【精華】高考語文作文九篇
在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的高考語文作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考語文作文 篇1
“安安發屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好，像一枝高雅的郁金香，手藝更是一流。最讓人佩服的是她干起活兒來一絲不茍的服務態度。你瞧她，剪子在你頭上飛舞，發出有節奏的咔嚓聲；電推子在你耳邊唱歌，像一只小蜜蜂在忙著采花；剃刀在你面上走過，像育花工人鏟除花間的雜草。更讓人叫絕的是，一切活兒都干完了，她還要拿起電推子在你頭四周轉悠一番，查找不整齊的頭發，像偵察機偵察敵情似的。此時，安安一顆熱情服務的心和著她身上特有的女人味道，早浸透了你的心，使你似喝了一瓶有后勁的老酒，渾身都醉了。
當我接到出國講學的邀請函，首先想到的就是去安安發屋理理發，然后精精神神走出國門。吃過早飯，我就踏進了安安發屋。不想，還有比我更早的人，除一位坐在理發椅上理了一半，還有一位坐在沙發上等候。見我來了，安安忙停下手里的活兒，為我沏了一杯香茶，還遞過來一本新雜志，說：“張老師，請您稍等一會兒！”
我翻開雜志看了一篇文章，坐在理發椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛，不想再讀雜志，就觀看安安為客人理發。此時，安安拿著電推子，在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋，客人閉著眼睛享受著最后的圓滿。
送走第一個客人，第二個客人坐上理發椅時，我突然有了觀看安安理發全過程的欲望，覺得觀看她理發也是一種享受，于是，她的剪、推、剃就一個步驟不落地映入我的眼簾。又到最后時刻了，安安再次拿起推子，在客人頭上盤旋，一圈兒一圈兒，卻不曾理下一根頭發。其實，她前面的工作，早就做得全部到位了。
送走這個客人，我坐上理發椅，突然問安安：“最后一道工序是不是多余的？本來已理得很好的了，為什么還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉呢？”
安安笑了一下，和藹可親地說：“這道工序看似多余，其實是十分必要的。追求完美是每個人的本性，客人頭上雖沒有了亂發，可心理上是不是還有亂發？這是在熨平他的心理呢！”
安安的話像縷縷春風，吹綻我的心花。好善良的安安，好聰明的安安！
當她為我理完發，又到最后一道工序時，安安問我：“這事兒給您說透了，還……”
她的話沒說完，我就說：“算了，我心里早沒了亂發。”
然而，離開安安發屋，我心里還是久久不能平靜。何必把話說透，而少了一道最后享受的工序呢！
我真不知今后還來不來安安發屋。
高考語文作文 篇2
一、人生
1.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷
2.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 陶淵明
3.誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 歌德
4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃
5.人生如同故事。 重要的并不在有多長，而是在有多好。 塞涅卡
6.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 弗洛伊德
7.一失足成千古恨。
8.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
9.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根
10.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)
11.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 但丁
12.美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。羅丹(生活中要善于細心發現)
13.不要希圖成為一個成功的人，我們應努力成為一個有價值的人。愛因斯坦(成功是對自己而言，有價值是對他人對整個社會而言)
14.冬天已經到來，春天還會遠嗎? 雪萊
15.過去屬于死神，未來屬于你自己。 雪萊(生活要樂觀)
二、道德
1.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備
2.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 陶 鑄
3.心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰
4.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅
5.人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫
6.誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 華 梅
7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青
8.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)
9.忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。(寬容)
高考語文作文 篇3
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。仔細回想以往的經歷，聽從內心最真實的想法。
如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重，有分量。
高考語文作文 篇4
——致遠方客人的一封信
親愛的外國友人：
您好!這封信中，我要從五千年前寫起，一直寫到現在，要寫出對我的國的熱愛，這份信便是最好的注腳。
風，止于秋水;我，止于中國。中國，這個帶著滾燙熱度的詞，于我，于任何一位黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫，絕不是簡單的詞匯，它是生我養我的祖國，正如詩句謳歌的“祖國啊，我把纖繩深深地勒緊你的肩膀”，從此，生死相依、血脈相連。
異域的朋友，您對我的祖國的了解，大概先是蜿蜒幾千里的長城吧——它就是我要向您介紹的第一張名片：
長城，不少慕名前來的中外游客也曾流連在那些巍峨駘蕩的長城上，烽火臺、青磚，城墻樓臺輪廓分明，往事如同一片黃葉，悄然落下，一切都沒隱藏或沉沒于時間的長河里，那些以性命來歃血守衛的將士們的身影，被歷史遺忘了嗎?不，無論朗日晴空、抑或暮色蒼茫，那些年輕身影在長城上叩響了歷史的訇然跫音，至今仍讓令人血脈賁張!
