【必備】高考話題作文匯總六篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的高考話題作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
高考話題作文 篇1
感恩，是一種歌唱生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)和希望;它是一種最美的心態(tài)，是人生幸福的源泉。
——題記
漫步在金黃的稻穗中，仿佛一切都染上了這種顏色。秋風(fēng)輕撫著，蕩起陣陣微波。艷陽(yáng)在大海的印襯下，也顯得黯然失色。飽滿的穗頭，輕搖的稻桿，彌漫的稻香，充斥著整個(gè)大地。
我莫名的感動(dòng)了，這何嘗不是稻穗對(duì)農(nóng)夫們的感恩呢?
花兒凋零了，但是她留下了香氣，飄入十里街巷，散入了空氣中，。春蠶死去了，但它門(mén)留下了自己的蛹，圈圈蠶絲，表達(dá)了它們對(duì)人類(lèi)的感恩。
其實(shí)，這世上不是沒(méi)有感恩，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。
黃河流淌，生生不息。千古歷史，道盡風(fēng)流人物。
天下亂世，兵戈擾攘。劉備為求奇才，放下重任，駕騎戰(zhàn)馬，三顧茅廬，只求一見(jiàn)諸葛。
諸葛出山輔助。奇招妙計(jì)，打敗敵人，為劉備打下堅(jiān)實(shí)的江山。諸葛出山，不也是對(duì)劉備三顧茅廬的感恩嗎?
感恩，是要用行動(dòng)去回報(bào)的。
早出晚歸，采集蜂蜜。蜜蜂千里迢迢，只為吸汁筑巢。一座座堡壘般的蜂巢，流溢著蜜香。一只
只勤勞的蜜蜂，醞釀著甜蜜的禮物。甜美的蜂蜜，歡欣的笑容，是蜜蜂對(duì)人類(lèi)給予花蜜的感恩。
連動(dòng)物都能做到的事，我們?nèi)苏労尾荒苣?
屋內(nèi)帶入了門(mén)外的寒氣，父母下班回來(lái)了。一聲親切的問(wèn)候，一個(gè)溫暖的擁抱，一件厚實(shí)的大衣，總能使父母感到溫馨。我們不需要做出驚天動(dòng)地的大事，只要我們能做的，力所能及的事，哪怕是做一頓飯，洗幾件衣服，也是對(duì)父母養(yǎng)育的感恩。
感恩，要用心和行動(dòng)去表現(xiàn)。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。哪怕只是滴水之恩，也要以涌泉相報(bào)。在漫長(zhǎng)的人生之路中，必定有挫折，有失敗。總會(huì)有人在這個(gè)時(shí)候站在你身旁，向你伸向援助的雙手，攜你走向未來(lái)。
世人皆有情，別讓自己變成一個(gè)冷漠的人。學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。有人說(shuō)善良的本質(zhì)就是感恩，一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩，他就是一個(gè)幸福的人。對(duì)別人的幫助，哪怕是一點(diǎn)一滴，我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。
輕輕灑下感恩的種子，只需點(diǎn)點(diǎn)春雨，即可生根發(fā)芽，飄出撲鼻香。讓感恩的種子灑滿遍地，讓感恩的花漫山遍野，讓感恩的香氣彌漫世界，讓感恩的情意裝點(diǎn)人們的心房。
感恩父母，感謝他們把我們帶到人間，讓我們品嘗到世間的苦辣酸甜;
感恩朋友，感謝他們?yōu)槲覀兎謸?dān)痛苦，讓我們不再孤單;
感恩老師，感謝他們無(wú)私地將知識(shí)傳授給我們，讓我們能判斷是非……
擁有一顆感恩的心，我們的生命才會(huì)充滿溫馨;長(zhǎng)存一顆感恩的心，我們的心靈才會(huì)更加純潔!懂得感恩的人，終會(huì)幸福。
高考話題作文 篇2
蘇霍姆林斯基說(shuō)，在人類(lèi)心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。擁有愛(ài)心，尊重他人，溫文爾雅，心胸寬闊，正派真誠(chéng)……這些高尚的教養(yǎng)在我們的生活中，散發(fā)著迷人的芬芳。
請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“教養(yǎng)的芬芳”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外體裁不限。
優(yōu)秀作文：教養(yǎng)的芬芳
夜幕慢慢張開(kāi)，猶如一張無(wú)邊的網(wǎng)，罩在校園的上空。沒(méi)有星星，沒(méi)有月亮，除了晚自習(xí)課間的片刻嘈雜就是寂靜。透過(guò)窗戶(hù)，隱約可見(jiàn)雨絲在燈光的輻射中輕舞飛揚(yáng)，有聲無(wú)聲的雨滴不緊不慢地奏響著屬于自己的旋律。如果此刻正躺在臥室里，靜聽(tīng)窗外的風(fēng)雨，那該有多好啊！可是，我終究是要回家的，在這黑暗的，飄著雨絲的，我最不喜歡的夜晚。
放學(xué)了，雨似乎下得更大了，吹打在臉上，冰冷。路面早已潮濕了，可是所有的一切并不能阻擋我們回家的熱情，狹窄的人行道除了學(xué)生還是學(xué)生。
