【熱門(mén)】高考語(yǔ)文作文集合五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的高考語(yǔ)文作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語(yǔ)文作文 篇1
莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國(guó)的花朵，掀翻了歷史的根基，顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價(jià)值觀，所以，我認(rèn)為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)，要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。
顧名思義，網(wǎng)紅就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)販賣(mài)低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅的普通人，他們依附迎合了大眾的低級(jí)趣味，卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染，因此，我們應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)來(lái)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質(zhì)的內(nèi)容。
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“出名要趁早。”如今，大多數(shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人，利用自己的美貌來(lái)博得網(wǎng)民歡喜正如網(wǎng)紅papl醬了，她是北影的在讀學(xué)生，偶然一次的視頻吐槽，迅速走紅，她用銳利敏捷的語(yǔ)言批判當(dāng)今社會(huì)的某些現(xiàn)象，但她拒絕商業(yè)化，多次拒絕接廣告，拍電影，試著想想，有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對(duì)利益誘惑，保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少，所以，讓有作為有素質(zhì)有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的，但必須拒絕與之相反的，這樣才能達(dá)到傳播正能量的目的。
三毛說(shuō)過(guò)：“人，真是奇怪，沒(méi)有外人來(lái)證明你，就往往看不出自己的價(jià)值。”為此，她為了尋找人生的價(jià)值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去尋找遠(yuǎn)方的詩(shī)和遠(yuǎn)方的夢(mèng)。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中，他們不是為了追逐夢(mèng)想，而是追逐那豐厚的金錢(qián)。俗話(huà)說(shuō)，。網(wǎng)紅們出了名車(chē)也來(lái)了，狗仔隊(duì)也天天守著身邊，尋找爆料的份子，時(shí)不時(shí)也想盡辦法鬧出個(gè)緋聞來(lái)。網(wǎng)紅更希望借此來(lái)提高知名度，擴(kuò)大吸金影響力。而對(duì)比之下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，依舊呆在書(shū)房里，別著精致的發(fā)夾，埋頭創(chuàng)作，拒絕外界來(lái)訪，低頭思念他那高密老家，更顯示了大作家的文藝范。因此，網(wǎng)紅一時(shí)的名聲大起是不能成氣候的，應(yīng)像莫言甘坐幾十年冷板凳，游暢于文學(xué)之中，方能有大作為。
在這“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的時(shí)代，更應(yīng)擦亮眼睛，莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼，面對(duì)網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象，我們更應(yīng)接受優(yōu)秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。政府更應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，加大宣揚(yáng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化的力度，莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。
行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土，還它一隅書(shū)香四溢的地方。
高考語(yǔ)文作文 篇2