有些外國媒體別有用心地揪住當年中國太空第一人楊利偉對“太空上能不能看到中國長城”的否認而嘲笑國人的膨脹而失真的民族情結，試圖大做文章。誠然，不科學的贊譽是謬誤，只會誤導百姓，令世人不屑。但，鐵一般的事實是，長城并不會因為在太空上看不到它而變得渺小!在幾萬里之高的太空，雖然無法遙領它的雄姿，但，它早就銘刻進了任何一位炎黃子孫的血液里、靈魂里、精髓里。
有一種道義，叫做擔當。曾有不少的中華兒女，拿起刀槍矛戟，甚至是筆，對這個國家恢弘歷史的回顧和深情傾訴，中國，是一個英雄史詩的國家，它從盤古開天的故事里，一直是世界歷史的華服上不可或缺的紐扣。長城是歷史的見證者，近現代風雨如磐，一部苦難與犧牲的歷史畫卷，橫陳于這方黃土地。這些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、軍人死節、先行者者吶喊、共產黨人獻身……
如果說，長城是信仰的、固態的中國名片，那么那只被網友調侃“一輩子的心愿只想拍張彩色照片”的大熊貓，則是行走中的中國活名片。憨態可掬的大熊貓，走出了臥龍基地，坐上了友誼的列車，走出了國門。可是，仍然有些不良居心的人，惡意中傷，往說這是潛在的文化侵略!噢，時間將懲罰那些人，而我的國，堅持“寬仁愛人”之初心的國，終究會獲得和平的禮物。
我想還原五千年前的那一個瞬間：群山振奮、江河澎湃、大地動容，一場盛大的慶典就此拉開序幕，然后，滾滾紅塵歸于沉靜，一些原始的生命登上黃河流域的舞臺，喜怒哀樂、生老病死、艱難地有條不紊地演進，長城內外，惟余莽莽，終于有了華夏民族先祖的身影在那里躍動。他們打雨、耕織、歌唱、奔逃……而，被稱為地球活化石的大熊貓，這一中華大地特有的珍稀動物，陪同著中華兒女，淡然地看著天地間的生生死死，堅定地渡過一個有一個漫漫長夜，小心謹慎地呵護著中華文明之火，它正微弱地呼應著天上的星光。
我想，沒有愛不帶痛楚，時光讓砂礫變成了晶瑩的珍珠。華夏民族的文明進程大約與人類文明進程相似，就是這樣一波一波緩緩地推進著，秦磚漢瓦、唐詩宋詞、明窯清寨……
這份信失于單薄，敘述的鼓點急驟，謳歌祖國的故事卻未戛然而止。我要讓我的國，讓她的背挺起來，讓她的呼吸自信起來。
遠方的朋友，歡迎您!
