精選高考話題作文錦集8篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的高考話題作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考話題作文 篇1
1、話題“意氣”：
仰觀迢迢歷史長河，生命的突起與泯滅渺若滄海一粟。然而是什么，宛如雷電般劃出的生命沖撞，在生命的天空掛起一道道彩虹，給后世留下一流的品格，一流的生命注解？
是那穿越時空，千年永不褪色的意氣啊！多少年來，“意氣”以其豐富的內涵，給人的精神注入活力，給人的生命增加了深度。是那魂葬烏江的西楚霸王嗎？身后，烏江水蕩滌著你的偉岸。回想起你釜破舟沉，回想起你氣吞殘?zhí)敚愕难蹨I融入烏江。于是在那個凄風苦雨的夜晚，你毫不猶豫地舉起了手中的利劍，讓烏江見證了一個偉大生命走向孤傲，走向滅亡。對于你，眾說紛紜：假使學著勾踐“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”的忍辱負重，歷史即會改寫。但你只是揮揮衣袖：是男兒，就該金戈鐵馬去，馬革裹尸還！千年之后，烏江依舊蕩起洶涌波濤。不肯過江東的項羽啊，你可知：烏江水翻滾著的每一朵浪花，都飽含了人們對你的虔誠和景仰？帝王之椅沒有為你留下位置。你卻憑力能扛鼎的氣概和視死如歸的意志永刻墨青，千秋萬世散發(fā)著琉璃般的光芒。
與這些偉人相比，我不過是滄海一粟。然而我愿意循著偉人的足跡，去繼承那份屬于中華人的“意氣”。
（20xx年湖南高考滿分作文《談意氣》）
2、話題“自信”：項羽過于相信自己。大家都知道項羽破釜沉舟的故事，他在戰(zhàn)場上一向是攻無不克，戰(zhàn)無不勝。別的暫且不說，只那以少勝多的鉅鹿之戰(zhàn)就令人驚嘆不已。恐怕正因如此，項羽養(yǎng)成了孤傲的性格。無論什么都以己為尊，好像這天下除了他就再也沒有別的人可以收拾了。獨斷專行使歷史陷入了沉思，過分的自信也就鑄下了這千年的遺憾。（20xx年安徽高考滿分作文《剛愎自用的典型——項羽人物形象芻議》）
3、話題“相信自己與聽取別人的意見”：烏江岸邊，夜色如水。如漆的夜里張揚著猙獰，一支支閃爍的火把如一支支泛著幽藍的眼睛。啊——是誰用凄涼的聲音，在唱一首首熟悉的楚歌？是三千江東子弟不散的英靈嗎？騅，僵臥在它曾經踏起飛塵的黃沙中，一朵冷艷開在虞姬如雪的粉頸上。吶喊依舊。如霜的冷刃上浸染著殷紅的溫暖，一具勇猛碩大的軀體緩緩躺在孕育它的大地上。在這個不滅的神話中，留下了千年的遺憾。亞父范增的一句“豎子不足與謀”似乎就已奠定了悲劇的基礎。鴻門宴，亞父頻舉的玉玦，不在你的雙眼，項莊、項伯的舞劍成了千古的笑資。在你自負的笑聲中，溜走了你的宿敵。我是誰？我是叱咤風云的西楚霸王。他，劉邦小兒算得什么？他有破釜沉舟、九戰(zhàn)九捷的自信與魄力嗎？什么智勇雙全的韓信求見，哼，一個胯下之父來到這里謀職，讓他滾！我這里不缺謀士！一輛破舊的馬車，蹣跚前行，渾濁的老淚在范增滿是溝壑的臉上縱橫??一切都完了，為什么到臨死的時候，你還懷著“時不利兮”的憤怒，沖不破自負的牢籠呢？（滿分作文《千年的遺憾》）
4、話題“自己的認知和他人的期望”：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。（20xx年重慶高考滿分作文《菊花飄香的時節(jié)》）
5、話題“棱角”：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角之多邊形，縱使有豪邁之氣概，稱霸之壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼之歌頌只能讓滾滾之烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他之銳氣，他之突兀，他之彰顯，讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯”之始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽之“力拔山兮氣蓋世”？于是古人漸漸覺悟，磨平了自己之棱角方能成就大業(yè)，包舉宇內。（20xx年福建高考滿分作文《棱角》）