如何提升一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀，社會(huì)生活實(shí)踐。這似乎千真萬(wàn)確、無(wú)可厚非，但仔細(xì)考究、認(rèn)真體味，我倒覺(jué)得能夠真正“提升”語(yǔ)文素養(yǎng)、或者說(shuō)提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵，還在于社會(huì)生活實(shí)踐。
課堂的有效教學(xué)，無(wú)疑是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分，或是讀文識(shí)字、記憶詞匯，或是研究語(yǔ)法、學(xué)習(xí)修辭，或是誦讀詩(shī)詞、探究美文，或是依從范文，進(jìn)行“照葫蘆畫(huà)瓢”式的習(xí)作練筆……不過(guò)，這些只能是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么，校園里朗朗讀書(shū)，是可以見(jiàn)證著我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的渴求、對(duì)掌握語(yǔ)言技巧的企盼;寫(xiě)寫(xiě)日記、學(xué)學(xué)演講，也能夠體現(xiàn)我們?cè)噲D把口頭語(yǔ)言，提升為書(shū)面所做出的努力。然而，課本知識(shí)終究是有限的，課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，畢竟是重在知識(shí)積累，打造基礎(chǔ)設(shè)施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠(yuǎn)著呢!要真正培養(yǎng)語(yǔ)文功力，加大智慧內(nèi)存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺(tái)，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以根本的提升。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這話(huà)不假，多讀書(shū)是可以知道天下事。讀書(shū)是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗(yàn)，讓我們迅速地獲得知識(shí)、了解社會(huì)、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對(duì)閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗(yàn)的間接階段;須知：別人嚼過(guò)的饅，不會(huì)有自己的味道;想知道梨子的滋味，必須親口來(lái)嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中，去感受、去體驗(yàn)、去磨煉，才能達(dá)到所追求的境界。否則，就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進(jìn)步，有所發(fā)展?因而，從這個(gè)意義上來(lái)講，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會(huì)生活。
語(yǔ)文小天地，生活大舞臺(tái)。語(yǔ)文的范疇就是生活的范疇，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活的累積，生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會(huì)觀察生活，感受生活，認(rèn)識(shí)生活。愛(ài)生活，我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛(ài)生活，我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛(ài)生活，我們也才會(huì)真正體味到語(yǔ)文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。
高考語(yǔ)文作文 篇3
距離高考還有兩個(gè)月，你的復(fù)習(xí)到了什么程度？語(yǔ)文還有沒(méi)有提升空間？這時(shí)需要你回頭看看。一般情況是，復(fù)習(xí)像猴子掰玉米，撿了新的，丟了舊的。這時(shí)候重要的不是加班加點(diǎn)做題，而是回頭看看哪些該做，哪些可以少花時(shí)或者不花時(shí)，爭(zhēng)取單位時(shí)間效率的最大值。
一、強(qiáng)化識(shí)記，提升第1卷成績(jī)
識(shí)記內(nèi)容記得快，也忘得快。不少學(xué)校復(fù)習(xí)是從前5題開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)可能識(shí)記效率很高，掌握較好，但這些畢竟是強(qiáng)記的，不能長(zhǎng)久，加之后面復(fù)習(xí)其他點(diǎn)，因任務(wù)重而沒(méi)有時(shí)間去鞏固。根據(jù)我校的經(jīng)驗(yàn)，第一輪復(fù)習(xí)結(jié)束，閱讀鑒賞上來(lái)了，但前5題反而降下去了，因此，建議各位考生在最后兩個(gè)月特別是最后一個(gè)月強(qiáng)化前5題識(shí)記練習(xí)。最好的方法是把記與練結(jié)合起來(lái)，記落實(shí)到練，練鞏固記，天天記，天天練，每天花10分鐘練就行了。可以這樣說(shuō)，第1卷（主要是前5題）決定語(yǔ)文科成敗。
