場。

  謀篇布局成竹在胸———臨考這幾天,考生要做個作文“有心人”,先整理好自己的思路,根據(jù)平時訓(xùn)練所熟悉的思路、寫法,選擇適合自己作文的架構(gòu),先寫什么,后寫什么。同時,也要防止萬一這個架構(gòu)在高考中并不能派上用場,那么自己又將如何應(yīng)對。

高考作文 篇2

  閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

  “人皆知有用之用,而莫知無用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話,在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無用”時,其實(shí)放棄了很多隱藏在“無用”后的“大用 ”。比方說,參加公益活動,有人說無用,實(shí)際上,對我們?nèi)谌肷鐣兄笥?再比如說閱讀名著,有人說無用,實(shí)際上對豐富我們的閱歷有著大用。

  請根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇不少于800字的文章

  要求: 選好角度,確定立意,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文; 自擬標(biāo)題; 除詩歌外,文體自選; 不要套作,不得抄襲; 用規(guī)范漢字書寫。

  【文題解析】:先要提煉出材料中的三個概念:“無用”、“有用”和“大用”。其一,可以分析“有用”與“無用”的辯證關(guān)系,同一件事物或一個人,有些人看來有用,有些人看來無用,或者在此時無用,在彼此有用。世俗所謂的“有用”,不一定是真的有用,而世俗說的“無用”,可能關(guān)鍵時候有大用。其二,可以談“無用”與“大用”之間的聯(lián)系。中國人喜歡從實(shí)用(功利)角度判斷有用還是無用,這就排斥了看不見的精神世界。所謂無用之用,很大程度上是指精神世界的一切。全文可就為什么人們不知無用之用展開,談無用之用的內(nèi)涵,談無用之用才是真正的大用。

  關(guān)于“無用之用”的文本

  莊子與惠施關(guān)于“無用”的辯論不只一次,我們先從最簡明扼要的談起。在《外物》中,惠施直接發(fā)難。原文大意如后:

  惠施對莊子說:“你的言論都是無用的。”

  莊子說:“懂得無用的人,才可以同他談有用。譬如地,不能不說是既廣且大,人所用的只是立足之地而已。但是,如果把立足之地以外的地方都挖掘直到黃泉,那么人的立足之地還有用處嗎?”

  惠施說:“無用。”

  莊子說:“那么無用的用處也就很清楚了。”

  以上這段數(shù)據(jù)在說什么?譬如一個年輕人在學(xué)校念書,這時學(xué)校以外的世界各地對他都是無用的。但是如果把這些無用之地都消除的話,他在學(xué)校念書又是為了什么呢?他原本以為有用的學(xué)校至此也變成無用了。換言之,有用與無用之間不可采取二分法去切割,因?yàn)樗鼈兪窍嗷橛玫摹?/p>

  因此,任何東西都有用,就看是否用對地方。莊子在《逍遙游》與惠施再度談到類似的題材。

  惠子對莊子說:“魏王送我大葫蘆的種子,我把他栽植成長,結(jié)出的葫蘆有五石的容量。用它來裝滿水,則它不夠堅(jiān)固,無法負(fù)荷本身的重量。把它剖開做成瓢,它又寬大得沒有水缸容得下。這葫蘆不可說不大,我卻因?yàn)樗鼪]有用而打碎他。”

  莊子說:“先生真是不善于使用大東西啊!宋國有個擅長調(diào)制不讓手龜裂的藥物,世世代代都以漂洗絲絮為職業(yè)。有一位路過的客人聽說這件事。愿意出一百金購買他的藥方。他召集全家人來商量說:我們世世代代漂洗絲絮,所得不過數(shù)金而已,現(xiàn)在一旦賣出藥方就可以賺到一百金,就賣給他吧!這位客人拿了藥方,便去游說吳王。正好越國興兵來犯,吳王派他擔(dān)任將領(lǐng),冬天與越人在江上作戰(zhàn),結(jié)果大敗越人,并因而得到封地做為獎賞。”

  他接著說:“能夠不讓手龜裂,所用的藥方是一樣的;但是有人獲賞封地,有人不得不繼續(xù)漂洗絲絮,這是因?yàn)樗弥幉煌。‖F(xiàn)在你有五石大的葫蘆,為什么不綁在身上當(dāng)成腰舟,讓自己浮游于江湖之上,卻還要擔(dān)心水缸容不下它呢?可見先生的心思還是不夠通達(dá)啊!”

高考作文 篇3

  開 學(xué)

  “你們這學(xué)期,是高中的最后一個學(xué)期,也是決定你們命運(yùn)的一個學(xué)期。因?yàn)椋@學(xué)期結(jié)束后,你們將面臨高考……”藍(lán)心不在焉地聽著班主任在講臺前的訓(xùn)話,自己悄悄在草稿紙上描繪出了一個又一個卡通人物。

  “藍(lán)。”有人低聲叫她。

  藍(lán)抬頭,是秋,她的好朋友。

  “藍(lán),別開小差,認(rèn)真聽!”秋低聲而嚴(yán)肅地說,“老師在說平時上課與高考的要點(diǎn)。”

  “沒什么的,”藍(lán)滿不在乎地說道,“高考,只是一個普通考試而已。”

  “藍(lán),你怎么能這樣說!”秋生氣了,“那是決定我們命運(yùn)的大考!”

  不想讓秋生氣,藍(lán)吐吐舌頭,開始記下:“一、筆記很重要;二、要多做練習(xí)題……”

  彼時,剛開學(xué)。

  期 中

  藍(lán)看著教室里的倒計(jì)時表,嘆了口氣。

  “藍(lán),都期中了,你怎么還是吊兒郎當(dāng)?shù)模俊鼻锿O买?yàn)算化學(xué)題的筆,不滿地說道。

  “我……”藍(lán)剛想說什么,秋又道:“你看,還有45天就高考了,你除了平時作業(yè),其他練習(xí)做都不做,高考怎么能考好?”

  “可做了平時作業(yè),知識點(diǎn)就差不多都掌握了,再做這么多題干什么?”藍(lán)有些委屈也有些迷惑。

  “平時作業(yè)后多出來的時間再做點(diǎn)兒題,多了解題型,有助于高考呀!”藍(lán)的另一個朋友珍放下英語書,認(rèn)真地說道,“你以為都像你,寧肯發(fā)呆也不做練習(xí)?”