6、話題“感情的親疏和對事物關系的認知”：情感與理智同行，由滄海，至桑田。每天每年，我們在這樣的戰(zhàn)爭中整編記憶；每日每月，我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡??他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時時在歷史深處回響；純粹的情感中摻拌入世俗實務的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢，終難掩那“原應嘆息”之聲。水，難與火同行??可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉，在靜如冰水般的理智中復蘇——淬火后，它獲得了愛與美的涅槃，情與理的新生。（20xx年河南高考滿分作文《與你同行》）
7、話題“臉”：項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠婉轉。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數(shù)兄弟，他懊惱曾經的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。其實，在敵人追求之前，他本可渡船過江，他日東山再起。可他已無顏面對江東父老，他認為自己必須以死謝罪，于是，為了那張“臉”，那錚錚傲骨，項羽自刎烏江，孰不知江東父老是何等的悲慟萬分
啊！項羽雖然最終敗在劉邦手下，可他的霸氣和傲骨卻永遠刺劉邦于眾人的口碑之下！孟軻有云：“人若無志，與禽獸同類。”正因為人們有著自己的尊嚴和志向，所以都很在意自己的名譽，“士可殺，不可辱”，是一種視死如歸的英雄氣概。（20xx年江西高考滿分作文《只為了那張臉》）
8、話題“出人意料與情理之中”：縱觀歷史長河，又有多少的出人意料發(fā)生在情理之中呢？項羽、劉邦可謂一代梟雄，項羽正直守己、劉邦狡猾機智。鴻門宴上，項莊為項羽舞劍刺沛公，本可助項王成就一代偉業(yè)，然而，項王卻因固守正直的潔名縱虎歸山，以致日后項王兵敗烏江。鴻門宴上刺沛公已在情理之中，豈料項王卻甘愿保護自己日后的死對頭，這倒是出人意料的。然而情理畢竟是人的主觀理念，出人意料的事在歷史上也非罕見。（20xx年河南高考滿分作文《我心飛翔》）
高考話題作文 篇2
1、0的通常意義是無，天下之事，非有即無，故若以有無而分天下，則0有其一。無的世界不僅存在于人們的想象之中，且有種種妙用。君不見無字之書、無樂之幸、無聲之嘆、無言之情，有時候不是比有更含蓄、恢宏、深沉、動人的力量嗎？曾經唱遍大江南北的歌《一無所有》，不是使人感受到一無所有者所擁有的是比整個有的世界更為豐富的世界嗎？
請以0的遐想為話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。
2、閱讀下面這首小詩，按要求作文。
時間是一把剪刀
汪靜之
時間是一把剪刀，
生命是一匹棉綺；
一節(jié)一節(jié)地剪去，
等到剪完的時候，
把一堆破布付之一炬！
時間是一根鐵鞭，
生命是一樹繁花；
一朵一朵地擊落，
等到擊完的時候，
把滿城殘紅踏入泥沙！
[要求]
（1）根據(jù)詩意，以生命為話題寫一篇作文，不限文體。
（2）自擬題目。
（3）不少于800字。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
金圣談從獅子玩繡球中，領悟并總結出寫文章的拉碾法；倪大毅從深山有回聲這一現(xiàn)象中，總結出呼應法；楊載從元宵玩龍燈中，總結出首尾照應法寫作如此，許多發(fā)明創(chuàng)造也經常如此，你在生活中有所經歷，有所見聞嗎？
請以生活與創(chuàng)造為話題，寫一篇文章。
4、閱讀下面的材料，按要求作文。
高爾基：我像饑餓的人撲在面包上一樣撲在書本上。
托爾斯泰：理想的書籍是智慧的鑰匙。
莎士比亞：書籍是全人類的營養(yǎng)品。
凱勒：一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的生活海洋。
歌德：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
別林斯基：書籍是貴重的珍寶。
卡萊爾：書籍當代真正的大學。
請以上面的某一句或某幾句名言為話題，寫一篇文章，文體不限，自擬題目，不少于800字。
5、閱讀下面的材料，按要求作文。