前面的紅燈在閃動(dòng)，腳下的車(chē)輪加快點(diǎn)轉(zhuǎn)速，綠燈一亮就可以不用在那十字路口漫長(zhǎng)地等待了。心中打著如意算盤(pán)，車(chē)子卻怎么也快不起來(lái)。綠燈，閃爍，斑馬線，紅燈。車(chē)子只能停在可以過(guò)去又不能過(guò)去的令人焦躁的地方了。風(fēng)聲，雨聲，自行車(chē)鈴聲，汽車(chē)馬達(dá)聲，鳴笛聲，永遠(yuǎn)是十字路口不變的旋律，面對(duì)這一切，我早已習(xí)慣了。
“這個(gè)人耳朵是不是壞了！”
刺耳的聲音從后面?zhèn)鱽?lái)，雖然聲音不大，卻很分明，沖進(jìn)了鼓膜，又鉆進(jìn)了大腦，摧殘著心臟，一股莫名的惱怒充斥全身。不知怎的，我感覺(jué)這話就是沖著我來(lái)的，因?yàn)槲因嚾话l(fā)現(xiàn)自己正擋著了一個(gè)轎車(chē)的右轉(zhuǎn)彎，司機(jī)那張生氣而變形的臉還沒(méi)有縮回去呢！
“這么吵，人家小伙子肯定沒(méi)有聽(tīng)到呢！……”又一個(gè)聲音傳了過(guò)來(lái)，溫馨，溫暖，如絲絲暖流，剛剛破碎的心在瞬間縫合。順著聲音，一位阿姨闖進(jìn)我的視線，一身紅色的雨衣，夾在人群中似乎并不顯眼，但是那微笑的面龐，誠(chéng)摯的目光，讓那位司機(jī)滿臉羞愧。
一定是她！
一定是這位阿姨用仁慈的心包容了我的行為！
懷著萬(wàn)分的感激，我不由得又回望了一眼，那鮮紅的雨衣猶如荷塘中亭亭玉立的夏荷，在這樣一個(gè)陰冷的暗夜，在路燈之下，顯得格外分明，我似乎嗅到了淡淡的荷香，溫馨，溫暖！
綠燈亮了，人群涌動(dòng)，我萬(wàn)分難舍，又不得不前進(jìn)。對(duì)面匯聚的人潮也在涌動(dòng)。一個(gè)老奶奶，蹬著三輪車(chē)吃力地前行。車(chē)后堆著的廢品似乎有些不甘寂寞，一個(gè)塑料瓶子掉落了，一個(gè)又一個(gè)塑料瓶子跟著掉落。瓶子的掉落并沒(méi)有阻止路上其它車(chē)子的前行，老奶奶匆匆忙忙下來(lái)了，在呼嘯的車(chē)輪邊蹲下了身子，我有了一種沖動(dòng)——快去幫幫她！可是，紅色的雨衣又一次闖進(jìn)我的眼睛，那位阿姨已經(jīng)飄到了老奶奶的身邊，在一堆塑料瓶子中間蹲了下來(lái)，在老奶奶感激的目光中忙碌起來(lái)。
又一股暖流在心中盤(pán)旋，溫暖了大腦，溫暖了手腳，我也麻利地把剩下的幾個(gè)瓶子塞進(jìn)了車(chē)子。阿姨微笑著望著我，似乎是贊賞，似乎是欣慰，我的眼前再一次浮現(xiàn)了那亭亭玉立的夏荷，似乎又嗅到了那淡淡的荷香。
我知道，這是阿姨美好的心靈發(fā)散出來(lái)的沁人的芬芳，這芬芳溫馨而持久，因?yàn)槲宜坪踉跒檫@股芬芳注入了鮮活的力量。
點(diǎn)評(píng)：
習(xí)作緊扣文章標(biāo)題，巧妙地截取日常生活的一個(gè)片段，用充滿詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了充滿芬芳的教養(yǎng)的真實(shí)含義，細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言干凈利落，很具基本功。
高考話題作文 篇3
一、釋義：
工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
曾幾何時(shí)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類(lèi)手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過(guò)時(shí)。
二、內(nèi)涵：
1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99。99%。
2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。
3、耐心，專(zhuān)注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。
4、專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。
三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。
當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見(jiàn)效快)帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢(qián)”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶(hù)的驕傲，無(wú)論成功與否，這個(gè)過(guò)程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái)，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘瘛Ｖ袊?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛(ài)你所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事給你帶來(lái)的錢(qián);第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講，實(shí)際上就是從源頭保證食品安全，從種植開(kāi)始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量，這里也需要工匠精神。