  “我沒有發(fā)呆,我是在想,還有一個月,最多45天,我們就要各奔前程。那時,我們還會相見嗎?還有,高考有這么夸張嗎?”藍(lán)幽幽地說道,眉宇間滿是愁悒。

  “無聊!”秋怒道,“你簡直在浪費(fèi)生命,對自己極端不負(fù)責(zé)!珍,別理她了,她不想上進(jìn),我們自己還要學(xué)!”

  彼時,期中。

  復(fù) 習(xí)

  “藍(lán),你真的不想上進(jìn)嗎?”珍和秋在這天中午,一起問藍(lán)。

  “誰說我不想上進(jìn)?”藍(lán)一臉驚訝地望著兩個最近與自己疏遠(yuǎn)很多的好友。

  “你想上進(jìn),為什么到這個緊要關(guān)頭,你還不抓緊學(xué)?”珍問她。

  “我在學(xué)呀!”藍(lán)更糊涂了,“上課我認(rèn)真聽了,小測驗(yàn)我的成績也不錯呀。”

  秋搖搖頭:“藍(lán),還有15天就要高考了,你只靠上課與小測驗(yàn),能考好嗎?”

  “高考,高考考的還不是我們平時學(xué)的內(nèi)容。”藍(lán)嘟起了嘴,“難道高考還會考出考碩考博的卷子嗎?”

  “藍(lán)!”珍咬牙道,“平時你愛玩,沒什么。為什么到火燒眉毛了,你還不知道什么叫‘急’?你以為我和秋很閑是不是?我們還有好幾套題沒做。如果不是看在我們曾是最好的朋友的份兒上,怎么著也不會來勸你?”

  藍(lán)傷心地看著兩個好朋友。她知道,她們是為她好。可是,真的不用這么緊張呀!像她們這樣,一天到晚只是做題、做題,真的對考試有幫助嗎?平時課上好了的,考試一點(diǎn)也不難;做這么多題,只是給自己增加負(fù)擔(dān),引起考前憂慮癥而已。

  秋,珍,這有必要嗎?

  彼時,正處最重要的復(fù)習(xí)階段。

  高 考

  藍(lán)信步走進(jìn)考場坐好。

  一聲鈴響,考試開始。

高考作文 篇4

  大多數(shù)同學(xué),會在十八歲的時候參加高考,這既是上天的安排,也是人生發(fā)展的規(guī)律!從法律角度講,十八歲,便意味著成人了,成人就意味著自主、自由地選擇自己的人生——這可是我們兒時的夢想啊!如今,高考就站在我們的面前,是選擇退縮,還是選擇跨越?毫無疑問,很少有人會選擇退縮,因?yàn)槲覀兛傁M松幸粋好的開始!

  十八歲,是青春的象征,它靚麗、多姿,翱翔宇宙,企盼真理;十八歲,也是成熟的標(biāo)志,它俊美、挺拔,乘風(fēng)破浪,放眼全球。十八歲上承少年,下啟中年,兀然而立,勢成峰巔。十八歲,也是一個美麗的季節(jié)。在這個季節(jié)里,雜花生樹,群鶯亂飛,生機(jī)勃勃,氣象萬千;在這個季節(jié)里,人會智慧成長,美麗成熟,敬畏生命,牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng)。

  高考,選擇了十八歲;也是十八歲,選擇了高考。因?yàn)槭姑驗(yàn)閾?dān)當(dāng)。高考,是人生求學(xué)路上的一次中期檢驗(yàn);高考,也是人生命中的一次重要分娩。其成果的大小,其味道的甘澀,其色彩的濃淡……都會深深地烙在人生的底色里,以至永遠(yuǎn)。

  所以,為了高考,我們必須使出渾身解數(shù),因?yàn)楦呖际蔷C合實(shí)力的競爭,是高中學(xué)習(xí)階段的總結(jié),有什么樣的本領(lǐng)與特長,就應(yīng)該拿出來,大展示,大比拼,不使出渾身解數(shù),怎么行!高考的理想結(jié)果,必然是“各項(xiàng)指標(biāo)”的全盤飄紅。因此,對于高考,我們需要“軟硬兼施”,各個擊破!

  高考,既需要硬指標(biāo),也需要軟指標(biāo)。分?jǐn)?shù)是硬指標(biāo),素質(zhì)是軟指標(biāo)。沒有良好的素質(zhì),再高的分?jǐn)?shù)也只是紙上富貴;沒有良好的素質(zhì),也難以取得優(yōu)異的成績。但是,光是追求素質(zhì),對分?jǐn)?shù)不以為然,甚至將高分?jǐn)?shù)看成是低能的表現(xiàn),就是認(rèn)識的誤區(qū)了。高分?jǐn)?shù)——高素質(zhì),本應(yīng)一體;高素質(zhì)——高分?jǐn)?shù),自成一家,兩者圓融互攝,相互促進(jìn)。

  高考,既要講硬道理,也需要講軟道理。升學(xué)是目的,檢驗(yàn)是結(jié)果。沒有升學(xué)的目的,高考就沒有動力;沒有檢驗(yàn)的結(jié)果,高考就難以承受其生命之重。我們要在追求錄取升學(xué)的過程中,享受學(xué)習(xí)的快樂;在檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果之余,還要謀劃未來人生之發(fā)展。

  高考,既需要硬實(shí)力,也需要軟實(shí)力。知識是硬的,意志是軟的。沒有知識的積累,高考無從談起;沒有超強(qiáng)意志的支撐,高考難以為繼。知識,是高考制勝的物質(zhì)基礎(chǔ),是諸葛孔明行兵布陣的木牛流馬;意志,是高考奪冠的精神動力,是關(guān)公云長取人頭顱如探囊取物的必勝信念。

  同學(xué)們,十八歲了,請奏起你們青春的樂章,駕起你們年華的風(fēng)帆,前進(jìn)吧!哪怕是驚濤駭浪,你們也應(yīng)該義無返顧,永遠(yuǎn)向前、向前!

