家鄉的風俗初二的作文匯編7篇
在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的家鄉的風俗初二的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
家鄉的風俗初二的作文 篇1
“離家三里遠，別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風俗習慣，我的家鄉——淳安也不例外，現在就由我來跟你們講講淳安的風俗吧。
就在千島湖一旁的金峰鄉朱家村，在每年的陰歷正月初六，他們的宗祠內就會擺滿101個豬頭，聽爸爸，說這個習俗可大有來頭呢，據說宋代大文學家朱熹是宋家村人民的祖先，還聽說，“賽豬頭祭祖先”這個習俗就是朱熹的重孫子，一代一代傳下來的這一習俗，在當地已經有800余年的歷史了，在這一天，各家各戶都會拿著自家的豬頭一同擺到宗祠內一較大小，并比賽誰家的豬頭最有創意，村里頭最有威望的老人會對豬頭進行評議，最后選出最好的發紅包，發年畫以示鼓勵。
就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峰鄉朱家村，來看了一場熱鬧又盛大的“豬頭大賽”。
我們到了那兒已經是上午十點鐘了，此時祠堂外面的空地已經被圍的水泄不通，現場鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，舞獅們踩著節拍輾轉騰挪，甚至還疊起了羅漢，神采奕奕，精彩非凡，為這個春節增添了幾分“精氣神”惹來了陣陣叫好聲。
我和爸爸好不容易才從這人流中擠進祠堂，只見100多個大豬頭，整整齊齊的擺在桌案上的提籃里，一個個都精心的“美顏”和“點綴”過。還配以萬年青，天竺葉，鮮花，水果，不少還貼著福字，喜氣洋洋，饞的我直流口水，要是現在可以吃的話，我真想上去咬兩口。
舞獅之后就是由村民演出的竹馬表演，濃妝艷抹的村民腰間系上竹馬，一手拎著馬脖，一手舞著馬鞭，和著音樂翩翩起舞。
最后，“豬頭大賽”經過逐一比拼稱重，決出了一、二、三名，掌聲和歡呼聲響徹了整個祠堂。
那天晚間，朱家村還舉行了豬肉宴席宴請所有遠道而來的賓客。
家鄉的風俗初二的作文 篇2
今天，我和大家講下我們家長過年的風俗。
相傳很多年前，有一個叫“年”的怪獸經常打擾村子，后來有個圣人告訴鄉親們，“年”怕鞭炮、紅色，只要誰家沒有，“年”就會到誰家去。所以現在挨家挨戶們都會在自己門口貼上紅色樣式的福字。我們不僅要做這些，還要祭拜、登山。希望在新的一年里，心想事成，步步高升。不過放煙花是我們小孩的最愛了，五彩繽紛的煙花“啪啪”響著，這時，我們就會陶醉之中，過好久都沒有反應過來。
欣賞了“煙花晚會”后，我們就要一大早被叫醒，更糟糕的是要登一天山，一家人在長輩的陪同下，開始向山頂前行。這次我跟爸爸打賭過，我要成為第一個登上山頂的人，為了我的諾言，我充分做了準備，帶上我足夠的物質出發。我踏著輕快的步伐，奮勇向前，一會兒功夫，我的家人都被我甩到了后面，連人影都看不見了。山路十八彎，以耗盡了我的力氣，心底在想還有多遠呢？離山的頂峰還要多長時間呢？我的精力還能撐多久呢？正當我在思索的時候，隱隱約約聽見爸爸他們的喊聲，更能清楚的聽見媽媽在叫，你慢點兒，勻速前行，才能抵達終點。我心里暗暗在想，今天的第一名，可能要“泡湯”了，當我垂頭上氣時，爸爸拍拍我的肩膀，小伙子加油！突然，信心百倍，精神抖擻。拿出了在運動場上堅持不懈，堅持就是勝利的精神，向著我的目標繼續出發。山路雖然不平整，但我有信心，有耐心，肯定會成功，一串串的聯想，把我帶到了山頂。哇！山頂好美呀！我成功了一次，我是第一個登上峰頂的。爸爸便在身后，預祝我新的一年身體健康！學習進步！
一次難忘的登山，一件記憶深刻的故事，讓我永遠忘不了。
家鄉的風俗初二的作文 篇3
我的家鄉貴州貴陽有一項風俗，每年春節初二上山去拾柴，回到家以后再吃一頓熱騰騰的酸湯火鍋。
我還記得20xx年春節，我和爸爸媽媽初二一大早就去黔靈山公園拾柴，那一天天氣晴朗、陽光普照。我們到公園門口時，售票處已經人頭攢動、車水馬龍，進到公園里面更是人山人海，湖邊、山坡、山頂到處都是人流，滿山的樹叢中都看得到人的身影。公園里到處聽得見杜鵑鳥、布谷鳥、喜鵲嘰嘰喳喳的叫聲，就好像在演奏一支交響樂；看得見黃色的迎春花、粉紅的櫻花、純白的玉蘭花盡情地開放，還散發出一些沁人心脾的清香，使人恨不得湊進了狠狠地聞一兩下。人們三五成群，在賞花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山里面拾柴。因為柴火的柴跟財運的財諧音，所以人們把上山拾柴就當成是上山拾“財”，回家再拿紅布把它包起來，就寓意著來年會發財。我們隨著人流逛了大半個公園，然后也撿了幾根柴回家了。