工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步。如果說(shuō)企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在，那么一個(gè)以科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動(dòng)力源泉，是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過(guò)從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力，才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí)，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō)，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。
四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來(lái)。在中國(guó)，工匠古已有之。
現(xiàn)存成書(shū)年代(戰(zhàn)國(guó)初期)最早的手工藝專(zhuān)著《考工記》，將社會(huì)組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國(guó)有六職，百工與居一焉”。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車(chē)以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商......雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外，對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌，對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。
清代人段玉裁在《說(shuō)文解字注匚部》注解中說(shuō)：匠，以木工之稱(chēng)，引申為凡工之稱(chēng)也。又曰：百工皆稱(chēng)工。
技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國(guó)的.工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達(dá)生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻，鐻成，見(jiàn)者驚猶鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
高考話題作文 篇4
遠(yuǎn)方的朋友，自從上一次與你分別之后，不知你近來(lái)可好。
回想當(dāng)初我們見(jiàn)面的時(shí)候，你剛從老家回來(lái)，你倚偎在宿舍門(mén)口，手里提著行李包，臉上充滿朝氣。那時(shí)你給我的印象是如此美好。可是，漸漸地你不知何時(shí)迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，不惜花費(fèi)大量時(shí)間在游戲上面，整日游離于現(xiàn)實(shí)之外，疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)生活而沉醉于虛擬的世界之中，你知道嗎？作為朋友的我看到有多心痛！
你說(shuō)你疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太繁雜紛擾，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中自己能夠?qū)さ靡唤z靜謐。可事實(shí)真的是這樣嗎？你所謂的靜謐只是在空無(wú)他人的房間里，享受你點(diǎn)擊鼠標(biāo)，按動(dòng)鍵盤(pán)的揮舞著游戲畫(huà)面上人物揮刀相向的聲音罷了。記得上一次去你家玩，你正在房間玩游戲，早已醉心于游戲的你并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我的到來(lái)。我只見(jiàn)你在鍵盤(pán)上縱情肆橫，臉上盡是得意之形，接著你一記“覺(jué)醒”，只見(jiàn)屏幕上那如銀白色般犀利的光芒向我襲來(lái)，鋪天蓋地地晃痛了我的雙眼，仿佛鮮血飛濺的聲音在黑暗里凝重而清晰，而你還一如既往，依舊敲動(dòng)著鍵盤(pán)，你知道嗎？我看到后心有多痛！快回到現(xiàn)實(shí)吧！