高考作文 篇5

  嘩啦啦,下雨了。天壓得那么低,仿佛有意在這高考三天的最后一天開個黑色幽默。讓他彷徨,讓他心急,讓他激動,讓他微笑。人生的路總不是筆直,曲徑通幽,不是更樂得逍遙,就像前兩天風(fēng)平浪靜的晴天和今天嘩啦啦下著詩意般的大雨。時而急速,時而緩行,又時而停止,接著又雷鳴,少不了閃閃眼睛,如此反復(fù)。天的跡象總像在暗示什么,不清晰。人有好奇,品嘗起來倒有七甜味,三分苦澀。

  高考這三天,對誰來說都是個特別的日子,我看著昏沉沉的天,有點(diǎn)睡意,但心卻一直想著幾個朋友在考場發(fā)揮如何。想著他們看見如此的翻轉(zhuǎn)的云層,聽見嘩啦啦的加油聲(雨聲),會有感寫出一篇情文并茂的文章。雷一鳴,電一閃,能突然有了思緒,解開了一道開始沒頭緒的數(shù)學(xué)題。再加上想起水的柔情,你便讓自己的心如無波之湖,雖有時起伏跌宕,躍起漣漪,不失為精彩的片段。這樣在一些基礎(chǔ)知識就會用平靜的心去解答,不懂的題自然心中泛起漣漪,突如其來的靈感不也為你增添色彩。能在這三天,心湖如此之境,如此之美,那也就無悔了。

  高考在對死的知識進(jìn)行解剖的同時,更重要的是對心湖的檢測。心態(tài)往往是關(guān)鍵所在。但我往往不要求別人壓抑自己心靜如無波之湖。生命本是豐富多彩的,心湖也應(yīng)該有多種浪花。所以啊!為什么不隨緣呢?

  也許我的訴說是對朋友的勸告,但更多是我的自白。當(dāng)他們在考場上書寫未來之際,我的高三也即將結(jié)束。是時候走上“十月革命”的征途了,是時候發(fā)表“十月宣言”了。(因?yàn)橛行r間為10月)是時候奮筆疾書了。

  我的人生不算什么。只是大海中的一朵小浪花。風(fēng)起時,隨風(fēng)起舞;云靜時,一起思考人生;就算在岸邊當(dāng)守望者,也能夠滴水穿石,回歸大海。

  我的人生不是肢體的運(yùn)動,只是精神的飛揚(yáng)。我追求和諧,希望別人也能和睦相處;我追求和平,希望世界永無戰(zhàn)火;我追求和音,希望每個人都有知音,在自己的精神港口暢談。我的人生不需要理由,我只須這樣走下去。

  雨下得再大,是知道“某地方”干旱,趕來救急;雨下得再平緩,也只是對人類的撫摸,讓人感覺自然的溫暖和愛。一切都有理由,一切都無需理由。

高考作文 篇6

  一、指向現(xiàn)實(shí)的意識

  xxxx年高考結(jié)束后,很多專家、學(xué)者對全國各地的作文題目進(jìn)行了點(diǎn)評,使用詞匯最多是“現(xiàn)實(shí)(時代)、開放、思辨”,而“現(xiàn)實(shí)與生活”又是三者中使用頻率最高的。李澤淳、郝繼東點(diǎn)評遼寧卷“作文材料內(nèi)涵貼近現(xiàn)實(shí),具有理論深度和實(shí)踐意義”;胡廑點(diǎn)評浙江卷“題目與生活實(shí)際關(guān)聯(lián),讓考生有話說”;史紹典點(diǎn)評湖北卷“湖北今年的高考作文題比較接地氣,述說的都是普通人的'普通事兒”;厲行威點(diǎn)評湖南卷“散發(fā)著時代氣息”;唐建新點(diǎn)評廣東卷“嵌入時代烙印,引向生活感悟”……。(參見《語文學(xué)習(xí)》xxxx年7—8期)可見,指向現(xiàn)實(shí),考查學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)與認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代、思考生活已經(jīng)成了所有高考作文出題人的共識,也被很多語文專家、學(xué)者所認(rèn)可,所接受。這種現(xiàn)實(shí)指向性,一方面是高中語文新課程改革理念的重要體現(xiàn),《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多處提到語文應(yīng)“加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系”,應(yīng)“貼近時代、貼近社會、貼近學(xué)生實(shí)際”,特別是在表達(dá)與交流上要求學(xué)生“學(xué)會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對自然、社會和人生有自己的感受和思考。”另一方面則是時代與國家對現(xiàn)代學(xué)生的要求與期待,“作為當(dāng)代高中生和未來的國家公民,理應(yīng)直面社會,直面人生,對社會現(xiàn)象有自己的思考和判斷,而不應(yīng)死啃書本,作文中只會拿幾個古人說事,套話連篇。”一個合格的高中畢業(yè)生應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,應(yīng)該思考時代困境,將思維的觸角伸向廣闊、豐富而多彩的生活。

  其實(shí),高考材料作文除了有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向性,打上了鮮明的時代印記之外,還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和普遍的引導(dǎo)性。很多高考作文的材料都是從萬千社會現(xiàn)象與事件中選取的,題目的設(shè)計(jì)都是經(jīng)過反復(fù)的考量和精心的思考的,可謂慎之又慎,斟酌之后再斟酌,材料背后反映的肯定是現(xiàn)代社會或者現(xiàn)代人普遍面臨的問題或經(jīng)歷的事情。另外,高考作文還有很強(qiáng)的引導(dǎo)性,高考作文指揮棒,引領(lǐng)了以后作文寫作與研究的方向,更引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注社會、關(guān)注生活,共同思考人類的生存困境或人生的意義與價值。如張開老師所說:這些新材料作文都有一個鮮明的指向性:現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)代,“引導(dǎo)考生積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會,關(guān)注自身,具有良好的導(dǎo)向意義。”正是因?yàn)楦呖甲魑牡闹赶蛐浴⑨槍π浴⒅笇?dǎo)性,所以學(xué)生在寫作新材料作文時就一定要有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的意識,不僅就事論事,就材料談材料,還要把材料放在宏

  大的社會背景中去關(guān)照,去透視,放在歷史與現(xiàn)代的坐標(biāo)中去分析、把握,從而找到材料與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)、契合點(diǎn),把握材料的現(xiàn)實(shí)指向,進(jìn)而在寫作中有的放矢,層層深入,展開論述。

