關(guān)于初一作文匯總七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的初一作文7篇，歡迎大家分享。
初一作文 篇1
我常常想，長大的感覺到底是什么樣的呢？是像糖果一樣甜？是像青蘋果一樣酸？還是像白開水一樣無色無味呢？
我認(rèn)為長大的味道是苦的。
在那個(gè)星期六，弟弟到我家去玩。我很開心，陪他玩了一會兒就去做作業(yè)了�？墒�，我還沒有做到一會兒，我那位弟弟，沖進(jìn)來對我說：“快陪我玩電腦”，我笑著對他說：“自己去玩，姐姐還要做作業(yè)呢�！彼鋈チ�，終于安靜了。但是，好景不常，他又進(jìn)來了，這次他鬧得更厲害，一邊蹦一邊皺著眉頭說：“我就要你陪我玩，哼！”我耐著性子對他說：“聽話，自己去玩�！彼f：“我不�！蔽医K于爆發(fā)了，我吼著說：“自己去玩，沒看到我正在寫作業(yè)嗎？”他哭了，到媽媽那里去告狀了。
不過一會兒，媽媽走到我的房間里來，嚴(yán)厲的對我說：“怎么回事？”我說：“是他先惹我的，他不對”。媽媽說：快道歉！”我氣憤的說：“你每次都袒護(hù)他，我到底是不是你親生的？“啪”的一聲，媽媽打了我一巴掌。頓時(shí)，我的臉火辣辣的，媽媽嚴(yán)肅的說：“別忘了，你已經(jīng)長大了”。我一肚子的苦水。
長大的感覺不但有苦，還有甜。
小的時(shí)候，我聽見初中的大哥哥、大姐姐們談?wù)撝叽笾�、四大洋。我就天真的問他們：“那是什么東西？離我們這里遠(yuǎn)嗎？”他們不耐煩的告訴我說：“很遠(yuǎn)？你這個(gè)小孩別插嘴。”我于是覺得長大的感覺真好�，F(xiàn)在我與姐姐談?wù)撝《�，我們鄰家小女孩童趣的問我：“印度能吃嗎？”我笑著對她說：“印度不能吃，它是一個(gè)國家，離我們這里很遠(yuǎn)，你長大后，可以去旅游�！迸⑺贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽走出來說：“中學(xué)生了，就是不一樣�！毙∨⒌膵寢屢渤鰜碚f：“長大了，比以前更懂事了，不錯(cuò)喲！”
我的臉紅了，不過，我的心里就像抹了蜜一樣甜。心想：長大的滋味很棒、很甜。
長大的味道就像巧克力一樣，有苦有甜，耐人尋味。同學(xué)們，在你們的成長中，也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴值得我們慢慢品味吧？你覺得長大的感覺是什么樣的？
初一作文 篇2
古往今來，有許多關(guān)于孝的故事使人們深受感動，那么孝的真諦是什么呢？當(dāng)然每個(gè)人對此的理解是不同的，而我認(rèn)為孝就是要善待父母。
《陳情表》一文中，作者李密為了奉養(yǎng)自己的祖母一直到她終老，而辭謝了朝廷的任命。文中“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離�！币痪渲�，表明了李密在他祖母一直臥病在床時(shí)，并未停止奉養(yǎng)而離開她的祖母，更在“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年�！币痪渲�，表明了李密堅(jiān)決向祖母盡孝的心情。其實(shí)李密的處境非常狼狽，從“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽�！敝芯涂梢钥闯�，但是他為什么還要堅(jiān)持這樣呢？我想這是因?yàn)槔蠲馨研⒎旁诹耸孜�，也理解了孝的真諦——善待父母。
李密為我們作出了榜樣，也教會了我們什么是孝的真諦，這是一種傳統(tǒng)美德，作為現(xiàn)代的青少年的我們要向李密學(xué)習(xí)。
還有一則小故事也能引起我們的反思：有一個(gè)屠夫，家里非常有錢，但是非常吝嗇，就連自己的母親也只能穿著舊補(bǔ)丁的衣服。因?yàn)橥婪蚍浅Ｃ孕牛犝f山的那邊有一個(gè)人能幫助自己發(fā)財(cái)，未跟母親報(bào)告就走了，當(dāng)屠夫問那個(gè)人：“怎么能發(fā)財(cái)？”那個(gè)人回答說：“你回到家里，那個(gè)反穿衣服反穿鞋的人能夠幫助你發(fā)財(cái)，她就是你的上帝�！蓖婪蚵牶筮B聲感謝，馬不停蹄地往家趕。而母親因?yàn)閮商鞗]有聽到兒子的音訊了，這時(shí)突然聽到外面有聲響，因?yàn)橹币路┓戳耍泊┓戳�，急匆匆地跑了出來，而屠夫看到這一幕時(shí)，突然醒悟過來，撲通一聲跪倒在地，淚流不止。