如果你的`閱讀鑒賞水平上來(lái)了，你就不要擔(dān)心馬上降下去，正像提上來(lái)不能立竿見(jiàn)影一樣，因?yàn)殚喿x鑒賞是長(zhǎng)線點(diǎn)。但識(shí)記要重復(fù)，根據(jù)艾賓浩斯記憶規(guī)律，記憶不斷重復(fù)就成為長(zhǎng)時(shí)記憶，就難以忘記。一般情況，最后一個(gè)月強(qiáng)化第1卷，能讓語(yǔ)文平均上升3－5分。
識(shí)記點(diǎn)不僅是字詞音形義，還有該背的課文。背誦課文可分兩個(gè)層次，一是20xx年（今年考試說(shuō)明默寫(xiě)依據(jù)）高中語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定的三十篇古詩(shī)詞和十篇散文，這些詩(shī)文一定要逐字逐句默寫(xiě)。弄好了這塊，保證默寫(xiě)不失分。二是每?jī)?cè)教材編者要求背誦的，能背誦并默寫(xiě)重點(diǎn)句，所謂重點(diǎn)句是指揭示中心的主旨句，點(diǎn)睛句，精辟議論句，精彩描寫(xiě)句等。這些句子可以成為你作文的語(yǔ)言或材料。
二、 經(jīng)營(yíng)作文，讓語(yǔ)文得高分。
如果說(shuō)第1卷是語(yǔ)文的穩(wěn)定器的話(huà)，那么作文是得高分的法寶。語(yǔ)文要上120分，作文應(yīng)上50分；如果作文在50分以上，你的卷分應(yīng)該超過(guò)120分。
這個(gè)時(shí)候作文的每個(gè)點(diǎn)應(yīng)該都已訓(xùn)練過(guò)了，沖刺階段主要是為了升格。我提供以下幾點(diǎn)備考方法：
1.備材料。很多考生把精力花在猜題上，網(wǎng)絡(luò)上也有不少押題，他們便天真地認(rèn)為押幾個(gè)題就可以上考場(chǎng)得高分。我認(rèn)為琢磨琢磨可以，但不可信以為真，高考題是難猜中的，如果被很多人猜中了，那樣的命題是失敗的。怎樣有效？備材料，從多角度提煉材料。一個(gè)材料能提煉出多個(gè)話(huà)題或觀點(diǎn)。多備幾個(gè)材料，也許今年考的題目或話(huà)題就在你備的材料中。這既是一種作文的思維方式，又是一種思想的積累，是一種以不變應(yīng)萬(wàn)變之策。
例如20xx年一位感動(dòng)了中國(guó)的湖南衡陽(yáng)的張海迪式的女性李麗的事跡，可以提煉出以下話(huà)題或觀點(diǎn)：（1）堅(jiān)強(qiáng)；（2）苦難中成才；（3）愛(ài)的力量；（4）善良；（5）樂(lè)觀……
又如感動(dòng)中國(guó)人物——李曉蘭，根據(jù)她的事跡可以提煉出以下話(huà)題或觀點(diǎn)：正義，堅(jiān)守，責(zé)任，良知等等。還有今年初的抗冰救災(zāi)，北京奧運(yùn)以及去年的探月工程等等。
特別可以利用課文作材料，把要背誦的課文與備材料結(jié)合起來(lái)，一舉兩得。例如《屈原列傳》第3段是必背課文，我們還可以將他作為作文材料，從多角度提煉觀點(diǎn)，可以提煉：挫折成就偉大；識(shí)人用賢，不分親疏；正道滄桑；生命的價(jià)值；良臣與昏君等。
2.強(qiáng)化審題立意
作文限制盡管在減少，但不可能無(wú)限制，如果無(wú)限制的話(huà)，只要背誦幾篇好文章進(jìn)考場(chǎng)就行了，這才是對(duì)考生最大的不公平，因此我省今年高考說(shuō)明明確是寫(xiě)有限制的作文，這樣的作文是“戴著鐐銬跳舞”，就看誰(shuí)舞姿更美。
每年高考閱卷，對(duì)偏題作文是毫不留情的，因此，審題立意與識(shí)記同等重要。湖南語(yǔ)文卷作文形式這4年考了兩年話(huà)題作文，兩年命題作文，其中一年只能寫(xiě)議論文。今年限制一種文體的可能性不大，因?yàn)椴环蠒r(shí)代精神，但作文形式操作空間較大，近年來(lái)有一種介于話(huà)題作文與材料作文之間的形式，我們稱(chēng)它為新材料作文，請(qǐng)考生注意練習(xí)。
什么是新話(huà)題作文，我以一例來(lái)分析。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查，六年來(lái)我國(guó)國(guó)民圖書(shū)閱讀率持續(xù)走低，1999年為60.4％，20xx年為54.2％，20xx年為51.7％，而20xx年為48.7％，首次低于50％。造成圖書(shū)閱讀率持續(xù)走低的原因是多方面的。識(shí)字的人為什么不讀書(shū)？中年人多數(shù)說(shuō)“沒(méi)時(shí)間”，青年人多數(shù)說(shuō)“不習(xí)慣”，還有人說(shuō)“買(mǎi)不起”、“沒(méi)地方借”。
與圖書(shū)閱讀率走低相反，網(wǎng)上閱讀率正在迅速增長(zhǎng)：1999年為3.7％，20xx年為18.3％，20xx年為27.8％。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意，不要套作，不得抄襲。
分析：這道作文試題，既不同于以前的材料作文有個(gè)中心，也不同于近幾年的話(huà)題作文有個(gè)話(huà)題，而是介于材料與話(huà)題之間，給定材料，不給定話(huà)題。這種形式姑且稱(chēng)之為“新材料作文”。
這則材料的中心話(huà)題就是“讀書(shū)”，是討論讀書(shū)的“問(wèn)題”，而不是像以前那樣叫“主題”，這是一個(gè)值得注意的變化。“問(wèn)題”比“主題”更寬泛，更給了考生寫(xiě)作的空間，考生自由發(fā)揮的余地就更大了。“問(wèn)題”這種提法，也更接近新課程的要求。