  比如xxxx年北京高考作文“老規(guī)矩”就是勾連了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)實(shí)”,本質(zhì)上還是一個“傳統(tǒng)觀念在日新月異的現(xiàn)代生活應(yīng)該如何被對待”的老話題,就是對現(xiàn)實(shí)的一個鮮活的反映,世易時移,很多“老規(guī)矩”被人們淡忘,引導(dǎo)人們重拾“老規(guī)矩”,重新關(guān)注傳統(tǒng),思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問題。再比如全國大綱卷作文題“農(nóng)民工與醫(yī)藥費(fèi)”,現(xiàn)實(shí)指向性就更明顯,反映了改革開放后,在人們普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情況下,新聞當(dāng)事人老王和醫(yī)院以及老板之間的誠摯信任。互敬互愛的關(guān)系,有鮮明的時代意義和引領(lǐng)作用,在普遍缺乏底線,人情曰益淡漠的情況下,對社會“正能量”的弘揚(yáng),對社會主義核心價值觀中“友善、誠信、和諧、文明”等關(guān)鍵詞有極大的示范引領(lǐng)作用。江蘇卷“青春與不朽”的作文題則力圖引導(dǎo)學(xué)生直面現(xiàn)實(shí),直面生命,永葆積極、樂觀、陽光的心態(tài),張揚(yáng)青春,一往無前,把握當(dāng)下。

  因此,指向現(xiàn)實(shí)的意識就是要求考生無論是在審讀材料時,還是圍繞材料寫作時都要心中有現(xiàn)實(shí),心中有指向。只有這樣,才能有很強(qiáng)的針對性,才會語中要害,才會寫得有深度,有思想,有高度。

  二、基于材料的意識

  新材料作文作為一種新的作文命題形式,在出現(xiàn)之初就被賦予了一個新的任務(wù),就是“糾弊”,糾話題作文、標(biāo)題作文之弊,防宿構(gòu)、防套作,因此新材料作文的寫作,有一個極其重要的意識就是基于材料的意識。這種意識可以分解為三點(diǎn),第一點(diǎn)是用材料的意識。材料作文區(qū)別于以往的話題作文、標(biāo)題作文一個很大優(yōu)點(diǎn)就是材料,正像福建師大教授潘新和所說:“對于議論寫作來說,可以說最重要的莫過于‘材料’,‘材料’是決定議論質(zhì)量的客觀條件,‘材料’工作在相當(dāng)程度上決定了‘論點(diǎn)’的正確性與逼真度。”因此,材料作文寫作時一定要重視材料的作用,特別要注意使用材料,就像張楠在《材料作文中的材料在構(gòu)建文章時的作用》中所說:“材料作文命題中的原材料在寫作時‘一定要用’,而且‘非用不可’,這點(diǎn)是毋庸置疑的。’’第二點(diǎn)是觀點(diǎn)基于材料的意識,即寫作時所論述的觀點(diǎn)一定要源于材料,因?yàn)檎擖c(diǎn)不是從天上掉下來的,不可能憑空產(chǎn)生,而且,很多材料作文也往往有“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”的要求;片面理解材料只會產(chǎn)生片面的觀點(diǎn),錯誤理解材料只會產(chǎn)生錯誤的觀點(diǎn),只有正確、全面地的理解材料,得出的觀點(diǎn)才是可靠的,經(jīng)得起推敲的。第三點(diǎn)則是論述中結(jié)合材料的意識,因?yàn)椴牧鲜亲魑牡钠瘘c(diǎn),也是作文的范圍,材料為作文提供了多個角度,廣闊的空間,也為寫作劃定了邊界,超出這個邊界就可能導(dǎo)致斷章取義,審題偏頗,走向大而化之的空談,而拋開材料,或輕視材料則會重新滑向話題作文的泥潭。如王學(xué)東所說:“一則好的材料作文的材料是可以有多個論述視角的,但無論哪一個都不能脫離材料本身。”因此,學(xué)生在新材料作文寫作時一定要有基于材料的意識,做到觀點(diǎn)源于材料,論述圍繞材料,遷移回到材料,緊緊抓緊材料,緊緊結(jié)合材料。

  這一點(diǎn)在xxxx年廣東卷高考作文題目“黑白與數(shù)碼照片”中表現(xiàn)得特別明顯。xxxx年6月29日,廣東省教育考試研究院向社會公布的6篇優(yōu)秀作文,無一例外都滲透著基于材料的意識,而且華南師范大學(xué)文學(xué)院張玉金教授在((xxxx年廣東高考語文作文分析》中也指出:“圍繞‘照片/科技’來談‘人的記憶/情感’,或者圍繞‘照片/科技’來談‘人的生活方式/生活態(tài)度’,都屬于符合題意。”而如果“離開‘照片/科技’僅談‘人的記憶/情感’或‘人的生活方式/生活態(tài)度’,則屬于偏離題意。許多考生抓住了材料中的兩句話來寫‘喚起許多永不褪色的記憶’,‘值得珍惜的點(diǎn)滴可能被稀釋’,但如果不聯(lián)系‘照片/科技’,則為偏離題意。”另外,“考生在寫作中雖然引用了材料,但是另外引出其他一些不具有材料內(nèi)涵的其他事物/概念進(jìn)行比較,視為偏離題意。如黃金與生鐵(少與多,貴與賤)、烏龜與兔子(慢與快)等。’可以說,基于材料的意識是防止學(xué)生跑題、離題的第一道屏障,也是最重要的屏障,有了這道屏障,學(xué)生才可能在更高的層面上修飾、打磨自己的文章,才有可能取得理想的分?jǐn)?shù)。

  三、由實(shí)到虛的意識

  由實(shí)到虛的意識就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識,因?yàn)椴牧献魑闹械牟牧嫌泻芏嗍乾F(xiàn)象類的,綜觀xxxx年全國各省市的高考新材料作文題目,我們發(fā)現(xiàn),廣東卷的“黑白照片與數(shù)碼照片”,遼寧卷的“祖孫有關(guān)萬家燈火與滿天繁星的討論”,還有重慶卷“游客去波羅的海度假打碎玻璃被拒租”,全國大綱卷“農(nóng)民工老王在醫(yī)院打工抵債”,全國新課標(biāo)乙卷“山羊過獨(dú)木橋的比賽項(xiàng)目”等屬于現(xiàn)象類材料作文。對于這類現(xiàn)象類材料作文,如果單純地就事論事,很可能陷入紛繁的亂象中而不能自拔,因而也很少能寫出深度,寫出高度,不可避免地滑入泛泛而談的泥沼。其實(shí),現(xiàn)象不止是現(xiàn)象,特別是高考作文,所選取的現(xiàn)象,更不是一般的現(xiàn)象,也不是隨意選取的,大千世界,紛繁復(fù)雜蕓蕓萬象,選取的現(xiàn)象肯定有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向性和針對性,考查的目的也是希望考生能夠獨(dú)立思考,有自己獨(dú)到而深刻的見解,這也可以說是《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求:“未來社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。高中學(xué)生正在走向成年,思維漸趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識積累,發(fā)展他們的探究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度。”還有“注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象,學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,提高探究能力和探究成果的質(zhì)量;發(fā)展形象思維和邏輯思維。”

