實用的初三語文作文集合6篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的初三語文作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
初三語文作文 篇1
窗外,雨嘩嘩的下個不停,對呀這種天氣,大多數人當然選擇在家呆著。門前的小路上,泥土混合著雨水,在泥地里翻滾……
寧靜的氣氛突然被一聲巨響打破了。真討厭,本來可以睡個舒服覺的。向床邊的窗望向窗外,原來是一個載著一車橘子的老人在泥路中不慎摔倒了。看了看時鐘,六點三十分,再看了這雨勢,我還是選擇回到了床上,然而卻睡不著了。
過了一會兒,一個穿著大紅色的雨衣的小女孩跑出去,去到老人的旁邊,靈敏的小手為老人撐起了雨傘,然后扶老人來到旁邊的大石頭上坐。他們坐的地方離我的窗并不遠,我能清楚地看到他們的每一個動作。小女孩在兜里抽出幾張紙巾幫老人擦臉。雨聲太大,我聽不見他們的對話,只知道過了不久他們就一起去撿起那些經過雨水泥土洗禮過的`橘子。雨中的兩個背影忙忙碌碌。只知道雨越下越大,但他們并沒有停止手上的工作,直到全部橘子再次裝進那輛破舊的三輪車上。但車的輪子以陷入泥里,難以推動。老人雖是大人,但畢竟老,自然推不動;小女孩卻是個小不點,力氣自然小,所以也推不動。他們在雨中掙扎,而我卻依然無動于衷。終于皇天不負有心人,他們齊心協力地把車推動了。
雨中,老人蒼老的臉上露出了欣慰的笑容,小女孩稚嫩的臉上也露出了開心的笑容。老人離開了一段時間后,小女孩才回到家里。此刻我的心才微微一怔。才后悔我剛才為什么沒選擇出去,才后悔我為什么無動于衷,才……
雨聲越來越大,風越來越猛,心越來越涼……
初三語文作文 篇2
《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱》〈試用〉指出初中生要做到:“能寫記敘文,簡單的說明文、議論文和一般應用文,做到思想感情真實、健康,內容具體,中心明確,條理清楚,文字通順,不寫錯別字,正確使用標點符號,格式正確,書寫規范、工整。初步養成修改文章的習慣。”
一、轉變認識,積極作文
很多學生認為,作文時老師讓我寫的,我不喜歡,作文沒意思。這導致學生作文積極性不高,作文水平低下。要想徹底扭轉這一現狀,教師必須使學生在心理上認同作文,接受作文,喜歡作文。
引導學生認識到寫作是表達,它是人的一種內心要求,一種心理需要。用寫日記的形式,留住平凡生活中的點點滴滴,從而積累了豐富的人生閱歷。這就是一種寫作。寫作還是一種積極的情感活動的過程。情有所感,才會有所作,而且情感活動還會貫穿作文過程的始終。情感始終是寫作的動力。讓學生有自信可以寫出好文章,從而轉變態度,愛上作文。
二、分析心理,找出病因
作文要經歷一個心理過程,那么,我們就應該對學生的作文心理盡心分析,抓住突破口,作文教學才能有的放矢,從而真正的培養學生的寫作興趣,提高其寫作水平。
1、有強烈的寫作欲望,表現出對作文積極取向的態度
這樣的學生盼望上作文課,在課堂上情緒振奮,看到作文題目后,迅速進入思考的過程和寫作過程;且認識活動、情感活動十分活躍。作文成功率較高,但是這樣的學生所占的比例太小。
2、沒有寫作欲望,但有來自某些方面的心理需要,對作文表現為消極被動的態度
這類學生雖談不上有寫作的欲望,但是為了一定的需要,如爭取優異成績、希望得到老師家長的表揚、希望在考試中拿個高分等,他還是會認真地完成作文。如若作文題目合意會迅速的進入寫作過程,若不合意,仍會搜腸刮肚,努力完成。這類的學生在實際中所占比例最大。
3、完全不想寫作文,對作文為回避對抗的態度
這類學生不想寫作文,更怕寫作文。往往碰上能寫的題目,應付了事,碰上不會寫的題目就亂寫一通,甚至是拒不完成。這樣的學生所不多,但比第一類學生絕對數要多,最應引起足夠的重視。
針對于以上幾方面,可以找出其基本存在的問題為:
1、對生活缺乏觀察、感受和體驗、
2、閱讀量少,知識和思想貧乏
3、語文基礎差,寫字、造句等都遇到困難
4、作文的屢屢失敗,挫傷了寫作積極性
三、改善教學,激發興趣
愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”興趣是學生樂于學習的動力源泉,表現自我、展示自我是每個孩子都愿意并積極去做的事。“留心觀察事物,養成勤于思考和樂于動筆的習慣。能不拘形式,自由地把自己的見聞和想象寫下來。”這就明確地告訴我們對于作文指導要從興趣入手。在作文教學中,學生有了興趣,就可以形成一種強烈的樂于動筆的愿望。在這種愿望驅使下,他們樂意主動地、由地寫出自己的見聞和想象,不把作文當成一種苦差事,而看成是一種快樂的享受,美好的傾訴。有了興趣做基石,然后指導學生寫出自己的文章,漸漸地使學生的作文水平得以提高。針對于中學生的作文心理,我們可以對癥下藥,試著從激發學生寫作的興趣入手,努力改善自己的寫作教學。
1、感悟生活,獲取素材
就目前來看,學生的作文往往是空話、套話、假話,文章缺少個性,語言缺少少年的生動、活潑,學生脫離實際,生編硬套,湊成一篇應付交差。作文水平如何提高?如何改變這種現象呢?