從文章寫(xiě)作構(gòu)思來(lái)看，可以寫(xiě)讀書(shū)的感受，痛苦和快樂(lè)，寫(xiě)好書(shū)對(duì)你的影響，寫(xiě)與書(shū)結(jié)緣的故事，寫(xiě)有關(guān)教材的東西，寫(xiě)對(duì)有關(guān)人們?cè)絹?lái)越不讀書(shū)的原因的探究，比較紙質(zhì)書(shū)籍與網(wǎng)絡(luò)書(shū)的優(yōu)劣與異同，寫(xiě)提高人們讀書(shū)的積極性的方法，寫(xiě)讀書(shū)對(duì)國(guó)家、民族的重要意義等等都可以。只要保持格調(diào)高尚，積極健康，與“書(shū)”有關(guān)，一般不會(huì)離題。
當(dāng)然不能僅備新材料作文，命題作文這種傳統(tǒng)的形式現(xiàn)在又被人們重視起來(lái)了，我們當(dāng)然也得重視。
一年一度的高考帶動(dòng)社會(huì)的關(guān)注。
高考語(yǔ)文作文 篇4
一個(gè)人真的能選擇自己想走的路嗎？至少，走上高考這條路并不是我所愿的。
所以看到這個(gè)題目，我真是思緒萬(wàn)千，無(wú)從下筆。“人與路”這三個(gè)字使我想到了很多很多，老師說(shuō)，作文要寫(xiě)出真情實(shí)感就是一篇好文章，因此我非常感謝出這個(gè)題目的老師，讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)一下我的真實(shí)想法，寫(xiě)出一篇好文章。
有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)路了。高考這條路是為了上大學(xué)，其實(shí)我是很想選擇另一條路，但是被父母嚴(yán)厲地阻止了。雖然那條路我沒(méi)有走過(guò)，但是那卻是我夢(mèng)想的路——超女之路。
黃雅莉不是為了音樂(lè)之路而放棄了高考嗎？我雖然沒(méi)有黃雅莉那樣有名，但是我想只要我勇敢地走上這條路，也會(huì)在自己的路上有所收獲。說(shuō)不定會(huì)我進(jìn)入五十強(qiáng)，也說(shuō)不定會(huì)進(jìn)入二十強(qiáng)，然后是十強(qiáng)，七強(qiáng)，五強(qiáng)，三強(qiáng)……我會(huì)唱的歌很多，我的頭發(fā)很短很個(gè)性，我會(huì)彈幾下吉它，我同學(xué)說(shuō)我長(zhǎng)得像李宇春，我上幼兒園大班時(shí)曾經(jīng)得到全園唱歌比賽第三名，我……（好象扯的太遠(yuǎn)了……）
但我還是不知道該怎樣來(lái)表達(dá)我對(duì)“人與路”這個(gè)主題的想法。苦思冥想后，我眼前浮現(xiàn)出了那些可愛(ài)超女的樣子，是她們給了我啟發(fā)！
雖然在超女比賽時(shí)，爸爸媽媽把我關(guān)在房間里堅(jiān)決不讓我看電視，但我還是拿著望遠(yuǎn)鏡、趴在窗臺(tái)上，從對(duì)面樓上的電視里看到一場(chǎng)一場(chǎng)令人感動(dòng)的超女比賽；在第二天上學(xué)時(shí)到處打聽(tīng)超女的消息，搜集報(bào)紙上各種小道新聞和八卦報(bào)導(dǎo)……正是她們告訴了我，應(yīng)當(dāng)如何選擇人生之路，如何在這條艱難的路上往前走！
張亞飛告訴我：
當(dāng)我選擇了超女這條路，我確實(shí)是有些壓力的。這些壓力來(lái)自哪里呢？因?yàn)橐郧拔易哌^(guò)一條類(lèi)似的路么，并且在那條路上取得一點(diǎn)成績(jī)，有了一些知名度。所以我走上超女這條路后，很多人給我打電話(huà)，詢(xún)問(wèn)情況，一些媒體也比較關(guān)注，因此我感到了壓力。但是，無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我一定會(huì)堅(jiān)持沿著這條路走下去！
這仿佛說(shuō)出了我此時(shí)的心聲，我應(yīng)該相信我的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的選擇，頂住父母的壓力，勇敢地沖破家庭的牢籠，去參加超女的海選！盡管放棄高考而走上超女這條路，一定會(huì)有很多人給我打電話(huà)，詢(xún)問(wèn)情況，可能也會(huì)有媒體表示關(guān)注，會(huì)感到一些壓力，但是無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我應(yīng)該堅(jiān)持沿著那條路走下去！
高考語(yǔ)文作文 篇5
自 1999 年高考開(kāi)始采用話(huà)題式作文的命題形式以來(lái)，逐漸沖破了滿(mǎn)分的禁區(qū)，考卷中出現(xiàn)了越來(lái)越多的滿(mǎn)分卷或高分卷。而這些滿(mǎn)分卷或高分卷，幾乎都是個(gè)性化作文的范例。
特別是 20xx 年高考，除北京、上海外，其他 13 套試卷都是在教育部《 20xx 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》指導(dǎo)下命題。從整體上看，作文命題思路一致，都延續(xù)了話(huà)題式作文的命題形式，以所給材料和所引話(huà)題作為寫(xiě)作的導(dǎo)引，仍舊體現(xiàn)出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。