  因此,學(xué)生在面對現(xiàn)象類材料作文時,一定要有由實(shí)到虛的意識,善于從個到類,從紛繁的材料中提煉出一個緊扣材料又有現(xiàn)實(shí)針對性的主題,在平時的寫作訓(xùn)練時養(yǎng)成“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的良好思維習(xí)慣,善于從更深的層面上去思考現(xiàn)象,洞察問題的本質(zhì),只有這樣,才會豁然開朗,寫出深刻、透徹的文章。這也正如《語文月刊》副主編胡家俊所言,新材料作文寫作“要重視對事例的分析,對現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的探究,對事件背后隱藏的社會意義的探究,對個案背后的社會文化心理的探究。”這也從另一個層面印證了周麗蓉、田茂香對全國新課標(biāo)乙卷作文題的分析:“新材料作文需要學(xué)生有一雙洞察力的慧眼,透過現(xiàn)象觸其本質(zhì),練習(xí)實(shí)際思考白己的學(xué)習(xí)和生活的狀態(tài),周全表達(dá)自己的認(rèn)識。”

  所以,透過xxxx年高考作文紛繁的材料,、我們發(fā)現(xiàn),廣東高考作文題目背后反映的是“科技與人生,科技與生活”的關(guān)系問題,北京高考作文題,本質(zhì)反映的是“傳統(tǒng)觀念在當(dāng)今現(xiàn)代生活中是否還適用的問題,是一個傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代生活相碰撞、如何繼承與批評‘老規(guī)矩’的問題,是一個現(xiàn)代人特別是年輕人需要面對的問題。”即“文化傳承與現(xiàn)代化”的關(guān)系問題。另外,全國新課標(biāo)乙卷反映的是“習(xí)慣規(guī)則與創(chuàng)新發(fā)展”的關(guān)系問題,遼寧卷則反映了“自然美、生態(tài)美與社會美、科技美”的關(guān)系問題,或者說“城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程與環(huán)境”的關(guān)系問題。重慶卷作文題反映的是“民族文化差異與公民意識”的問題,等等。由實(shí)到虛的意識確實(shí)會使學(xué)生的文章擺脫就事論事的俗套與膚淺,但也很容易滑向“虛而又虛”、不接地氣的云端,因此要特別注意避免“從材料中得出普遍的道理或觀點(diǎn)后,就圍繞觀點(diǎn)而展開分析,完全脫離材料的內(nèi)容而空泛議論。”因?yàn)檫@樣會再次滑入話題作文的泥淖,圍繞一個話題進(jìn)行空泛的分析,寫成標(biāo)簽式的文章。

  四、明確的角色意識

  明確的角色意識是指考生在面對材料作文時,要明確自己扮演什么樣的角色?潛在的讀者是誰?因?yàn)樗缪莸慕巧珱Q定你該發(fā)表什么樣的看法,潛在的讀者決定你該如何去表達(dá);因?yàn)槿魏挝恼碌膶懽鞫加袑懽鞯慕嵌扰c位置,也有指向的對象,葉圣陶、夏丐尊在《國文百八課》中說:“凡是文章都以讀者為對象,都有讀者的預(yù)想。”朱自清也說過:“寫作練習(xí)可以沒有教師,可不能沒有讀者。”這種角色意識與面對潛在不同的讀者,要求考生,在面對材料時,要思考該以什么樣的措辭語氣,什么樣的思想內(nèi)容,什么樣的結(jié)構(gòu)風(fēng)格去呈現(xiàn),要思考“作者與讀者的社會關(guān)系,讀者對題目熟悉和了解的程度,讀者對題目以及作者所要闡述的觀點(diǎn)的態(tài)度與立場等諸方面的因素。”

  明確的角色意識首先要求考生有讀者意識,要明白自己文章是寫給閱卷老師看的,是面向閱卷老師的,因此要了解閱卷老師的喜好、閱卷老師對題目熟悉和了解程度以及該站在何種立場和位置來闡述自己的看法。這樣文章的寫作就有了一個潛在的讀者,有了針對性,就不會造成說理的盲目與散漫。反過來,如果“讀者不具備的知識、不熟悉的東西不解說,而讀者熟悉的東西一再重復(fù),就會削減說理的針對性,在很大程度上影響說理的效果。”這種潛在的讀者意識其實(shí)很多作家都有,蘇童把它理解為“寫作,就是給陌生人寫信”,阿來則說:“我從不取悅讀者,但會很好地研究讀者的需要。”另外這種讀者意識也是《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求:“寫作時考慮不同的目的和對象,以負(fù)責(zé)的態(tài)度表達(dá)自己的看法,激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱,培植科學(xué)理性精神。?”

  明確的角色意識的第二個表現(xiàn)是要有回答問題的意識。即面對材料作文,特別是觀點(diǎn)類的材料作文,要有回答問題的意識。遍觀xxxx年高考新材料作文,有很多是觀點(diǎn)類的,比如江蘇卷“有關(guān)對青春不朽的不同觀點(diǎn)”,湖北卷“游客對山中美景不同的看法”,還有安徽卷“對改動臺詞的不同意見”等,這些材料一般以“有人認(rèn)為……,有人認(rèn)為……”的形式出現(xiàn)。回答問題的意識即順著別人的看法回答:你怎么看?明確表達(dá)你對材料的態(tài)度與立場。一般來說,高考新材料作文的材料都是有爭議的,存在相當(dāng)?shù)淖h論空間,回答問題的意識,會使你的觀點(diǎn)緊緊限定在材料的范圍之內(nèi),避免跑題、離題、偏題,你可以贊同材料中任一觀點(diǎn),然后展開分析、闡述,也可另起爐灶,思考出更新穎更有深度的觀點(diǎn),但注意不要脫離材料含義的范圍。比如xxxx年江西卷作文題目對探究性學(xué)習(xí)方式的不同看法:“有的同學(xué)覺得,探究給自己留下了一段難以忘懷的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;有的同學(xué)認(rèn)為,探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式;有的同學(xué)則抱怨,探究在教學(xué)活動中往往流于形式……。’哪么回答問題的意識就具體體現(xiàn)為“你對研究性學(xué)習(xí)怎么看”:可以寫自己在探究性學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷與體驗(yàn),也可以寫自己在探究性學(xué)習(xí)中的見聞與感受,也可以順著材料的思路,發(fā)表對探究性學(xué)習(xí)的看法,可以論述探究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),也可以批判流于形式的偽探究等等。