你說(shuō)你疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中充滿許多不公，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中每個(gè)人都能平等的擁有一切。可是那畢竟是虛幻的啊！是疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)而存在的啊！我知道你心里其實(shí)一定很矛盾，迷上網(wǎng)絡(luò)后的你成績(jī)一落千丈，漸漸地也被老師列入了黑名單，你一方面對(duì)自己很斥責(zé)，一方面又想在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中發(fā)泄自己的不滿，因?yàn)樵谶@里，你聽(tīng)不到老師的批評(píng)，聽(tīng)不到家長(zhǎng)的斥責(zé)，你可以想優(yōu)等生一樣在網(wǎng)絡(luò)世界中享有一切平等的權(quán)利。可是那畢竟是虛幻的，你終究要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的啊！回到現(xiàn)實(shí)吧！
你說(shuō)你疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中人們活得太累，太沉重，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中人可以無(wú)節(jié)制的工作，游玩。可是事實(shí)果真如此嗎？雖然我不得不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中人們有時(shí)活得很累，但你那樣活著難道不累嗎？整日本資料來(lái)自廣祥大語(yǔ)文游離于現(xiàn)實(shí)和虛擬之間，穿梭于白天和黑夜的輪回，每天上課時(shí)，我眼角的余光都能瞥見(jiàn)你的頭爭(zhēng)議固定的頻率做簡(jiǎn)諧運(yùn)動(dòng)，我知道你昨晚又肯定溜出去玩了。你那本應(yīng)是朝氣蓬勃的烏黑秀發(fā)也過(guò)早地因你過(guò)度熬夜，沉迷于游戲而爬上了些許白發(fā)，你知道嗎？我看到后心里有多難受，那種感覺(jué)無(wú)法說(shuō)出，是些許悲涼與無(wú)奈吧！朋友，回到現(xiàn)實(shí)吧！
…………
如你，你我相隔異地，不知你是否還依舊迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)地活著，如果真是那樣，那我多么希望你能疏遠(yuǎn)那虛幻的世界，回到現(xiàn)實(shí)之中，因?yàn)樵谶@里才有真正愛(ài)你和關(guān)心你的人！
【簡(jiǎn)評(píng)】本文扣“疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)”和“疏遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò)”兩層意思行文，針對(duì)對(duì)方理由分三層逐一說(shuō)理，剖析深刻。采用書(shū)信形式，言辭懇切，語(yǔ)言親切，有較強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。故評(píng)為一類(lèi)下，63分。
高考話題作文 篇5
不管你是否相信，歷史是有聲的。
從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到女?huà)z煉石補(bǔ)天，從夏桀商紂的暴政，到唐太宗的仁政愛(ài)民；從曹操的“老驥伏櫪，志在千里”，再到海子的“面朝大海，春暖花開(kāi)”，從未間斷。只要你靜下心來(lái)，抿一口清茶，閉上雙眼，你的思緒便會(huì)如眼前的熱氣氤氳上升，在無(wú)垠的歷史天空中飄然而去又飄然而來(lái)。
從一簇藍(lán)瓦黃墻的村莊里傳來(lái)，余音綿長(zhǎng)，那一條并不知名的河，在暮色蒼茫里蜿蜒而來(lái)，又蜿蜒而去，彌漫著，如麥田上濃得化不開(kāi)的霧氣。泗水岸上，飄來(lái)了孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的聲音，我聽(tīng)到古人對(duì)流水般的光陰的深刻見(jiàn)解，我聽(tīng)到了古人惜時(shí)節(jié)時(shí)的偉大智慧，所以我更加珍惜光陰，更加充實(shí)，更加坦然。
王圖霸業(yè)轉(zhuǎn)成空，美人香消玉殞。面對(duì)滔滔江水，那個(gè)至情至性的男人，終于忍不住，他的眼淚隨著臉頰滾滾而下，滴進(jìn)歲月長(zhǎng)河，蕩起層層漣漪化作絕唱：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”唱徹了項(xiàng)羽紛雜的過(guò)往，唱徹了霸王別姬的催人淚下的無(wú)限感恩，唱徹了英雄末路，今不如昔的悲苦與無(wú)奈。所以誰(shuí)也不能拒絕痛苦，沒(méi)有哪個(gè)生命不刻苦痛的傷痕，別人的微笑中也可能隱藏著深深的痛楚，只是在寂靜的暗夜，你未曾聽(tīng)過(guò)他嗚咽的哭泣。