這則小故事啟示了我們一個(gè)道理：父母就是我們的天，我們的上帝，我們要善待我們自己的父母。屠夫在剛開始的不盡孝，到最后的悔悟，就像是給現(xiàn)代的我們敲一個(gè)警鐘，使我們深刻認(rèn)識到孝的真諦。
孝的真諦是善待父母，作為現(xiàn)代的`我們要理解和體會孝的真諦，來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
初一作文 篇3
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
相去日己遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧反。
思君令人老，歲月忽己晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
本篇為“古詩十九首”中的第一首，寫一女子與丈夫別離時(shí)的痛苦及別離后的相思，言辭深切，生動感人。行行重行行：走了一程又一程。有漸行漸遠(yuǎn)的意思�！吧鷦e離”：活生生地分開。用《楚辭·九歌·少司命》“悲莫悲兮生別離”語意�！暗缆贰币痪洌河谩对娊�(jīng)·秦風(fēng)·兼葭》“溯回從之，道阻且長”句意�！昂R”二句：胡馬南來后仍依戀北風(fēng)，越鳥北飛后仍筑巢于南向的樹枝。此二句系當(dāng)時(shí)成語。《文選》李善注引《韓詩外傳》：“《詩》云‘代馬依北風(fēng)，越鳥翔故巢’，皆不忘本之謂也�！薄跋嗳ァ倍洌噪x別愈久衣帶愈寬松。喻人因相思而愈來愈消瘦。樂府古辭中已出現(xiàn)“離家日趨遠(yuǎn)，衣帶日緩”的詩句，參見《古歌》“秋風(fēng)蕭蕭”。此后“帶寬”作為“人瘦”的代詞，常常在文學(xué)作品中出現(xiàn)。如唐東方虬《王昭君曲》：“自然衣帶緩，非是為腰身”；駱賓王《行路難》：“雁門迢遞尺書稀，鴛被相思雙帶緩”；宋柳永《蝶戀花》詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！敝焓缯妗秵柎汗怕伞罚骸胺蹨I洗干清瘦面，帶圍寬盡小腰身�！薄案≡啤本�，道出丈夫遠(yuǎn)行難歸的理由，具體內(nèi)容已難詳明�！皻q月晚”：一年將盡。也暗指年華老去。言自己因相思面容顏憔悴�！皸壘琛倍洌菏莿窬c自勉之辭。意謂：什么都不必再說了，還是多多保重吧。棄捐，拋棄。加餐飯，當(dāng)時(shí)熟語，參見《飲馬長城窟行》。
初一作文 篇4
來生，我想要一種靈魂
我不知道該怎樣形容我的心情。
悲？或喜？或一片茫然？ 連我自己都無從得知。 時(shí)而哀哀地抬起頭，神情目然地望著虛渺的天空，想讓我的視線射穿宇宙，卻明白終究是徒勞無功。
我的夢啊，你讓我如何去追尋？
我從來不知道，花季，原來是這樣的容易讓人傷感。
常常在上課的時(shí)候神游太空，不管老師是如何苦口婆心地在講臺上畫出一幅幅白色的抽象畫，不管他們怎樣拼命地讓學(xué)生們精神集中，更甚是在課堂上第一次向我提問后怒心沖沖地欣賞我迷迷糊糊答錯(cuò)后呆立無言的表情——我第一次在課堂上如此尷尬。
老師心目中的好學(xué)生。我？是嗎？應(yīng)該是吧，雖然成績不是頂尖的，但也可以算是中上水平。可是那真的是我嗎？那個(gè)充滿天真與爛漫的我？不！長大了，我不再是！成長已給我?guī)狭艘桓背林氐募湘i啊！我感到我在空洞的荒原上狂奔，無力而拼命地向前天空吶喊：救救我！我的靈魂！
我的靈魂，我發(fā)瘋似地夢想著我的那個(gè)自由灑脫，充滿生機(jī)的靈魂。我終于明白了什么叫做死氣沉沉，終于明白了為什么許多人都討厭這個(gè)詞語。因?yàn)楝F(xiàn)在，我的靈魂，就是死的。記得在我聽得還算認(rèn)真的一節(jié)課上政治老師說，沒有夢想的人就是僵尸。而臺下的我則苦澀地在心里接上了一句：而我，現(xiàn)在正完成著從人到僵尸的轉(zhuǎn)變。
想尋求一種平靜，帶著濃重憂郁的氣息我緩緩地轉(zhuǎn)頭望著窗外。很奇怪，灰沉的天空下著雪，而且很大。在我以前的十四年里我從未見到過這樣大的雪。雪景，此刻在我的眼中并沒有輕舞、飛揚(yáng)的美，它打破了我以前描寫雪景時(shí)所有的感慨，似乎毫無節(jié)奏的雪花一個(gè)勁地向下傾瀉著，全然的碎亂和兇猛。在我眼中，它似乎在渲瀉著我內(nèi)心的悲憤�？粗睘a的雪花，我的心中更沒由來地涌現(xiàn)出一股悲涼。