回家以后，我們在家里吃了一頓酸湯火鍋。在鍋里燒開水后，倒入用西紅柿熬成的底料，再根據個人的口味加入配菜。酸湯顏色鮮紅，寓意著來年的生活紅紅火火、熱氣騰騰。酸湯并不辣，反而酸酸甜甜的，只要一湊近，這酸湯濃郁的香氣，就會從鍋中傾瀉而出，闖到鼻孔中，讓人沉醉在這香氣中。這酸湯里煮出來的東西，也被這酸湯的酸甜給“渲染”了，在自己的本味中摻雜著酸湯的氣味，使得整個酸湯火鍋更加開胃可口。
拾柴和酸湯帶給了人們許多的好運，所以這項風俗很受人們的歡迎，只可惜今年受新型冠狀病毒疫情的影響，人們不便出門，公園也關閉，無法上山拾柴了，我多么希望這場疫情趕快過去，人們可以繼續在陽光下的公園中享受美好生活。
家鄉的風俗初二的作文 篇4
做事情做的疲勞的中年人，喜歡吃優雅的下午茶的中年人，工作一天回來的中年人，一提起安吉的白茶，誰不是立刻想到一杯碧綠、清澈的白茶水，還有那淡淡的白茶香。
每年的3月25日至清明節左右，是最熱鬧的時候。這幾天，遠在外地的親人都會趕回安吉采茶葉。凌晨五點，天還蒙蒙亮，正是人們睡覺的時候，但在這兒，家家戶戶都已經起床了。清幽的小路上時不時會閃過許多人影。他們無一例外，都是要去茶山上采茶的。
我們這里的茶山，特別多。每家每戶都能分到一塊“領地”。那些茶葉，全市淡綠色的。一些嫩綠的小芽在茶樹的腳邊生長，仿佛在尋求茶樹的庇護。所有人都眼疾手快的采摘著，只剩下我們在旁邊玩耍了。
烘制茶葉可費時間和力氣了，要準備上一個大的工具（茶扁），再把大家辛苦摘來的茶葉撒在上面，晾干后才能送上機器烘炒。炒好的茶葉要先挑渣，就是挑出那些有殘缺的茶葉。剛剛炒好，大人們就如火如荼的干起來了。碩大的茶扁里的茶葉被分成了好幾堆，大家的兩只手是一刻也不得閑，總是一大把一大把地抓，兩只眼睛更是不會停下，抓來多少檢查多少。茶葉就像落花流水般往下掉。這邊好的那邊壞的居然不會走錯門。
我把包裝袋打開，弟弟塞入防潮劑，小姨和叔叔往袋子里裝挑好的茶葉，媽媽給茶葉稱重，外婆用工具把包裝的口子封上——大功告成了。然后包裝好的茶葉就會有三個命運：一個是被我們賣掉，一個是拿出去送人，最后一個是自己喝了。咦，爺爺呢？原來是被我們遺忘在了一旁，正悶悶不樂地喝著茶呢！
拿點白茶泡上，你就會看到一杯碧綠、清澈的'茶水在你面前，還能聞到淡淡的清香。喝下去沁人心脾，白茶是提神醒腦、清涼解渴的飲品。
白茶，和我們，和安吉聯系在一起，白茶已經融入了我們的生活。
家鄉的風俗初二的作文 篇5
連綿不斷的山峰；一眼望不到邊的湖；數不盡的高樓大廈……這，就是我的家鄉——千島湖。
要說我的家鄉有什么特別之處？那可就多了，有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然，從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。
在竹馬這項藝術中，有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝，還是跳竹馬的姿態，沒有一處是不令人陶醉和贊賞的。
雖然身在千島湖，可看竹馬表演的機會卻很少。每一次觀看竹馬表演，都會非常激動，以至于睡不著覺，吃不下飯。記得我第一次觀看表演，是在書香彌漫的校園里。
在我四年級時，學校里建了一個陽光圖書館，里頭各式各樣的書都有，在圖書館里還有一個竹馬館。在竹馬館門外的墻上，掛滿了關于竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料，看完資料，我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。
沒過幾天，學校的主席臺上被布置得漂漂亮亮：紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。布置完場景，老師就在教室里宣布了第二天要表演竹馬的消息。那晚，激動的我在床上興奮的睡不著覺，滿腦子都是第二天表演的事。
