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高考語文作文

時間:2021-06-18 17:57:32 高考 我要投稿

精選高考語文作文集錦7篇

  在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編整理的高考語文作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選高考語文作文集錦7篇

高考語文作文 篇1

  夜晚,星星在我的眼里閃閃發亮,布谷在我的耳旁一個勁地催,一襲春風吹來,吹得我心里愈加煩躁。

  多少年了,沒有在這樣的季節里負犁奮進,真讓我有些心酸啊!我懶懶的叼起一根稻草,傷心的咀嚼著那些曾經見證過的風干的往事。那時節,這樣的夜晚,有星星,有晚風,怎會沒有煤油來照明呢?主人用柴火點燃煤油燈,發行在燈罩里發出噼里啪啦的聲音,如詩歌般整齊而富有韻律。現在呢,沒有了煤油,也沒有了煤油燈,只有那遍布屋里屋外街道兩旁照徹大地的電燈,圓的,方的,環形的,柱形的,白色的,紅色的,讓我睡覺也睡不安穩。

  現在,那土地再也不需要自己了。土地有了播種機。剛有播種機的時候,我就和它賽過一場。走進田野,我就有一種興奮的感覺。歡快的揚揚蹄子,我就套上犁跑了起來,剛開始還能跟得上那播種機。不一會兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地,我明白了:牛怎么能跟不知道疲憊的播種機比呢?

  我的兄弟們就一個個少了下來。先是一家賣了,后來就差不多家家都有了。不是賣掉,就是被殺了賣肉。不用耕地了,誰還養我們呢?我見證了伙伴們的死亡:調皮的二牛、沉默的黃衣、能干的白點……到現在,整個村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鐘愛我,我或許就成為刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的耕牛!

  牛欄門吱呀一聲開了,一陣風過來,給裝著空調的牛圈帶來泥土的氣息。我享受地聞了聞,我喜歡這氣息。主人領著一群穿著時尚的人進來。“今晚上我們的活動項目是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛,牽著他到我們為你們準備的土地上去耕地。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上,體驗一把牧牛童的滋味。”主人又領來了一群游客。就是從主人開始“農家游”開始,我的同伴才有開始多了起來,生活環境和生活條件也好了起來,一頭牛也開始講營養和衛生。牛也要講營養和衛生,我以前還從沒聽說過。白天上山,在一群陌生人的牽引下吃草、休息;晚上下地,陪著一群陌生人耕地。叫見證過無數人耕地的我來看,這哪叫耕地,懶洋洋的走上幾趟,地就到頭了,把犁的歪歪扭扭,讓我走都走得不舒服。

  “我騎這頭黑牛。”一個小孩高興得指著我。“去,黑皮。”老主人熟練的把握牽了出來。讓小孩騎在我的身上,慢慢走出村子。回頭望望,村子又有些變化,東北角冒出了一家工廠,西北角又多了一幢別墅。

  星星在我的眼里閃閃發亮,布谷在我的耳旁一個勁地催,一襲春風吹來,我昂起頭“哞”了一聲:我是一頭見證了這個村子的變遷的老牛……

  點評:“見證”這個話題可以寫的內容很多,和社會熱點貼得很近。但是往往會讓人描寫議論空洞無物。這篇習作在選材時著眼于改革開放給農村帶來的變化,卻選擇鄉村旅游著一個小的突破點,可以算作“小中見大”。

  拋棄人的視角,選擇牛的視角,是本文出新的另一大特點。這是一頭牛的自述,處處帶有牛的特點,喜歡犁地,犁地認真,讓人仿佛走進了牛的內心世界。

高考語文作文 篇2

  ——與外國留學生聚會演講詞

  親愛的朋友:

  歡迎你們來到中國!

  作為當代中國青年,我有責任與義務當好你們的向導。帶領你們品味古老中國的魅力,感受開放中國風采、氣度。

  來中國之前,你們的記憶里可能會閃現京劇的變臉,也可能早已在唐人街品嘗過豐富的中華美食,甚至在好萊塢影片中見識了中國功夫的厲害。那是我們古老中國的國粹,曾經代表中國,或許今天依然代表著中國的一個側面。從京劇與好萊塢功夫片中,你們可以看到中華民族的智慧與力量。品嘗著中華美食,你肯定也意識到中國人民歷來就懂得享受生活的逸趣。這樣的中國或許出現在你們的典籍當中,也閃現在你們的生活里。我們就是在這樣的中國里長大,我們的身上流淌著我們這樣的血脈。因為,這一些是共同構成我們中華民族生生不息的文化基因的一部分。