此致
敬禮
小陳
20xx年6月7日
高考語文作文 篇5
你讀過安徒生的童話《最后的珠子》嗎？女主人生下了一個孩子，守護神送來一顆又一顆的珠子，代表著健康、富饒、幸運和愛情，但安琪兒告訴她還少一顆，“這顆珠子決不可缺少”。她們在一個女人的棺材前找到了這顆珠子：悲哀的珠子。只有通過它，別的珠子才特別顯得光耀奪目。
人生是五彩斑斕的，酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿。
這個道理我們并非不懂，只是我們常常缺少直面它的勇氣。
張愛玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育：她像老母雞一樣小心翼翼地護著自己的兩個女兒，審查她們閱讀的書和報紙，限制她們的人際交往，以愛為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線以外。結果她培養了兩個天真純潔得不近人情的女兒，大女兒離婚，小女兒間接逼死了自己的丈夫，而蜜秋兒太太并不認為是自己的錯。
與之遙相呼應的是英劇《黑鏡——方舟天使》，母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級芯片，可以用平板電腦實時收聽和收看到女兒的生活，必要時還可以過濾掉不良內容，真可謂用心良苦，但女兒感受不到真實的世界，越來越無知和叛逆，最后打傷母親，遠走高飛。
如果說，這些都是文藝作品里的故事，不必當真，那么當年的李天一案就是活生生的現實教材，李天一鋃鐺入獄之時，李雙江百思不得其解，他對記者說：“我們從來給他的都是正能量的東西，從來不舍得罵他一句”，是的，李天一一路名校上下來，藝術界體育界名師指點著長大，按理說應該根紅苗正，卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子，李雙江給他的教育里沒有感恩、敬畏與恐懼，致使他一錯再錯。
中國以前流行貶低教育，很多孩子一輩子也沒有從父母嘴里得到過一句表揚，聽到的永遠都是別人家孩子如何如何優秀，你還有多少多少不足，生怕孩子一表揚就驕傲自滿，生怕自己一說好話就喪失了為人父母的威嚴。
現在流行賞識教育，小心翼翼地呵護著孩子的自尊心，一點點成功也要熱烈鼓掌，失敗了也要拼命找優點，找外部原因，怕孩子跌倒，怕孩子受委屈，不能忍受孩子掉一滴眼淚。
人的一生，最好是酸甜苦辣咸統統嘗過，悲歡離合統統經歷過，才不失為一場多層次夠分量的人生盛宴。
為人父母，扮演的是上帝的角色，卻沒有權限把世界的一部分對孩子屏蔽起來，就像高明的畫家，不會嫌某一種顏色一無是處，而是相信它總有一天能派上用場。
高考語文作文 篇6
1：對怯懦與勇敢的關系定位不當，認為怯懦是勇敢的前提條件，就像是失敗是成功之母，從而過分強調了怯懦對人的意義價值。而材料的意思是，害怕是人的本性，正視它，克服它，可使人勇敢，并沒有夸大怯懦對人的作用。
2：混淆了害怕與怯懦的概念。怯懦，指膽小懦弱，是膽怯怕事懦弱拘謹的人格表現缺陷。害怕，之面臨險境而心中恐懼，驚慌。也就是說怯懦是帶有點貶義的，但害怕是人的正常反應。
3：本則材料，學生寫作不是太過犯難，應該有話可說。但是不少學生沒有進行深刻的思考，寫了一些人云亦云的缺乏深刻思考的膚淺文章。
行文要弄清材料中關鍵語句的含義，“人唯有在害怕的時候才能做到勇敢”，不能簡單地定義為“因為害怕，所以勇敢”，要說清楚為什么害怕的時候反而勇敢了，這兩者之間有什么邏輯關系。
4：寫記敘文的選材太低幼化，不少學生會寫一次登山或者考試，比賽等從膽怯到克服了恐懼。還有學生喜歡用對話交代情節發展。建議選取能反映人生百態但是有內涵的材料。不要將主要筆墨放在故事情節上，而要高度注重細節描寫，注重挖掘人情人性的美。
5：擬題太隨意，或者太虛太空不知所云，或者文不對題。題目可形象，可簡潔明了，最好能讓人一看就覺得符合材料內涵。
高考語文作文 篇7
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、**是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;**是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
5、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
6、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉
，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生
命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。
那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)
8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
9、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
11、快樂=物質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?