到了表演的時候，同學們到了操場上，滿臉期待的我聚精會神地盯著。演員出場了，紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了，在竹馬館門外的資料上，我了解到：表演竹馬的都是青少年男女，分生、旦、凈、丑的角色，正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有，上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看，果然，小丑騎著黑馬，拿著馬鞭，蹦來跳去。紅色的狀元馬，讓我立志前行，也代表千島湖的成功，黑馬還有前程似錦的寓意，寄托著千島湖人對未來的美好憧憬。
表演結束，我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗，既讓千島湖有了代表作品，又凸顯了淳安“錦山秀水，文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。
家鄉的風俗初二的作文 篇6
我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己獨特的風俗習慣。我的家鄉在福建周寧，在那個地方，我留下了很多的回憶，我最喜歡的就是正月十五。
這里的正月十五不一般，這兒過得分外熱鬧。你聽說過“搬鐵枝”嗎？這可是我的家鄉獨特的風俗呢！
先來介紹一下吧。搬鐵枝又稱臺閣，是福建省的地方傳統民俗活動。至今約有500多年的歷史了，被列入世界非物質文化遺產。搬鐵枝是將鋼管或鐵條焊接成枝狀并固定于車轅上，每架鐵枝高2至3米，上面可容納5至7人表演。演員多為少兒，或坐或站在扶枝位置上，手持道具，表演一些簡單情節和動作。鐵枝車可推行，樂隊隨后伴奏。
正月初七左右，各社居就忙起來了，制做鐵架、挑選服裝、找演員、排練隊形，整個社居都為正月十五做出了充足的準備，就盼著這天趕緊到來，好讓整個周寧都活躍起來。
到了正月十五，全縣人民早早就吃過晚飯，準備觀看游行表演，整個街上的霓虹燈都亮了，也點燃了全縣人民的心。
游行表演開始了，警車在前方開道，鐵枝的兩邊有兩條五米長的繩子，不讓觀眾往前擠。臺上的演員舞動著身軀，精致的妝容在燈光的照耀下顯得格外迷人。鐵枝花樣很多，有“八仙過海”、“鯉魚仙子”、“鄭和下西洋”……這次搬鐵枝最令人眼前一亮的非鯉魚仙子莫屬啦！花苞緩緩上升，花瓣徐徐綻開，可以說這個荷花座是此次搬鐵枝中最高科技的部分了。大家能看到“仙氣十足”的童子可不單單是靠升降機，荷花座下也是玄機巧藏，設有煙霧和彩燈，這才使得荷花上升時光彩耀人、云煙氤氳。
搬鐵枝讓人民感受到了熱情，也使正月十五過得更加熱鬧。我也很想參加這樣熱鬧的活動，但年年開學都在正月十五前，只能看奶奶發來的圖片羨慕別人了。
家鄉的風俗初二的作文 篇7
我的家鄉在山西，在這里有許許多多的風俗習慣，十分有趣。
就拿端午節來說吧，在這一天里，人們會吃粽子，喝雄黃酒，戴花繩。而這些習俗中，令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經歷了。
那是在我四五歲的時候，有一次端午節，媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩。花繩，又叫五彩絲，也叫五色絲，是由五種顏色的細繩編成的，很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久后，我心生疑問，便對媽媽說：“媽媽，在端午節這天為什么要帶這種花繩呢？”媽媽對我說：“古時候，這種繩子是由五種顏色的細繩編成的，并不像現在這么多顏色。而這五種顏色也代表著五行，據說可以避邪。”那時我不懂，又問：“媽媽，邪代表什么呀？”媽媽又說：“就是不好、不正義的東西，你長大就明白了呀！”“哦，原來是這樣……”
端午節后的一天，下雨了，媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花繩為什么要丟在臟水里呀！”媽媽說：“順著水流走，代表著煩惱與憂愁都漂走了。”“那我一定會很開心了。”“哈哈……那只是一個說法而已。”“啊？好吧！”
后來我們還吃了粽子，粽子里放著江米和紅棗，還有花生米。吃的時候放點兒糖，甜絲絲的，可美味了。那種味道令人留戀，讓人懷念。后來我才得知端午節是從古時候流傳下來的，是為了紀念愛國詩人屈原。
中華民族風俗源遠流長，從古至今，有許許多多的傳統節日。每個節日都有不一樣的，、特殊的意義，我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。
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