像籠子里的金絲雀？我無奈地?fù)u了搖頭。只是一只普通的小鳥罷了。
但是既使是一只普通的小鳥，我也希望飛啊！可人們想看的想聽的，也只不過是我的外表和叫聲罷了，除此之外我沒有其它的利用價(jià)值。人們認(rèn)為：鳥，天生就是用來讓人看和聽聲音的。
我并不是小說的忠實(shí)擁戴者，我清楚地知道那也許只是作者們在作的一些美好的夢。所以，我充當(dāng)了這些夢的觀賞者。出乎我意料的，居然也得到了一絲安慰。畢竟，還有一些人也和我一樣會在現(xiàn)實(shí)中作夢啊！擔(dān)心我陷進(jìn)去？呵呵，不會。以前我也許會，但現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)與夢，我分得很開。
也許，我真的有了厭世情緒也說不定。
人，總是忘了自己來到這個(gè)世上的真正意義。
我們是要去追夢的，并不是為了勾心斗角、殺人放火、殘害生靈而來到這個(gè)世界上的！
如果世界是這樣，那么這個(gè)世界、我們的未來就真的沒什么價(jià)值了。
生命，也毫無意義。
窗外的雪花零散地飄落下來，沒有了剛才狂風(fēng)暴雨般地氣勢，終于出現(xiàn)了所謂雪的“優(yōu)美”。
今生，軟弱的我也許注定是沒落了。
倘若真的有來生，那么請你賜予我一個(gè)真正的靈魂吧！
初一作文 篇5
既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程.
--題記
我把夢化作種子植在遠(yuǎn)方，它在遠(yuǎn)方茁壯成長，它在遠(yuǎn)方散發(fā)著淡淡的沁香，不斷誘惑著我，使我不停地向前走，沒有遺憾，沒有后悔，沒有徘徊。
可是前面是漆黑的天，陡峭的路，魔鬼般張牙舞爪的荊棘。那是漫長沒有終結(jié)的痛苦，我猶豫不前著，徘徊著。這時(shí)，我看見了海倫·凱勒，災(zāi)難不斷地降臨在她身上，她如此的瘦弱，面對一波又一波的沉重的痛苦，她承受得住嗎？
可這時(shí)，我聽見了她的歌唱，從遠(yuǎn)方迷人地飄來……
我想起了我的夢。我的作家夢。
小學(xué)六年級的時(shí)候，我讀了朱自清的《匆匆》，文中寫著“在逃去的如飛的日子里，在千門萬戶的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，在三千多日子匆忽里，除徘徊外又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧被初蒸融了，我留著些什么痕跡？”作者這種無窮的語句讓我感到深深地震撼，寫出了時(shí)間的寶貴。于是，我愛上了寫作，一個(gè)看似遙遠(yuǎn)地理想在我幼小的心靈深處埋下了根。
我以后要當(dāng)作家！每一支筆都能流瀉出生動的文章，生活中的素材就是我心靈知識的源泉，只要一打開，源源不斷的靈感就像大石縫里的泉眼，涓涓細(xì)流。夢想就像一杯茶，等待我去沖泡，調(diào)味……時(shí)不時(shí)加點(diǎn)香料，又好像是燒著一鍋令人回味的心靈雞湯。
種子的夢想是開花結(jié)果，雄鷹的夢想是展翅飛翔。彩虹陽光總在風(fēng)雨之后，此時(shí)的我，又何畏懼？我狠狠地吸了一口氣，面對眼前未知的風(fēng)雨，欣欣然踏出了第一步。
初一作文 篇6
舞臺上，我手拿著鼓棒，在燈光的照耀下，把音符編織成一首優(yōu)美的曲子。有時(shí)，那美妙的旋律，回蕩在腦海中；有時(shí)，手卻不聽使喚，怎么敲都敲不出感覺來；但我還是很喜歡打擊樂，希望音樂能帶給許多人快樂，因?yàn)�，我始終不能忘記那一雙靈巧的手。
記得幾年前，我總愛提早幾分鐘到音樂教室練習(xí)，如果有問題時(shí)，何老師總會用她靈活的手，一段一段教我，告訴我更多技巧，也會為我打拍子；我總是喜歡和老師一起練習(xí)，一起研究，那是多么幸福，多么快樂的事情！
初一時(shí)，有一次比賽，老師常常留下來陪我練琴，還把自己心愛的棒子借我，要我回家練習(xí)和比賽用。比賽時(shí)，老師因?yàn)樯]有去，我緊握著棒子，彷彿感覺到老師握著我的手，讓我更有信心！可惜，最后還是沒拿到好成績，當(dāng)老師問我時(shí)，我的眼淚忍不住流了下來，老師用她溫暖的手被擁抱著我，安慰我，讓我心情好一點(diǎn)。