  明確的角色意識的第三個表現(xiàn)是要有說服的意識。我們知道,很多材料作文所呈現(xiàn)的材料,都包含著問題與沖突,潛藏著矛盾與對立,學(xué)生面對這樣的材料作文,要有解決問題的意識,有說服的意識;要清楚自己的角色,不是火上澆油,不是添油加醋,更不是推波助瀾,而是發(fā)出自己的聲音,為問題的解決出分力。因此考生要直面問題,不回避,不逃避,敢于接招,發(fā)表自己的看法,在論述的過程中要有機(jī)制,有限度,有針對性,注意語氣與說理的對象,既可以正面闡釋,剖析示例,強(qiáng)化己方觀點(diǎn),也可以預(yù)想對方意見與原因,進(jìn)行有針對性的辯駁,這樣立論與駁論相結(jié)合,正面與反面相呼應(yīng),立得正,駁得倒,有理有據(jù),讓人信服。

  比如廣州xxxx—xxxx年度期末考試作文“大媽跳廣場舞”,有人贊為“廣場文化”,有些住戶則長期受噪音的干擾,甚至做出潑糞、鳴槍、放狗咬等不和諧行為。我們既可以從娛樂、健身、舒緩壓力;排解孤獨(dú),增進(jìn)鄰里關(guān)系;退出社會競爭舞臺后單調(diào)生活的一種釋放,對往昔火熱青春的回想等角度支持大媽跳廣場舞,也可以入情入理地分析,讓住戶,讓反對的人理解、體諒,換位思考。但也不能一味地談廣場舞的好處,不能回避其“擾民”的現(xiàn)實(shí),不能回避基本矛盾與基本問題,否則,空談廣場舞的好處,只會激化矛盾,而無益于問題的解決。

  五、理性思辨的意識

  要考生具有理性思辨的意識,一方面是應(yīng)對高考新材料作文的需要,另一方面則是培養(yǎng)現(xiàn)代國民的要求。正如教育部考試中心張開老師所說,高考新材料作文“在呈現(xiàn)貼近時代、貼近社會、貼近考生實(shí)際等特點(diǎn)的同時,增強(qiáng)了對探究能力和思辨能力的明確訴求;這主要是因?yàn)檫壿嬎季S和理性意識欠缺在我國國民中極為普遍,這嚴(yán)重影響了國民的整體素質(zhì)和個

  人發(fā)展。”而學(xué)生思辨能力不強(qiáng)主要表現(xiàn)在:一是思維淺薄,深度不夠;二是思維混亂,條理不清;三是思維單一,片面僵化。因此“借助高考的社會關(guān)注度和對中學(xué)教學(xué)的巨大反撥作用,讓考生關(guān)注作文材料呈現(xiàn)出的種種現(xiàn)象和問題,引導(dǎo)考生利用邏輯思維和理性思維的工具去思考現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生,這對青年一代形成健康的世界觀、人生觀和價值觀有著非常重要的意義。”

  其實(shí),現(xiàn)在的大學(xué)教育已經(jīng)不是以前的精英教育,隨著時代的發(fā)展,逐漸變成了大眾普及教育,高中教育則逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代國民教育。因而高考也不再是選拔精英的考試,而是回歸到考試的本質(zhì):檢測與評價。檢測與評價即將畢業(yè)的高中生,即將走向社會的高中生,是否是一個合格的現(xiàn)代人,是否是一個合格的現(xiàn)代國民,是否具有現(xiàn)代人應(yīng)有素質(zhì)與意識。而高考作文就扮演了這樣的角色,綜觀近幾年的高考材料作文,所考查的主題與焦點(diǎn)也都指向了這些方面。比如xxxx年新課標(biāo)乙卷涉及到人與人相處的相互尊重、理解與包容;xxxx年全國大綱卷涉及到現(xiàn)代人如何處理義與利的問題;xxxx年四川卷涉及到現(xiàn)代人該如何生活的問題:平衡;xxxx年的重慶卷涉及到現(xiàn)代人美德與公民意識;xxxx年上海卷考查了現(xiàn)代人對自由的理解;xxxx年廣東卷與遼寧卷都考查了作為一個現(xiàn)代人該如何面對科技對人生與社會的改變。當(dāng)然,還有一些作文涉及到了善與惡,知與行,公與私,權(quán)利與責(zé)任,自由與規(guī)則,勇敢與敬畏,堅(jiān)守與改變,個性與公德,情感與理性,博愛與寬恕,法律與悲憫,付出與收獲,懷疑與創(chuàng)新等。而思辨意識更是其中最重要的一個,而且是一個作為現(xiàn)代人的高中生應(yīng)該具備而又最為缺乏的,正如謝益清在《與其刪除,不如改良——談福建高考語文時文評論題》中所說的,面對材料,學(xué)生“由于思維缺乏靈活性,只能以單點(diǎn)結(jié)構(gòu)式的直線性思維,簡單地照抄題目原材料的觀點(diǎn)和理由,或機(jī)械拼湊原材料的字句,在題目提供現(xiàn)有觀點(diǎn)和理由的前提下缺乏自己獨(dú)立的思考,同時不能就一類問題,找到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象、問題進(jìn)行拓展延伸,從而造成思路狹窄,繼而陳述的理由空洞無力或雜亂無章。”因此學(xué)生思辨意識的具備就顯得尤為必要和緊迫。