20xx 年高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)較 20xx 年在分值上有較大變化，即基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容和表達(dá)共占 40 分，減少了 10 分；而發(fā)展等級(jí)則增加了 10 分，提高至 20 分。這種調(diào)整，體現(xiàn)了命題者對(duì)考生的期望，同時(shí)也提醒考生高分作文必須在發(fā)展等級(jí)上有所表現(xiàn)，因而具有引領(lǐng)學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)走向創(chuàng)新的導(dǎo)向作用。
社會(huì)上不少人認(rèn)為高考阻礙著課程改革，阻礙著素質(zhì)教育，而事實(shí)證明，在承認(rèn)個(gè)性、鼓勵(lì)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的全面育人目標(biāo)上，與課程改革殊途同歸。
一、與課程改革都要求教學(xué)個(gè)性化
高中語(yǔ)文新課標(biāo)在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)中十幾次談到要發(fā)展中學(xué)生的個(gè)性，這表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新、自主寫(xiě)作等方面。而高考的三自與發(fā)展等級(jí)正是對(duì)新課標(biāo)執(zhí)行結(jié)果的檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)。
1. 三自解放了學(xué)生的個(gè)性
自定立意：
鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多方位、多維度、多元價(jià)值取向地尋找自己的興奮點(diǎn)，從而構(gòu)思出基于個(gè)人思想情感的獨(dú)特的立意。以全國(guó)卷之一的話(huà)題相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)為例，過(guò)于自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽(tīng)取別人的意見(jiàn)時(shí)就會(huì)有不同的表現(xiàn)，而這些不同的表現(xiàn)，也會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果，這樣就可能有十幾種不同的立意；通過(guò)這樣的分析，也就會(huì)加強(qiáng)答卷人在表達(dá)時(shí)的辨證思考個(gè)性?xún)A向決定關(guān)注的熱點(diǎn)。
自選文體：
自選文體的結(jié)果，取決于作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫(xiě)作時(shí)所用的文體。從思辨出發(fā)，以概念、判斷、推理、證明為主要方式，就可能寫(xiě)成一篇議論文；從經(jīng)歷出發(fā)，善于再現(xiàn)形象、交代情節(jié)，就可能虛構(gòu)一篇故事；從形象出發(fā)，因物動(dòng)情、移情于物、物我一體，都有可能玉成一篇散文。于是寫(xiě)詩(shī)歌者有之，用文言者有之；發(fā)壯詞宏論者有之，抒真情實(shí)感者有之個(gè)性隨文體翩然而出。
自擬題目 :
自擬題目，就給了學(xué)生廣闊的想象空間與展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)。
而三自的寬松與話(huà)題的開(kāi)放，恰與教育部頒發(fā)的 青少年心理健康的十條標(biāo)準(zhǔn)相呼應(yīng)，即 了解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調(diào)節(jié)自我、完善自我、發(fā)展自我、調(diào)適自我、設(shè)計(jì)自我、滿(mǎn)足自我，啟迪著健康的個(gè)性。
請(qǐng)看以下滿(mǎn)分或高分卷的題目：
《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》，表現(xiàn)了作者個(gè)性化閱讀的實(shí)績(jī)；《普朗克的懺悔書(shū)》，透露出作者喜愛(ài)物理并稔知物理學(xué)史的個(gè)性；《綠太陽(yáng)紅太陽(yáng)》，彰顯出作者未泯的童心；《石碑上的歷史》，記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個(gè)性于題目中已初露端倪。
2 ．發(fā)展等級(jí)引導(dǎo)著個(gè)性的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展
發(fā)展等級(jí)主要包括四個(gè)指標(biāo)，即深刻（ 透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用）；豐富（ 材料豐富，形象豐滿(mǎn)，意境深遠(yuǎn) ）；有文彩（ 詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn) ）；有創(chuàng)新（ 見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征）。