絢麗的色彩不僅美化了我們的生活環(huán)境，同時對我們的心理、情緒乃至思想都會產生影響。比如藍色，或淡如輕煙，或深如碧海，使人想起天空和海洋，給人以宇宙無垠之感，使人的心靈得到凈化。當然，不同的人有不同的生活經驗、文化素養(yǎng)、性格氣質，因而對各種顏色的感覺也不一樣。你最喜歡哪一種顏色，為什么？
請以一種給我感受最深的顏色為話題，寫一篇文章。
26、閱讀下面材料，按要求作文。
據(jù)報道：山野萊貿易中，蕨菜出口主要是對日本。以前銷路非常好，有多少收多少。可是最近幾年，國外客商卻不要了，因為萊不好。
采蕨萊的最佳時間只有十天左右，這期間的蕨菜鮮嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要攤放在地里晾曬一天，第二天翻個個，再晾曬一天，把水分蒸發(fā)干，然后再成把捆好，裝箱。等食用時放在水里浸泡一下就可以了。可是當?shù)剞r民為了多采多賣，把蕨萊采到家，來不及放在地上晾曬，而是放在熱炕上暖，這樣只用兩個小時就烘干了。這樣加工處理的蕨菜，從外表上看哪都一樣，可是食用時，不管放在水里怎么泡，都像老樹根一樣，又老又硬，根本咬不動。
客商發(fā)現(xiàn)后，對此提出警告，一次，兩次，還是如此。結果，人家干脆封殺，再不從我國進口了!那些一心想加工速成蕨菜的農民，省略了兩天的陽光，但是最終被烘干的卻是自己！
請以捷徑為話題寫一篇文章，可以寫自己的經歷、體驗，感受、看法等，也可以編寫故事、寓言等。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
6閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
大家正在聚精會神學習，某人卻旁若無人大聲喧嘩；大家正在認真美化環(huán)境，某人卻無所顧忌當街吐痰；某甲偶有急難，有求于乙，乙卻乘人之危，大敲竹杠；張王兩家本來和和睦睦，李家媳婦卻跑去翻嘴弄舌
這些有悖于社會公德的行為，引發(fā)你想些什么?請以公德為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在公德的范圍之內。
6、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
某晚報在頭版頭條以《果蔬世界，美輪美奐》為題報道了在本市召開的首屆世界果蔬博覽會盛況，當天即引起市民強烈反響，人們紛紛指認美輪美奐應寫成美侖美奐，井嘲笑頭版頭條的大標題竟然出現(xiàn)錯別字。在查閱了大大小小的詞典和請教有關專家之后，正確的寫法還應該是美輪美奐結果，嘲笑他人的人卻嘲笑了自己。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?自以為很有把握的事情，卻出人意料。當然，也有另一種情況，看準了的事情，因缺乏自信，當斷不斷而坐失良機。要避免以上情況，關鍵在于如何看待自己。
請以正視自己為話題寫一篇文章。立意自定，題目自擬，文體不限，不少于800字。
8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
右側站立，左側急行是乘坐傳送式的電梯的國際慣例，目前大多數(shù)中國人還不了解這一國際約定俗成的規(guī)則。北京為保證地鐵有序有效的運行秩序，提高市民的文明素質，今年1月5日開始推行這一文明乘梯規(guī)則，與國際接軌。中國加入世貿后，有很多約定俗成是需要我們重新認識與不斷學習的。在日常工作、學習、交往中，也有許多的規(guī)則是需要我們不斷了解，不斷學習的。不斷了解，不斷學習是一個人、一個群體、一個民族、一個國家成長與發(fā)展的必由之路。
請以不斷了解、不斷學習為話題寫一篇文章，可以寫經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編故事，寓言等等，所寫內容必須是不斷了解，不斷學習的范圍之內。
[注意]①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不準抄襲。⑤不少于800字。
9、閱讀下面的材料，按要求作文。
哲理之于人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現(xiàn)：
已所不欲，勿施于人，已之所欲便可濫施于人?