12、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
14、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生
活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的'樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
17、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
19、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
20、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
21、《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天
空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
23、親情是朱自清文中父親的
影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。
24、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
25、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
29、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
高考語文作文 篇8
試評階段將制定作文評分標準
于前日結束的語文、數學閱卷準備工作已進入尾聲。今年，北大、清華仍將分別作為語文、數學的閱卷點。昨晚，語文閱卷服務器運抵北京大學計算中心，清華大學計算機開放實驗室也已對外暫停開放。
昨日，有語文閱卷組相關負責人介紹，今天起將開始三天對高考作文的試評。據了解，在試評階段中，各大題題組長與小組長將通過對試卷的評閱和討論，制定出語文作文、閱讀等主觀題的評分標準。
該負責人介紹，每人將試評二三百份試卷，試評總數可達數千份。有閱卷組教師介紹，試評的卷子數量越多，分類標準越細。
今年新增的150字微作文，雖然只占10分，但評分時依然會按照切題、立意、語言等幾個角度進行全面評價。
根據往年對大作文的分類，通常會把60分的總分值分為四檔，30分以下為四類文，30分以上每10分一檔。不過，今年大作文的分值雖然減少了10分，但依然會按四等分層次，分檔標準會在試評期間產生，每一檔都有若干樣卷，供閱卷教師評分參考。
12日語文閱卷人員將全部到位
為保證閱卷公正，每位考生的試卷會隨機發給兩位評卷教師，若兩位教師給出分數在規定分差之內，則取兩個分數的平均值；超過規定值則發給第三位教師評判，該教師所給分數與之前任一教師的分差符合規定，則取平均值；若三個分數的分差均超出規定，卷子得分會由閱卷組討論給出。
在作文評分方面，學生只要寫標題，且未答“不靠譜”內容起碼可得2分。
據此前北京市語文閱卷領導小組介紹，6月12日，語文閱卷人員將全部到位，進行培訓，明確閱卷標準，熟悉樣卷，在經過試評之后再開始正式閱卷。
此外，數學閱卷老師也將在今天進駐清華大學計算機開放實驗室。
高考成績何時公布？昨日，新京報記者從部分學校教師處了解到，高考成績或將于6月23日左右出爐，但截至發稿時，北京市教育考試院尚未對外公布具體時間。
【閱卷·語文】
北大閱卷區加裝安檢門
今年是北京大學計算中心第7次承接高考語文閱卷任務。今年，計算中心二層、三層8個機房約600臺計算機已全部暫停使用，作為閱卷區。閱卷老師預計有300余名。
昨日上午，工作人員仍在對機房進行調試，完成電腦壓力測試、修改電腦注冊表，并封閉計算機USB接口、光驅、軟驅。