深刻：
深刻集中地表現(xiàn)在善于深入地思考問(wèn)題抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)，預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展進(jìn)程。中學(xué)生思維深刻性表現(xiàn)為思維形式的個(gè)體差異，即在形成概念、構(gòu)成判斷、進(jìn)行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法有個(gè)性差異，思維規(guī)律有個(gè)性差異，思維廣度和難度有個(gè)性差異。請(qǐng)看：
清晨，陽(yáng)光透過(guò)窗簾柔和地射在臥室地板上，善良的窗簾并沒(méi)有阻擋太陽(yáng)，而是寬容地允許它進(jìn)來(lái)。窗臺(tái)上的那缸小魚(yú)正歡快地游著，感謝陽(yáng)光的普照。我把剛買(mǎi)來(lái)的袋子里的小魚(yú)倒進(jìn)魚(yú)缸，老住戶(hù)'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認(rèn)了，我突然覺(jué)得包容讓整個(gè)世界變得和諧。 思維的起點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)日常生活，從新買(mǎi)來(lái)的小金魚(yú)入筆，化尋常為神奇，能以近取譬。
有一些飛翔是不要翅膀的，有一些美麗是不需要書(shū)寫(xiě)的 善于從普遍中發(fā)現(xiàn)特殊。
一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。每個(gè)生命都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處，這就是包容。 思維的角度新穎，從紫羅蘭的視角來(lái)看世界，然后推而廣之。
豐富：
每個(gè)人都有不同的需要、理想、意志、動(dòng)機(jī)、性格，也有著不同的興趣、情感、信念和能力。因而，必然會(huì)產(chǎn)生不同個(gè)性的作文。對(duì)色彩、聲音的敏銳感知，對(duì)信息技術(shù)的熟悉與偏愛(ài)，對(duì)世態(tài)人情的觀察與體驗(yàn)，都會(huì)使學(xué)生們筆下展現(xiàn)出不同的關(guān)注對(duì)象，不同的愛(ài)好空間。豐富，給豐富的個(gè)性以展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
例如：
讓我們回到那段令人驚悸的中國(guó)知識(shí)分子精神傷害史，去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸，沈從文請(qǐng)黃永玉到這邊來(lái)看荷花'；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢(qián)鐘書(shū)的重逢；汪曾祺在自然中尋找樂(lè)趣這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰(shuí)知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口？他們承受了瘋顛的歷史對(duì)每一個(gè)清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質(zhì)地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁，才不曾放棄生命的尊嚴(yán)，才能等到后來(lái)的天海澄清，千秋光明。
能夠包容的生命，即使倒下也會(huì)面對(duì)太陽(yáng)；能夠包容的人，在降生、戰(zhàn)斗、傷殘乃至死亡都會(huì)迸濺出鋼花焰火。
伏爾泰蹲過(guò)巴士底獄，被流放過(guò)英倫三島，挨過(guò)政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這個(gè)歐洲的良心'，他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道，以《百科全書(shū)》啟迪民眾。此時(shí)他包容的，已不僅僅是個(gè)人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，從麻木中尋找希望。伏爾泰，以其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。 這里的豐富，來(lái)自作者個(gè)性化閱讀的積累與對(duì)生活的個(gè)性化的詮釋。豐富是有著個(gè)性化的選擇的。
有文采：
情動(dòng)而言形，理發(fā)而文現(xiàn)，或直白立論，力求鮮明確切和明白曉暢；或借助想象，力求訴諸形象而生動(dòng)感人；或喜用口語(yǔ)詞匯，以呈親切接近；或愿以長(zhǎng)句表達(dá)，以顯婉曲跌宕；或講究修辭格式，于素樸中增添華彩。
請(qǐng)讀：
這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰(shuí)知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口？
包容，能使你在貝殼里找到海，在野花里看到天堂 !