逆境出人才，順境就出不了人才?
做人堅持行方原則，具有潤滑功能的行圓策略就可拋棄?
失敗是成功之母，成功就不會是失敗之母?
人生，需要我們認真思辨哲理的方面太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智，榮與辱
根據(jù)材料的提示，結合自身的人生體驗，以人生哲理為話題，自選角度，寫一篇文章。
要求：①題目自擬。②文體不限，可記敘經歷、發(fā)表議論、抒發(fā)情感等。③不少于800字。
[標簽：高考]
高考話題作文 篇3
先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”所以，朋友們，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請不要試圖去登上彼岸，因為：美啊，是距離成就了你。美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個景點，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準站在岸邊眺望，而不可以登島旅游。”遠遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞蹈起千萬藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢？“中庭月色正清朗，無數(shù)揚花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美。“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。彼岸，永遠燈火闌珊。可如果我們試圖登上彼岸呢？兩只相愛的刺猬，想要走得更近去欣賞對方，結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候，美也隨之消減了。耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當作高高在上的神之子。可后人有人認出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因為失去了距離屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。現(xiàn)今有不少人在考據(jù)蒙娜麗莎的原型。可我想問，如果人們知道了原型，那蒙娜麗莎的微笑還那么迷人嗎？如果人們知道了斷臂之因，維納斯還那么流行嗎？如果人們知道了一切，樓蘭古國還那么美妙嗎？美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”二行七言，無盡意味。遠看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎？跳出者欣然，糾纏著惘然。人生在世，應該講點跳出的智慧。多少人名利場上你追我逐，你死我活。到頭來呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財萬貫，可終有一日隨你俱化土灰。可若你有朝一日終成一事，暫得于己，心有所安，那還較好。可“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”在這浮躁的世間，有多少人的功名是從一而終的呢？又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流的呢？人們總愛感慨：“我不得志。”人們總愛在得到之時則開懷大笑，而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無形中耗損著人的心態(tài)，名與利只是膨脹你的虛榮與浮華，卻限制了你的.高度。越貪于名利之人的人生越像一個不斷鼓大的氣球，看似龐然，卻空虛無物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永遠跳不出人生的井口。莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，“草色遙看近卻無”。跳出你個人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地萬物。人，你或許會不由得發(fā)感嘆，不就是這世間的一物嗎？我們活于世上，自是來品味丗之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。挑出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領略世界，海闊天空。人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調好恰當焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因為你對生活還有太多執(zhí)著，癡迷。“用力看，就是盲。”當你站到一定高度時，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會不開心嗎？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學習也有三個境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓某個詞理解時，又如何能看清文章脈絡，走向、把握深義？經歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷這對都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生活中美好。清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍，親撫一泉，它只是純凈無色。李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破紅塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。
高考話題作文 篇4
這世間有一種你看不見的音符，從古老的金字塔尖頂上神秘地越過，從史前巨石柱威嚴的陣壘中淌過，從泰姬陵對稱的鏡面上劃過，從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。
變化莫測的音符，只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會奏出長城雄曲，只有在江南水鄉(xiāng)中才會奏出小橋流水。大自然神秘莫測的力量讓萬物各展其才，不要妄想占領別人強悍的領地，我們要演出的是一場華麗盛大的交響曲，而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。
五步一樓，十步一閣，人們喜歡稱建筑為流動的音樂，然而在我的心中，如果一個建筑挺立在適合它的土地上，它便是最美的花朵，最流暢的音樂。
貝聿銘——中國一代偉大的建筑師，最為人熟知的設計作品便是羅浮宮的玻璃金字塔，完全對稱的幾何構型，華麗地展示著它的理性之美，但要將它建在中國水鄉(xiāng)恐怕會大打折扣，不倫不類。
流動的音符淌過小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。閣樓藝術與日本“影子文化”融為一體，百分之八十的部分埋于地下，遠望恰如一座山峰，與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動的旋律——這便是貝聿銘的驚世杰作，文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。
若要把這一朵朵鏤空閣樓放于沙漠，那豈不是暴殄天物?