調試準備期間，工作人員完成了機房計算機的物理隔離，切斷了周邊無線網絡信號，并進行網絡訪問控制，設置判卷賬戶的操作權限。
機房內部，裝有攝像頭監控，實行24小時錄像監控。
今年，北大閱卷區的封閉管理措施將比往年更為嚴格。
以往，進入二樓，需有保安檢查相關證件方能獲準，甚至連閱卷老師吃飯的地點都有保安在現場。而二樓、三樓機房區的兩側，仍和大樓其余部分相連，為嚴防無關人員進入，還設有警戒線，并加派保安值守。
考慮到這樣會耗費人力，今年，北大計算中心在二層、三層加裝鋁合金門，閱卷開始后就將鎖上，保證閱卷區與外界的通道，只剩中間走廊的樓梯出入口，但在那里，將仍有保安把守。不過，保安人手將相對減少。
閱卷區今年還將開辟區域，供公安人員使用，這是因為，今年，在閱卷區新增了安檢門。
昨日下午1時30分許，新京報記者在北大計算中心三層看到，幾名工作人員正在安裝、調試一臺安檢門，而在二層走廊，也有一臺裝好的安檢門。
兩個安檢門均位于走廊通向機房的區域，閱卷人員進出機房時都需通過安檢門。
據介紹，今年，閱卷人員除攜帶閱卷證進出外，不能將手機、書包等物品帶入閱卷機房。
【閱卷·數學】
清華閱卷點對外封閉9天
除北京大學作為高考語文閱卷點外，清華大學還將作為高考數學閱卷點。
數學閱卷點設在清華計算機開放實驗室。在實驗室玻璃門上，貼有通告顯示，按照學校安排，6月8日至6月16日，實驗室不開放，17日后，正常開放。
計算機開放實驗室工作人員證實，自昨日起，實驗室的3個機房已暫停對外開放，而相關工作人員已到實驗室機房拷貝系統，今天，數學閱卷人員將正式進駐。
根據慣例，數學閱卷工作由中學老師、大學教授、在讀博士生組成，實施五級管理，博士生只承擔最基礎的閱卷工作，而評分標準的制定和調整，仍由高校教師和中學教師負責，以確保閱卷質量。
“20xx年全國普通高校招生網上咨詢周”活動后續兩個階段將于6月份在教育部“陽光高考”信息平臺繼續進行，其中第二階段時間為6月10日至13日，第三階段時間為6月23日至27日，每天咨詢時間為9：00至17：00。
由于6月份各省陸續公布考生成績，且大部分省市實行出分填報志愿，因此考生咨詢問題最為集中。主辦單位提醒考生，咨詢周之后各省市招辦和高校即進入緊張的錄取環節，考生要珍惜咨詢機會，仔細瀏覽各高校在平臺發布的招生信息，把握關鍵問題，提高咨詢效率。另外，在第三階段期間，平臺將與多家省招辦聯合舉行“高考網上咨詢省市專場”活動，請各高校與考生積極參加。
咨詢周網址：http://gaokao.chsi.com.cn，http://gaokao.chsi.cn。
從“高考獨木橋”到“名校獨木橋”如何化解高校生源危機與社會高考焦慮？
20xx年高考雙休日開考，據中國教育在線發布的《20xx年高招調查報告》顯示：今年高考報名人數在連續下降5年后首次出現反彈，達到939萬人，生源下降帶來的高校生存危機似乎得到緩解，但更深層次的危機已經顯現，高校必須未雨綢繆。一些高校不僅面臨嚴峻的招生困境，錄取后不報到現象也越來越嚴峻。很多高職高專的不報到率超過30％，一些地方本科不報到率超過10％。生源危機持續發酵已為高校生存帶來嚴峻挑戰。
而與此同時，在今年高考期間，不少媒體都把目光投向位于安徽六安大別山腳下的一所學校——毛坦廠中學——剛剛播出的《舌尖的中國》第二季，有該校學生父母為學生送飯的場景，令人印象深刻，這所學校有著一連串神奇的數據：20xx年高考考生11222人，一本達線2503人，占22.3%，9312人過本科線，達線率82.3%，并且連續4年都保持如此水準，有網友稱其為“亞洲最大的高考機器”，而這所中學所在地，則被稱為“高考鎮”，一切圍繞高考進行，沒有任何娛樂活動。