  理性思辨意識的第一個表現(xiàn)是要求考生有思想,會思考,能獨(dú)立發(fā)表個性化見解,能追根溯源,準(zhǔn)確立意,能分析具體原因,選擇最佳的說理方式與角度,并能明晰分歧所在,進(jìn)行深入剖析,層層論證,而不至于假大空地喊口號,無病呻吟地故作高深,心靈雞湯式的流于膚淺。判斷一篇文章的思辨性,往往是看作者的因果分析是否能使人折服,分析是否揭示了問題產(chǎn)生的根源,并對事物的發(fā)展趨勢有一定的預(yù)測性,是否有批判性思維的習(xí)慣、素質(zhì)和能力,而這往往是我們的學(xué)生所欠缺的。考場作文中觀點(diǎn)偏頗、理由牽強(qiáng)者有之,邏輯混亂、說理乏力者有之,以敘代議、羅列事例者有之,觀點(diǎn)與材料骨肉分離者有之,思維定勢、粗解材料者有之,缺乏體驗(yàn)、沒有生活者有之,人云亦云、亦步亦趨者有之。比如xxxx年安徽卷高考作文就特別注重考查學(xué)生的思辨能力、思維品質(zhì),特別突出材料與觀點(diǎn)間的邏輯關(guān)系,這也是近年高考材料作文的命題趨勢,但從實(shí)際閱卷情況看,卻不甚理想。“今年安徽的不少考生或拿古人說事,或?yàn)槊舜裕蚨抛黄獰o厘頭的穿越故事,才情透著虛,情感透著假,說理透著空。”

  理性思辨意識的另一個表現(xiàn)則是能辯證、不極端,避免過激的評論與指責(zé)。因?yàn)闃O端是一種惡,鮑鵬山在新版的《孔子傳》中特別提到,孔子是反對一切極端道德的,“因?yàn)橐磺袠O端手段都隱含著對另一種價值的破壞。而且極端手段所蘊(yùn)含的破壞性往往指向更原始更基本的價值。”所以自古以來,我們都強(qiáng)調(diào)“中庸”,強(qiáng)調(diào)“中正平和”,強(qiáng)調(diào)“不偏不倚”。另外,從現(xiàn)代國民培養(yǎng)的角度來說,也需要學(xué)生辯證,全面、客觀地看待問題,理性而不情緒化,激烈而不意氣用事,不偏頗,不偏激,理性而有節(jié)制。因?yàn)椤皩懽魇撬枷肱c情感的表達(dá),是思維的外化,作文水平歸根到底是思想水平的反映。”而我們培養(yǎng)的是有情有理之現(xiàn)代人,是有世界眼光與時代精神之現(xiàn)代人,是具有開放與包容精神的現(xiàn)代人,所以面對新材料作文,學(xué)生要有理性辯證的意識,否則,寫出的作文就可能顯得不成熟,以偏概全,主觀臆斷,站不住腳,經(jīng)不起推敲,毫無說服力,顯得片面而狂妄,無知而膚淺。就像福建師大潘新和教授所說:“在高考作文中,學(xué)生絕大部分的論點(diǎn)與論據(jù)都是片面、絕對的,經(jīng)不起讀者的推敲。”而且對20xx年福建省唯一的滿分作文《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》頗多質(zhì)疑,指出其“論點(diǎn)失真”“說理偏執(zhí)”,并“輕而易舉地指出這個觀點(diǎn)是根本站不住腳的”,很容易引起讀者的“詰難與辯駁”。

  總之,指向現(xiàn)實(shí)的意識,基于材料的意識,由實(shí)到虛的意識,’明確的角色意識,理性思辨的意識,都指向了學(xué)生的審題與行文,因?yàn)椤熬透呖级裕牧献魑牡膶忣}是“重災(zāi)區(qū)”,而文章審題的方向、分析的尺度以及素材的遷移的信度,是完成一篇高質(zhì)量考場材料作文的關(guān)鍵。”學(xué)生只有在五個意識指引下,緊緊抓住材料,緊緊掌握材料作文的審題方向,養(yǎng)成仔細(xì)研讀材料、具體分析、深刻思考、巧妙遷移的寫作品質(zhì),這樣新材料作文的寫作才大有可為,優(yōu)秀作文才大可期待。

高考作文 篇7

  近年來,卷“對當(dāng)今流行文化的審視”、20xx年浙江卷“人文素養(yǎng)與社會發(fā)展”、湖南卷“家庭教育”等寥寥幾道。

  第二,明確預(yù)置社會人生主流思想觀念的題目仍有一定數(shù)量。如20xx年全國卷“相信自己和聽取別人意見”、“遭遇挫折和放大痛苦”、“快樂幸福與思維方式”、北京卷“包容”、天津卷“才與非才”、遼寧卷“自豪與平凡”,20xx年全國卷“位置與價值”、“銘記與忘記”、北京卷“說安”、遼寧卷“今年花勝去年紅”、山東卷“雙贏的智慧”等。但是,20xx年卻減少到只有重慶卷“走與停”、江蘇卷“人與路”、湖南卷“談意氣”等三四個。

  第三,中性化題目的比例加大,其特點(diǎn)是不做清晰的思想預(yù)置和審題限制,可供表達(dá)的觀點(diǎn)方向廣闊多元,自由靈活。如20xx年上海卷“忙”、重慶卷“自己認(rèn)識與別人期待”,20xx年全國卷“出人意料和情理之中”、天津卷“留給明天”、重慶卷“自嘲”、湖南卷“跑的體驗(yàn)”、江西卷“臉”、廣東卷“紀(jì)念”等。但是,20xx年就有了上海卷“我想握住你的手”、天津卷“愿景”、湖北卷“三的聯(lián)想”、遼寧卷“肩膀”、安徽卷“讀”、四川卷“問”等六七個。

  第四,追求濃厚文化色彩和審美品味的題目迅速增多,其特點(diǎn)是從中外傳統(tǒng)典籍中吸納命題材料,或者加以美學(xué)化的境界提升,從而更有助于激發(fā)寫作的情緒和思維的靈感。如20xx年江蘇卷“水的靈動,山的沉穩(wěn)”、湖北卷“買昏鏡”、福建卷“歷史人物和文學(xué)人物”的任選話題、廣東卷“語言”,20xx年江蘇卷“鳳頭、豬肚、豹尾”、浙江卷“一枝一葉一世界”、湖北卷“入乎其內(nèi),出乎其外”、福建卷“一個多棱、一個圓形”圖形的聯(lián)想等。但是,20xx年就有了全國卷“烏鴉模仿老鷹抓羊”、北京卷“北京的符號”、山東卷“遠(yuǎn)看晶瑩,實(shí)際復(fù)雜”、廣東卷“雕刻心中的天使”、江西卷“雨燕減肥”、浙江卷“生無所息,生有所息”、福建卷“諸葛亮、戈多、留下一點(diǎn)空白”的話題等七八個。