葉圣陶說過:“寫作的根源是發表的欲望;正如同說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。同時寫作是一種技術:有所積蓄,是一回事;怎樣用文字表達所積蓄的,是它恰到好處,讓自己有如量傾吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回事……這樣說來,從有所積蓄而打算發表,從打算發表而研求技術,都不妨待學生自己去理會好了。”①怎樣才能發表自己的看法?這離不開生活。走近生活,感悟生活,從而讓自己有話可說,有東西可寫。
感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活就要時時在意,處處留心,逐漸磨礪出能發現美的眼睛;其次要握思考的方法:要善于問為什么。倘若多問幾個“為什么”,就往往能層層剝開事物的表象,使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題:這是什么事情?為什么會產生這事情?這事情能表現人物什么思想感情?這事情的性質是什么?這事情將有什么樣的結果?……還要注意把握事物的象征意義。社會現象、自然生態,大都蘊含著一種哲理,一種思想。看到流水,想到時間如流水一去不復返。看到飄落的花瓣,想到
“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。看到螞蟻運食,想到“人多力量大”。看到孩童嬉鬧,就想到“天真”“可愛”……;要及時定格對生活的感悟。寫日記、周記,作札記可以逐漸積累豐富的寫作素材。茅盾說:“應當時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿,把你所見所聞所為所感隨時記下來……”平時多記日記,多寫片段,將自己的情感淋漓盡致地表達出來,可以大大提高自己的作文水平。
在作文教學中,我們應鼓勵學生全景式的掃描生活,用自己的眼,自己的心去感受、理解生活。生活越豐富,學生作文的素材和情感內容就越豐富,作文和生活的關系是密不可分的。國家教育部新頒行的《全日制義務教育語文課程標準》也強調作文教學要重視生活,從生活出發,感悟生活,用生活中生動有趣的事來激發學生的作文興趣,引導學生寫真實的事情,力求寫實,作文水平才可得以提高。
2、模仿求新,培養文風
模仿是學生寫作的基本方法,在不斷的模仿中逐步提高其作文能力的。模仿的特點在于針對性強,既降低了學習的難度,又可以收到明顯的效果。對于不愛寫作的學生來講,我們應積極提倡模仿和借鑒范文,培養自己的文風。即使剛模仿時比較機械,也應加以肯定。
歷史上許多文學家也曾模仿古人寫作,成為一代風范,如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”②就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”脫化來的。再如左丘明的'《左傳》善于用對話敘事寫人,注重刻畫人物形象,把人物置于矛盾之中,通過描寫其語言行動和一些細節來顯示人物個性特征。司馬遷的《史記》善用語言、動作表現人物性格。