對于這種現象——一邊是高考升學率逐漸提升，一些高校陷入生源危機，一邊是高考焦慮日益嚴重，各地出現專門針對高考，甚至有些妖魔化色彩的“高考加工廠”和“超級中學”——很多人感到不解，高考資源已經逐步豐富，為何高考焦慮有增無減？這貌似“矛盾”的現象，正折射出我國高考制度和高等教育資源的問題，即高考還沒有打破一考定終身，從當年的“上大學獨木橋”，變為“名校獨木橋”，一些二本、三本和高職高專院校并沒有回報給受教育者高質量的教育，被考生拋棄，于是高等教育資源的增加并沒有帶來高考壓力的緩解。解決這一問題，必須推進深層次的教育改革，深化高考改革，落實學校辦學自主權，給每所高校平等的發展空間。
“打破一考定終身”需招考分離
新華社在高考開考前發了一篇報道，稱目前我國一些地方及高校先行先試，打破“一錘定音”的錄取模式，探索更科學、多元的模式，為新一輪高考改革探路。比如在浙江，今年有34所高校在錄取時不僅看高考成績，還要參考面試成績和高中平時成績。這三者的比例分別為50%、30%、20%，被稱為“三位一體”式選拔。在今年浙江30余萬考生中，通過這種模式錄取的考生將為3470人。
這被輿論解讀為建立了多元評價體系，擴大了學校的招生自主權，是高考改革的積極嘗試。但其實，根據具體的招生錄取規則分析，這種在集中錄取框架內的“三位一體”改革嘗試，價值十分有限，首先，考生要獲得試點校的“三位一體”招生資格，必須事先參加該校的面試，否則，就失去機會，這種操作辦法，可以推廣到其他高校嗎？如果全國高校都采取這種方式，每個學生在高考前要趕多少學校的面試場子？其次，“三位一體”試點高校被安排在提前批招生，這意味著，考生只能把這所學校填報在提前批第一志愿方可獲得資格，這其實限制了學生的選擇權，而高校在錄取時，只能對投檔進來的學生，按照高考分數、面試成績和高中平時成績重新計算綜合分排序錄取，這種操作方式，與藝術類、體育類考生的招生，按照文化課和專業課的總分錄取錄取，并無本質差別。“三位一體”的“改革”，表面上看，高考分數只占50%或60%的權重，擺脫了唯分數論，但在提前批投檔時，考生的高考分數必須達到投檔條件，只有投檔進高校，高校才可能“三位一體”，這并不是大家所想象的大學具有充分的自主權。
事實上，只要納入集中錄取，高校實行的招生，就不是自主招生——“三位一體”招生如此，90所高校的自主招生也是如此（自主招生和是集中錄取制度相嫁接的）——包括后來南方科技大學、上海紐約大學采取的招生方式，都是類似的“三位一體”，放在提前批招生。這一模式的基本特點是，投檔權還是掌握在教育考試部門，而每個學生在高考錄取中只能拿到一張大學錄取通知書。
對于打破一考定終身，20xx年頒布的國家教育規劃綱要明確提到，要推進考試招生相對分離的改革，去年出臺的十八屆三中全會《決定》，對此進行了進一步強調，以此觀之，真正有價值的“三位一體”甚至“多位一體”，是建立起基于統一測試的高校自主招生體系，最方便的操作是，把統一高考的功能從目前的選拔轉變為評價，高考成績公布后，每所大學自主提出申請者的成績要求，達到成績要求的考生同時可以申請若干所高校，高校獨立進行錄取，在錄取時可結合考生的統一測試成績、中學學業成績、大學面試考察等因素進行綜合評價，每個考生可以獲得多張大學錄取通知書再確認，如此，擴大了學生選擇權，也落實學校的招生自主權，真正建立起多元評價體系。
根據教育部發布的消息，今年將公布高考改革方案，我們期待高考改革方案能以考試招生分離為基本原則進行科學的頂層設計，而不能只是在現有錄取制度框架內進行價值并不大的學科調整、分值調整。此前傳的沸沸楊的英語科目改革，實質就是科目改革。
高校平等競爭自主辦學方可擴大學生選擇空間
有一些人擔心今年高考人數的增加，會影響到高考錄取率，使高考競爭激烈，這種擔心從全局看，是多余的。在近年來的高考中，每年都有上百萬的考生在考后放棄填報志愿（達到二本線的想上一本，或者達到三本線的想上二本），以及被錄取后放棄報到（對學校或對專業不滿意），因此，增加的27萬，相對于這放棄的100萬，并不算什么，而那些往年學生報考不踴躍（甚至在一些地方招生中遭遇零投檔）、報到率不高的學校，也不可能看到高考報名人數增多而高興起來，對生源的吸引力不高，報考人數再怎么增加，也跟他們沒有太大的關系。