一年一年過了，老師她已經(jīng)是一位家庭主婦了，我也從專修班，變成樂團(tuán)的一員，雖然有時(shí)候還是和老師聯(lián)系，但是，我還是很想念她。
每當(dāng)我聽到悠揚(yáng)的音樂時(shí)，或上音樂課時(shí)，總會忍不住回想起老師那靈巧的手和溫柔的眼神，真希望以后還有機(jī)會看到她。
初一作文 篇7
“先學(xué)會做人，再學(xué)會做學(xué)問”。此言為我校之校訓(xùn)，也為做人之真理。“學(xué)會做人”，指的當(dāng)然是做人之道，即為道德�！皩W(xué)做學(xué)問”，指的便是學(xué)習(xí)知識文化，即為智慧。
“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農(nóng)夫”所追求的。這“德”與“智”對于一個(gè)人的修養(yǎng)是最為重要的兩方面。不過，它們有主次之分。我想，這一點(diǎn)大家從我校校訓(xùn)即可看出：是“德”重于“智”。的確，一個(gè)有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的人，不論他的知識淵不淵博，走到哪都會受人尊敬的。而一個(gè)沒有素質(zhì)、沒有道德修養(yǎng)的人，即使他再有學(xué)問、學(xué)問再淵博，也少有人會尊敬他。由此可見，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是多么重要。
而如今，諸多家長對孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個(gè)別的家長，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，而對孩子的道德教育不聞不問。依我之拙見，這樣管教孩子是萬萬不可的。如果家長不重視孩子的品德，孩子學(xué)壞了怎么辦？那家長豈不是要遭到“德有傷，貽親羞”的結(jié)局嗎？我想，這是每一個(gè)家長都不希望發(fā)生的。現(xiàn)在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場所，甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長對孩子的道德管教不嚴(yán)所造成的。所以，學(xué)習(xí)應(yīng)是基于道德之上，也就是說以道德作為智慧的基礎(chǔ)。
同樣，道德不僅對一個(gè)人重要，對一個(gè)國家也很重要。
春秋時(shí)期，一位智者說過，要以理治國，要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺得，他的這個(gè)觀點(diǎn)是非常正確的。但是，如今的政府治理國家是“以法治國”。顧名思義，“以法治國”，指的是用法律來治理國家。的確，以法治國是很有效的，能使國家安定，但也不能達(dá)到“天下太平”的效果呀！無論法律多么嚴(yán)厲，也總有一些不懂得道德、禮儀的人會去做一些違反法律之事，其中不乏一些高級知識分子。從這又可看出：智慧是應(yīng)基于道德之上的。法律治標(biāo)不治本，從上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以禮治國”了。讓道德與禮儀人人皆知，使知識基于道德之上。這樣，天地間便能流有一股正義之氣、仁愛之風(fēng)。百姓皆可安居樂業(yè)，大家都能關(guān)愛他人、憐憫弱小，舉國上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪？如此，便可謂“天下太平”了。
要做道“以禮治國、天下太平”是一件非常困難的事，還有很長、很艱難的一段路要走。而我堅(jiān)信，要是每一個(gè)華人、每一個(gè)炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛置于首位，在道德的基礎(chǔ)上建立智慧，中國定能崛起，中華民族必將屹立于世界民族之林。
【關(guān)于初一作文匯總七篇】相關(guān)文章：