收回遐想的思緒，歷史的回音仍在耳邊繼續(xù)它的抑揚(yáng)頓挫，清冽浩瀚的旋律，干枯已久的心靈勾起陣陣潮涌，而美妙的記憶，不覺(jué)潸然淚下。
這是人類(lèi)心靈深處的純真與柔軟，這是生命之河奔向大海的濤聲依舊。風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂(lè)詮釋靈魂的落差，躺在夢(mèng)與記憶的深處，去《高山流水》，感悟伯牙子期的千古永恒的友情；去聽(tīng)《虞美人》，領(lǐng)會(huì)后主今不如昔，己不如人的痛苦；去聽(tīng)《梁祝》，領(lǐng)略梁山伯祝英臺(tái)恒古不變的愛(ài)情，去聽(tīng)。
讓我們?cè)跉v史的旋律中，感悟生活，感悟人生。任斗轉(zhuǎn)星移，四季輪回，詮釋生命的真諦，探索歷史未知的神秘，消除那份與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
高考話題作文 篇6
非故效顰于余秋雨先生，乃是由于此嘆的由來(lái)已久的醞釀和不得不發(fā)的沖動(dòng)。只希望嘆過(guò)之后，能有一種“苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕”。只是希望而已，何況已近乎一種奢望。
我不知道他何以會(huì)就這樣丟棄了“誠(chéng)信”，而且是在“思索”之后。我不禁想問(wèn)：他真的曾經(jīng)思索過(guò)嗎？余秋雨說(shuō)：“只有當(dāng)生命被逼迫到了最后的邊界，一切才變得深刻。
”然而我真的不希望看到，在生與死的邊緣，曾經(jīng)出現(xiàn)了這樣一種舍棄“誠(chéng)信”的“深刻”。這種取舍，無(wú)論如何我都無(wú)法認(rèn)同。
也許正是由于他曾經(jīng)有過(guò)漫長(zhǎng)的人生跋涉，他才會(huì)有了如是抉擇？也許他是害怕了吧。說(shuō)到誠(chéng)信與風(fēng)度，不能不談魏晉。那是一個(gè)真正的亂世。“龍質(zhì)鳳章”的嵇康何嘗不是至誠(chéng)至信之人？然而現(xiàn)在在哪兒呢？只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情，還有“《廣陵散》從此絕矣”的凄怨哀嘆。還有岳武穆，不是一樣連同他的“精忠報(bào)國(guó)”、《武穆遺書(shū)》葬于黃土？他不能不害怕，因?yàn)橛兄嗟那败?chē)之鑒。所以他在對(duì)歷史教訓(xùn)的“思索”后，選擇了拋棄“誠(chéng)信”。千年后的人們畢竟對(duì)于英雄的悲劇有了淡化的念頭，然而卻因這教訓(xùn)而拋棄“誠(chéng)信”，那么千年前呢？這樣“誠(chéng)信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀！所以我這一嘆，不僅在現(xiàn)在，也嘆到千年前，那個(gè)人心尚古的年代。
我也知道歷史，知道歷史的教訓(xùn)。然而我會(huì)為保留“誠(chéng)信”而不惜拋棄其他的六個(gè)背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒(méi)有誠(chéng)信，靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在，我寧愿它湮滅于唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)中，重新洗盡鉛華。
沒(méi)有誠(chéng)信便沒(méi)有歷史。中國(guó)文化便是無(wú)數(shù)前代史家們的誠(chéng)信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓(xùn)前，你應(yīng)該先看到血與淚書(shū)寫(xiě)的“誠(chéng)”與“信”，你不應(yīng)該在用誠(chéng)信的筆書(shū)寫(xiě)的歷史的回顧中拋棄了誠(chéng)信，你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：誠(chéng)信，自我而始。
保有這樣誠(chéng)信的念頭，或許是由于我“跋涉”的人生尚短。或許走的多了，看的多了，自然會(huì)產(chǎn)生一種超拔念頭。就像我們?cè)诟咛幙次浵伆峒遥倳?huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)趽衤飞系闹T多可議論處。不僅是誠(chéng)信，當(dāng)你面臨任何一次生死抉擇時(shí)都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生。
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