  人類歷史上曾經出現過多種文明。但是只有我們中華文明從來沒有中斷過。因為我們的心底,一直有一個信念,就是用傳承、發展、開放、包容的眼光對待人類文明成果。毋庸諱言,我們古老的中國曾經因固步自封有過屈辱。但是,一代又一代的社會棟梁勇扛肩上的責任與使命,他們意識到任何一種文明從來都應該是開放包容的,都應該在傳承、交流中發展壯大。于是,20世紀八十年代的中國勇于向世界敞開胸懷,主動吸收人類文明成果。短短幾十年,中國就取得了長足的發展,一個貧窮落后的中國早已舊貌換新顏,一個發展繁榮的中國巍巍屹立于世界的東方。你們的到來就是最好的注腳。高鐵日行一萬里不再是神話,高峽出平湖已早已成了美麗畫卷。就連你們也享受到了移動支付帶來的便捷,一部手機走遍中國。發展的中國日益惠及全體13億中國人民。今天的中國已成為全球的焦點。前幾天的一路一帶高峰論壇已經畫好了美好藍圖,世界各國共襄盛舉,共享繁榮。這是一個開放的中國,這是一個新生的中國。

  當然,中國太大,僅是人口就比今天的歐洲還多。我們絲毫不會隱瞞,中國也會有不少還要發展的地方。比如,朋友們可能會問:北京的沙塵暴怎么沒完沒了?合肥的天怎么沒有柏林的藍?毋庸諱言,中國發展進程當中帶來的挑戰仍然不少。因此,朋友們看到大上海的繁華時,也要看到云南的貧窮;坐著高鐵穿行大半個中國,享受便利的時候,也要關注鐵路沿線不少破敗的鄉村。這樣觀察中國,你才會看到一個完整的中國。就像我行走在帶紐約,也會不小心看到街頭的流浪漢;就像我穿過非洲大陸,也會發現這片大地勃勃生機。

  親愛的朋友,這樣看中國,你便會懂中國,你便會明白為什么經濟世界第二的中國今天仍然是發展中國家。這樣看中國,你便會看到古老中國發展的脈絡、亮點、現狀。因為這才是一個真實的中國。

  我相信你們與我一樣都對自己的國家心懷使命與擔當。

  再次歡迎你們來到中國。期待你們,用雙腳去丈量中國這片古老而又神奇的土地。我愿意做你們的向導。

  謝謝!

高考語文作文 篇3

  1.然而,喚起消費者的需求不是一件容易的事,唯有創新能贏得廣大消費者的青睞。——郭光華《商品開發技巧》

  2.市場經濟全靠自己闖蕩,在求異的同時就要創新。具體的感覺是,要把繁華世界看作蠻荒一片,把已經光彩奪目的物質文明看作還未開墾的處女地,大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產業大崛起》

  3.提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問題,卻需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。——愛因斯坦

  4.如果你從肯定開始,必將以問題告終,如果從問題開始,則將以肯定結束。——培根

  5.最漂亮的聘禮就是才干。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》

  6.真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。——塞涅卡(古羅馬)

  7.日日創新。——日本索尼公司

  8.美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出,一個人是否具有創新能力,是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明《創新的奧秘》

  9.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里,全世界要是都萃集于一個人的腦子里,那種狀況,如果延續下去,就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》

  10.人的一生是短的,但如卑劣地過這短的一生,就太長了。——《莎士比亞戲劇集》

  11.商品開發離不開創新構想,創新構想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發技巧》

  12.對于創新來說,方法就是新的世界,最重要的不是知識,而是思路。——郎加明《創新的奧秘》

  13.基于聰明的設想出現的創新數量極大,哪怕成功的百分比比較小,仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。——彼得·德魯克

  14.以空前未有的熱情,煥發青春的創新功能,激發人人獨特的創新精神,使民族的、國家的創新智慧來一個總發動!使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發!——金馬

  15.事業是欄桿,我們扶著它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》

高考語文作文 篇4

  深山里有兩塊石頭,第一塊石頭對第二塊石頭說:“去經一經路途的艱險坎坷和世事的磕磕碰碰吧,能夠搏一搏,不枉來此世一遭。”“不,何苦呢,”第二塊石頭嗤之以鼻,“安坐高處一覽眾山小,周圍花團錦簇,誰會那么愚蠢地在享樂和磨難之間選擇后者,再說那路途的艱險磨難會讓我粉身碎骨的!”