特定的人，特定的背景才能烘托出最優(yōu)秀的藝術。
與著名印度女建筑師哈爾德那種夸張奇特的構思相比，我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪，她善于將自然與建筑融為一體。你看那科爾伯格大廳，完全由自然取材， 卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學聯(lián)合科學樓，那種對稱美讓人嘆為觀止，理性與科學在此閃光。每一個凝固的音符都是與眾不同的，無數(shù)個特別的音符 奏出流動的交響!
【點評】這篇散文的選材很獨特，全文并非在寫音樂，而是將音樂作為喻體寫建筑。在筆者心中美的建筑就是流暢的音樂。全文充分印證了散文“形散而神不散”的特點，無論印度、日本還是法國、中國的建筑在特定的背景下都是最優(yōu)秀的藝術。視野開闊、語言精準。
高考話題作文 篇5
孩子們轉動地球儀，紛紛說出自己的答案。兩三通發(fā)言之后，一個穿灰夾克的孩子舉手說了一段有些含混的話：“我覺得每一個地方都是先迎來黎明的。（地球）每轉到一邊的時候，另外一邊就不是（向著）太陽了，而另外一邊轉過來它又變成向著太陽了。它又成了第一個。又轉一回后，反方向那邊又迎來了。最開始它是第一次，這回也是第一次。每一個都最先迎來黎明。”
這孩子說得很快，跟繞口令似的。他的“繞口令”沒有得到老師的任何回應。他剛說完老師就叫了另一個學生回答。當然，多數(shù)學生的答案一致而正確：北京先迎來黎明。
使我感動的事發(fā)生在教師們的評課活動中。在同事們稱贊和提建議后，上課的老師自評說，學生基本上都懂了，但也還是有個別糊涂的學生，比如說“每一個都最先迎來黎明”的那個。
校長就是在這時接話的。
“這個孩子已經超越了這節(jié)課的教學目標，可以說他的發(fā)言是這節(jié)課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節(jié)課以后的內容——北京和紐約哪個先迎來黎明？他在討論一開始就預感到了。他已經認識到了循環(huán)，認識到了周而復始，這邊是白天那邊是晚上，那邊是白天這邊是晚上，這邊再到了白天，那邊又是晚上，那憑什么說誰先誰后呢？他已經站在空間（太空）看問題了。”
我要是那位女教師，也要苦苦修煉出一對校長這樣的耳朵，并且要在無論哪節(jié)課上都記得用心篩選那些有價值的“雜音”，不糟蹋學生超越了本節(jié)課目標的“真懂”信號。我仿佛又看到我的導師組長戴維，一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授，美國科學教育的重量級人物，正舉起一根手指，笑瞇瞇地、第一萬零一次地重復他最心愛的名言——“教學的目標是理解學生想法的本質！”
高考話題作文 篇6
有一首詩中寫道：“一個浪，一個浪，無休止的打過來，每一個浪都在它的腳下，被打成碎末，散開。它的臉上和身上，像刀砍過一樣，但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋。”
生活對每個人來說都不是一件容易的事，但我們必須抱著樂觀的態(tài)度去面對人生。生活就像是浩瀚無邊的大海，它不是永遠都風平浪靜，海上的任何一艘航船，都會或多或少的經受風暴巨浪的洗禮。這不就像一個人一生的路上，不會一帆風順，而總是伴隨著大大小小的挫折嗎？朋友，當挫折來臨時，你會如何面對它呢？是灰心，還是氣餒？不，我們應該帶著微笑面對它，只要帶著微笑出發(fā)，收獲得必定是微笑！
我曾聽說過這樣一個故事：一個叫張穆然的小女孩，在中學畢業(yè)后患了癌癥，而且她的母親也沒在她的身邊，盡管有著重重的困難挫折，可她卻沒有灰心喪氣，輕易地放棄了一絲希望，而是用樂觀的態(tài)度去面對困難。她的手上扎滿了針眼，護士常常因找不到合適的扎針地方而反復抽扎針頭，雖然疼痛無比，但穆然卻總是微笑的對護士說：“沒事的，我不怕疼。”她不僅微笑的面對生活，而且還在病床上出版她的第一部小說《闖關》。這是一個多么堅強的女孩？要知道，淚是容易流的，容易落的，穆然卻不讓她的一滴眼淚流下來。面對死神，她沒有畏懼，而是把微笑的力量傳遞到每一個人心中，知道她生命的最后一刻。