水，流過(guò)歷史，穿越了它對(duì)時(shí)光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。
這幾句話(huà)表現(xiàn)出作者造語(yǔ)、行文的個(gè)性，簡(jiǎn)潔、靈活，有蘊(yùn)含，有創(chuàng)新。
有創(chuàng)新：
創(chuàng)新，是智力的高級(jí)表現(xiàn)，應(yīng)該具有五個(gè)特點(diǎn)：與創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系；在現(xiàn)成資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象，加以構(gòu)思，具有個(gè)人的色彩和系統(tǒng)性；伴隨著靈感；分析思維與直覺(jué)思維的統(tǒng)一；發(fā)散思維與輻合思維的統(tǒng)一。
考卷中有童話(huà)，有網(wǎng)頁(yè)，有寫(xiě)給十年后將出生的寶寶的信，有將千年歷史再現(xiàn)于今天的戲說(shuō)。面對(duì)未來(lái)，大膽袒露心曲；回顧歷史，化腐朽為神奇。文思活躍，個(gè)性張揚(yáng)。
看了這些高考的優(yōu)秀作文，真可謂文呈百態(tài)盡搖曳，筆有千鈞任翕張。這百態(tài)千鈞都是物質(zhì)的，不是虛無(wú)的。它們植根于誠(chéng)，植根于愛(ài)，植根于真善美，植根于獨(dú)知地，植根于執(zhí)筆者的健康個(gè)性。
高考給予學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性才華的機(jī)會(huì)，我們當(dāng)然要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的個(gè)性在寫(xiě)作中開(kāi)出芬芳絢麗的花朵！
三、探索作文教學(xué)的個(gè)性化
1 ．作文教學(xué)個(gè)性化與思維品質(zhì)發(fā)展的一致性
我們感到，在教學(xué)研究中，必須注意作文個(gè)性化與思維品質(zhì)發(fā)展的一致性，個(gè)性不是憑空產(chǎn)生的。我們從小學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作中已能明顯地看到這一點(diǎn)，如 深圳寶城小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的詩(shī)《雪》： 大雪紛紛下，漁翁獨(dú)坐船。莫說(shuō)人孤獨(dú)，還有寒梅伴。 就表現(xiàn)出了作者獨(dú)特的審美觀和人生價(jià)值取向，確有比古人豁達(dá)的地方；武漢太平洋小學(xué)二年級(jí)學(xué)生的 《 看東湖美景 》： 山色美麗春長(zhǎng)在，湖水碧綠蕩輕舟。路邊楊柳排成行，園中游人似水流。 是從宏觀著眼，由遠(yuǎn)即近寫(xiě)來(lái)；而 深圳寶城小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的《 荷塘 》： 荷葉清幽碧，露珠花葉藏。花香滿(mǎn)塘溢，蛙兒踞前唱。 則是微觀入筆，形、聲與情并茂
因而，必須從發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)的角度入手，具體研究學(xué)生個(gè)性的發(fā)展情況與發(fā)展途徑。因?yàn)閷?xiě)作是有形的思維，而思維是無(wú)形的作文。
2. 作文個(gè)性化與 閱讀個(gè)性化密切結(jié)合
作文與閱讀密不可分，個(gè)性化閱讀可以為作文提供個(gè)性化寫(xiě)作的范例，積累個(gè)性化的體驗(yàn)與感悟，借鑒并實(shí)踐個(gè)性化語(yǔ)言的運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)個(gè)性化思維的特點(diǎn)與規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中要注意給學(xué)生搭建自主閱讀的平臺(tái)，注意創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)與交流的情境，注意建立個(gè)性化閱讀與寫(xiě)作的評(píng)價(jià)。
四、個(gè)性化教學(xué)呼喚教師個(gè)性的發(fā)展
有位專(zhuān)家說(shuō)： 沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神 教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得完善的職業(yè)。
教師 課堂教學(xué)個(gè)性化的表現(xiàn)是全方位的，從備課、課堂教學(xué)、評(píng)價(jià)等教學(xué)的全過(guò)程，到教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與運(yùn)用，乃至形成獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格，無(wú)一不是教師個(gè)性的外化。不管教師具有怎樣的個(gè)性，它們?cè)谡n堂教學(xué)中一般表現(xiàn)為言語(yǔ)能力的流暢性、教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性、著眼于學(xué)生自我建構(gòu)的變通性，以及教師教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性和精致周密性。教師通過(guò)個(gè)性化教學(xué)，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性差異，把握這些差異，運(yùn)用這些差異，促進(jìn)學(xué)生全面迅速地發(fā)展。
與課程改革為寫(xiě)作個(gè)性化研究提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。無(wú)個(gè)性即無(wú)人才，而個(gè)性需要個(gè)性來(lái)啟迪，因而教師自身的個(gè)性發(fā)展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭 你要認(rèn)識(shí)你自己一樣，教師本身個(gè)性的自我認(rèn)識(shí)、發(fā)展也是非常重要的。
總之，文如人面，千人千面；文如其人，千人千文。作文中的個(gè)性化表現(xiàn)無(wú)可旋避。那么，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化的研究就必須跟上。
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