之所以出現這種局面，總體看來，有兩方面原因，一是雖然我國高等教育資源日益豐富，但卻人為地把高等教育資源分為三六九等，高校被各類教育工程、計劃以及高考錄取批次分為985高校、211院校、一本、二本、三本、高職高專，再加上在當前的人才評級體系中，采取簡單的學歷標準，這導致整個基礎教育，都把一本升學率，尤其是上985高校、211院校作為辦學目標，甚至在一些中西部地區，出現了不上一本，就不算上大學的觀念，認為上二本、三本、高職高專根本沒有出路，還不如去打工。
我國高考升學率已經超過75%，但一本錄取率在全國范圍內只有9%左右,當大家都把一本作為升學追求時，可以想象，這樣的高考競爭甚至比10年前還要激烈——在高校擴招之前，雖然整體錄取率不高，可上大專，也被認為很不錯了。
二是高校缺乏辦學自主權，無法辦出個性、特色和高質量，有的高校甚至從一辦學起，就在做販賣文憑的生意，這在高等教育毛入學率不高的情況下，還會有一定生存空間，而隨著大學生人數增加，大學生就業難，再這樣“空心化”辦學就沒有出路。
當前，不少輿論在呼吁高校要面對生源危機積極進行轉型，但問題是，高校有轉型的自主權嗎？他們能根據自己的辦學定位，自主設置專業、開設課程，采取適合自己的人才培養模式嗎？國家教育規劃綱要明確提到，要推進政校分開、管辦分離，落實和擴大學校的辦學自主權，但放權改革的進程十分緩慢。
生源的危機的出現，會對推進教育改革起到一定的“倒逼”作用——如果再不把辦學自主權交給高校，讓高校能針對社會需求，調整專業、課程，辦出特色，將會出現一批學校因生源危機而破產，這是教育部門必須正視的問題。“倒逼”能否起到作用，取決于政府部門最終是否放權。
另外，要讓每一所大學辦出特色，還需要給學校平等競爭的空間，這也是擴大學生選擇權，從單一的成才模式走向多元成才模式的必然要求。做到這一點，我國政府應該退出對高等學校的行政評審、評價，取消各種行政性質的教育工程、計劃，取消一系列教育歧視性政策，打破分批次按計劃集中錄取，不再把高校分為什么一本、二本、三本——在目前的教育管理體系中，民辦院校相對于公辦院校低人一等，職業院校相對于普通院校低人一等——政府部門要做的是，依法監管每所學校依法辦學、平等競爭，只有在競爭的環境中，各類學校才會辦出一流水平，都成為受教育者值得考慮的選擇。
這才是我國發展教育的根本出路，不但拯救面臨生源危機的高校，也為受教育者提供多元成長的空間，把基礎教育從應試教育中解放出來。如此，才能從根本上緩解整個社會的高考焦慮。（熊丙奇）
高考語文作文 篇9
閱讀下面材料，按要求作文。
深圳市某酒店旁，一名過路的女孩單膝跪地，將飯一口一口喂進一位滿頭白發的乞討老人嘴里。一家媒體記者搶拍下這一感人畫面，這名被譽為“深圳最美女孩”的主人公在網上迅速躥紅。然而事隔三天，就有網友爆料：整個愛心行為可能是某商業展覽的炒作。目擊者言之鑿鑿，網友質疑聲不斷升溫，當事媒體最初矢口否認，但最終遮掩不住真相。不久，涉事記者通過中國新聞網的官方微博向社會公開道歉。
上述材料觸發了你怎樣的聯想或思考？請自擬題目，自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的文章。
4.閱讀下面材料，按要求作文。
近日，韓劇《來自星星的你》在中國掀起收視狂潮，其網站點擊率突破10億，劇中的俊男靚女、華衣美服甚至一句臺詞、一個動作都引發了人們的狂熱追捧，更帶火了從淘寶賣家到炸雞店等一系列商家的生意。但也有許多人為了融入周圍環境，被迫卷入“星星”熱。
“星星”熱已經成為一種特殊的文化現象，人們對之贊美與不屑并存，擔憂與理解兼具。有人認為“星星”熱折射出大眾審美趣味的低下，有人表示“星星”熱令我們的文化自尊受到傷害，莫言則指出外來文化沖擊亦有其價值，王歧山建議國內文藝工作者多些思考
對此，你有怎樣的感受與思考？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的作文，文體自選。
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