同是亡秦戰爭中的風云人物,司馬遷寫他們在起兵前,陳涉說:“王侯將相寧有種乎!”項羽說:“彼可取而代之!”劉邦說:“嗟夫!大丈夫當如此也。”三人的獨白,突出了他們不同的出身與性格:陳涉出身傭耕,他的話表現了他改變自己和社會的強烈愿望;項羽出身貴族,加以才氣過人,對秦始皇就敢蔑視;劉邦是個無賴,貪圖享受,看到秦始皇的豪華生活便不自覺垂涎欲滴。這些手法都為后世的散文家、小說家、戲劇家所模仿。
模仿是創新的一步。我們必須強調模仿時還要加以創新,培養自己的文風。不單純地模仿,以求變通創新,培養自己的文風。
3、先說后寫,動筆成篇
在日常生活中,我們時時可以看到:有些學生說話滔滔不絕,口若懸河,而作文時卻絞盡腦汁,無從下筆,難以成文。“口頭為‘語’,書面為‘文’,文本于語,不可偏指,故合言之。”葉圣陶先生的這段經典論述,生動地揭示了口頭語言和書面語言的辨證關系,也就是書和寫的關系。,我們通過寫話、作文教學,可以幫助學生在一定程度上克服說話詞不達意,條理不清,不合語法等毛病,增強詞匯的豐富性、表達的準確性和思維的嚴密性。因此,作文教學在提高學生的書面表達能力的同時,必定會促進學生口頭表達能力的提高,使“說”更為規范,使學生的語言交際能力更強。
在寫作訓練時,可以強調學生先說后寫,即在作文時,讓學生構思后,把要寫的內容先說出來,表達自己的意見、想法,然后再寫下來。也可以充分利用課前三分鐘時間進行演講,培養口頭作文能力,引導學生將“說”和“寫”聯系起來,這樣說說寫寫,寫寫說說,不僅提高口語表達能力,通過說話還可以提高書面語言表達能力,使學生寫起作文來,中心明確,條理清晰,得心應手,學生的作文興趣倍增,作文水平也得以提高。
4、展現個性,鼓勵想象
個性,是人的一種重要因素,即一個人,帶有傾向性的、本質的、穩定的心理特征的總和。實施“個性化”教育是我國教育改革不斷深化的必然趨勢。要求教師要“尊重學生的個別差異”,“不能以一致的標準和答案強求學生,應讓學生充分發揮其潛能,依據學生的個別差異作靈活的要求。鼓勵學生自我選擇感興趣的學習主題,在其獨特的潛能領域進行深入的指導。”因此,我們的作文要求也要發揮學生的個性心靈去體驗生活,體驗人生,并用各自獨特的視角及語言來表達心中的所感所想。
新大綱在關于作文方面明確提出:“要鼓勵學生寫想象中的事物,激發他們展開想象和幻想,發揮自己的創造性。”愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進步的源泉。”高爾基也說過:“想象是創造形象的文學技巧的最重要的方法之一。”教師就應當充分發揮習作中蘊含的想象因素,積極引導學生進行思維訓練在鼓勵想象中激發學生的作文興趣,使學生樂于動筆。如一個學生構思了一篇關于“環保”的話題作文。借用豬八戒的形象,好吃懶做,貪心物欲,西天取經后,開了一建材廠,為了自己的利益,不顧生態環境,大量砍伐樹木,破壞環境,終釀成苦果,自己嘗盡,最后意識到環保的重要性。他的作文有了想象的彩翼,文章寫得生動活潑,富有創新性,也體現了一個學生的美好愿望和追求,這也是我們所希望達到的目標。
個性是文章的靈魂,想象是文章的翅膀,展示個性,鼓勵想象是學生作文的動力,讓學生在自己的空間拓寬思路,自由想象發揮,寫出屬于自己的文章,以提高其作文水平。
5、積累材料,遷移運用
國家教育部新頒行的《全日制義務教育語文課程標準》要求教師在指導學生作文時,要引導學生要“養成留心周圍事物的習慣”,要“發現生活的豐富多彩”,“珍視個人的獨特感受”,“力求有創意的表達”。要使學生作文有話可說,有物可寫,就必須注意積累寫作材料,提倡多閱讀文章。杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”書讀得多了,知識才厚實,才能博古通今,寫起文章來才能左右逢源,得心應手。閱讀是寫作的先導。