  于是,第一塊石頭隨山溪滾涌而下,歷經了風雨和大自然的磨難,它依然義無反顧執著地在自己的路途上奔波。第二塊石頭譏諷地笑了,它在高山上享受著安逸和幸福,享受著周圍花草簇擁的暢意舒懷,享受著盤古開天辟地時留下的那些美好的景觀。

  許多年以后,飽經風霜、歷盡塵世之千錘百煉的第一塊石頭和它的'家族已經成了世間的珍品、石藝的奇葩,被千萬人贊美稱頌,享盡了人間的富貴榮華。第二塊石頭知道后,有些后悔當初,現在它想投入到世間風塵的洗禮中,然后得到像第一塊石頭那樣擁有的成功和高貴,可是一想到要經歷那么多的坎坷和磨難,甚至瘡痍滿目、傷痕累累,還有粉身碎骨的危險,便又退縮了。

  一天,人們為了更好地珍存那石藝的奇葩,準備為它修建一座精美別致、氣勢雄偉的博物館,建造材料全部用石頭。于是,他們來到高山上,把第二塊石頭粉了身碎了骨,給第一塊石頭蓋起了房子。

高考語文作文 篇5

  對手:日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區,要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊后,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生,卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時,把秘訣傳授給了兒子。原來,老漁民使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚中,放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄,這樣一來,反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

  許多的人都把對手視為心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而后快。其實只要反過來仔細一想,便會發現擁有一個強勁的對手,反而倒是一種福分,一種造化。因為一個強勁的對手,會讓你時刻有種危機四伏的感覺,會激發起你更加旺盛的精神和斗志。

高考語文作文 篇6

  成功,只不過是一種心態

  克里姆林宮內曾有位盡職盡責的老清潔工。她說:"我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事。"她說得多么輕松、怡然,很使人感動,也很令人深思。

  克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統的工作相提并論,足見其心胸的豁達與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認真地收拾紅墻內的灰塵和垃圾,同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

  石頭是堅硬的。

  水是柔軟的。

  堅硬的石頭卻讓柔軟的水變成圓滑的卵石,是為了不讓水將自己碾磨成粉末嗎?是為了討好收集石子者嗎?

  山溪摭石

  河溪里的石子色彩迥異,大小不同,可是,它們幾乎全是光潔圓滑的卵石。河溪里,除了圓滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的細砂,見不到棱角分明的錚錚鐵石。

  然而在落到河溪流水中以前,它們絕不會這么一般形狀,一樣圓滑。

  山中的石頭,原本是一個個有棱有角的靈魂,一個個有血性的生命,一群群有性格的偉岸丈夫,正因為如此,它們,才構成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,而備受人們敬佩。

  可是,一旦它們跌落山溪,幾經滾動,便都成了圓滑的卵石。

  毛驢的眼罩

  一頭毛驢被主人牽著,來到了橋頭,透過一道道寬寬的石板縫,可以看見橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了,任憑主人怎么催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它,它就拖著身體向后撤;主人用樹枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首長嘶,好像在抱怨說:"為什么非要我走這么危險的路呢?"主人只得住手。

  主人又想出一個辦法,他牽著驢下橋,直奔一塊莊稼地而去。毛履愫么見綠油油的莊稼,很順從地往前走。這時,主人脫下褂子蒙住了毛驢的眼睛,在原地兜了一圈,就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過了"危險"的境地卻茫然不知。它還幻想著正一步步走向莊稼地呢。就這樣毛驢順利地過了橋。

高考語文作文 篇7

  人們經常用“人生如戲,戲如人生”來對人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場務、演員全是我們自己,而在謝幕的時刻,給自己一份肯定的評判標準永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生,社會舞臺的聲色犬馬之中,應本色出演。

  村上春樹在《當我談跑步時我談些什么》一書中寫道:“別人怎么都可以搪塞,卻唯獨騙不了自己的內心。”縱觀生活中形形色色的人,如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”,該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心,一張有生氣的臉,而非機械化的“角色”。

  角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責道:“你是真虞姬,我是假霸王。”在戲劇與現實的界限被清楚地撕裂之后,兩行清淚在這張無法卸妝的面容上,虞姬,還是程蝶衣?他自己也迷惑了,繼而陷入了無盡的自我拉扯之中。可見,角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。

  角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現了一張張虛偽的面容下一顆深不見底的心。主人公在結局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界,連網絡——這個假面中國的世界也發出了“多一分真誠,少一分套路”的呼喊。由此,我們更應該適當地卸下偽裝,以坦誠的面貌待人。

  本色不僅指人的真實想法的坦露,它更說明一種素質。村上春樹認為:“那些獨特的經歷塑造了獨特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是為獨特人格付出的代價。”社會之所以那么廣闊而豐盈,很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前,什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生,因為他直面自己的缺陷與脆弱,不會假裝自己堅強,從而獲得真正的強大;我們喜歡莫言,因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯系在一起,書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿,因為他將自己最童真的心給每一個角色絡上了自己原始的希冀......都說“腹有詩書氣自華”,最偉大的真理總是樸實簡單的,一個人可以假裝自己是學者,極盡曲折,卻永遠也體會不了一個學者在求知時的熱切與狂喜。

  在社會舞臺上,我們雖然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的廣闊。所以,不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利,不必假裝高調來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿,這是一種負面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,從而獲得真正的價值?因為,人生的終結是“赤條條來去無牽掛”,摘掉面具之后的臉總是面目全非,而那些本色出演的人,著實成就了另一種偉大。

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