挫折只不過是強者成功路上的一塊墊腳石，能對困難毫不畏懼，而是微笑著迎接一切的人，都是生活的強者。只有用勇氣去面對挫折的挑戰(zhàn)，才能清醒的審視挫折，從中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤與不足，然后想辦法去彌補。在戰(zhàn)勝挫折的過程中，會使一個人的意志得到更頑強的鍛煉，更有利于今后的成長！
有時，當我們遇到困難挫折而灰心喪氣時，把自己和雙腿殘廢，雙目失明但堅強寫作的保爾。柯察金比一比，把自己和雙目失明，雙耳失聰?shù)暮悇P勒比一比。他們在遇到極大的困難時并沒輕言放棄，而我們呢？我們四肢健全，頭腦靈活，而面對挫折的一態(tài)度卻如此悲觀。我們所遇到的挫折和他們比起來又算的了什么呢？我們難道不應該像他們一樣微笑地面對挫折，勇敢的向困難挑戰(zhàn)嗎？
我們要學會微笑，學會用微笑面對人生。我們面對困難時，應該是微笑著，勇敢的迎接它。當你鼓起信心，戰(zhàn)勝困難后，會發(fā)現(xiàn)頭上是一片多么美的天空。微笑能給人戰(zhàn)勝困難的勇氣，微笑能賦予人的力量，讓我們微笑著面對生活，面對人生吧！
高考話題作文 篇7
人類是怎樣來的呢？我們知道人類起源于勞動，勞動在人類的進化中起著非常重要的作用。可以說，沒有勞動就沒有人類，沒有勞動就沒有人類的美好生活，勞動創(chuàng)造價值，勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造美好未來。
中華民族是一個勤勞的民族，我們的古人就非常重視勞動，伏羲氏、神農氏被尊稱為農事勞動的始祖。天子率領諸侯大臣親自耕田，勸事農桑，不勞動便被斥為“四體不勤，五谷不分”。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。 ”人們深知勞動的重要。在人類幾千年的歷史上，除了近代100多年的歷史，中國幾乎一直都是世界上最富強的國家，這跟中華民族的勤勞有著很大的關系。
中華人民共和國70年的歷史走過了西方資本主義國家?guī)装倌甑穆烦蹋瑥恼酒饋怼⒏黄饋怼⒌綇娖饋恚嗣裼扇甜嚢ゐI、解決溫飽到小康社會，發(fā)生了翻天覆地的變化，引起了世界的關注和好奇，有人走遍了大半個中國，終于發(fā)現(xiàn)了中國迅速崛起的秘密：勤勞。他說，看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人，我就知道了中國迅速崛起的秘密。是啊，正是由于全國人民的辛勤勞動，幾代人的接續(xù)奮斗，才有了國家今天不凡的成就。沒有辛勤的勞動，就不可能有今天的成果。
鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活，我們期盼偉大的中國夢的實現(xiàn)，人民幸福，民族振興，國家富強。所有這些都需要付出艱辛的勞動。作為祖國接班人的青年學生，我們能擔當起祖國復興的大任嗎？
有的學生衣來伸手，飯來張口，在家不干家務勞動，到學校打掃衛(wèi)生袖手旁觀，非但不熱愛勞動，而且還不尊重別人的勞動成果。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”
有的學生認為，參加勞動是浪費時間。殊不知：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”參加勞動獲得的東西不是我們能夠在書本上學到的。參加家庭勞動和社會勞動，不僅能夠鍛煉我們的體能，磨練我們的意志，培養(yǎng)我們良好的勞動品質，體驗勞動的艱辛，珍惜別人的勞動成果，而且能夠掌握勞動技能，密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系，樹立服務家人、服務社會的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”能起到作用的。
國家決定在大中小學校各學段設置勞動教育課程非常必要，恰逢其時。讓我們認認真真地接受勞動的洗禮吧！讓我們?yōu)槲磥韯?chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動課吧！讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動吧！
高考話題作文 篇8
一、017高考作文涉及話題
20xx年高考作文前瞻：涉及四個重要話題?