葉圣陶先生曾說過:閱讀是什么一回事?是吸收。好像每天吃飯吸收營養料一樣,閱讀就是吸收精神上的營養料……寫作是什么一回事?是表達。把腦子里的東西拿出來,讓大家知道,或者用嘴說,或者用筆寫。閱讀和寫作,吸收和表達,一個是進,從外到內,一個是出,從內到外。這兩件事,無論做什么工作都是經常需要的。他還指出“實際上寫作基于閱讀。老師教得好,學生讀得好,才寫得好。”閱讀重在“吸收”,作文重在“傾吐”,閱讀是寫作的基礎,學生作文所需要的遣詞造句,布局謀篇以及觀察事物,分析事物的能力在很大程度上依賴于他們的閱讀經驗。在平時的閱讀教學中,除了要使學生通過閱讀積累詞匯,掌握表達方法之外,教師還要有意識地去引導學生大量地閱讀課外讀物,例如古今中外的名著、優秀小說等。讓學生愛讀書,善思考,樂于寫作。
在學習朱自清的《春》時,文中寫道“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的”,運用擬人的修辭,形象地寫出春草的生命力旺盛,生機勃勃,一片欣欣向榮之態。像這種優美的語句,可以讓學生注意摘抄積累,模仿它的寫法,創造出更美的句子。因此強調學生對所讀之書要融合貫通,積累材料,讓它成為自己寫作的“源頭活水”,學會遷移并運用到自己的作文中去。學生閱讀的熱情高漲,作文興趣得以激發,教師的引導,平時的材料積累以及合理的運用,讓學生有感而發,文思泉涌,動筆成篇,作文水平普遍提高了。
初三語文作文 篇3
我的語文老師姓陳,叫陳秀英,她也是我們的班主任。她一雙又大又黑的眼睛,鼻梁上還架著一副眼鏡,看上去很有學問。
陳老師上課很特別。她不像其他老師那樣每節課講很多,還做不少作業。而是每節課只抓住課文的重點部分和難以理解的講,剩下的時間就引導我們自己分析。理解和做作業。不懂的問題我們在課堂上及時提出來討論,最后她再給以評價,因此我們在課堂上有足夠的時間看書。思考,完成課后作業。她很注重培養我們的自學能力。
陳老師的語言很豐富,教學方法很靈活。上語文課,她朗讀課文引人入勝,我們聽她用普通話朗讀,簡直是一種享受。有一次,上《小珊迪》這課,陳老師朗讀課文充滿著對小珊迪無限的同情。在老師充滿感情的朗讀聲中,不辛的小珊迪好象就站在我的.面前,當讀到“小珊迪要死了”那段,老師聲音顫抖了,我情不自禁流下眼淚。
陳老師多才多藝。在教學《花潮》這一課時,為了讓我們更好地學懂課文,了解海棠花是什么樣子,她就用彩色粉筆畫了一枝海棠花,遠看就像真的一樣。當時我真羨慕陳老師,又教語文,又會畫畫。每次歌詠比賽,文藝表演。陳老師不是教指揮員揮拍,就是教我們怎么樣有感情地唱歌。表演時她還以為我們拉琴伴奏。因為有陳老師的指導,所以每次歌詠或表演,我們班都沒出過前三名。
陳老師對班上的每一個學生都很關心,不論成績好。差,她都一視同仁。誰的家長出差了,她讓誰到自己家吃住。其實陳老師家里并不富裕,但是為了幫助同學,她省吃儉用。
我尊敬的老師有很多,但最敬佩陳老師。她教給我們很多知識,還使我懂得了怎么做人。我為有這一個好老師而感到高興、幸福。
初三語文作文 篇4
“剛翻過了幾座山,又跨過了幾條河,崎嶇坎坷怎么它就怎么多!”