  綜上可知,近幾年來高考作文的命題總的趨勢是越來越常態(tài)化、文化化、廣義化,減少了說教色彩和過分貼近現(xiàn)實(shí)脈搏的傾向。

  命題走向:人文性、自然性、科學(xué)性

  實(shí)施不久的《普通高級中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,在“表達(dá)與交流”方面要求學(xué)生“多角度地觀察生活”,“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”,“根據(jù)個人特長和興趣自主寫作”;“力求有個性、有創(chuàng)意地表達(dá)”,“激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱,培植科學(xué)理性精神”,“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維,發(fā)展創(chuàng)造性思維”。因此,今后的高考作文命題,將體現(xiàn)“新課標(biāo)”的要求,進(jìn)一步回避時代熱點(diǎn),淡化道德訓(xùn)誡,更加側(cè)重于人文性、自然性和科學(xué)性。更多的題目可能采自常規(guī)性的人文觀、自然觀以及科學(xué)視野、科學(xué)精神等,將內(nèi)容拓寬到文化辨析、身心體驗(yàn)、個人審視、生命和環(huán)境關(guān)注乃至歷史評說、科技認(rèn)知、藝文感受和審美體味等領(lǐng)域。

  從命題本身而言,隨著十幾個自主命題省市的相互推動,題型將更加豐富多樣,話題作文可能減少,且鑒于這種作文所導(dǎo)致的宿構(gòu)、套寫和過于自由等負(fù)面作用,將在開放中有所約束,在靈活中有所規(guī)范。另外,題目給出的思想預(yù)置,可能會更加模糊,提供可以多角度解讀的寬泛選項(xiàng)。

高考作文 篇8

  生活遐思

  一段生活化解了對生命的詮釋,從呱呱墜地之時便注定了一種命運(yùn)的不同安排。飄零的心。有時追逐的愛只是一場爆發(fā)的大雨,磅泥般的渾濁去偽裝出堅(jiān)硬的殼。

  成長是一種莫名其妙的假想,忽里忽外,糊里糊涂。要接軌與意料之中才能警覺自己是那樣的薄弱,那樣的氣息奄奄曾把自己喻為一名鋼鐵戰(zhàn)士,百戰(zhàn)不撓;曾把生命看作一縷薄煙,無掂輕重。可每當(dāng)靜下來瑕思時,固然回憶著是那一種堅(jiān)守。縱使你有著金剛之身,卻無法抗拒內(nèi)心深處最低的那道情感的封鎖。即使你選擇輕生了事,你還是一個無從面對責(zé)任的懦夫。所以,在近乎十八年的步伐里,我愛過更恨過。厭倦世俗之不完美,愛情感中揉雜的那份義。恨自己曾混入污泥濯淖之中,仇自己百感焦急卻做不了任何承諾。任何生命里前輩告訴了我那是一種磨練,我試著接受著這些,卻在接受之中摔得淋漓盡致。摻不忍睹!

  性格決定命運(yùn),無論是身經(jīng)百戰(zhàn)的英雄,還是一無是處的罪人。一抿謝千恩,結(jié)局是你自己全盤釀造的迷局。

  怨天怨地怨本身,自然的套俗卻成了人類尋找借口的的矛。總是在找完其他的叉路口后才去問自己正確與否。愚昧的良知啊!更歲著青春亦散亦留。直到滿身荊棘才依稀發(fā)覺之中的美惡孿生。

  善良的心靈呼吁那片潔凈的土地,讓天空依舊蔚藍(lán);讓江流依舊清澈,讓內(nèi)心依舊寬如渤海!

高考作文 篇9

  在這個山窮水惡,不,應(yīng)該是窮山無水的小城市長大,有兩個字一直都是我的目標(biāo)——“爭氣”。我不聽話時,父母會說我不爭氣,當(dāng)我學(xué)的乖巧懂事時,鄰里親戚會對父母夸贊我很爭氣,老師也偶爾在勉勵我努力學(xué)習(xí)時,告訴我要爭氣……這種種責(zé)備,或是鼓勵,讓我明白用能力,確切的說是用學(xué)習(xí)去改變命運(yùn),活得燦爛,便是為父母,為自己爭氣。自然,最終迎接我的搏斗——高考,就成了一場成王敗寇的翻身仗。

  俗話說:“三十六行,行行出狀元”。考不上大學(xué)又如何?馬云讀書時,數(shù)學(xué)還考過個位數(shù)呢!福布斯榜單的富豪,也并非全是學(xué)霸。況且那些明星歌手的出場費(fèi)也能讓一個普通職員的工作者辛苦上好多年。只是,畢竟馬云只有一個,他能成功一定有他的理由和可貴的機(jī)遇,我們沒有天生麗質(zhì),我們也保養(yǎng)不起……

  走別的路,通過努力加之好的運(yùn)氣,或許能夠成功,但是,沒有強(qiáng)大的后盾,我們賭不起。

  也許,現(xiàn)在真是一個拼爹的時代,家里有錢,還會在意高考嗎?考個好大學(xué),就證明自己不是頑固子弟,就是個考不好的,也還能享受著高端生活。如果不喜歡讀書,還可以去試著玩商業(yè),賺了,繼續(xù)干,賠了也不用擔(dān)心,自有老爸來解決。再看,窮人家的孩子去經(jīng)商,賺了,成為人生贏家,若是賠了,恐怕很難再有出頭之日!再者,假如去學(xué)鋼琴,成不了,以后還拿什么安生之命?

  沒有強(qiáng)大的精神支柱,我們只能拋棄這些高投資,高風(fēng)險的選擇,抓著考大學(xué)這根救命稻草,從多少年前就“聞雞起舞”,直至多少年后的高考前夕還是“頭懸梁,錐刺股”。十年寒窗無人問,一舉成名天下知!對,一舉成名在所有的稱贊下,考上重點(diǎn)大學(xué),無疑是給父母爭氣,讓自己有翻身的機(jī)會。

  至少,高考對于身出貧窮的我們來說,是一場成王敗寇,走出去亦或是留下來的決戰(zhàn)。

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