——青少年健康成長的問題。包括：感恩、心理及身體健康、自我認識及其代際特征、教育及其影響、成長環(huán)境、理想信念等。比如“艷照門”事件的影響、早些年的“超女”。
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——尊重自然、敬畏自然。與自然的關系到底該如何梳理？動物、植物倫理，科學的雙刃劍，等等。20xx春的雪災，“手足口病”的流行，緬甸的風暴潮，四川“5.12”地震，甚至包括喧囂一時的“華南虎”事件。
——傳統(tǒng)文化的繼承。首先要梳理的哪些是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)中哪些需傳承，哪些需要拋棄？以及作為載體的傳統(tǒng)節(jié)日、書法、母語等的困境與發(fā)展。還有“國學熱”、文化普及娛樂化（如“大禹三過家門而不入是因為婚外情”）等。甚至傳統(tǒng)建筑如古老村落、歷史街區(qū)的保護等話題都最好有自己的一些思考。
——“和諧”。在經濟全球化與文化多元化的沖突下我們如何與異質文化、潮流文化、主流文化相處？這就是個“融入”的問題。姚明就把自己比喻成一粒沙，因為進入了NBA這片大海便被融合成了一滴水。他的話很精彩：“把一粒沙投入大海不等于把一滴水滴入沙漠，因為前者是融入，后者則是消失。”在我看來舉辦奧運、世博都應該是古老的中華民族主動“融入”世界的努力。除了外部和諧之外，還要關注內部和諧，要關注弱勢群體、社會低層人的生存狀態(tài)。向他們投去更多的眼光，也是凈化你的心靈、提高你的精神境界的一條很好的路徑。
高考作文命題的形式和內容，是誰也無法預測的，我們所能做的只有豐富自己、完善自己、提高自己。在做了以上這些梳理之后，我建議你再做幾次“一題多做、一材多用”的訓練，我以為你就可以從容、瀟灑地走向考場了。
二、20xx年全國各地高考作文匯總
一、全國卷I：老外眼中的中國關鍵詞
（適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
據(jù)近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
二、全國卷II：根據(jù)古詩句自擬文
（適用地區(qū)：甘肅、青海、西藏、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、內蒙古、陜西、重慶、海南）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
①天行健，君子以自強不息。（《周易》）
②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫）
③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。（李清照）
④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。（魏源）
⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。（魯迅）
⑥數(shù)風流人物，還看今朝。（毛澤東）
中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
三、全國卷III：我與高考或我看高考（適用地區(qū)：四川 廣西 貴州 云南）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
今年是我國恢復高考40周年。40年來，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上……
請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
四、北京卷：20xx北京高考作文:“說紐帶”和“共和國，我為你拍照”
大作文（50分）
26．作文（50分）
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。
①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當今時代，經濟全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。
請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。
要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。
②20xx年，我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面？
請展開想象，以“共和國，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。
要求：想象合理，有敘述，有描寫。可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。
五、天津卷：重讀長輩這部書
22．請根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。（60分）
我們在長輩的環(huán)繞下成長，自以為了解他們，其實每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認知上的共識或分歧……
十八歲的我們已經長大，今天的重讀，是成年個體之間平等的心靈對話、靈魂觸摸，是通往理性認知的幽徑。請結合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。
要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。
六、上海卷：預測
26．寫作（70分）
預測，是指預先推測。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章，談談你的思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
七、江蘇卷：車輛與時代變遷
20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時代的發(fā)展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。
八、浙江：有字的書無字的書心靈的書
24．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。
對此你有什么思考？寫一篇文章，對作家的看法加以評說。
【注意】①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
九、山東卷：24小時共享書店
23．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）
某書店開啟24小時經營模式。兩年來，每到深夜，當大部分顧客離去，有一些人卻走進書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習的大學生，有外來務工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅趕任何人，工作人員說：“有些人經常看著看著就睡著了，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的。”
要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
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