滿耳盡是熟悉的旋律,又是暑假的一天,央視的《西游記》電視劇如約而至。還是那個不可一世的猴王,還是那個無人不曉的故事,轉眼已經多少個春秋,卻像一顆種子根長在我孩提時代的心中。
小時候,我總是很膽小,常常被那些妖魔鬼怪的故事嚇得心驚膽顫,那時候的我很怯懦。媽媽一天講的故事激起了我的好奇:“大圣能打敗所有的妖魔鬼怪嗎?”媽媽說:“是啊,他能打敗一切妖怪,你看!”電視中的大圣雙目炯炯,身披金甲,騰云駕霧,所向無敵。一次無端的談話,卻將這個念想深深地埋藏在我的心里。
從前我總是不敢一個人睡覺,生怕當我閉上眼睛,黑暗中的'妖怪會慢慢出動將我帶走吃掉。這種念頭困擾了我很久,以致于我晚上一關燈,黑暗就吞噬一切,窗邊鬼影幢幢,一些細小的聲音像妖怪的腳步,詭異又那么慎人,我像受驚的小鳥,緊抓被子不放,捂出一身汗也絕不撒手。我忽然想起媽媽的話“大圣能打敗一切妖怪”,我堅信著這一個信念,像駱駝抓住了最后一根稻草,我深信不疑,有大圣在,妖怪都不敢造次。
在睡夢中,大圣腳踏船形金繡鞋,身披金鱗鎧甲,手舞如意金箍棒,降妖除魔,妖魔鬼怪,無處遁形。我也能像他一樣,所向無敵。
就這樣,夢幻情結的“英雄夢”就這么沖破土壤,有了這個信念的支撐,我度過無數的漫漫長夜。我敬佩于大圣的天生神力,但更多的是他的勇氣與毅力。在西天取經途中是多么艱難多么坎坷,豬八戒總是說著放棄,可他總是凜然正氣,毅然向前,多么艱險他也上,多么危難他依然嬉笑著接招,頑皮卻又那么頑強,苦中作樂,赤忠于師父,這樣的一個人怎么能不是英雄。
慢慢長大,發現世上沒有妖怪,更沒有齊天大圣孫悟空。但他是我童年時代幫我戰勝漫漫黑暗的一束光。世上并無大圣,但大圣永遠留在我心里,他送給我一顆勇敢、堅強面對邪惡與黑暗的心。
“去你個山更險來水更惡,難也遇過,苦也吃過,走出條通天大道寬又闊!”
初三語文作文 篇5
青春,一個永遠不會過時的詞。
青春允許犯錯,至少還有改過的時候。青春允許任性幼稚,至少還有機會變得成熟。青春的一切都值得珍藏回味,因為青春是一生之中最美好,最值得留戀的時刻。
年輕時想長大,獨立對于小毛孩的吸引力巨大。老了卻渴望青春,其實,青春并非特別,只是青春年少時有太多的第一次值得紀念,也有太多的'遺憾留下。缺失也是一種美,一種使人傷感的美,或許正因為有缺憾才會記住吧!
誰沒有年輕過,但誰又可以永遠年輕呢?秦始皇耗盡一生追求的不就是長生不老,青春永駐嗎?可是若沒有體會老去的感覺,那么青春之美又如何可以呈現。我們渴望長大,但又害怕變老,人生也就那么幾年可以盡情地嬉戲歡笑,珍惜更珍重吧!
青春來得太快,走得太急,如同茶葉還未溢出茶香,便被一飲而盡。
那么,就珍惜這幾年美好的時光吧!青春,真美。
初三語文作文 篇6
雨的功過,不可斷言,只能嘮叨一些細細道來
詩人眼中的雨是充滿詩情畫意的,然而,大自然的雨卻是變化無窮的,它可以沖毀橋梁,淹沒、破壞莊稼,給人類帶來災難。下面,請站在科學的角度講述雨的別樣情形。
1.講述雨水泛濫成災的實例。
古時的大禹治水,孟加拉國特大水災
2.羅列與雨有關的奇特現象:梅雨、錢雨、泥雨、酸雨等等。說說它們形成的原因以及給人類帶來的災害。
(1)梅雨:
6月中、下旬至7月上半月的初夏,我國長江中、下游兩岸(或稱江淮流域)至日本南部這一狹長區域內往往有一段連續陰雨時段,出現頻繁的降水過程,常有大到暴雨。這時,正是江南梅子成熟時期,故稱“梅雨”。古詩“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙”生動地描繪了當地梅雨季節的自然景象。因為梅雨季節里空氣濕度大、氣溫高,衣物等容易發霉,因此也有稱之為“霉雨”的。
(2)錢雨:
①現象:
說到錢雨。人民日報登載的材料中,敘述“一九四年的一天,蘇聯高爾基州突然下了一陣帶有大量古老銅錢的雨,人們把這種雨叫做銅錢雨”。而在我們中國,這樣的例子就很不少。據南北朝時代的任昉在《述異記》一書中載:“周時,咸陽雨錢,終日而絕。”“王莽時,未央宮中雨五銖錢。”
