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有句話常掛在嘴邊
“嚴(yán)于律己”即對自己嚴(yán)格要求,日省吾身,見賢則思齊,見不賢則內(nèi)自省。孔夫子曾教導(dǎo)弟子“三人行,則必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保f的就是此意。
對做學(xué)問者來說,嚴(yán)于律己的精神必不可少。縱觀歷史,凡學(xué)有所成者莫不深知此理。古時(shí)學(xué)者懸梁刺骨,囊熒映雪,故有縱橫捭闔之才,經(jīng)綸世務(wù)之智;王右軍臨池練字,在池中洗筆,竟染黑了一池水,故后有書圣美譽(yù)。其精益求精,嚴(yán)于律己的決心意志著實(shí)令人敬佩。也正因?yàn)檫@種精神,成就了一代又一代經(jīng)世濟(jì)國之才。
對修養(yǎng)自身者而言,嚴(yán)于律己更顯得尤為重要。儒家朱熹強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”,不斷檢視自己的行為。法家荀況同樣也說過“君子博學(xué)而日參省乎己,則知名而行無過矣”。可見反躬自省,嚴(yán)于律己對加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性。
以此看來,嚴(yán)于律己可達(dá)到不斷完善自己,以至于“隨心所欲不逾矩的境界”。
“寬以待人”即寬容地對待別人,多發(fā)掘欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。只有如此,才能發(fā)字內(nèi)心地?zé)釔勖癖姡慈寮宜岢摹叭省保湍宜U釋的“兼愛”。
孔子將“恕”歸結(jié)為儒家要義之一,勸說人們原諒他人的過錯,包容他人的缺點(diǎn)。我們身邊經(jīng)常有這樣的人,今天抱怨這個人太小氣,明天又說那個人目中無人,以致于弄得人際關(guān)系緊張。因?yàn)樗欢脤捤e人,看人只看到別人身上的缺點(diǎn),當(dāng)然就無人可入其眼。試問天下又有誰是十全十美的嗎?經(jīng)常義正詞嚴(yán)地指責(zé)別人難道就能說明你身上缺點(diǎn)很少?恐怕事實(shí)恰好相反。
進(jìn)一步來說,如果一個人經(jīng)常欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),那麼在他眼里則天下無一人不可愛,又哪會心生怨恨呢?東坡流放嶺南之時(shí),曾與化外人比鄰而居。但他看不到他們的粗魯,而只看到他們的豪放和不拘小節(jié);看不到他們的不知禮儀,而只看到他們的自然率真。故雖生活艱苦而能得鄰里多方援助,結(jié)交到不少好友。所以懂得欣賞別人的人總是樂觀愉快,兼懷仁愛之心。
“寬以待人”是最好的為人處世之道,它令人曠達(dá)無憂。
“嚴(yán)于律己,寬以待人”一言治學(xué)修身,一言善處人際,人生三昧盡在其中。如此金玉良言不止應(yīng)常掛于嘴邊,更應(yīng)反復(fù)思量,定能從中獲益良多。
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