“漢世,穎川民家雨金銖錢。”又據《宋史》《五行志》載:“紹興二年七月,天下雨錢,或從石甃中流出。”明代的《稗史匯編》也有這樣的記載:“成化丁酉六月九日,京師大雨,雨中往往得錢。”可見錢雨并非奇事。
而且,我們還知道有金雨。《竹書紀年》載:“夏禹八年夏六月,雨金于夏邑。”后來任昉也寫道:“先儒說:夏禹時,天雨金三日。古詩云:安得天雨金,使賤同如土。是也。”他在《述異記》中又寫道:“周成王時,咸陽雨金。今咸陽有雨金原。”“漢惠帝二年,宮中雨黃金、黑錫。”“漢世,翁仲儒家貧力作,居渭川,一旦天雨金十斛于其家。”象這樣的金雨不知道外國是否也有。
還有五谷雨。任昉說:“吳桓王時,金陵雨五谷于貧民家、富者則不雨矣。”照他這么說,好象老天爺居然也會區別貧富似的。這當然是一種附會。宋代劉敬叔的《異苑》
又載:“涼州張駿,字公彥,九年天雨五谷于武威、燉煌,植之悉生。”在五谷之中,有降稻米的。如晉代崔豹的《古今注》載:“惠帝三年,桂宮、陽翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又寫道:“宣帝元康四年,長安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也說:“元佑三的.六月,臨江縣涂井鎮,雨白黍;七月又雨黑黍。”同樣,《元史》《五行志》載:“至元十一年十月,衢州東北雨米如黍;邵武雨黑黍,如蘆穄;信州雨黑黍,郡邑多有,民皆取而食之。”又有雨粟的。崔豹說:“武帝建元四年,天雨粟。”“宣帝地節三年,長安雨黑粟。”當然也有雨麥的。晉代張華的《博物志》載:“漢武帝時,光陽縣雨麥。”在各地縣志中還有許多同樣的記載,我沒有一一去查閱,這里就不列舉了。
如果只看上面所舉的幾部書,我們還不能完全發現其他各種下雨的趣聞。其實二十
五史和筆記小說中的材料,多至不可勝數。隨便再打開《漢書》《五行志》,其中就寫道:“元帝永光二年八月,天雨草,而葉相膠結,大如彈丸。”這大概可以叫做草雨吧。
此外,崔豹還說過:“漢帝永和中,長安雨綿,皆白。”又說:“宣帝元康四年,南陽
雨豆。”《宋史》《五行志》也載:“元豐二年六月,忠州雨豆;七月甲午,南賓縣雨豆。”這些綿雨、豆雨等等例子可以說明,下雨的時候,能夠隨雨下降的東西還有不少,決不止于我們所說的這一些。
②原因
那末,我們應該怎樣解釋這類現象呢?這些是神怪現象嗎?顯然不是。這些現象實際上都是由旋風所引起的。旋風又叫做回風,古人早已知道它的厲害了。
明代《管窺輯要》一書,引唐代天文學家李淳風的話說:“回風卒起,而圜轉扶搖,有如羊角,向上輪轉,有自上而下者,或磨地而起者,總謂之回風。”當回風刮起的時候,飛沙走石,平地而起,直沖到高空中去。因此,地面的東西往往會被刮到天上,刮到很遠的地方,然后又落到地面上來。這樣就形成了所謂錢雨、金雨等等奇怪的現象。
實際上這些現象的產生,道理卻很簡單。
我們走到郊外曠野去,常常看見一陣旋風卷起沙土,變成一條黃色的飛龍。據說,人要是處于這個龍卷風的中心,就非常危險。甚至天上的飛鳥,如果碰上這股龍卷風也逃不了。所以,《宋史》《五行志》說:“慶元二年十二月,吳縣金鵝鄉銅錢百萬自飛。”這當然是被旋風刮跑了的。《續文獻通考》載:明代“洪武八年,庫錢飛。時南臺民家屋上有錢,豎立瓦上,各貫以竹,或得一二十文,皆庫錢也”。明代蔣一葵的《長安客話》也寫道,“涿州舊有塔在桑乾河中,名鎮河塔。嘉靖元年,塔崩,內有古錢,皆飛空如蜨。”把這些記載同前面所舉的例子連起來看,問題的真相就表現得非常清楚了。
從下雨的趣聞中,我們不難知道,有許多離奇古怪的現象,只要仔細研究,其中都有一些道理。因此,我們對于古人遺留下來的各種記錄材料,甚至包括許多神怪記錄在內,也不要隨便一概抹殺,而要從中尋找有用的東西。
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